قوم لاء محبت جو هڪ انسان جي سٺي لفظن. انسان جي باري ۾ لکي ٿو

انسان جي جانورن جو شعور کان نرالو آهي. هن چيو ته مسلسل زندگي جي معني آهي ته کيس پاڻ کي سمجهڻ جي ضرورت کي هميشه سامهون لاء آهي. هن چئلينج نئون نه آهي. اهو فيلسوف ۽ اکر جي ماڻھن کي حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، اسان کي هڪ وارا دستخطي وارث پيدا ٿئي، ان شخص جي باري ۾ سٺي لفظن پوڻ. بخشش جي ڪارروائي گم ٿيل نه آهي، ۽ سڀني کي سوچڻ ماڻهن ڄاڻڻ جي پنهنجي طريقن تي منتقل ڪرڻ جي مدد ڪري. ۽ جهڙا زندگيء ۾، اسان کي اڪثر انهن کي استعمال ڪندا، افسوس، نه هميشه جاء ۾ آهي. اسان جي خيال ۾ آڻي، جو ماڻهو، جيڪي ڪرڻو آهي ۽ ڪيئن ٻين ماڻهن جي حڪمت کي استعمال ڪرڻ جي باري ۾ ته سٺي لفظن ڇا آهي.

فلسفي، introductory

جي پاڻ سان ايماندار هجڻ گھرجي. هن شخص اسان خال خال ڌيان جي باري ۾ سٺي لفظن، به اسان کي سست جي جوڙجڪ ۽ اصطلاح جي گنجائش تي ڪم ڪرڻ. گهڻو آسان ڪو ٻيو هوشيار ۽ وڌيڪ پرڪشش نظر حاصل ڪرڻ لاء. هيء هڪ تنقيدي پر حقيقت اها آهي جو ڪنهن بيان نه آهي.

هاڻي سماجي نيٽ ورڪن تي پنهنجي صفحا بنائي ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، نه صرف تصويرون، پر هڪ حڪمت وارو چوڻ. انهن تي هڪ ڀيرو قارئين کي سمجھڻ آهن ڏيکاري ٿو ته اهي ثقافتي ۽ تعليم جيء سان ويٺا آهن. ۽، ته سان ظلم ڪجھ به نه آهي ته ويب سائيٽ کي استعمال ڪري هڪ انسان جي حوالن. جي برخلاف تي، ان کي، جي عام طور قبول حڪمراني ته رابطي ڪري رھیو آھي آهي هڪ وڻندڙ ۽ harmonious لاڳاپا قائم ڪرڻ ۾ مدد ڪري. اهو ساڳيو، ان جي واٽ جي، لکي جي گهريلو استعمال جي باري ۾ چيو ته ٿي سگهي ٿو. سڀ کان پوء، اھي پوء، اردوء دامن، سهڻي آهي، ۽ ان کي بهتر کان توهان تصور ڪري سگهو ٿا جي. ۽ ڇو ورهايو ويو ڳوڙھن؟ ماضي جي ذهانت، ته جيڪڏھن اسان کي لفظن جي موجوده مقبوليت ڏسي سگهي ٿو، اهي خوشخبري آهي ته اهو ڪم چٽ ۾ گم ٿيل نه آهي هئا. هن هڪ پاسي کان آهي.

ٻئي پاسي، باصلاحيت اديبن جو ڪم - اسان جي سائنس. انسان جيڪو هڪ دفعو ٻڌو ۽ لکيل جي نفيس لفظن پڙهڻ، اسان ناگزير سندن معني کي سمجهڻ لاء، جيڪو انھن کي جنم ڏنو جي جذبات کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪئي. حقيقت؟

اچو ته افلاطون سان شروع

توهان ڪڏهن عجب ڪيو آهي ته ڪيئن ماڻهن جي مت جي حوالي سان تبديل ٿي؟ ڪنهن واٽ ۾ - توهان جي موجود موجوده قديم حڪمت جي وسيلن تي ايمان ته. پاڻ لاء جج، افلاطون سندس همعصر کي چيو ته: "انسان لاء بهترين فتح - پاڻ کي فتح ڪرڻ آهي: ته وڌيڪ خراب ڪندڙ ٿي ڪري ۽ کيس گهٽ امڪان دٻايو." هن به اڄ قوم کي لاڳو نه آھي ڇا؟

حقيقت ۾، سنڌ جي قديم فلسفي اسان کي ڪيتريون ئي اهڙيون معني ڇڏي، سندن جهڙي گم ٿيل نه ڪيو آهي. Apparently، ماڻھن کي پاڻ جيئن ته اسان دائمي جي vices. ماڻهو، تارن لاء پهچي ماھر ۽ صارف-دوست مشينن جو تمام گهڻو کڻي اچي رهيا آهن، ۽ هڪ ٻاهر figured ڪڏهن به نه.

افلاطون ۾ هڪ جملي ته جن هڪ چڱي مڙس جي باري ۾ ٺيڪ لفظن مٿي ڌار ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون جي باري ۾ خيال ڪرڻ مفيد آهي نه آھي. اڪثر انسان جي خصوصيات جي باري ۾ ٻڌايو، سماج جي عملن کي فائدو ڪري ڪوشش جي مثبت ياد ڪريو. تقرير ڪافي ضخيم ۽، معاف ڪجو، ڦري ٿيندو. پر افلاطون چيو ته: "ڪو به هڪ حادثي جي هڪ بهتر انسان ٿيندو." ، متفق سٺو ۽ صاف. ۽ ڪو سگهون، جڏهن انهن لفظن جي حقيقت هذا ۽ غير معمولي شخصيت کي خطاب ڪيو آهي.

Fransua Rable

سنڌ جي مشهور فرانسيسي انسان مختلف ايمانداري ۽ حقيقت پسند ماڻهو جي باري ۾ سوچون. ان شخص جي سندس Quotation ڏيندو، علمي ڪم ۾ ۽ جهڙا زندگيء ۾ استعمال ٿيندا آهن تنهنڪري اهي ڪجهه حال ۾ ان شخص جي ذات جو مظاهرو. واٽ جو قسم آھي، خبردار ٿيڻ گهرجي. Rabelais مصنفن کان اڳ، جي باري ۾ ڇا اوھان جي interlocutor دست اندازي ڪندو خيال آهي. فرانسيسي اصطلاح، زمين تي زندگي جي معني ۽ ڏينهن ۾ ان جي ڪردار جي باري ۾ آرام سان پرتو لاء بلڪه مناسب.

هن لکيو آهي ته هڪ شخص جي قابل کيس جي آڌار آهي. جي باري ۾ ڇو اسان جي ساراھ ۽ ٻين جي عزت ۽ احترام حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا خيال آهي؟ اهي اثر ڇا اسان پاڻ ڇا آهن، خاص طور تي سنڌ جي جديد، ڏکيو، نه هميشه بس دنيا ۾؟ ميڊيا ۾ ۽ انٽرنيٽ جن هڪ سٺو ڪلام جي ۽ وڏي آھن جي باري ۾ ڳالهائڻ تي ان قابل نه آهي. اسين هر وقت اهڙي حقيقتون منهن نه آھن ڇا؟ پوء، ڇو شهرت ملندس؟

۽ Rabelais لکيو آهي ته انسان جي ذات کلن آهي. به ته سان بحث ڪرڻ ناممڪن. پاڻ جو مذاق ڪرڻ جي صلاحيت - هڪ عظيم ڏات، ۽ جويي صاحب جي ھميشه ڏانهن وٺي-بند گهٽائڻ، ۽ پوي جي ناياب پل ۾ هڪ سٺي مزاج جي پرزرويشن، ۽ دوستن سان شاندار لاڳاپا رکندي، گهرن سان پيار ۽ صرف کانسواء لتاڙي. توهان قبول نٿا ڪريو؟

Erich Mariya ويچاري

اوھان کي ايترو آھن انھن کي ڄاڻندا گهڻا اھي مهانگو آهي آڻي ڪرڻ جي باري ۾ هڪ سٺي ڳالھ جي ضرورت آهي ته، هن شخص جي پيدائش ڏانهن اشارو. يقينا Remarque جي ڪمائي، سمجهڻ ڏکيو آهي، پر اهي ڪيترن ئي غير معمولي ۽ insightful سوچون رکي، ان کي انھن مڙني کي منهنجي دل سان سمجهندا نه رڳو ناممڪن آهي.

ته رڳو "، جيستائين انسان کي ڇڏي ڏي نه ڪندو آھي ته جيئن ان کي پنهنجي مقدر جي ڀيٽ ۾ مشڪل آهي!" هن جملي آهي خيال آهي ته ان کي توهان جي پيار وارن جي ذات emphasize نه رکندو آھي؟ انهن لفظن کي هر عام ماڻهو لاء هوندي ۽ احسان ڪري، ثابت قدمي ۽ عشق ۾ فيسليٽيٽرز. ان ۾، جيڪڏهن توهان ائين چوندا ڪنهن جو اظهار ڪيو ويندو ۽ ان جي عزت ۽ تعريف، ۽ عزت، ۽ آلاپ کي برقرار رکڻ لاء هڪ خواهش. هيء هڪ تمام جوڙيو جملي آهي.

۽ هتي اهو آهي: "ماڻهو هڪ ٻئي سان محبت، ۽ هن ۾ - سڀ"؟ شايد، ان جي ننڍي ۽ bulkier چوڻ ممڪن نه آهي. Remarque جي دليلن پاڙيسريء جي محبت ۾ جذبو گهڻو آهي. شايد، پوء پرورش ۽ ڏکيو قسمت ڳالهائڻ لاء. گھر وارن کي ساراهين ٿا، توهان کي خبر آهي، اسان شروع جڏهن baseness ۽ وفائي سان ويٺا آهن، ڏک محسوس ڪيون، سهڻ غالب. پر ڇو ته جيڪڏھن اوھين جي باري ۾ سنڌ جي ماڻهن جي محبت جو مطالعو ڪري سگهي ٿو ته ڪنھن اھنج لاء انتظار، جي خيال ۽ ليکڪ جي تجربا محسوس ڪرڻ جي ڪوشش ڪري؟

عام زندگيء ۾ اسان فيلسوف نه آهي؟

پوء عام ماڻهن جو تمام گهڻو خيال. ڇا ماڙيون لفظن، جيڪڏهن سر unresolved مسئلا، اوھان کي عام ۾ fridge کي ڀريندؤ جو خيال وٺي، ادائگي خدمتون، پئسا ڪمائي ڪرڻ جي ضرورت آهي؟ سا سوچڻ کان پوء، تون پاڻ کي ھن استدلال جو جزوي انصاف جي خيال ايندا آهن. هڪ شخص پيار سواء رهي نٿو سگهجي. Remarque جي ڀرپور مقابلو سان وٺي آيو: ". جيئن ته موڪل تي مئل ماڻھو" اهو مذاقي، پر پيارو صحيح آهي. دل نور نه آهي، ته ان وقت نه ڪو مهمان طور پر هڪ settler جيئن قبرستان آهي.

هن ليکڪ جي ٻئي اظهار winged ٿيو، نه آهي. ۽ جڏھن اوھان کي خيال، سندن ڪوئيٽا راضي ڪرڻ جي ڀيٽ ۾، هڪ پيار هڪ جي سٺي لفظن کي ڳولي، تن کي پنهنجي استدلال کي ياد ڪريو. جڏهن ته مصنف، تنهن هوندي به، جي ميت جي جذبات، پر هن کان وڌيڪ قيمتي خيال جي باري ۾ لکيو. ۽ ان جي حقيقت اها آهي ته ڪو به هڪ جو هڪ اوھان کي هڪ ڀيرو پيار جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ ڀاتي ٿي سگهي ۾ سڃاڻي. شايد، ان کي گڏجي خيال ڪرڻ ضروري آهي، اهڙي رويي جي پيداوار کي هڪ نظر سان، سچ apt Remarque تجربو ڪڏهن به ڪري.

سقراط

اسان جي موجوده تهذيب جي قديم يوناني فيلسوف جي ڪاميابين تي تعمير ڪرايو آهي. ۽ جيڪڏھن روشن خيال ذهن سقراط جي ڪم پڙهي رهيا آهن، ته تون ۽ مان ٻڏتر ۽ سندس عجيب خلق کي ڇڏي ڏي؟ هن وڌيڪ ته يوناني فلسفي جي باري ۾ هڪ خاص لفظ مليا هئا سٺو انسان، اسان جي زماني ۾ انهن جي لاڳاپي ۽ زندگي-ڪاري گم ٿيل نه ڪيو آهي.

بابا لکيو سڀڪو جيء ۾ سج نه آهي ته، پر جيڪي صرف ان کي روشن آڻي نه آهي. سقراط رڪاوٽون ختم ڪرڻ لاء ماڻهن تي زور ڏنو، پاڻ کي گرمي radiate ۽ ان جي ماڻهن کي ڏيڻ جي اجازت ڏني. هر احسان لکين، پر اسان پاڻ کي عمل ۾ ان جو احساس ڪرڻ جي اجازت نه ڏيندا، گناهن ته اسان کي متاثر ڪرڻ manipulators، جيڪو اهي هئا. ڪجهه ماڻهن کي يقين آهي ته weakling مرعوب، ٻين پراڻي-زماني جي خيرات تي غور، ٻين ڌوڪي ۽ فريب کان ڊڄو آھن، ۽ دنيا جي بي حسي ۽ negativity جي ڀؤ سان غريب ۽ ٿڌو ٿيندو.

Antuan سئنٽ Exupery

سندس پڙهندڙ سٺو ۽ خراب ماڻهن جي باري ۾ ڳالهائي کي حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري جو سڀ ڪم ڪرڻ جي امر "جي ننڍي امير" جو خالق، سمجھڻ لاء سندن اختلاف آهن جيڪي جي ڪوشش. ۽ آء اوھان جو واٽ ٻڌايو. سو هڪ شخص کي ھلائيندو جي باري ۾ سندس بيان کي ياد ڪريو. سنڌ جي وڏي ليکڪ دعوي ڪئي آهي ته ان کي ڏسڻ جي رويي جو سبب آهي جو پهريون سو ممڪن نه آهي، هڪ فيصلي جي اپنائڻ. "انسان هڪ روح آهي،" - Antuan سئنٽ Exupery لکيو. اوھين ڀانيو ٿا ڇا ته هن خيال حسن کان عاري آهي؟ ۽ ان جي منفرد proposition انسان جي ذات آهي ته؟ ليکڪ مڃي اسان جي حق جيڪي هر شخص کي ٻڌائيندو آهي ته.

رابطي جو قدر

۽ ڇو، حقيقت ۾، جي لفظن جي نظر هڪ سٺو انسان (نثر يا آيت ۾)؟ ڇوته اھي پنھنجي پاڙيسريء کي ٻڌايو ته کي ڪيترو هن پياري آهي، ان کي بچائڻ کان ڊڄو ته جيئن قيمتي جي ضرورت پوندي. اهو ساڳيو Antoine سئنٽ Exupery جي لکيل هو. هن زور ڀريو آهي ته اسان سڀني کي صرف هڪ عيش ڪيو آهي - ان کي انساني رابطي آهي. ۽ انسان جي قابل ئي جڏهن ان جي ذميواري قبول ڪري وٺندو پاڻ کي خبر رکندڙ آھي. ماڻهو - ان کي هڪ جاندار، مثال طور غربت لاء جنهن کي شرم ڪرڻ -انڊيا- آهي، جيتوڻيڪ انھن تي منحصر نه آهي. اڃان اهي نه صرف پنهنجي پر پڻ ٻين ماڻهن جي ڪاميابين تي فخر ڪري سگهجي ٿو. ماڻھن - جي سڃاڻپ جي هم آهنگي، گڏجي هڪ خوبصورت دنيا جي تعمير.

Lev Nikolaevich آهيان

روسي فلسفي ۽ اديب، تمام گھڻا مڙس جي ذات جي باري ۾ ڳالهائيندو هو. سندس خيالن جو ڪجهه اڃا به ائين چڱي طرح روح جي کٽ قدم جي ليکڪ کي اطلاع ڪرڻ اسان ۾ زنده آهن. پوء، اھو ته loneliness يقين ڏياريو - هن موت کي ان جي واٽ آهي. ڪو به هڪ رابطي کان سواء احساس ۽ خوشيء محسوس ڪري سگهو ٿا. ۽ اسان مان هر هڪ سو ٻين سان ملائي ڪندا هجڻ ضروري آهي، ۽ جدا نه. گھڙي ڏوهيڙو يا خرابي دوران پنهنجي خاندان جي ميمبر ٻڌايو. بس انهن کي نصيحت ڪرڻ لاء ته اهو خيال آهيان سان تعلق رکي پڪ ٿي.

اهو هتي موت جي باري ۾ سندس خيالن جو حوالو نه ناممڪن آهي. واٽ جو قسم، اڄ اهي لڳ ڀڳ سڀ باطني ۽ ٻين gurus جي استعمال ٿيندا آهن. هڪ شخص رڳو بيڪار جو آڻجي جڏهن، پوء سندس وفات کان ڪجهه ادنى جي آخر ۾ آهي. انسان روحانيت جي ذات، ۽ فرض - سندس دنياوي سفر دوران، نه ته سرحد پار تي سمجهڻ ۽ ان تي عمل ڪرڻ.

خوشيء جي باري ۾

تمام دلچسپ انساني زندگيء جي بنيادي معني ۽ مقصدن جي حاصلات تي ڌيان ايل اتر Tolstogo آهي. سندس واٽ تي، اڃا به تحقيق دليل. جيستائين اهي شايد سادي بيان جي ذات تائين پهچي نه ٿيندو.

۽ آهيان چيو آهي ته هرڪو خوش ٿي دنيا ۾ آيو. هن، سندس ڏسڻ، جي axiom هڪ بيان آهي ته ثبوت جي ضرورت نه ڪندو آهي ته ۾. پر، اوھان جو چوڻ آهي ته اسين هن محسوس نه، مسلسل پئي وڌاياته ٻئي سان ويڙهه جاري، مسئلا حل، dejection ۾ سدائين رھڻ. ليو صلاح جي هڪ سادي ۽ ingenious ٽڪرو ڏئي ٿو: "... ڏسو ڇا غلط هو." هن جي انفرادي ۾ خوشيء جو مطلب آهي. ۽ صرف ان شخص پاڻ کي آسمانن جي هن عجيب بخشش کان محروم.

اسان ٿورو ئي سمجهن ٿا موضوع کان پريشان آهيو. پر آهيان اسان کي ناڪام وڃي ٿو، هن چيو ته ڪجهه هڪ چڱي مڙس جي باري ۾ چون ٿا ڪري چڪو آهي. پوء، جي ليکڪ دعوي ڪئي آهي ته اسان مان هر هڪ رڳو هڪ ڪرڻ لاء پرعزم آهي - ته زندگيء جي معني هئي. البته، جيئن ته توهان کي هڪ بند نه ٿيندو. ته هڪ compliment جي حيثيت سان؟ پر هن خيال مات ڪرڻ جي ٿي سگهي ٿو. هڪ پيار هڪ ٻڌاء، ته ٻين جي ذهانت، هڪ خوش تارن جي تعمير ۽ ان کي ڪو توهان کي خبر ڏي ڪرڻ جي قابل جي پنهنجي سمجهه ۾ سوچيو. ڪيئن آهيان جي خيالن تي ان کي پڇن.ذاتي چيڪ ڪريو، ۽ راين ۾ حصيداري.

ٿڪل

اسان رابندر Tagore ۽ سولنگي شا، وليم شيڪسپيئر، ۽ Ivana Sergeevicha Turgeneva، ۽ ٻين شڪ شبهي جي ذهانت لفظن جي سوچون سان آشنائي حاصل ڪرڻ وقت نه ھو. هيء دنيا توهان پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪندو. هن ڪم لطف ۽ جوش ٿيندو. ماڻهو، خوشقسمتيء سان، محبت ۽ شفقت، رحم، ۽ سمجهه جي ڪافي عجيب لفظ آهي، جنهن جي هڪ محقق جي زندگي کي غني accumulated آهن. پر نه رڳو وڏي خيالن جي اصل موڪلڻ لاء انسان کي گمراھ. اها مزاحمت ڪري، نه ته ليکڪ جي ذهانت سان پورو ڪرڻ جي ڪوشش ڪري چئجي ته ممڪن نه آهي. اميد نه سڀڪنھن شيء تي هڪ دفعو perfectly ڪڍي ڦري ويندي، پر پنڌ ڪندي جي رستي! ڄاڻڻ جي هن عاليشان واٽ تي اوھان کي لک.