پاڪستان ٺهڻ کانسائنس

سائنس. سائنس جي سماجي ڪم

ترقي ۽ علم جي systematization تي انساني سرگرمين سائنس سڏيو، ۽ اهڙي ئي ته چڱيء طرح ڏبا ۽ آواز علم جي طور تي سمجهي سگهجي ٿو.

انساني سرگرمين جي هن قسم جي اڀياس ۽ قانون جي وجود سميت مختلف قانون، جنهن جي فڪر، سماج ۽ فطرت جي قانونن ۾ شامل جو فهم تي ڳڙ آهي. سائنس disciplinary علم ۽ سماجي اداري جو هڪ مجموعو آهي.

سائنس حقيقتون، ڏينهن، ڌڪيندا، انهن قانونن جي مطالعي سان ٿيندي آهي، ان جي بيان، verifiable تيار ڪرڻي.

سائنس جي موضوع (سڄو، واقعي)، ۽ systematization جي باري ۾ هڪ معنى نئين علم جي حاصلات جي عمل ۾ شامل علم جي. به، سائنس هڪ سماجي اداري جي بنياد تي ۽ ٻين سان تعلق ثقافت جي هڪ خاص ماحول آهي سماجي شعور جي شڪلين.

ڪنهن به سائنس جي پريشاني، پوليٽيڪل سائنس جو ڪم به شامل آهي اچان نئين، چڱيء طرح ڏبا ۽ ٻڌل علم جي پيداوار ۾ ٽارگيٽ سرگرميون شامل آهن. علم حاصل سائنسي انداز ۾ روزانو (يا فارم غير سائنسي علم) مان اختلاف مخصوص طريقن، اوزار ۽ علم جي درجا بندي جي موجودگي آهي.

جديد سائنس، انساني زندگيء جي ٻين علائقن سان interacting، ڪجهه ڪم سرانجام ڏيندو آهي. سائنس جي سماجي ڪم جي پٺيان طور آهن:

- سائنس جي ثقافتي ۽ نظرياتي، سماجي ڪم جي بحران جي جاگيردار جي دور ۾ emerged، ۽ بورجوا لاڳاپن، تنهن کان پوء سرمائيدار ۾ ترقي جي جنم ڏينهن جي اسٽيج تي اڀري. سائنس جي عوام لاڳاپن جي ڪارڪردگيء جي ترقي جي هن دور ۾ فلسفي جي ميدان ۾ مليو هو، سائنس ۽ دينيات جو جي ميدان ۾.

- سائنس جي وچين دور جي سماجي ڪم ۾ سڌو سنئون جي ٺهڻ ۾ گولا ، اپائتو قوت جڏهن نظريي جي سپريم ڪورٽ ۾، ۽ تڏھن nascent سائنس ۾ هڪ جاء ورتي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي "زمين" جي موجوده مسئلو، جي خانگي نوعيت هئا.

- هڪ سماجي قوت جي طور تي سائنس increasingly معاشري جي مختلف شعبن ۾ مسئلا حل ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. مثال طور، Copernicus سائنس جي دريافت ڪرڻ جي مهرباني هڪ هٽي دنيا جي ٺهڻ جو تعين ڪرڻ جو حق جت، نظريي ۾ کيس مشڪل. هيء ان انساني سرگرمين جي ميدان ۾ ان دخول جي ذريعي سائنس جو ڪيئن سماجي ڪم جي مثالن مان هڪ آهي، هن جي سماجي ميدان ۾ infusion جي پهرين آيتن کي پهتا.

سائنس جي سماجي ڪم مسلسل بدلجندڙ آهن، تاريخي طور جي سائنس سان قطار ۾ اڀري. اهو سماجي ڪم جي ترقي ڪنهن سائنس جي بنيادي پاسن مان هڪ آهي.

"سائنس فلسفي" جي موضوع فلسفي علم جي هڪ نسبتا نوجوان نظم و ضبط، فڪري ۽ فني ترقي جي تيز ترقي جي ڇاڪاڻ ته هاڻي پنهنجي عروج محسوس ڪئي آهي.

موضوع ۽ فلسفي جي ڪارڪردگيء جي سائنس جي مختلف نظريا پيش ڪيو. ته جيئن فلسفي جي موضوع سائنسي علم جي پيداوار تي انساني سرگرمين جي عام قانون سمجهي سگهجي ٿو. اهو عمل هڪ مسلسل تاريخي ترقي ۾ اڀياس آهي. ،، فني قدرتي، سماجي، انسانيت ۽ ٻين سان گڏو گڏ فلسفي ۾ سندن تصديق سٽ: سائنس جي فلسفي کي هڪ مختلف نوعيت جي بنيادي مسئلا وهم.

ڪنهن به سائنسي لاء باقاعدي طور نمونن جي سڃاڻپ زندگي جي مختلف شعبن ۾ گوئي ۽ ڌڪيندا بيان ڪرڻ ممڪن بڻائي حقيقت جو هڪ اهم بيان آهي. سائنس ڪرڻ جهڙا علم جي ڪنهن به سائنسي پيدائشي عمل تسلسل، عام احساس تنقيد يا سائنسي سوچ جي طور تي نالي ماتر سوچ رڳو assumptions ته عام احساس سان مطابق ۾ تعمير ڪيا ويا جي بنياد تي طالع ڪري سگهو ٿا.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.birmiss.com. Theme powered by WordPress.