قديم روس: اکاڻيون ۽ هيروز ۽ بتن جي باري ۾ ڏند ڪٿا

سڀ کان سڀيتا جي ثقافتي خزاني جي دلچسپ - ڪوڙيون آهن. سڀ ملڪ ۽ پيپلزپارٽي جي بتن جي طاقت، جو ميرن جي طاقت جي هيروز جي بهادري جي باري ۾ پنهنجي ڏند ڪٿا آهي. في الحال سواء ۽ قديم روس. ان ڪوڙيون ويهن هزارن سالن جي ڳالهائڻ، جنهن دوران هوء جدا ٿي ويو ۽ وري پيدا ڪئي پئي وڃي. اسان جي وقت - هڪ bygone ايمان جي بحاليء جي وقت، ۽ هن قديم Slavic روايتن جي باري ۾ ڪتاب شايع ڪرڻ جي شروع ڪيو.

روسي ويد، Veles جي ڪتاب

انهن ڪتابن ۾ - جي آبائي گهر جي هڪ نصيحت. هي ملڪ جنهن کي هڪ يا جي روسي ٻئي قسم کي جنم ڏنو آهي. ۽ اھي هڪ grandparent ۾ چيو. جي دالماشيا جي سڀ کان قديم زمينون مان هڪ، ڪتاب "روسي ويد" جي موڪليل جي ائين، مقدس Belovode، روسي اتر سمجهيو ويندو آهي.

انهيء ڪري اسان جي ابن ڏاڏن، جنهن جو سج خدا ۽ شهزادي يار هئا، شروعات ۾ ئي Urals، ۽ پوء ٿر ۾ Semirechye تي رکيو ويو. ۽ آخر اهي ايران ۽ هندستان عبور حاصل. هتي جي آريائي، ته سڃاڻپ genera اصل دالماشيا، جن جي ابن ڏاڏن ۽ بتن جي واکاڻ ڪرڻ لڳا هند-ايراني آهي.

ٻين ذريعن

اهو ائين ٿيندو آهي ته Slavic حجاج جي originals اسان تي پهچي نه ڪيو آهي. paganism سالميت جي زمين کي لڳ ڀڳ تباهه ٿي ويو آهي، جڏهن نه رڳو ڪوڙيون، پر پڻ روايتون پاڻ عيسائيت eradicated.

پوري تصوير مڪمل mystical خيالن، (ڪوڙيون، epics، ڏند ڪٿا) جنهن جي قديم Rus ويو آهي، مٿي ڪيو يا صرف ثانوي مواد جو استعمال ۽ لکيل وسيلن تي reconstructed ڪري سگهجي ٿو. سنڌ جي وچئين دور جي تذڪرن مبصرن (جرمن ۽ لاطيني) ۽ ڪتابن جي چڪ ۽ پولش قبيلن کان محفوظ - سڀ کان اهم جي. به دلچسپ بازنطين جي ليکڪ جي ڪم، عرب ۽ يورپي آهن.

جي هڪ لوڪ ڪهاڻي

Oddly ڪافي، پر جي شڪايت ۽ عقيدن ته قديم روس تي هلندڙ ڪيترن ئي تفصيل، ان جي آکاڻين ۾ سڀ کان simplistic ۽ اڪثر ڄاڻي واڻي غلط رياست چوڻ لڳو persecutors جي تعليمات کان gleaned ڪري سگهجي ٿو - عيسائي missionaries. اهو ڪجهه به رسم جي falsity، جتي قومن جي عملن کي تفصيل سان تبصرو جي باري ۾ چوي ٿو. لاڙ الاساطير اڃا هڪ لوڪ ڪهاڻي مان ڪڍيون ڪري سگهجي ٿو: مختلف ارواح، witches، mermaids، frights ۽ koschei امر عقيدن، ڪهاڻيون، شعاري، پڌرو کان اچي.

جڏهن ته جزا ۽ جانورن جي مٽائي کي، جو بعد ۾ ڪوڙيون آهي هن جي ديوتا ڏانهن اچي، جيتوڻيڪ remotely انسان کي اهڙي طرح شروع ڪيو. ڪيئن، مثال طور، شيطان. حقيقت ۾، پهريون ڀيرو ان جي رحمان ملڪ ۾ ڪو رستو ڳولڻ لاء مدد ۾ سٺو سمجهيو ويندو هو، ۽ اھي ئي آھن جن سندس قبضي ۾ غلط طريقي سان ڪرڻ لڳو، هن چيو ته اوھان کي ڏک سگهي. اهڙي شخص کي گم يا به موت حاصل ڪري سگهي ٿو. عيسائيت goblins جي advent کان پوء unambiguously بڇڙو ڪردارن ٿيو.

ٻار ڄڻائڻ پاڻي کان سواء ممڪن نه آهي، ۽ هڪ سٺو فصل لاء اوائلي انسان جي ميدان تي وس لوڊشيڊنگ Bereguinias گهربل هئا. اڌ-پکي، اڌ-عورت، سڀ کوٽيل ۽ حوض جي متعلق، پهرين آسمان کان نگهو سار، ۽ پوء "سٺا" مڇي دم ۽ mermaids ٿيو. مسيحي تعليمات ۾، اھي - به منفي ڪردارن.

الآثار

ڪجهه معلومات الآثار ڏئي: ڪيترن ئي نر ۽ مادي زيور، جتي چوڻ لڳو symbolism موجود آهي سان به رسم نماز جي ميدان ۾ مليا خزانا. مدد به پاڙيسري قومن جي قديم عقيدن جي باقيات محفوظ. ۽ يقينا، اسان جي علم جو سڀ کان اهڙي epics، جنهن سان مشهور قديم Rus طور رزمي ڏند ڪٿا سان لاڳاپيل آهي. ان ڪوڙيون مئل نه آهن، اهي صرف اڌ-وساري آهيو.

عقيدن

عقيدن لاء Slavic قبيلن شئي آهي، animism ۽ totemism dvoemirie. جھانن سندن بريفنگ ۾ برابر هئا، ۽ جئين interconnected: انساني، حقيقي، ۽ ٻي، جنهن کي صرف ديوتا جي آباد آهي - برائي يا چڱائي، جن جي ابن ڏاڏن جي روح privechali.

ٻي دنيا ۾ ڄڻ ته هن جاء تي ڏيهي ٻيلن، جبلن ۽ بيابانن جي طور تي، ٿوت، ٻنهي elusive ۽ پري، ۽ لڄ، ۽ تمام ويجهو آهي. جي progenitor نه overrule - جي مکيه ديوتا.

totemic

کوٽائي ۾، جيڪڏهن نه هزارين سالن کان، جي ڪيترن ئي، ڪيترن ئي صدين کان، جڏهن ته دالماشيا جي قومن رڳو شڪار جي رهندو هو، اھي ڄاڻن ھا ۽ ايمان آهي ته ابن ڏاڏن کين هڪ مختلف دنيا ۾ منتظر - سي ٻيلو دوزخين جو کين کائڻ ڏيو، ڪپڙا، گهريلو ۽ اعتراض به medications. هن جانور لاء بيشڪ عبادت، انھن ۾ ڏسي هڪ طاقتور ۽ سمجھ سائين جي بتن.

هڪ مقدس جانور - هر قبيلو پنهنجي totem هئا. مثال طور، جيڪي ماڻهو سندن سائين بگھڙ ٻڌ، جو سياري solstice جي جشن ۾، ۽ کلن ڄڻ ته چاري وانگر محسوس آهي، انهن جي ابن ڏاڏن سان رابطو ڪن ۽ انهن کي طاقت، حڪمت ۽ تحفظ ملڻ. جيئن ته هڪ مضبوط، سمجھ، ۽ قديم هو روس، ان ڪوڙيون، ۽ جيڪي ان جي باري ۾ آهي ٺهيل هئا.

چوڻ لڳو ٻيلو مالڪ هميشه پئي ڪيو آهي - سڀ کان وڌيڪ طاقتور. جي Slavic زمينون ۾ ببر ڪڏهن به ٻاهر کڻي ايندا هئا، پوء ڍور جي بادشاهه نه کڻندو هو. هن چيو ته نه رڳو سڀ ڏک کان محفوظ، پر فصلن جي سرپرستي. برداشت جي بهار ۾ ھوش - ان پوکي ۾ مشغول ٿي وقت آهي. گھر ۾ paw کڻندا - هڪ Talisman ۽ amulet: ۽ حفاظت witchcraft جي خلاف، ۽ بيمارين جو سڀ هر طرح کان. هن جا وڏا وڏا قسم کڻندو رکيو ويو هو ۽ ان جي شينھن جيڪو ان خلاف ورزي جي ناگزير جي رحمان ملڪ ۾ ناس ٿيندو.

ungulates

شڪار زماني totems ۾ امير هو، ۽ brightest ۽ سڀ کان عام مڃتا جانور مان هڪ جي deer (يا elk) هو. ۽ صاف موٽفس رڙي تي ڊو - زرخيزي جي قديم ديوي، گڏو گڏ سج ۽ آسمان. ٻيلو دوزخي جي دالماشيا جي لفظي نه ڏنل. Horned deer هر جانور موجود نه ٿا فطرت ۾، پر ان جي ڪٽنب ۾ - ڪنڊن. کين هن سج کڻندا. گھر ۾ صور - sunlight، گرمي جي علامت. Elk ۽ deer اڪثر elk سڏيندا آهن (۽ هاڻي ائين سڏيو)، لفظ "جوت"، زرعي implements سڏڻ کان.

آسماني elk ۽ losonok - آسمان ۾ وڏي ۽ ننڍي Dipper جي النجوم. Cassiopeia الف - braids ته آسماني پٺو وسانيل سان ٻه ڄڻا. گولڊن گھوڙي آسمان - سج، ۽ ٿوري دير کان پوء - جي گاڏيء، پر پڻ گھوڙن جي کڄي. سڀ کان مفيد ۽ - سنڌ جي قديم ماڻهن جي خانه بدوشي جي زندگي کان وٺي گهوڙي submissions جي سڀ کان سمجھ جانور. ڇت تي اسڪيٽ اڃا، نئين ملڪ جي گھرن جي builders مقرر باقي ماڻهن کي شايد ڇو ۽ ڇو وساري ڇڏيو آهي. سٺي قسمت لاء Horseshoe ، ۽ هاڻي ڪافي اثر Talisman ٿي سمجهيو ويندو آهي. جي شيء آهي ته قديم دالماشيا جي گهوڙي جي ويساهه هو، آهي.

دنيا جي تصوير

نه جي باري ۾ ته ڪيئن دنيا جي پيدائش هو، اهو ڪٿان آيو ۽ ان ۾ رهڻ وارن آهن هڪ ڏند ڪٿا آهي. قديم چيني، جو ايرانين، يونان وارن ايمان آهي ته دنيا جي ڪنهن يگ کان رچي ويو. ساڳي ڪوڙيون جي دالماشيا آهن. مثال طور، اهڙي. ٽي ملڪ، جنهن جي لاڏاڻي جي ٽن princesses جي هيٺين جھانن ۾ هو، جنهن ۾ ڍڪيل ۾ وسايا ويا، ۽ شهزادي بس، ان کي کولي جڏهن هن جي ميدان تي وٺي روانو ٿيو، جنهن ۾ شيل رھي. بادشاھي - ٽامي، چاندي ۽ سون.

هڪ ٻي ڏند ڪٿا جي بدڪ ته هڪ خالي ڇوڙ کان مٿي پرواز ڪندو هو ۽ ان جي پاڻي ۾ ئي آنا ڪڍيو جي باري ۾ ٻڌائي ٿو. اهو ٻن ۾ تقسيم آهي. تري halves کان نم زمين ۾ موٽيو، ۽ مٿي مان - سنڌ جي لڏندڙ. نه به کي چرندو ته لاٿا آنا پرهيزگار جي باري ۾ هڪ ڏند ڪٿا آهي. مون کي هيرو آيو، جو چرندو ائين ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، chopped آنا، ۽ ان کان ٻاهر ٽن ملڪ آيو - زير زمين، terrestrial ۽ نجمي.

Carpathian گيت

جي Carpathians ۾، دنيا جي خلق جي باري ۾ سرائي جي پٺيان طور: جڏهن ڪو روشني، ڪو آسمان، ڪو زمين، پر رڳو نيري سمنڊ هو، جو پاڻي قد وک جي آڇ ڪئي. ٻه ڪبوتر پهچي هڪ شاخ تي ويھي رھيو ۽ ڪيئن سفيد روشنيء قائم ڪرڻ جي باري ۾ خيال ڪرڻ لڳو.

اهي سمنڊ تري، نفيس ريت beak ۾ کڻي، لاٿا پٿر تي قبضو ڪري ھيٺ لھي ويو. هن ريت Sowed، سون سان sprinkled چارئي. ۽ زمين جو ڪارو سا تي ويٺو، هن چيو ته ٿڌو پاڻي ته سائي پٺو zasinelo آسمان شفقت جو سج روشن چنڊ ۽ سڀ تارا ٻاهر آيو موٽيو نڪتيون.

پر جيڪي انهيء حقيقت ۾ دنيا جي پيدائش ٿيو، هرڪو پاڻ کي چونڊيندو ڏين.

triplicity

دنيا جي تصوير آهي ته سنڌ جي قديم قبيلن، چٽيء طرح ڏٺو trohchastnost گھرائي. زمين کي وچ ۾ دنيا، جنهن جو ڇوڙ جي وچ ۾ underworld جي اڳواڻ جي ٽي ڪنڌ تي ڪوڙ آهي.

دنيا ۾ سراسري جي آنڊن - هيٺين podmir. اهو unquenchable باهه سان دلدار آهي. جڏهن ته اپر دنيا - آسمان، زمين کان مٿي جي لڏندڙ جي ڪيترن ئي، luminaries اتي رهڻ سان، ۽ عنصرن آهي. ستين آسمان - هميشه چمڪندڙ. هن جاء جي بلند ترين فورسز جي جاء آهي.

ملڪ ايل

ڇوڙ (ته جيئن ان کي سڏيو ويندو هو - Kiyan، زمين جي navel جي وچ مان، ڇهن ئي مقدس پٿر Alatyr، جنهن جو دنيا جي وڻ جي پاڙ تي ڪوڙ) جي باري ۾ هڪ خاص لفظ چيو آهي ته ڏند ڪٿا اڪثر تي وک بيان Buyan ٻيٽ. هي سڀ خلق جو مرڪز آهي. پاڪ جبلن ڪڏهن ڪڏهن ته ورلڊ وڻ جي تصور تي وٺي.

جنهنڪري ڪڏهن ڪڏهن هڪ وڻ Irij ملڪ ۾ برڪت رکي، ايل کان پوء نالي سڏيو ويندو آهي. هن جي جاء تي، جتي سڀني پکين جي سرء ۾ پري اڏامي ۽ جتي هن کي سياري بهار گذاري آهي. سنڌ جي سڀ کان قديم عقيدي جو چوڻ آهي ته ملڪ ۾ ايل جي ڇوڙ جي تري تي واقع آهي، سمنڊ، ان کي نه آھي ته مستقل اعلي طاقت جو سڀني ماڻهن جي قسمت جو فيصلو رهن ٿا.

جاگرافي

قديم دالماشيا جي شڪايت ۾ قطب نما جي سڀني جون پوائينٽون جي فطري قوتن جي deification سان لاڳاپيل انهن جي ڪم ڪرڻ لڳو. سنڌ جي سڀ کان زرخيز جي غلبي جي اوڀر ۾ آهي. نه جي معبودن مان ڪو مقدس جاء سان گڏ هڪ عجيب ملڪ تي واقع آهي. پر موت جي اتر-اولهه ڪناري بيٺو ۽ سياري.

قديم عقيدي ۾ وڏي اهميت جو سنڌوء جو هنڌ هو. ڊان ۽ Danube ماڻهو، وغيره جي دنيا جو حدون سمجهيو هئا - هڪ ٻي دنيا ۾، جي آبائي گهر ۾، جتي مري ابن ڏاڏن جي روح هر جن جي impenetrable ٻيلن تي ضابطو ڪرڻ لاء تيار آهي، وڏي جبل ۽ خونخوار واھيون جي اميد آهي. رڳو جڏهن هڪ شخص کي ابدي آرامي جو انتظار آهي. يا بيچيني، ڇاڪاڻ ته سندس کوڙ دوران ڏوهاري، گهٽ ۾ گهٽ هڪ خلاف ورزي جي اخلاقي قانون، بيشڪ سزا ڏني ويندي.

Svarog ۽ پٽ

ڌرتي ماتا ۽ پيء آسمان: سنڌ جي قديم دالماشيا سپريم بتن هڪ شادي شده جوڙو هئا. چمڪندڙ، روشن الله Svarog ڌرتي ماتا سان بحسب تي مڃتا ڏني. سندس نالي جي ٻئي - Stribog، جنهن کي خدا جي پيء جو مطلب آهي. هن چيو ته پٿر عمر لوهه جا اوزار (لوهار جي tongs) ۾ ماڻهن کي کڻي، smelt ٽامي ۽ پوء لوھ سيکاريو. پٽ، جنھن کي الله Svarog به قوم Dazhdbog Svarozhich ۽ Perun Svarozhich سڏيندا هئا جي مدد سان سيکاريو. جنهنڪري سنڌ جي سڀ کان دلچسپ ڳالهيون ڪوڙيون ٺهيل هئا، لڳ ڀڳ هڪ يوناني Hercules وانگر آهي.

Perun feats به ويهون صدي عيسويء ۾، سنڌ جي ادب ۾ ڪافي extensively بيان. اهو طوفان، گوڙ ۽ وڄ جي هڪ قديم خدا آهي. سندس نالو سنڌ جي "ڪوشش"، "پهريون" ۽ "حق" جي حيثيت ۾ ڪيترن ئي مختلف صورتن ۾ ترجمو ڪيو آهي. زندگيء-ڏنا، واڱڻائي - - رھيو سون: وڄ مختلف هئا. سندس هٿيار - هڪ ڪهاڙي، جن سان هن چيو ته اڃا تائين ان جي کيت ۾ رواج جي ڪجهه نيل. ڇهه spokes ۽ هاڻي پراڻن عمارتن تي ڏسي سگھجي ٿو سان هڪ ڦيٿي جي شڪل ۾ هڪ وڄ عصا کي. هيء به Perun جي نشاني آهي. پر هن چيو ته صرف ديوتا، پر هڪ هيرو نه هو. بنيادي خوبيون ۽ Perun وانگر به ڪجهه feats عيسائيت جي advent سان متصف ھڪ پيغمبر جي وارث.

dy

خدا جي، جو رات جو آسمان جي چارج ۾، هڪ بکري جي ڄائو. ڄائو، هن کان به وڌيڪ روشن سج گرھبو، ۽ پوء يورال جبلن ۾ آباد، هڪ پٽ Churilov هئا. Churila دوستن کي گڏ ديو ۽ سپاهي ڏک کي Svarog لڳو. Svarog ۽ Dyj - جي معبودن مان ٻئي، اھي ھڪ ٻئي ثواب سان ڊيل ڪرڻ لاء پيو. پهريون Svarog Dyje ڀڃي، جي foothill زمين ۾ سندس ماڻھن کي ڇڏيو. ۽ پوء هن relented، Dyevyh حويلي ۾ هڪ دعوت جو پڪو ارادو ڪيو. Churila سون ۽ قيمتي پٿرن Svarog سان گڏيل. هن چيو ته آخر ۾ ٻاهر thawed ۽ سندس خدمت ۾ Churilov ٿي گذريو آهي.

Velez ۽ Yasuni

مال ۽ ملڪي جانورن جي سائين، سڀ سوداگر، ranchers، شڪارين، هارين، سڀ نيچ ارواح تي پالڻھار جي سٺي ۽ وڏي قسمت جي مختلف نوعيت جي قديم Slavic الله کي سڄڻ ۽ نڪو مددگار آھي. صرف هن Azovushke سان شادي ڪئي ۽ Yasuni-سان پيار ان جي سائي جلد، disgusting ڪردار، pugnacity ۽ مھماني جي کوٽ. بابا Yaga گھٽ پيئي ۽ رڳو. پر ڪافي نه. طوفان-Yaga گولڊن ھڻڻ - ٻي صورت ۾ Yasuní سڏيو. پر، اها لڳي، Veles Yaga ۾ ڏسي ڪرڻ جي قابل ٿي ويو Yasuni Svyatogorovnu خوش، پر جي والدين جي نعمت حاصل ڪري نه سگهيو، Yasuni کان ان کي جدا.