دقيانوسيت - رويي جي درجيبندي. نفسيات ۾ دقيانوسيت - آهي ...

دقيانوسيت - هڪ مستحڪم نمائندگي يا ڪنهن به ماڻهو، ڏينهن ۽ ڌڪيندا جي تصوير جي ٺهڻ جي عمل آهي. اهو هڪ يا ٻئي سماجي برادري جي نمائندن لاء عام آهي. وڌيڪ تفصيل سان ڪيئن دقيانوسيت دماغن ۾ غور ڪيو وڃي.

جنرل ڪنڀار

مختلف سماجي برادرين، عام (ور) ۽ حقيقي (قوم) ڪجهه حقيقتون جي وضاحت ڪرڻ جي مزاحمت ترقيء لاء، جو اڳتي ڌڪيندا جي ويچارا تعبير ٺاهڻ. هي عمل ڪافي منطقي آهي، دقيانوسيت کان - دنيا ڄاڻڻ جي هڪ مفيد ۽ ضروري اوزار. ان کي تڪڙو ۽ هڪ خاص سطح تي توهان جي مدد جي انساني سماجي ماحول simplify ڪري سگهي ٿو. اهڙيء طرح، شين ۾ وجھندو آھي ۽ تنھنڪري predictable بڻجي. دقيانوسيت جيالا جي پابندي جي چونڊ، سماجي ڄاڻ جي هڪ وڏي رقم ته continually شخص کي اچي ٿو جو categorization سان لاڳاپيل آهي. هن اوزار جي motivation جي اندازي مطابق polarization جي گروپ جي فائدي لاء هدايت ڪئي سرانجام ڏيندو. اهو انفرادي سيڪيورٽي ۽ هڪ خاص ڪميونٽي سان تعلق رکندڙ جو احساس ڏئي ٿو.

ڪم

مقابل Tedzhfel چار ڪمن ته دقيانوسيت solves جي سڃاڻپ. اهي آهن:

1. پبلڪ معلومات جي چونڊ.
2. پاڪستان ٺهڻ ۽ هڪ مثبت "تصوير" جي سار سنڀال.
3. ٺاهڻ ۽ ھڪ ٽوليء نظرين ته حق بجانب ۽ ان رويي بيان قائم رکڻ.
4. پاڪستان ٺهڻ ۽ هڪ مثبت جي سار سنڀال "اسان-تصوير."

پهرين ٻن ڪم، فرد تي بيان آهن، جنهنڪري - جي گروپ سطح تي.

تصويرن جي شروعات

دقيانوسيت - هڪ عمل آهي ته معاشري ۾ ڪجهه حال سان لاڳاپيل آهي. هر صورت ۾ هڪ مخصوص تصوير ڪاميابي سان مٿي ڏنل جي ڪمن مڪمل ڪري ڇڏيو آهي، ۽، مطابق، هڪ مستحڪم شڪل اختيار ڪئي. تنهن هوندي به، سنڌ جي سماجي سلسلي جنهن ۾ زندگيء جي جاء وٺندو آهي، ۽ سندس انباڪس ۾ ماڻهن جو گروپ، تيزي سان ان جي ٺاهيل جي دقيانوسي کان تبديل ڪري. نتيجي طور، هڪ مستحڪم تصوير الڳ وجود کي، هڪ خودمختيار ٿيندي آهي. ٻين ماڻهن سان گڏ - ساڳئي وقت هن کي ٻين برادرين، فرد سان هن گروپ جي لاڳاپن جي ترقي تي ڪم ڪري رهيو آهي. توهان ڪنهن به دقيانوسي آهي ته اڪثر "عوامي pronouns" جي ٺهڻ جي قانونن سان لاڳاپيل اسٽيج جي ذريعي وڃڻ - ". آھن-اسان-آء"

منفي مواد

جي ملڪي سطح تي، اتي دقيانوسي بابت لڳاتار ڳالهيون ڪوڙيون آهن. هن پهرين ته هڪ مستحڪم تصوير گھڻي قدر دشمن، منفي ڪنڀار هجن ٻين گروپن جي شڪايت جو هڪ ماڊل جي طور تي ڏٺو آهي. هن روزي گمراه آهي. نفسيات ۾ دقيانوسيت - قوم گروپن جي وچ ۾ حقيقي لاڳاپن جو جواب آهي. مستحڪم تصويرون، جنهن کي هڪ ئي وقت تي طالع، سنڌ جي جذبات ته مخصوص موجود ڳالهائڻ لاء پيدائشي عمل آھن سان رچيل. هڪ صورتحال ۾، گروپن جي وچ ۾ داخلي اختلاف ۾ هڪ واڌارو ڏانھن جو رجحان لڳ ڀڳ ٻڙي گهٽجي ڪري سگهجي ٿو. هن معاملي ۾، نه همدردي آهي، پرڪشش تصويرون ٻين پھتو به تنقيد جو ضرر جي ڪجهه روشني جي ڇانو سان ٺهيل آهن، ٿي سگهي ٿو. هڪ ٻئي جي صورتحال ۾، جي تعلق گندو طنزیہ جي روپ، منفي ۽ ڪڏهن ڪڏهن ته خواريء واري ڪارڪردگي ۾ هڪ stereotype ۾ اظهار ڪري سگهجي ٿو.

dogma

ٻيو Myth کي stereotype جي تاثر جي مضمونن جي ڏک. هڪ پائيدار انداز ۾ سوچڻ هڪ شخص، اڪثر جي مامري ۾ ۽ unpromising ذهن ۾ ماڊلز جي کڻندڙ طور تسليم ڪيو آهي. نفسيات ۾ دقيانوسيت - هڪ سڄو سٺو يا خراب طور بيان نه ٿو ڪري سگهجي ته. ٻي ڳالھ آهي ته مختلف جڳهه جي هڪ پائيدار واٽ جو امڪان آهي. اھي پاڻ کي ڪردار، intergroup تاثر جي صورتحال جي حد تائين محدود. جڏهن interpersonal کي سمجهڻ جي واقعي ۾ پائيدار transferring، اهي ٻين ماڻهن تي finer ٺاهڻ جي اوزارن جي جاء تي هڪ تحريف نه آهي، رابطي ۽ ميل جول جي خلل.

physiognomic گهٽتائي

ذات ۾، ان کي، هڪ شخص جي اندروني نفسياتي ڪنڀار جو تعين ڪرڻ لاء سندس ڪارناما ۽ سندس گروپ ۾ پيدائشي عمل نالين جي عام ظاهر جي بنياد تي ان جي عملن گوئي کي هڪ ڪوشش ڪئي آهي. هي جيالا ڏاڍي زور ڏئي interethnic ڳالهائڻ ۾ ڪم آهي. تمام ڪاميابي سان physiognomic گهٽتائي، ۽ simplest ۾ ڪم سماجي لاڳاپن.

ingroup جو پسنديده

اهو هڪ رجحان جڏهن پنهنجي گروپ جي ميمبر جي حيثيت ۾ سنڌ جي ٻين ٽيمن جي ڀيٽ ۾ ڪٿڻ احسان آهي. بس چيو، "اسان جي نه جي ڀيٽ ۾ اسان جو ڀلو." ملڪي - هن جي حقيقت اها آهي ته هڪ عجيب شهر جي ماڻهن ۾ ساٿي، ۽ ٻئي ملڪ ۾ تمام خوش آهي بيان. بهرحال، هي سڄو هميشه ائين نه آهي. پسنديده هر گروپ کي -انڊيا- نه آهي، پر رڳو تن کي ڪاميابي سان ترقي ڪري رهيا آهن، اندروني انهيء جو هڪ هاڪاري نظام، مختلف cohesion آهن. برادرين جتي تضاد موجود آهن ۾، جي ٽٽڻ ڪري، آر مقصدن جي رجحان کي احسان نه ڪري سگهجي ٿو. ان کانسواء، مان هن جي سامهون سڄو. اها ٻي ٽوليء جي ميمبرن کي پسنديده ڏيکاريو ويندو.

دقيانوسيت جو اثر

Snyder موجب، هڪ پائيدار واٽ ۾ پنهنجي حقيقت بڻجي سگهو ٿا. هن معاملي ۾، اهي اهڙي هڪ طرف ۾ عوامي لهه وچڙ هدايت آهي ته سھي stereotypical انسان پنهنجي عملن کي هڪ ٻئي فرد جي لاڳاپيل تجربو پاڻ مڃتا لاء ٿيندي آهي. هيء تصوير، جنهن کي هڪ نئين روايتن کي جنم ڏئي سگهي ٿو، تنهن ڪري مناسب جو نالو ملي. اهو "stereotype اميدن." سڏيو ويندو آهي هن مشاهدو، سندن perceptual (حسي) سروي مطابق، مشاهدي جي اعتراض جي سلسلي ۾ رويي جي پنهنجي حڪمت عملي صورتون ۽ ان تي عمل ڪرڻ جي ٿيندي آهي. جنهنڪري، موڙ ۾، سنڌ جي داخلي راء آهي ته ان جو ٺهيل آهي جي سرگرمي جي پنهنجي لائن جي تعمير آهي، پر هن نموني جي تي مجبور ڪيو آهي ۽، انڪري،. جيڪڏهن مبصر جي مستند شخص آهي، جو هتان جي تجويز ڪيل حڪمت عملي ۾ فٽ ڪرڻ جي طلب ڪندو. جي داخلي اوسر جي نتيجي ۾ عملي ٿيندو.

دقيانوسيت، سڃاڻپ، empathy

اسان گروپن جي اندر مستحڪم تصويرون جي ٺهڻ کان مٿي سمجهي ڪيو آهي. نه به سڃاڻپ جو سڄو آهي. اهو ٻئي فرد جي هڪ assimilation آهي. هن، مزاج، انسان جي حالت، پاڻ کي ۽ دنيا کي پنهنجي سلسلي کي سمجهڻ لاء پاڻ کي سندس جاء تي لاڳو ڪري هڪ ڪوشش ۾ پڌري آهي، پنهنجي "آء" سان جذب پذيري. ڪجهه احساس ۾ لاڳاپيل empathy جو تصور آهي. اهو ئي فرد جي جذباتي پس منظر جي فهم جي نمائندگي ڪري. في الحال، ان جي مدت مختلف ڳولڻ ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. empathy جي بنياد تي صحيح تصور ڪري ڇا ڪنهن ٻئي شخص جي جان ۾ اچڻ آهي صلاحيت عمل. ۽ پهرين ۽ وڏي اهميت جي Stora صورت ۾ ۽ هڪ پائيدار کپي، ڪجهه گروپن ۾ ٺهيل آهي، جنهن کي هتان ماڻهو شامل ٿي سگھي ٿو ۾.