لاڳاپادوستي

مخلص - اسان جي زندگين ۾ ڪا ضروري معيار

مخلص - اخلاقي ۽ اخلاقي، بدليل اڀريو ۽ جذبات جي تصور، فرض، ذميواري، persistence ۽ ايمانداري جي ڪارڪردگي ۾. سندن convictions کي وفادار ٿي، اصولن - پڪو جاگرافيائي بيهڪ ڪري آهي.

سڀني جي مٿان پيار

انساني لاڳاپن جي ايمانداري تي قائم آهن. خاندان ڦاڙيو دوستي، وفائي جو بنيادي پرچار کي ڪوڙ ڪري، منافقت ڀرڻ. تنهن ڪري، وقت کان زماني جي ماڻهن جي محبت ۾ وفا اچڻ. هي هڪ شخص ۾ سڀ کان وڌيڪ قيمتي معيار آهي.

محبت ۾ وفا ٿي مطلب نه آهي صرف جسماني طور تبديل نه ڪندا آھن. وفاداري - هڪ وسيع تصور آهي. ۽ ڏک ۾ ۽ خوشي ۾ چوڌاري ٿي، سڀ مشڪلاتون ۽ ڪنھن اھنج سان حصيداري ڪرڻ لاء، ان لاء خيال ڪرڻ، کيس پنهنجي مفادن جي خلاف مدد لاء چونڊيو - ته ان کي ڇا مطلب آهي.

ڌارئي - هڪ وفائي آهي

بدقسمتي سان، هڪ خاص دور جي حوالي سان ڪيترن ئي ماڻهن کي محسوس ڪرڻ لاء ته روشن پرجوش جذبات ڦٽي آهستي آهن. محبت جي نقصان لاء ان کي کڻڻ، اھي، پنھنجي handpicked جانشين ڪرڻ لاء هڪ متبادل جي لاء نظر شروع ڀيرو هن انجام خلاف ورزي ڪئي. پوء خاندان جا تعلقات ڀڃندا.

به بدتر، جڏهن سنڌ جي ماڻهن ۽ يقين نه رکندو آهي ته وفاداري - هن انساني رشتي جي سڀ کان اهم حصن مان هڪ آهي. Outwardly، جيتوڻيڪ پراڻي تعلق متاع، جو جوڙو ڳجھو سندن سنگتي تبديل ڪري.

اڄ ان کي فيشن اظهار بڻجي وئي آهي: "سنڌ جي مکيه شيء - پاڻ کي سچو ٿي!" هن مان، آهي، جو حق. ڇو جو تعلق رکڻ، جيڪڏھن اڳ ۾ ڀتا آهن؟ اها به حقيقت آهي ته outwardly ۽ جسماني سڀڪنھن شيء کي به ساڳي رهي باوجود هڪ وفائي آهي،.

موت ۽ عذاب کي هڪ دوست لاء

هڪ شخص انهن جي پيار وارن سان ايماندار هجڻ گهرجي. ڪيئن نيچ، پيار ۾ پسند صرف هڪ شرم friendships ڀڃندا کي دغا. وفاداري - رشتا ۽ جذبات ۾ به ساڳيو آهي.

نه ڪيس جڏهن هڪ دوست جي ملامت ٻئي ٿي گذريو آهي، ڪڏهن ڪڏهن انهن جي آزادي، صحت ۽ زندگيء جي قرباني آهي. هيء هڪ سٺو جادو آندائون، جنهن کي قديم زماني کان وٺي شاعرن ۽ اديبن جي راڳ آهي. جڏهن ته اهڙي رويي مافوق الفطرت ڪجھ به نه، وفاداري ماڻھو شروعات ۾ رهندڙ ۾ پيدائشي عمل جي تصور آهي.

وفاداري ۽ جانور دنيا ۾ عقيدت

ماڻهو اهڙي ايمانداري، وفاداري، ڏسجڻ بدليل طور تي ٻارن کي فصلن ۾ آندو. تنهن هوندي به، وفاداري - هن معيار آهي ته جانور دنيا جي سڀ کان مخلوق ۾ پيدائشي عمل آهي. مثال طور، swans، چاري، foxes، صرف هڪ ڀيرو dolphins، هڪ سنگتي چونڊ. ڪيترن ئي جسماني موت جي برابر آهي mammals لاء ساٿي جي تبديلي. هي ورتي جي سطح تي وٺندي آهي، جو جانور رڳو مختلف نه رهي سگهي.

اهو آهي ته ماڻهن جي مختلف ڇو آهي؟ ڇو وسارڻ لاء ڪي آسان parenthood جي باري ۾، محبت ۽ دوستي جي باس کان اڳ جي انگن اکرن جي باري ۾، سندن انجام ڀڃندا آھن؟

اهو ايڏو ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي ھٿيار پاڻ اصل dishonest هئا کان اچي ٿو. لفظ "عشق" قوم جي عام physiological ڪشش سمجهي، ٻين جي رهائش يا مالي پوزيشن جي جاء تي چونڊيو آهي، جو ڪلام، ڏنو ڇاڪاڻ ته هن وقت ان جي منافعي جو هو.

سڀني ۾ ايمانداري - ته انسان جي مکيه راڄ جي

غداري لاء ملامت ڪرڻ لاء پاڻ کي نه ڪرڻ لاء، اوھان کي هميشه ته لفظ وفاداري کي ياد ڪرڻ گهرجي - دنيا ۾ سڀ بنياد جو بنياد وڌو آهي. پنھنجن قسمن کي تمام سنجيدگي سان ورتو وڃي لاء. ايمانداري - جي سڀ کان قيمتي انساني معيار.

ته ڇو، ماڻهن کي پنهنجي موقف جي واضح سمجهه، جي پسند حقيقت ۾ بيڪار عقيدي جي ضرورت آهي. زندگيء جي اصولن جي هر رويي جي بنياد تي، زندگيء ۾ priorities هجڻ گهرجي. ۽ بالغ ڪم - جي اٿڻ نسل جي شخص کي پنهنجي عملن ۽ لفظن جا ذميوار آڻڻ لاء، ماڻهوء جي سچي تصور ٿا رکون.

اصولن ۽ unprincipled

اڪثر ماڻهن جي غلطين ڪر، ته فطرت آهي. دنيا جي آس پاس ۾ ڪئڊٽ کنيا، انساني اڀريو بدلجندڙ آهن. ننڍپڻ ۽ adolescence فرد ۾ پکڙجي خيالات جي سخت polarity ۾. سٺو يا خراب، محبت يا نفرت، حق يا عدالتي - ته جيئن ۽ اهڙي نظريا ۾ صرف فرق آهي. transitions جي غير موجودگيء، هن عمر ۾ رشتي ۾ nuances - هڪ عام سڄو.

ڪجهه وقت کان پوء، ماڻهو wiser بڻجي ويا آهن. انهن جي سڀ کان باريڪ نفسياتي nuances مٿي کوليو. اهو ٻاهر ڦرندو ته مست ۽ rowdy-پاڙيسريء heroically آخري سندن اولاد دفاع، جنهن ڇو پابند manslaughter آهي ۽ سزا ٻڌائي وئي. جيل ۾، هن کي تبديل، خاندان جو نقصان سندس ڪردار تي ڪو نشان ڇڏي. پوء ڇا توهان سان به ساڳيو ڏاڍيون سندس موجوده حالت لاء کيس ھجو چاهيو ٿا؟ يا ان شخص کي انهن جي نقطه نظر کي تبديل ڪرڻ گهرجي؟

اصولن ڪڏهن جي پورائي لاء ضروري آهن. خاص طور تي جڏهن اهي ماڻهو جن جي ڀرسان آهي ڪهڙو. تنهن ڪري ان کي نه هميشه انسانيت جي مٿان پنهنجي اصولن ڪر ڪرڻ ضروري آهي. ۽ اهڙي ڦاٽن جي تبديلي unscrupulousness جي تجلي ٿي سمجهيو نه آهي. اهو بلڪه هڪ عملي حڪمت آهي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.birmiss.com. Theme powered by WordPress.