ثقافتي ڪم

ثقافتي ڪم انساني برادري جي سلسلي ۾ ان جي وضو ڪردار جو هڪ مقرر ڪيل آھن. ٽيڪنالاجي سرگرمين جي طور تي، هن سيٽ جي دنيا humanizing جو هڪ وسيلو آهي. ثقافتي ڪم سڀ سماجي آهن. مکيه ڪردار انساني (chelovekotvorcheskaya) ڪردار سمجهيو ويندو آهي. اهو ڪلچر جي ڪم ڪرڻ جي باقي جو اظهار ڪيو:

1. Converter. سنڌ جي ثقافت ڪم دنيا جي پنهنجي نموني پيدا ڪرڻ لاء انسان کي رغبت ڏياريندا، صلاحيتن، ٽيڪنالاجي، ڪامياب قدرتي transformations، خود ۽ معاشري جي حصول ۾ شامل آهي.
2. سماجي تجربي جي نشريات. هي مضمون هڪ ٻئي کي هڪ عرصي کان، هڪ نسل کان ٻئي ڪرڻ جي سماجي تجربي جي هڪ ترجمو آهي. هن تسلسل ٽوڙڻ جي صورت ۾ انساني ثقافتي ياداشت جي نقصان جو امڪان موجود آهي.
3. هن adaptive فعل ۾ اظهار ڪيو آهي ته انسان جي سيني ۾ آس پاس جي ماحول سان مطابقت پيدا ڪرڻ. ديرو Gehlen (جي قائم antopologii جي هڪ موجب ثقافتي)، جي انسان "biologically پوري." هڪ جانور آهي هن مصنوعي ماحول ٺاهڻ جي وجود جي مختلف حالتن جي معيار کي جستجو ڪرڻ سندس خواهش ڪامين.
4. ميلي ڪردار جو مطلب ۽ انساني رابطي لاء حالتون جي ٺهڻ لاء پاڪ ٿيو.

سڀ کان مٿي خاصيتون هڪ سڄي طور "ڪلچر" جي تصور کي عام آهن. جديد دنيا ۾ ڪجهه ثقافتي گڻ موجود آهن. انھن مان گھڻا ڪردار جي پنهنجي پنهنجي سيٽ جي characterized لاء.

اهڙيء طرح، جو ڪم تنظيمي ڪلچر جو آهي:

1. صحبت (تنظيم) جي هڪ مخصوص تصوير، جنهن جي ان کي ڪنهن ٻئي کان مختلف آهي جو پاڪستان ٺهڻ کان.
2. ڪميونٽي جي ميمبرن جو احساس پيدا ٿي.
3. عام سبب ڪري وفاداري ۽ وابستگي حاصل.
4. هن تنظيم ۾ سماجي استحڪام بهتر.
5. تاليف ۽ تاثر ۽ رويي جي فارم جي قبضي، صحبت جي ڏسڻ جي نقطي کان مناسب آهي.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته سنڌ جي تنظيمي ڪلچر جو جيالا جنهن جي معيار جو رويو هڪ خاص ڪوٺيء ۾ پيدائشي عمل ٺهيل آهي.

جي ڪم جي سياسي ڪلچر (ٻئي طرف) شامل آهن:

1. ريگيوليٽري جو ڪردار. هيء بزم ماڻهن جي گروپن جي ٺهڻ، هڪ سڄي طور سماج، ڪجهه ريتن رسمن ۽ ۾ معيار promotes سياسي رويو ۽ سوچ، گڏو گڏ هن سياسي حالتن جو رد عمل. ساڳئي وقت ان حدون، جنهن کان سياسي عملي ڪم نه ايندي آهي جو نشان ھڻڻ جا پيروڪار.
2. انهيء جي متعلق واريو تيار ڪرڻي جو ڪردار. مثال طور، ڪن حالتن ۾، سنڌ جي اھميت جي حالت تي الڳو، ٻين ۾ - ڪنهن به ساٿ کي.
3. تعليمي، "سياسي فرد" جي موجوده سياسي نظام ۾ جوڳو جي هڪ خاص قسم جي نظر ايندا.
4. جڙڻ، سياسي قدر ۽ ان جي موجود ساٿ ۾ پيدائشي عمل ريتن رسمن جي آبادي جي جذب يقيني. اهڙيء طرح، اتي splachivanie ماڻهو آهي.
5. موبلائيزيشن، شهرين کي منظم ڪجهه سياسي ۽ سماجي مسئلا حل ڪرڻ لاء.
6. توليد سندس سڀ پيدائشي عمل peculiarities ۽ اختلاف سان لاڳاپن جي موجوده سماجي ۽ سياسي نظام جي reproduction کي conducive. اهڙيء طرح، جو بختاور ۽ ايندڙ نسل جي وچ ۾ هڪ تعلقي جي هڪ سياسي تسلسل ۽ تسلسل جي نتيجي ۾ يقيني آهي سياسي عمل.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته سنڌ جي ثقافتي ترقي جي حفاظت ۽ عوام جي آرام enhances. بقا جي لاء پنهنجي انساني فطرت، ڪهڙا روحانيت کي بهتر ڪرڻ لاء ضروري آهي. سنڌ جي ماڻهن جي مستقبل جي الهاس نگر جي طرف ته انسانيت پنهنجي ثقافتي ترقي ۾ چونڊيو ويندو جي آڌار آهي.