سنڌ جي "تري" جي راند ۾ جي تصوير "جي لاڙ سوجھرو" Gorky

هن راند "هيٺين سوجھرو"، ٺاهي ڇڏيو هو جو لکيل Gorky (Alekseem 1902 ع ۾ Maksimovichem Peshkovym)، جي ڊرامن "رول" (1901 ع) کان پوء هڪ قطار ۾ ٻيو آهي. دنيا ۾ ان جي مصنف جي چڱي طرح ڏسڻ وٽان پيدا طور تسليم ڪيو آهي. پيس جي مادي زندگيء جي، "اڳوڻي ماڻهو" ۾ لکيو ويو آهي، چڱي ليکڪ سان خبر رکندڙ آھي. Nizhny Novgorod Gorky جي تنبن ۾ پنهنجي اکين جي لڳ ڀڳ سڀني جي راند پارٽين جي جي prototypes ڏٺو. انهن مان هر هڪ کي عام احساس جو مظاهرو ڪرڻ لاء اهم آهي، ان جي پنهنجي "حق" ته ٻين کان مختلف آهي.

"اڳوڻي ماڻهو"

جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي ڪردارن جي تمام گهڻي ڪم - "اڳوڻي ماڻهو" - انتهائي اهم آهي. انهن مان هر هڪ ڀيرو سوسائٽي جو ميمبر چونڊيو ويو، هڪ سماجي ڪردار سرانجام ڏئي. هاڻي، هڪ rooming گھر ۾، جي ڪردارن جي وچ ۾ اختلاف محو، انھن جي سڀني - صرف قوم انفراديت جو ڪجهه اندازو ۾ محروم آهن. امان جي "تري" جي راند ۾ جي تصوير "هيٺين سوجھرو" سمجهڻ ۾، ان حساب ۾ ان جي عامل جي هن مضمون ۾ وٺڻ ضروري آهي.

هن راند جا مسئلا

ليکڪ ائين سماجي ڪردار تي، پر بلڪه عام تي الله تعالي جي سڀ کان انساني شعور جي خاصيتن جي اڪثريت لاء اهم نه الڳو،. "ڇا ۾ مدد ۽ رهي hinders؟"، "عزت سٽ کي ڪيئن؟" - انهن سوالن جو هڪ جواب Maksim Gorky کي ڳولي. تنهن ڪري، جي راند جو مواد هڪ فلسفي ۽ اخلاقي سميت سماجي مسئلن، تائين محدود نه آهي. "تري" - زندگيء جي تري جي وسيع ۾ آهي جو احساس، جي احساس ۾ عام ۾ انساني وجود، نه صرف سماجي جي سلسلي ۾.

سنڌ جي "تري" جي راند ۾ جي تصوير "جي لاڙ سوجھرو"

صدين جي موڙ تي روسي سماج، جو اڳتي هلي سخت سماجي آفت نڀائي رهيو هو. سندس ڪم ۾ ليکڪ apocalyptic ھوريان ۾ عصر دنيا جي رياست depicted ڪري ڇڏيو آهي. هيروز کي، ته "جي پاداش ۾" ۽ cellars ۾ رهندڙ، قيامت جي ڏينھن جو انتظار ڪري. هيء زندگي امتحان جو هڪ قسم آهي: جيڪو نئين زندگي کي قيامت جي قابل آهي، ۽ جن آخر ۾ وفات ڪري ويو.

علامتي، apocalyptic آواز ٽڪر خاص طور تي نظر ڪجهه جديد ٿيٽر ۽ فلم ڊائريڪٽر محسوس. اهڙيء طرح، رچاء ماسڪو ٿيٽر ڏکڻ-اولهه (ڊائريڪٽر Valeriy Romanovich Belyakovich) flop هڪ خالي صفون ڊبل ڊيڪر bunk گھر جي آيتن کي بچائڻ سان هڪ سڪو خلا ۾ ڦرندو. سڀ عامل، اڇا ڪپڙا ۽ pectoral پار پائڻ ڄڻ ته قيامت جي ڏينھن کان اڳ. فالج جي راند "existential" مناظري جي punctuated: نيري روشني ۽ تماڪ جي ڪڪرن سان "قبر کان" ڀريو flophouse، ۽ ان جي هادي، ۽ اوچتو خاموش ٿي ڪرندا آھن، هڪ sleepwalker جيان، جي bunks تي ڪڍيو ۽ writhe ڄڻڪ سندن بڇڙائي نامعلوم قوت عذاب ڪرڻ شروع ڪري. سنڌ جي "تري" جي راند ۾ جي تصوير "جي لاڙ سوجھرو" هن تفسير ۾ تمام ط آهي، سماجي سلسلي کان ڇٽي.

Symbolism ۽ ڪم ۾ حقيقت

آواز سماجي ۽ نفسياتي حقيقت نگاري جي اصولن جي تصوير ۾ عزم سان ڳنڍيل ڪم جي symbolism. خاص طور تي زور "کڏ" جي موضوع تي، سنڌ جي مظلوم انسان جي وجود جو هڪ ذلت علامت طور خاني ٻڌو. هتي نه رڳو زندگيء جي حقيقتن جي (ته ان وقت ۾ روس ۾ غريب حقيقت خاني ۾ اڪثر ڪري رهندو هو)، پر گهڻو وڌيڪ ڳالھ جي هنگامن. Gorky جو خواهشمند آهي انسان تي پهچي "خدائي" ذات، جي روحاني جهاز ۾ "خدائي" ڪم بار بار. هن ڪندا، تنهن هوندي به، هن کي پنهنجي جان جو قيامت جي هڪ ڏکوئيندڙ ۽ پيچيدو ايڪٽ ڪرڻ لڳو. اهو ڪو اتفاق ڪري پٿر مسيح جي قبر سان گڏ هڪ doss گھر غار جي reminiscent arches آهي. مضمون تصويرون ( "سنڌ جي لاڙ سوجھرو") ۾ ٻڌايل ڪردار، کيس وانگر ٿي ڪرڻ جي صلاحيت سان گڏ هڪ مقابلي تي مشتمل آهي.

ماڻهو ۽ "انسان"

هن خاني ۾ هڪ ماڻهو جي جهڙا جي جان، مال ۽ بچت جي ريسرچ، سماجي حيثيت، اڪثر نالي مان ٻاهر ڪڍيو وڃي. جي dramatis personae جي ڪيترن ئي صاف "جي تري ۾" هيروز جي تصويرون بيان، رڳو عرفي آهن. جي اداڪار، بيرن، مڙيل Craw، dough، Tartar: کارو) ڪردارن جي هڪ گيلري پيدا. اهو صرف اھڙي انهن ماڻهن کان رهيو لڳي. الاهي، پنهنجي ڪم جي ڪردارن تي هن نفسياتي آزمائش لاڳو، جو چوڻ آهي ته، سنڌ جي "لارڊ قوم" جي کوٽائي جي زوال جي باوجود اڃا تائين هڪ رهندڙ روح برقرار رکي ۽ هڪ ڌار ڪري سگهي ٿو چاهي "قيامت."

"زندگيء جي تري ۾" نظام تصوير ٻئي قسم شامل آهن. سنڌ جي "چوٽي" جي نمائندن، nadpodvalnogo دنيا "ڊگريون" - Kostylev، جي rooming گھر جو مالڪ، هڪ bloodsucker ۽ هڪ prude، سندس زال، Vasilisa، زال مڙس جي زال عاشق Vaska خاڪ قتل inciting - جاڳرتا جي نالائق طور ڏيکاريا، نيٺ ڄڻا مارجي ويا پئي. چٽو ٿيندو ته "پراسرار" جملي آهي ته هي بزرگ تہ چوي ٿو جو هڪ: "نه آهي - ماڻهو، ۽ اتي آهن - مختلف - ۽ ماڻھن ...". ان کان پوء هن Kostylev بيان آهي ته "مردن" - جن روح هڪ plowed زرخيز ميدان وانگر آهي، نوان گوشا ڏئي سگهندا.

جي "سچ-ڪوڙي" جي juxtaposition

Alekseya Maksimovicha Gorkogo - هڪ اديب ۽ هڪ انسان - هميشه عذاب unsolvability متضاد "سچ -. ڪوڙ" سنڌ جي هڪ انساني مٿو آھي ۽ هڪ ته تخليقي توانائي آهي ته راند جي دل تي ڪوڙ "هيٺين سوجھرو" stimulates - ٻه "حقيقتن" جو مقابلو. بيرن، mites، Bubnov جي تصويرون، خاڪ جي ڪوڙي سچ جي carriers آهي، ۽ ان جي مصنف جو فرمانبردار مشهور monologue Satina ( "سڀ - انسان ۾، سڀني - جي ماڻهن لاء") ۾ invested.

Dostoevsky هڪ ڀيرو چيو ته جيڪڏهن هن چيو ته عيسى مسيح ۽ سچ جي وچ ۾ چونڊي پئي، هن چيو ته مسيح پسند ھا. هن چيو ته Nastya، لوقا، اداڪار، ۽ ٻين کي چونڊيو ويو هو. "هيٺين سوجھرو" جي هيروز جي تصويرون الهاس نگر هي ڏسڻ يا ٻئي (بيرن، Bubnov، mite، ايش) کي هڪ عزم جي characterized آهي. سندن تخليق جي حيثيت Aleksey Maksimovich، ۽ خاص ۾ ڪم پاڻ کي، چيو آهي ته انسان جي حق ۾ هڪ پسند بڻائي ٿي.

سنڌ جي پڙهندڙن ۽ نقادن جو رد عمل

جي راند "تي سنڌ جي وڏي مراد ماڻڻ باوجود تري"، مصنف جي حقيقت اها آهي ته هن گلزار وغيره سان ڪافي خوش نه هو. هن تنقيد جي اڪثريت جي رد عمل ۽ سنڌ جي عوام جي ڳالهه، ته مبلغ "comforting ڪوڙ" لوقا جي سڀ کان اهم ۽ اهم شخصيت، جنهن جو لائق مخالف مليو هو آيو. بعد ۾ جائزو وٺڻ ۽ انٽرويو ۾ Aleksey Maksimovich پارٽين کي "ڪوڙو" لوقا، پر ڪه، شايد کيس پيار ڪيو. تنهن ڪري، سنڌ جي قديم انسان پوء متضاد ۽ حيران ٿي ٻاهر موٽيو. hazard دوران "comforting ڪوڙ" ڪرچ ۾ قارئين لڳ ڀڳ زندگي جي آخر تائين زور ڏنو.

ٿڪل

سندس تنقيد جي روايتن سان عدم اطمينان، پر ساڳئي وقت تي ٻاهر جي مدد تي منحصر، ڪنھن اھنج کان "ڪرامت" بچاء ۽ deliverance جو امڪان لاء هڪ ماڻس، unwillingness سندن زندگين لاء ذميوار ٿي ۽ انهن کي پنهنجي - Gorky نفسيات ۽ انساني شعور جي سڀ کان وڌيڪ ڏکوئيندڙ ۽ خطرناڪ مضمونن جي هڪ شو ڪرڻ جي قابل ٿي ويو ان ڪندا. هن جي تمام زندگي جي "تري"، جنهن کي ڪنهن به طبقي يا سماجي حيثيت جو نمائندو ٿي سگهي آهي. اهڙي قوم، ان لاء "هڪ comforting ڪوڙ،" تہ اجائي ۽ خطرناڪ، به رھيو آھي (ته اداڪار جيڪي پاڻ کي راند جي آخر ۾ ڦاهيء ياد ڪريو)، سچ، جنهن کي اهي دير يا سوير منهن ڪرڻو پوندو ته جيئن، نه پوء idyllic ڀرپور آهي.

هن دنيا ۾ برائي آهي، ۽ ان کي منهن ٿي هجڻ ضروري آهي، ۽ خوابن ۽ عجيب جي دنيا ۾ کيس کان پري نه هلائي. ماڻهن جو افسانوي ادب ڪمزور پيارو. انهن کان وڌيڪ جي زندگي ته سچ رسيء ڪري سگهو ٿا ڪري ٽيلر جي مخالفت ڪري رهيا آهن. Aleksey Maksimovich سچو انسان لڳل آهي، شين جي سچي رياست کي مڙس جي اکين ۾ ظاهر ڪري، واعدو reassuring سندس اکين clouding نه، جي بنياد تي - ڪوڙ، انسان degrading.

سنڌ جي "تري" جي راند ۾ "سنڌ جي لاڙ سوجھرو" جي تصوير - جي ليکڪ جي ڪم ۾ سڀ کان وڌيڪ طاقتور تصويرون مان هڪ، کي جنهن قارئين ۽ تنقيد واپس وري ۽ وري جي سوچون، خيال ۽ وحي نقش اچي،.