سنڌ جي نالي ماتر صارفين ڪير آهي؟

نالي ماتر صارفين - هي ڪير آهي؟ منفرد خاصيتن ان اٿس ڇا آهي؟

عام معلومات

اسان پهرين ڪهڙي ڪڍي وٺنديون ڏي صارفين جي رويي. پوء اسان جي قوم جو سندن قيمت ۽ هڪ ذاتي بجيٽ جي ماپ تي مشتمل مارڪيٽ تي مصنوعات جي پسند ورزش کان مطالبو ڪيو ته جي ٺهڻ سڏي. نالي ماتر صارفين - جي معيشت (جي مرضيء) ۾ هڪ شخص، جنهن جو حڪم سندن مال ۽ روحاني ضرورتن کي محسوس ڪرڻ ۾ اقتصادي لاڳاپن ۾ داخل ٿي ويو آهي. سندس سڀ ڪارناما پاڻ ۾ توازن ۽ مال جي مائٽ قدر جو اصول آهي. ڏنو آهي ته اسان جي ضرورت کٽ ۽ جوڳي آهي، ۽ ان جي مرضيء جي آمدني محدود آهي، ان continually شين ته ان جي مارڪيٽ تي پيش ڪرڻ جو هڪ وڏو تعداد کان هڪ پسند ڪرڻ ضروري آهي. اسان جو فرض ڪري سگهي ٿو ته هن جي موجود حد کان بهترين شين خريد ڪرڻ لاء پرعزم آهي.

هن رويي جي لاء ان جو سبب

جڏهن انسان جو مسئلو جاچيا، ته نتيجا حاصل ٿيا آهن، ڪنهن به سرگرمي جو ذريعو جنهن موجب - ان کي صرف رکي ٿو. فعلي يا نفسياتي هجي يا لوڪ، اعتراض، فرد، سماجي گروهه يا حقيقت اها آهي ته اهي ان جي ضرورت کي ملڻ چاهيو ٿا ڪري معاشري جي اڳواڻي جي مخصوص deficiencies. پر آمدني حساب ڪتاب جي حدن اندر چونڊ ڪري. انهن جي ضرورت سان ملڻ لاء، هر سامان ۽ خدمتن جي مارڪيٽ ۾ آهي ته معيشت جو حصو ۽ موجوده اقتصادي صورتحال جيئن سيرت جو ان جي داخلي ليڪ، جي صورتحال جي ھدايت آھي. امان جو چوڻ آهي ته انسان هڪ نالي ماتر مرضيء سان آهي ۽ مناسب رويي ڪيو ڪرڻ جي قابل ٿي ع ۾، هن فيصلو ڪر ۽ ڪارناما ته اختيارن جي مقابلي جي پسند جي بنياد تي ورتو وٺي ۽ اڪائونٽ ۾ ڪيترن ئي مختلف عنصر وٺي ڇڏيو آهي. هي سڀئي حڪم پاڻ لاء هڪ سٺي ۽ مناسب آڇ سٽ ۾ ڪيو آهي. هڪ نالي ماتر صارفين جي بجيٽ ليڪ جي tangency جي نقطي تي ڀلائي maximizes بي حسي وکر. اهو ذهن ۾ رکو ته ان کي ان جو قد هڪ ئي آمدني جي روپ ۾ هڪ حد ڇڏيو آهي. افسوس، پر هاڻي لاء اتي جو تعين ڪرڻ لاء جيڪي مال جي سيٽ هر فرد صارفين جي لاء بهترين طور لحاظ ڪري سگهجي ٿو آهي ڪو مقصد معيار آهن. هن چونڊ ڏسڻ جي داخلي پوائنٽ کان ڪيو آهي. هن کان انوکوپن آهي ته انسان rationally هميشه نه پاسيرو جي تابعداري ڪئي.

صارفين جي رويي جو نظريو

هوء جن ماڻهن جو هڪ ذاتي ترجيح پيماني تي آهن ۽ هڪ محدود آمدني سان گڏ ان جي اندر ڪم جي نالي ماتر صارفين مڃي. اهڙي شخص کي اطمينان جي وڌ ۾ وڌ وڏا حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي. ۽ هن ڪيس ۾ حقيقتن کي هڪ محدود آمدني سان سڀ کان ڪارائتو حاصل ڪرڻ آهي. پر جي دل تي صارفين جي پسند هميشه انساني هن راضي يا انهن جي ضرورت آهي ته کي خواهش آهي. اهو ڪجهه مسئلا پيدا ته هر فرد پنهنجي منفرد ذاتي ترجيحات ڪئي. سندن summation ۾ مصروف آهي مارڪيٽ ۾ مطالبو ڪيو. هن اوزار جي ذريعي، سنڌ جي ماڻهن جي وصيت جو اظهار ڪيو. اهي مختلف خدمتن ۽ پراڊڪٽس جي وچ ۾ انهن جي آمدني ڏين ٿا جي بازار جي صورتحال جو اثر ڪري سگهي ٿو. ڪيترن ئي ڏسجڻ ۾ ان جي صارفين ڪانه کان قيمتي ۽ مارڪيٽ تي شين جي فراهمي جي جي مقدار تي دارومدار رکي ٿي.

پسند جي آزادي

شروع ڪرڻ لاء، اسان کي صارفين جي اقتدار اعلي جي اهميت نوٽ. پوء ته ڪل سڀ پيش جي مارڪيٽ تي سامان جي آزاد پسند سبب جي ڪاريگر کي صارفين جي جراثيم جي صلاحيت آهي. هن معاشي مد ۾ هڪ تمام اهم جيالا آهي. جيڪڏهن ان کي محدود آهي، ان کي ڪجهه شين جي واپرائڻ ۽ انهن جي پيداوار لاء skewed قائم ڪيو ويندو. آخرڪار، هن هڪ بحران کي رسي سگهي ٿو. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته ڪافي جديد سماج جي مشين، ته پسند جي آزادي جي تحريف کي ڏس جو تمام گهڻو آهي ته:

1. تقليد اثر. هڪ صورتحال جڏهن دڪاندار کي گھڻا ماڻھو جي تابعداري ۾.
2. Snob اثر. هن صورتحال هيٺ، صارف انهن جي وچ مان اٿي ڪرڻ گھري ٿو.
3. exclusivity جي سمجهاڻي اثر. هن معاملي ۾ ته هڪ شخص زارو قطار عظيم واپرائڻ انهيء روزي ڏيندو آھي.

فائدي

سنڌ جي معيار ۽ ان جي اهميت کي هڪ آزاد پسند جي فريم ورڪ جي اندر جي باري ۾ ڳالهائي جڳائي. فائدي - ان کي جنهن کي ڪجهه سامان جي واپرائڻ جي طرفان فراهم ڪيل آهي تسليء جو ھڪ ڪجهه وڏا، آهي. ان کانسواء جي ڀيٽ ۾ ان کي آهي، جو گهٽ اثر ٿيندو. ڏسڻ جي هن نقطي نگاهه کان، دلچسپي آهي جو ٽنن ڀلائي ڪجهه شين. پوء جيڪڏھن اوھان کي وڏو مقدار ۾ پيداوار لاء استعمال، پوء آخر ان شخص سان ملڻ نه ٿيندو. پر هڪ ڪجهه وقت کان پوء ان جي مال حاصل ڪندو. ڪيئن بهترين سندن فنڊز مختص ڪيا ناه محدود وسيلن سان کائنس ملن ٿا جي باري ۾، ٽنن ڀلائي جو نظريو چوي ٿو. اهو ته رڳو داخلي انسان جي ضرورت جي فريم ورڪ ۾ دلچسپي جي حساب جي حراست ۾ غور ڪيو وڃي. ٻين لفظن ۾ - هر فرد لاء هڪ خاص مقدار ۾ سندن مال ڪيو ويندو. مثال جي طور تي، هڪ بکيو انسان ۽ سوپ جو هڪ پيالو وٺي. سنڌ جي وڏي فائدو کائڻ جي پهرين پيس ٿي ويندا. لاڙ ڀلائي سوپ جو هڪ ٻيو پليٽ آهن. ٽئين کان، هن کي ڇڏي ڏي، ڇو جو sated ڪري سگهو ٿا.

قانون جي مقابل Gossen

صرف ٻه انھن مان:

1. ٽنن ڀلائي هٿي ڏيڻ جو قانون. هو چوي ٿو ته واپرائڻ جي هڪ مسلسل ايڪٽ ۾ هر پوء يونٽ باقي جي هڪ مسلسل مقدار سان گهٽ اطمينان ڪڍندو.
2. ڀلائي maximization راڄ. بهترين نتيجا لاء، فائدا جو هڪ خاص نمبر کان، اهي هڪ خاص مقدار ۾ مهيا ڪيو وڃي ٿو جڏهن ته ٽنن ڀلائي انھن سڀني لاء هڪ ئي ٿيندو.

مضمونن جي

هڪ نالي ماتر صارفين، بي حسي وڪڙ جو کيس موجود سڀني جي بلند ترين بجيٽ ليڪ جي tangency جي نقطي تي چونڊي ويندي. حڪمرانن جي ڀلائي maximization آهي ته صارفين جي آمدني اهڙي طرح آهي ته هر آخري شده زري يونٽ جي پيداوار يا خدمت تي خرچ ڪري، effectiveness جي هڪ ئي وڏا آڻڻ ۾ وڃي رهيو آهي. ان کي اھڙي طرح جي بلند ترين قدر جي لاء ڪوشش ڪرڻ گهرجي. سنڌ جي مثال ۾ وڌيڪ تفصيل سان هن پاسو تي نظر جڳائي. جڏهن ته صارفين جي 12 روبل ڪئي. هن چيو ته ٻن شين جي آڇ ڪئي: هڪ ۽ بي 1.5 روبل رپين جي پهرين مصنوعات، ۽ ٻيو - رڳو هڪ زري يونٽ. 9. ته سٺا اسڪيم جي آخر ۾ نتيجي ۾ 6 شين هڪ، ۽ 3 خريد ڪرڻ جي ضرورت پوندي - - جڏهن ته بي هڪ ڀلائي، 4.5 Jutila ڪئي آهي بي حساب ۾ هيٺيان عنصر وٺڻ گهرجي:

1. ڪيش آمدني.
2. جون ترجيحون ۽ ذوق.
3. مال ۽ خدمتن جي قيمت.

ٿڪل

نالي ماتر صارفين ٿي - هر شخص جي مفادن ۾. پر افسوس، مضمونن جو هڪ انگ ان کي هميشه هڪ حقيقت نه آهي سبب. تصديق جيئن ته عربن جو ذڪر تقليد اثر غور ڪري سگهو ٿا. جي هڪ مثال طور تي نظر آڻي: هر چڱي طرح کائي وڃي. ان کان پوء سندس جسم پوريء طرح ان جي ڪم ڪڍي کڻندا ڪرڻ جي قابل ٿي ويندي ۽ وڌيڪ مختلف بيمارين لاء مزاحمتي، دٻاء، دٻاء ۽ پوء تي ٿيندو. پر هاڻي، اوهان اڪثر صورتحال ۾ جتي ماڻهن کي خريد ڪرڻ جي "حيثيت" ويهي، جي نتيجي ۾ هن کي هڪ ڏکيو مالي صورتحال ڪئي ته سان فيصلو ڏسي سگهو ٿا. ان کانسواء، ان جي هڪ سطح بامعني کائڻ تي محفوظ ڪرڻو پوندو ته پهچي سگهي ٿو، جنهن کي مختلف سنگين صحت غداري ڪرڻ جي اڳواڻي ڪندو.