سمجھاڻي: هڪ غالب ثقافت ڇا آهي. Subculture. Counterculture

انسان ۽ ثقافت inseparably فدا آهن. تاريخ منجهه، اهي هٿ ۾ هٿ پيا، هن ڪيترائي لاها چاڙها آيا محسوس ڪيون. پوء تعجب آهي ته اڄ جي ثقافت جو هڪ پيچيده جيالا ته پنهنجي اصول ۽ قانون جي تابع آهي ته جيئن ظاھر ڪئي پئي وڃي نه ٿي سگهان. امان بهتر انھن کي سمجهڻ ۾، توهان جي بنياد تي ان جي تعمير آهي سمجهڻ جي ضرورت آهي. هڪ غالب ثقافت ڇا آهي؟ ڇا معيار جي ذيلي ثقافت ۾ تقسيم ڪيو آهي جي بنياد تي؟ ۽ سماج تي جيڪي اثر؟

هن غالب ثقافت: وصف

اچو ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي ثقافتي ماحول تمام heterogeneous آهي سان شروع ٿي. اها وڏي علائقي، دين ۽ آبادي جي نسلي انشا موجب ناهيون تي وس وارو آھي. تنهن هوندي به، جيڪڏهن اسان کي هڪ خاص سماج ويچار، ته پوء ان کي هميشه جي لحاظ کان ڪجهه عام طور قبول ريتن رسمن ۽ رواج جي نشاندهي ڪرڻ هوندو آهي.

بس سمجهن ٿا، ته غالب ثقافت -، اخلاقي روحاني ۽ قانوني انهيء هڪ ڏنو سوسائٽي جي ميمبرن جي اڪثريت جي لاء قابل قبول آهن جو هڪ سيٽ. ڪجهه عالمن به dominance جي هڪ اهڙي حڪم سڏيو ويندو آهي.

ثقافت ۽ ان جي ڪارڪردگيء جي مشين

هن غالب ثقافت تاريخي اهڃاڻن جي اثر هيٺ آهي ۽ هڪ ئي وقت ۾ درجي کي ختم ڪڏهن به نه. هوء سگهارو، ۽ اھڙي طرح انسانيت ان سان گڏ درجي ڪري سگهو ٿا. پر اهو سمجهڻ آهي ته هڪ اهڙي طرح اثر روحاني تاراچند ڪرڻ ۽ اخلاقي زوال کي رسي سگهي ٿو.

مثال طور، سنڌ جي پريتم اسان جي وڏن مفڪرن ۽ موجد ڏني. انهن جي ڪم ڪرڻ جي ماڻهن ذريعي horrors ۽ وچين دور جي scholasticism جي باري ۾ وسارڻ ڪرڻ جي قابل هئا ۽ وڏي مستقبل لاء اڳتي منتقل ڪرڻ شروع ڪيو. تنهن هوندي به، هڪ ڀيرو رومن سلطنت جي ساڳي ثقافتي مشين ان زده ڪيرائڻ لاء روانا. سندس طاقت ۽ اقتدار جي پڪ، ۽ روميون هڪ دفعي جڏهن سندن سماج رهي ۽ decompose ڪرڻ لڳو جو مشاهدو ڪرڻ کان قاصر هئا.

پر ان جي باوجود، قوم ۽ ثقافت کي هڪ ٻئي جي ضرورت آهي. هن بيان چيڪ تمام سادو آهي. اچو ته حقيقت اها آهي ته ثقافت جي ماڻهن کان سواء موجود نه ٿا ڪري سگهو، ڇو ته اھي ان جي وسيلي سان شروع ٿي. پر اسان پاڻ کي نه ٿي، ته روحاني دنيا جي محروم ڪري سگهو ٿا. هن کان اها ڳالهه ته سڀ هنر جي انساني عنصر آهي، جنهن جو مطلب آهي ته ان کي عقل جي جواب هوندو آهي جي جي مشين تي مشتمل آهن ھلي.

هڪ subculture ڇا آهي؟

جيتوڻيڪ سڀ کان متوازن سماج مڪمل نه ٿو ٿي سگهي. اهو طبقن ۽ گروهن جي هڪ plurality ۾ ورهايل آهي. هن سماجي، عمر جي لاء ان جو سبب، نسلي ۽ مذهبي اختلاف. اهي عنصر سنڌ جي حقيقت اها آهي ته سماج جي نئين مٿانئس جھڙ ھجي، ان کي پنهنجي قانون ۽ قائدن سان هر پيدا ڪرڻ جي ڏس.

هڪ ننڍي دنيا آهي ته هڪ مخصوص غالب ثقافت جي اندر موجود آهي - ته هڪ subculture آهي. هن چيو ته، سنڌ جي معمولي زندگي جي ترميمي جو هڪ قسم، "تيز" آهي ته جيئن ان کي اڄ جو چوڻ آهي، ته سيل جي مخصوص سماجي حيثيت رکي ٿو هيٺ فيشن آهي. مثال طور، ان کي، لباس جو هڪ خاص انداز ۾ اظهار ڪري سگهي ٿو وڃي ٽاريندو سندن وار پٽي ڪرڻ لاء، نئين بتن ۾ مؤمن، ۽ پوء تي. هن subculture ۽ غالب ثقافت ۾ هميشه ويجهي مخصوص نه آهن. هوء صرف مڪمل خودمختياري حاصل ڪرڻ چاهي ٿو - تنهن هوندي به، سنڌ جي پهرين ڪڏهن ٻيو کي گرفتار ڪرڻ لاء هڪڙا.

خاص ڪري نوجوانن subculture

نوجوان قوم بالغ کان وڌيڪ جذباتي آهن. ڇو ته هن جو، انھن مان تضاد اڪثر طالع، خاص طور تي ثقافتي ورثي سان لاڳاپيل معاملن ۾. هڪ اهڙي رجحان سڀ دور ۽ عمر ۾ ڏسي سگهجي ٿو، ته جيئن سنڌ جي تاريخ جي ڪتابن ۽ تذڪرن جي اليوم.

تنهن ڪري رايو نه آهي ته ڪيترن ئي subcultural تحريڪ انصاف جي نوجوان اڳواڻن کان پوء ٺهرايو هو. ان کان سواء، هڪ اهڙي عمر ته نوان خيال wildfire وانگر پاڙي جي چوڌاري پکڙيل آهن، ماڻهو آساني سان هڪ ٻئي سان گفتگو ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. تنهن هوندي به، ساڳي ئي جيالا جي حقيقت اها آهي ته نئين سماجي formations اڪثر تمام جلدي غائب ڪري ويا آهن. هن جي نوجوانن subculture جي مکيه خاصيتون ڪوڙ آهي ته.

Counterculture: وصف

اڳ ذڪر ڪري، اڪثر حالتن ۾، هڪ subculture سماج ۾ بالادستي ڪرڻ جي دعوي نه ٿو ڪري. پر ڪڏهن ڪڏهن ڪي مقامي تحريڪ جي عوام کي انهن منصوبن تي عمل ڪرڻ شروع ڪيو آهي. اها اهڙي وقت ٿي ويو، ۽ counterculture سڏيو خاص سماجي سڄو جي روشني ۾ نظر اچن ٿا. ان جي باري ۾ ڇا آهي؟

سنڌ جي ثقافت ۾ هڪ نئون رخ، جي دمن يا قائم ريتن ۽ روايتن جي تباهي تي ڳڙ - لفظ counterculture جي وسيع معني ۾. آهي، ان کي صرف هڪ ذرا مختلف علائقن ۾ مخالف ڌر جو هڪ قسم آهي.

جي counterculture جي شروعات ۽ ان جي غداري

شرطن ۽ الٽن هنر جي شروعات جي لاء حالتون مختلف ٿي سگهي ٿي. فيشن انقلاب - هڪ صورت ۾، ان کي هڪ مذهبي ڦاٽ، ۽ ٻيو ٿي سگھي ٿو. پر ان جي باوجود، ان جي پراڻن هڪ جي اصول ۽ ساڳئي: هڪ نئين خيال هڪ ٻئي کي هڪ ساٿ مان گھلڻ، مقامي حڪم جو حصو displacing.

۽ جيڪڏھن ھن جي ابتدا ۾ ئي سنوبال کي روڪي نه ٿو ڪري، ته پوء آخر ان کي چڱي-قائم ڪلچر تبديل ٿيندو. هن غالب counterculture ضرور کيس سخت متاثر ٿي، ته به هوء پالجي ٿو Metamorphosis کان شڪار آهي. حقيقت ۾، هن سماجي سڄو هڪ طاقتور catalyst آهي ته صدين کان پراڻي روايتن ۽ عام انهيء کي تبديل ڪري سگهو ٿا آھي.

تاريخي مثالن countercultures

عيسائيت جي تاريخ ۾ سڀ کان اهم انقلاب جي وسيع رومي سلطنت جي منظوري هئي. ۽ جڏھن مؤمنن جي seemingly ننڍڙو گروپ جي قوم جي ثقافتي بنياد توبه ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. ان کان علاوه، ٿوري دير کان پوء، عيسائيت سڀ يورپي لساني گروپن سمو هو، سندن پراڻي عقيدن ۽ روايتون uprooting.

ٻي اهميت مثال طور هڪ counterculture hippie تحريڪ آهي ته آمريڪا ۾ هن جي شروعات '60s ۾ emerged آهي. ان کان پوء ان کي touted جي ماڻهن کي سندن سرمائيدار مستقبل کان منھن موڙيندا آھن ۽ فطرت جي گريبان ۾ ڏانھن موٽي. جيتوڻيڪ هن تحريڪ پنهنجو پاڻ کي ڪڍي موٽيو هڪ ناڪامي ٿي، اها اڃا تائين آمريڪي ڪلچر ۾ ملن گهرجي.

ٽنن جي ثقافت

جي XX صديء جي اچڻ سان دنيا ۾ زبردست تبديليون undergone ڪري ڇڏيو آهي. هن جو بنيادي عالمي لڏ پلاڻ ۽ telecom جوڙي جي شروعات جي سبب مختلف هنر جي ويجهو رابطو ڪري ويو. ۽ جيڪڏهن ڪجهه ماڻهو چپ چاپ تبديليون قبول، ته هڪ ته اهي وڏي اوکائي سان ڏنو ويو.

۽ ان کي پهريون ڀيرو هن دور ۾ آهي، سائنسدانن ٽنن ثقافت جي طور تي جيئن ته هڪ شيء deduced آهن. هن لفظ کان هيٺ اڄ جي سماجي سيل، جنهن جي ٻنهي هنر جو قدر تڏهن مطلب. انهن با آساني جي نئين فلسفي ۽ روايت قبول، پر آڻي سندن اڳين جون عادتون جي وڃ نه ٿا ڪري سگهو.

هتي ڪيئن نه هڪ ٽنن آهي جو هڪ سادي مثال آهي ثقافت. نسلي گروهه جي ٻين آخر ۾، جتي سندن قانون ۽ قائدن نه آھي ڪري هلڻ. قدرتي طور، ترتيب هڪ نئين سماج ۾ آباد ڪرڻ ۾، ان کي ضروري کين بڻائيندا ڪرڻ آهي. بهرحال، ڇاڪاڻ ته انهن جي عقيدن يا ڳنڍي جي، اھي نه رويي جي پراڻي نمونن کي وسارڻ ڪري سگهو ٿا. ڇو ته هن جو، جيئن ماڻهن جنهن کي ڪڏهن ڪڏهن ڏاڍي جذباتي shocks ڪرڻ ٿي ويا آهن، ٻه هنر جي سنگم تي رهندا آهن.