فن ۾ naturalism ڇا آهي؟

سوال "ڇا naturalism آهي" - ڇاڪاڻ ته ڪافي اڪثر هن طرف حقيقت نگاري سان فن ۾ عام ۽ ڦوٽو گرافي ۾ خاص ۾ پيو ڦري، جو سڀ کان ڏکيو سائنس جي هڪ. تنهن ڪري، اوهان کي اهي ٻئي واهه جي وچ ۾ اختلاف جي باري ۾ واضح ٿي ۽ چٽيء طرح انھن جي وچ ۾ فرق ڪرڻ، ان جي 19th صديء جي ٻئي اڌ ۾ ثقافت جي ترقيء جي سمجهه ۾ متاثر ڇو هجڻ ضروري آهي. پهرين شيء جي حالتن ۽ فنڪار، ليکڪ ۽ ڊائريڪٽر جي مشڪلاتن جي باري ۾ نوان خيال جي اڀار جي contexts جي باري ۾ ياد ڪري.

ايندڙ جا شرط

ڇا naturalism کي سمجهڻ جي اڪائونٽ ۾ هن صديء جي ٻئي اڌ جي سماجي صورتحال وٺڻ کان سواء ممڪن نه آهي. له وقت اتي سائنس ۾ بنيادي تبديليون، جنهن تکو سان يورپ ۽ آمريڪا جي تخليقي intelligentsia اثر ٿي وئي آهي. هن وقت، جي غالب رجحان positivism، جنهن کي فطرت ۽ سماج جي مطالعي تي ٻڌل نه آهي تجريدي ذهن جي تعمير تي، پر ڪنڪريٽ ويچارن جي شامل هو. تنهن ڪري، ڪيترن ئي سائنسدانن نظرياتي پڙهائي ڪرڻ کان انڪار ڪيو ۽ خاص ڌڪيندا جي هڪ تفصيلي ڇنڊڇاڻ تي رکيو ويو. هيء اصول تڪڙو artists جي هڪ انگ جي اٻوجھ ماڻهن هو، خاص طور تي، ان کي زور ڏئي پنهنجي ڪم ۾، هڪ مشهور اديب Emile Zola ترقي يافته آهي. نئون تصور تحت، فنڪار هاڻي حقيقت depict لاء ته جيئن ان کي آھي، embellishment ۽ ڪنوينشن کان سواء، خالص، مثبت، تجرباتي سائنس جي اصول تي عمل ٿيندو هو.

رعيت

جي "naturalism ڇا آهي" جي مسئلي جي اڀياس نوان خيال جي ڇنڊڇاڻ، جنهن جي نئين رجحان جي نمائندن جي پيروڪار هئا جاري ڪرڻ گهرجي. اهي بيان ۽ انساني نفسيات ۽ ان جي فعليات جو peculiarities، مذهب، ۽ وجود جي ظاهري حالات جي نوعيت جي وضاحت ڪرڻ لڳو. مان ظاهر آهي ته فرد جي روحاني دنيا، سندس پيچيده ۽ متضاد طبيعت، اخلاقي جستجو ڪونهي ڪو نئون رجحان پوئلڳ ۾ دلچسپي آهي. گهڻو ڪري وڌيڪ اهي انسان pathology، سماجي تضاد، بقا لاء خراب جدوجهد ۾ دلچسپي هئا. ڪجهه وقت لاء، اهڙن خيالن جو paintings ۽ ادب ۾ هڪ اهم ڪردار اختيار ڪيو. Naturalism زندگي کي اطمينان جي hallmark ۽ ٽاريندو ڪا شيء تبديل ڪرڻ آهي. رومانويت حقيقت کان ڀڄڻ ۾ مشڪلاتن کي حل هڪڙا ته، حقيقت نگاري جي انساني برادري کي بهتر ڪرڻ لاء هڪ کان وڌيڪ يا گهٽ ڪنڪريٽ قدمن مليو آهي، ته گهٽ ۾ رکائي جي نئين صنف depicts ان جو نقصان آھي ڇا. پر ان جي باوجود، جو ليکڪ طبيعت جو بندوبست ڪيان ٿو ته انهن سڀني سان پاڻ ڦوٽ، دنيا اڃا به وڌيڪ يا گهٽ مستحڪم آهي، ۽ تنهن ڪري، ان ۾ سڀڪنھن شيء جي لائق آهي، ڪڏهن به سنڌ جي بدصورت تفصيل.

مضمونن جي

ڀلي naturalism آهي ڇا سمجهڻ لاء، اسان جي دور جنهن ۾ ان اختلاف جي حالتن کي ياد هجڻ ضروري آهي. رومانويت ۽ حقيقت نگاري به تخليقي intelligentsia، جنهن سندن سوچون جي اظهار جي نئين فارم جي لاء ڏسي رهيو هو ۾ دلچسپي آهي. انقلاب، سماجي ڦاٽ، جنگ، هڪ خاص دردي ته 19th صدي عيسويء جي ٻئي اڌ نشان جي طيبة، پر اثر انداز نه ٿو ٿي سگهي سماج جي روحاني زندگي. نئين رجحان جي نمائندن سڀني جي ڪنوينشن کي ڇڏي ڏيو، اڪثر جي خراب زندگي کان مناظري جي depictions. رخ جي هڪ خصلت مضمون deestetizatsiya فن ٿيو. Artists ۽ اديبن جي بيان ۽ انسان جي وجود جو منفي پهلو خبر، مؤمن هن رستي ۾ ئي مقصد حقيقت ۾ فيسليٽيٽرز ته آهن. افسوس، هي لاڙو اڪثر، شين، جنهن جي فن جي ميدان ڏانهن منسوب ڪرڻ ڏکيو آهي جي ظاهر ڪرڻ لاء روانا جيئن اهي هڪ خاص بدتميز ۽ unsightly منظر ۽ شڪلين جي طيبة آهن. وڏي اهميت جي حقيقي دنيا ۾ هڪ شخص جي تصوير خاص انسيت هئي. Artists سندس ظاهر، ۽ اديبن کي ياد ادا - جي فعليات ۽ instincts تي.

نظرياتي بنياد

فن ۽ ثقافت ۾ هڪ نئين رجحان ويران بيابان مان ٻاهر نڪرندا نه ڪيو. هن پنهنجي فلسفي، جنهن کي سندس حامي وحي هئا. حقيقت اها آهي ته ان جي پهرين جلوه قديم زماني کي واپس تاريخ، جڏهن ڪجهه مفڪرن جي تمام انسان جي شخصيت، ان جي فطري ماحول (Epicurus، Stoicism جي نمائندا) سميت روايتن جي سڀني ڌڪيندا، بيان جي حقیقي. جديد دور ۾، هن جو نظريو ڪيترن ئي فيلسوف ۽ تعليمي ادب ليکڪ جي ڪم ۾ ترقي يافته هئي. هنن نشاندهي ڪئي ته naturalism جي ذات فطرت جي مخصوص ويچارن جي سڀني ڏينهن جي ختم ڪرڻ لاء بيٺي آهي. ڪي ليکڪ به وجود لاء مڙس جي جدوجهد جي روشني ۾ سنڌ جي اخلاقي تصورات تي غور ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. انهن مفڪرن ڌيان سڏيندا آهن کي ماڻهن جي قدرتي instincts رهڻو جدوجهد.

نثر ۾

Naturalism وجود جي گھر ۽ مادي حالتن جي بيان سان تعلقي ۾ ادب انسان جي شخصيت جي تصوير ۾ اعتراض ڪندو. اديب ان جي وراثت ۽ physiological ڪنڀار جي شخصيت جي رويي کي بيان ڪرڻ لاء مائل هئا. ڪي ليکڪ جي Hallmark تخليق جي فڪري جو طريقو آهي، جنهن جي بدقسمتي آهي، جو فن سهولتون ۽ موقعا جي impoverishment لاء روانا ڪنهن جي تقليد هو. هن صنف جو ٻيو نقصان نظرين ۽ ڪنهن به صورت آهي ته رومانويت ۽ حقيقت نگاري جي قيادت بڻجي کي معلوم آهي ۾ نظرين جي ڪنهن به قسم جي طرف تنقيدي نقطه نظر جي کوٽ هئي.

ادب ۾ Naturalism جو بنيادي هڪ فرانسيسي اديب Zola جي نالي سان لاڳاپيل آهي. سندس ڪم جي مکيه موضوع وچ-طبقي جي زندگيء جو نظمي جو عڪس هو. هن چيو ته انهن جي هيروز جي وجود جي صارفين جي پاسي تي روشني وڌي. تنهن هوندي به، پنهنجي ڪم ۾، تصويرون ۽ ڪهاڻيون جي وجھندو آھي roughness جي باوجود، اتي هڪ فلسفي، جنهن کي اسان جي ساٿيو مان هن اديب distinguishes آهي.

جي ادب ۾ مثال

naturalism جي نمائندن دنيا جي ادب لاء هڪ اهم حصو بنايو. Gi من Mopassan هن رجحان جي هڪ ذهين نمائندو هو. هن مختصر نثر جي هڪ رکن ٿا ۽ مشهور ناولن جو سلسلو سنڌ جي خالق هو. اهو آهي ته ليکڪ جي خالص naturalism رد اهم آهي، پر هڪ ئي وقت ۾، هن ڏينهن جي تصوير ۾ لڳ ڀڳ دستاويزي جي درستگي حاصل ڪرڻ گھري. هن چيو ته انساني نفسيات جو تجزيو وٺي ڏني ۽ ان جي ڪردارن جي سرن مان اهي حقيقتون ڪرڻ لاء پاڻ کي وڪوڙي. ساڳئي وقت، هن چيو ته کيس چوڌاري سڀڪنھن شيء کي، جنهن کي سندس ڪمائي ۾ ڪو مثال آهي، انھي جنهنڪري پان-يورپي شهرت حاصل ڪرڻ لاء تمام receptive اختلاف.

رنگ سازي ۾

1870 ع ۾ ان جي ڏسڻ جي آرٽس Naturalism ۾ شڪل ورتي آهي. ڦوٽو گرافي ڄڻ ته artists جو سڀ کان صحيح تصوير حاصل ڪرڻ لاء ڪجهه ماڊل هو. ساڳئي وقت، اهي سندن بهترين ڪوشش جي depicted شئي کي نظرانداز ڪرڻ ۽ جذبات جي سند کان بچڻ لاء، جن، يقينا، هميشه ڪم نه ڪندو آھي جي ڪوشش ڪئي. قدرتي نظارن مصور ۽ portraitists embellishment ۽ جمالياتي ڪنوينشن کان سواء ئي ڏسندڙن لاء ڪجهه سڄو پھچائڻ جيئن خارجي ممڪن طور تي ڪوشش ڪئي. هڪ نئون رخ رنگ سازي جي ذهين نمائندن جي هڪ هڪ فرانسيسي رنگريز هو Manet.

اهو، Impressionism جو باني آهي، جنهن کي فوري طور سنڌ جي ثقافت ۾ غور هيٺ رخ رکيو ٿي سمجهيو ويندو آهي، پر هن سان شروع photographic جي درستگي سان گڏ تصوير اعتراض خبر. سندس سڀ کان مشهور paintings، جنهن جي بار جي هڪ ملازم depicts، جي هڪ پنهنجي طور ۽ تفصيل سان ھڻڻ لڳو آهي.

اهو انهيء ڪري جيڪي naturalism ڪري ڇڏيو هو. ڦوٽو گرافي هن معياري ڪم ۾ سندس پوئلڳ لاء بڻجي وئي آهي.

ٻين جي نمائندن

غور هيٺ طرف جي drawbacks جو هڪ فني ۽ نظرياتي generalizations جي کوٽ هئي. پلاٽن فلسفي پرتو ۽ نازڪ اوسر ۽ علاج، جنهن حقيقت نگاري جو عام ٿي ويو کي تابع نه آهي. حقيقت، سڌائي ۽ تفصيل جي هڪ وفادار reproduction: تنهن هوندي به، هڪ نئين رجحان فائدن جي تعداد ۾ ڪئي وئي آهي.

Degas جي انداز ۾ هن فنڪار اصل ۾ ڪم ڪيو. سندس paintings سادگي ۽ هم آهنگي آهي ته جن کي خراب سادي زندگي کان مناظري depict کي ترجيح ڏني جي ڪم جي ليکڪ جي paintings distinguishes ۾ جذبو گهڻو آهي. Degas pastels، جيڪي سندس همعصر مان ڪڍي بيٺو سان ڪم کي ترجيح ڏني. Lautrec جي ڪم ۾ naturalism خاص طور ظاهر وچون.

سندس پوسٽر ۽ paintings ڪجهه سنڪي ۽ جيتوڻيڪ ان وقت آزادي لاء ڪيئي آهن.

به سئنيما وٽ

جي 19th صديء جي naturalism فلمز جي موڪلڻ جو اثر پيو. اڳ ۾ ئي سئنيما جي پهرين ڊائريڪٽرس صرف پنهنجي عملي ۾ سندس ڪيترائي طريقا لاڳو ڪرڻ لڳو ٺهينديون آهن. انهن paintings جي هڪ ادب Zolya "انسان-حيوان" جي پهرين اولهه پاڪستان هو. جديد فلمن ۾ اڪثر، هن طرز جي جزا ملن ٿا ڪري سگهو ٿا خاص طور تي عمل فلمون ۽ رعب فلمن ۾. مثال جي طور تي، فلم، جنهن ۾ تشدد ۽ بي رحمي جي مناظري جو تمام گهڻو "ڪلب ۾ وڙھو". موجوده premieres ڏيکاريو آهي ته هن رجحان اڃا به دلچسپي ڊائريڪٽرس آهي.

مثال طور، تازو ڊراما جنگ فلم "باضمير objectors"، ڏاڍو مناظري جي مڪمل ۾ آزاد ڪيو. اهڙيء طرح، دنيا جي سئنيما تي ڏسڻ وٽان اثر لاء لوڪ.

پوئين طرف سان مقابلو

naturalism حقيقت نگاري جي وچ ۾ اختلاف جي ذات ڇا آهي جو سوال اڪثر ڪري، اسڪول ۾ ٻارن ۾ سنجيده مشڪلات جو ازالو ٻنهي پهريون ڀيرو چتائي ڏٺائين تي وھنديون آھن، جيئن عام ۾ گهڻو آهي. سندن مقصد - جي مقصد يقين ۽ سڌائي سان ڪينجهر جي اثرات ٻيهر کي. مندن جي هدايتن تي ڀرپاسي جي روايتن جو هڪ سچو تصوير ڏي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، پر مختلف صورتن ۾ ان جي مقصد ماڻي. جي اعتراض depicted ۾ فرياد Realists عام فصلن ته اھي ھيو، اختصار ۽ هڪ ذاتي طرح پيش ڪيو آهي. طبيعت کي به شروعات ۾ ئي هتان سڄو نقل ڪندي جو مقصد پڇيو ۽ عمدا فلسفي ڪرڻ کان انڪار ڪيو. شايد، هن naturalism حقيقت نگاري جي وچ ۾ بنيادي فرق آهي.

موضوع ۾ اختلاف

ٻنهي طرفن faithfully سماجي حقيقت جي ڌڪيندا ٻيهر ڪرڻ لڳندا آهن. هن سلسلي ۾، اهي رومانويت، جنهن، ان جي ابتڙ ڪندي، خوابن ۽ عجيب جي خوبصورت دنيا ۾ پڙهندڙ لڳن سان اڪيء ڪري سگهجي ٿو. تنهن هوندي به، مختلف پيغمبر جي ثقافت هن ساڳي حقيقت ۾ ٻنهي گڻ جي حامي. جهڙا زندگي جي عبارت آرائي ۾ Realists جي روحاني دنيا تي زور ڏنو آهي، اهي زندگي جي وچ-طبقاتي طرح سان سنڌ جي شخصيت جي جدوجهد ۾ دلچسپي هئا. اهي ڪيئن ڏکيو حالتن ۾ ماڻهن کي روحانيت موجود تي روشني وڌي. طبيعت، ٻئي هٿ، رڳو فعليات ۽ سماجي حالتن ۾ دلچسپي ورتي، جنهن کي، سندن خيال ۾، انسان جي وجود طئي ڪيو ويو تي. انهن ۾ اختلاف ڪرڻ جي ڪري، حقيقت نگاري ۽ naturalism مختلف فني ۽ گرافڪ وسيلا استعمال ڪري. جيڪي پهرين حقيقت جي چاهيندڙن آهن، جڏهن ته هن نئين رجحان جي نمائندن پاڻ linguistically کي محدود ڪرڻ، مفاد جي اعتراض reconstructing ۾ طريقن جو هڪ قسم جو استعمال، استعارا، epithets، ھئين سببان آھي جو اھي ايمان آندو آهي ته اهي ان جي مخصوص حقيقتون مان قارئين distract.

نئين خاصيتون

۽ جڏھن ان کي ۽ جيڪي ذهن کي هڪ نازڪ naturalism اڪثر حقيقت نگاري سان قياس ايندو آهي ڏانھن اچي ٿو. اهو رجحان نه رڳو authentically حقيقت depict ڪري، پر پڻ پنهنجي shortcomings تنقيد ڪرڻ گھري آهي. ليکڪ اڪثر موجوده عصر هڪٻئي صلاحيتن خطرناڪ سماجي مسئلن کي اٿاريو. هن معاملي ۾، اهي اڪثر سماج جي vices چٿر ڪئي آهي، طنز جي طريقن کي استعمال ڪندي. اهو ساڳيو naturalism جو چيو ڪري سگهجي ٿو. تنهن هوندي به، جيڪڏهن سنڌ جي اديبن-realists سماجي ۽ اقتصادي مشڪلاتن جو ازالو ۽ ڪڏهن به آڇ ڪئي حل سمجهڻ جي ڪوشش ڪئي آهي، ته ليکڪ جنهن جي depicted اعتراض drawbacks لسٽنگ تائين محدود ٿي ويا چئجي مخصوص حقيقتون سمجهن ٿا، جنهن کي، يقينا، نه هميشه بس هڪ سازش جي هڪ مڪمل ۽ مقصد تصوير لاء آهي . هڪ طرف ته فلسفي پرتو ۽ فارمولو ڪرڻ جي دعوي نه ٿو - اها ته naturalism ياد ڪيو وڃي ٿو. هن چيو ته صرف photographic، لڳ ڀڳ دستاويزي سڌائي ۾ دلچسپي جي ان اعتراض بنائيندو. اميد ته هن ڇو هن علائقي جو هڪ ڪلچر آهي ته تمام وڏا آخري نه ڪيو ۾ سڀ کان اختلافي مان هڪ آهي.

جي ملڪي آرٽس ۾

اسان جي ملڪ ۾ اسان جي ترقيء جو هڪ ئي مرحلن جي ذريعي گذري رومانويت، حقيقت نگاري. Naturalism، جي برخلاف تي، روس ۾ وڏين ورڇ حاصل نه ڪيو آهي. ڪي ليکڪ روسي ثقافت ۽ ذهنيت جي peculiarities کي هن سان منسوب ڪري، هڪ سان ناروا سلوڪ ۽ روحانيت جو هڪ اعلي سند حاصل ڏانهن اشارو. تنهن هوندي به، جي سمجهي وهڪري جو ڪجهه خاصيتون، تڏهن ادب جو ڪم ۽ ڪجهه فلمن جي تعداد ۾ ڌيان آهي. پوء، هن ڪتاب جو ليکڪ المتوفي اتر Mamina-Sibiryak هن طرز جو پڌرو اثر هيٺ لکيو ويو. ليکڪ جي Urals جي آبادي جي زندگي ڏنل، بيان ڪيئن اصلاح زماني ۾ سماجي شعور ۾ هڪ تبديلي کي گمراھ ڪيو، ويچارا اصول ۽ اخلاق رھي.

هڪ ٻئي ليکڪ - PD Bobrykin - وجھندو آھي copycat تخليق Zola هو. سندس سڀ کان مشهور ڪمن مان هڪ ۾، هن لڳ ڀڳ سائنسي سڌائي سوداگر جي زندگيء جو تفصيل ٻيهر کي، جي gentry جي زندگي، سندن هائوسنگ بيان. روس زماني ۾، naturalism حقيقت نگاري جي سامهون طور تي ڏٺو هو، سو ڪيترن ئي نقادن جي طريقن ۽ ان جي نمائندن جي طريقن کي هڪ منفي نقطه نظر آهي. سندن خيال ۾، ليکڪن، انسان جي وجود جي سياه رخ تي روشني وڌي ويا آهن، جڏهن ته سوويت پروپيگنڊا ڪميونزم جي تعمير ۾ تعميري انساني سرگرمين جي خيال کي آباد ڪيو.

پر، naturalism ڏانھن کي منفي غصو رھيا، سمجهي طرف روس سئنيما ۾ ڌيان آهي. مثال طور، سنڌ جي تصوير رزمي ديرو Konchalovsky "Sibiriada" naturalism جو مضبوط اثر هيٺ فلمايو. هي ٽيپ جي اولهه ۾ تسليم ڪيو ويو آهي. هن فلم ۾، جي ڊائريڪٽر جي زماني جي موڙ تي پري ٻاهرين Siberian ڳوٺ ۾ زندگي جي عادتن priglyadnye نه ڏيکاري آهي.

قدر

شروعات 20th صديء - فن ۾ Naturalism جي 19th جي ٻئي اڌ ۾ ثقافت جي ترقي ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. اديبن ۽ artists جي سڪ جو رواجي جي ڪنوينشن ۽ قائدن جي ڪجهه کان پري منتقل ڪري، خيالن ۽ جيئن صحيح ممڪن طور تي حقيقت جو سڄو ٻيهر ڪرڻ جي خواهش جو اظهار جي نئين فارم جي هڪ سرگرم ڳولا سان coupled، تقريرن ۽ figurative جي فن ۾ نئين اصل حل ڪرڻ لاء روانا. موجوده جي ڪجهه نمائندن اڃا تائين سندس ڪم آهي، جنهن کي، عام ماڻهو جي زندگي جو هڪ ئي مجبور بيان سان گڏ انهن کي ادب، مصوري ۽ سئنيما جي يادگار ڪم پيدا ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي آهي ۾ ڪي فلسفي ۾ رکي.