هن رنگ سازي "سانت ان سسيل،" Rafael Santi: بيان

سادي عيسائي ان سسيل، جن جي باري ۾ 200 ۾ روم ۾ رهندو هو - 230 سالن کان، سندن ايمان آڻڻ لاء متاثر ٿيو، هڪ شهيد جي موت مري ويو، ۽ canonised ويو. سندس جزن ۾ هڪ گلاب ۽ موسيقي (ڪيبورڊ يا جملو) اوزار ٿي سمجهيا وڃن ٿا.

جيون

سانت ان سسيل سڳورو رومن خاندان ۾ پيدا ٿيو. هڪ نوجوان جي عمر کان، هوء عيسائيت جي پاڪ پاڻ پلي سو ٻيلي آهي. هوء passionately غريب جي خدمت ڪرڻ جو خواهشمند آهي، ۽ موت کي ساراھيو ۽ پرڻو کي محفوظ ڪرڻ لاء باس باسي. جي سينگار هيٺ هوء سادي وار پھراڻ wore.

والدين سندس دولھ Valerian رکيو مليو. هن چيو ته سندس ڀاء Tiburtius وانگر هڪ چوڻ لڳو هو. مون کي آسماني موسيقي ٻڌو ۽ Valerian چيو ته سندس ملائڪ کي ڏسي ٿو ته، جيڪو سندس virginity تنگ ڪرڻ جي جرئت ڪندو سزا کي ان سسيل جي شادي تي. Valerian ملائڪ ڏسڻ جو خواهشمند آهي. هن ڪندا، هن چيو ته بپتسما ٿي پيو. Valerian جي بپتسما کان پوء ملائڪ ڏٺو، ان سسيل lilies جي هنيا ايسوسي ايشن. اهي ڀاء ۽ ڀيڻ جي حيثيت ۾ گڏجي رهندا، ۽ غريب جي مدد ڪرڻ لڳو. ٿوري دير کان پوء مون کي عيسائيت ۽ سندس ڀاء Valerian Tiburtius آيو. نوجوان ماڻهو زور ڏئي غريب جي مدد ڪري رهيا آهن، ۽ روم، Alhimayu ترڪي جي prefect کي پسند نه ڪيو. هن مطالبو ڪيو ته اهي چوڻ لڳو بتن کي قرباني جي آڇ ڪئي، ۽ جڏهن ان کان انڪار ڪيو هو، ته پوء هن شهر جو چھبڪ هيٺ Valerian ۽ Tiburtius شهادت موڪليو. سندن ايمان ايترو ئي پڪو اهي موت جي باري ۾ نه سوچيو ته هو، ۽ عيسائيت، سندس نگھبان ڇڏيو جي سربراهه کي انسيت آهي. سندن execution کان پوء ٺاهي ڇڏيو هو ته ڪيئن هن چيو ته انهن کي آسمان، جنهن لاء هن کي بيان ڪيو ويو کي چڙهڻ ڏٺو ٻڌايو. ان عرصي دوران، ايس ٽي ان سسيل سڀ ملڪيت ضلعن ۽ عيسائيت چار سئو روميون کي تبديل ڪري ڇڏيو آهي.

شهادت

نوجوان عورت به prefect ڏانهن موڪليو ويو هو، ۽ هوء غسل ۾ ڪنڊو جي مرڻ وارو هو. ٽن ڏينهن ۽ ٽن راتين جو هوء ان ۾ رھيو، پوء جنھن مھل غسل لياري جي آهي، جي ايس ٽي ان سسيل اڃا تائين جيئرو هو. ان کان پوء هوء scaffold ڪرڻ لاء موڪليو ويو، پر جلاد سندس ٽي زخم ٿينديون ۽ مٿو پٽي کان لاچار هو. هن تشدد کان پوء، هن ڀڄي ويا. اڃا به جيئرو ڪرڻ لاء، bleeding ٽي ڏينهن پاڪ ماڻهو هئا، جي اسفنج ۽ ڪپڙي سندس رت (مضمون سانت ان سسيل) saturate ۽ مسيح تي ايمان کي.

هن درويش جي تبرڪ

جنهن جو لاش ۽ درويش جي catacombs ۾ دفن جي مٿي. عيسائين انھن جي سامهون دعا. هن وهار Santi Quattro Coronati - جي IX صدي عيسويء ۾، ايس ٽي ان سسيل جي incorrupt تبرڪ Trastevere ۾ چرچ، ۽ سندس سر تي رکيو ويو. پوء جنھن مھل 1599 ۾ جسم سان sarcophagus ڏانھن تجلو ڪيو، ان ارهت سر حاصل ڪئي. هن ڪيترن ئي ڏک ٿيو، جو sculptor Stefano Maderno شامل آهن. هن هڪ بت هڪ درويش جي پاسي تي ڪوڙي ڇپون. جي catacombs ۾ - اهو روم ۾ Basilica، ۽ ان جي هڪ ڪاپي ۾ واقع آهي.

موسيقي ۽ موسيقار جي Patroness

جي XV صدي عيسويء سان Tsetsiliya Rimskaya موسيقي جي patroness سمجهيو ويندو آهي: هوء مذبح ڪرڻ وارو آهي، دعا ۽ مذهبي گيت ڳاتا ويندا ڳائيندي. سنڌ جي موسيقي عيد جو پهريون ذڪر آهي، جنهن کي سندس عزت ۾ ڪيو ويو هو - هن 1570 ء آهي، EVR، نارمنڊي (فرانس). پوپ Sixtus ٿيل هڪ خاص بيل، جنهن تي ايس ٽي ان سسيل موسيقي جي patroness سمجهيو ويندو آهي جاري. اهو ئي پادريء جي مرڪزي حصي جي نمائندگي ڪري. سنت Palestrina مشاعري موسيقي جي روم سوسائٽي ۾ سندس لاء وقف منظم، ٿوري دير کان پوء هن اڪيڊمي، جنهن کي اڄ ڏينهن تائين موجود آهي ۽ سنڌ جي قومي اڪيڊمي "الهي ان سسيل" سڏيو ويندو آهي ۾ هڪجهڙائي پيدا. هينري ۽ جارج Purcell Handel پهريون ڀيرو "ڪيترن ئي ڏينهن رابطي ٿا رکون. ان سسيل ". اهو 22 نومبر تي پوي ٿو. هيء روايت سڀ عمر (Charpentier، Gounod، Britten، Mahler) جي موسيقار، اسان ان وقت به شامل تائين جاري رهندو. پوء، 1966 ع ۾، Muckle Herden گيت "سينٽ ان سسيل کي ڪر" لکيو.

Raphael جي Classical ڪم

1513 ء ۾، Rafael Santi Bologna ۾ Augustinians جي چيپل لاء سانت ان سسيل جي شان ۾ رشيل Lorentso Puchchi جي حڪم کان ملي. جي چيپل جي سائين درويش ۽ حقيقي صارف Duloli آلين ديڤه Olio ڪئي. هوء ecstatic seizures ته سندس موسيقي سبب تائين معلوم ٿي سگهيو. ته ڇو هوء ايس ان سسيل، جن پاڻ کي وجد (مضمون "Rafale Santi"، هن انگريزي مان ترجمو) ۾ ڏيڻ جي اختيارين تي راند جي تصوير لاء چيو آهي. Raphael هن پل رنگيل. لاش لڪايا آهي، پاڪ (کولي) گانا آسماني ملائڪن کي ڏسندڙ آھي. سندس منهن پهر جوش ۽ نعمت جي پوري هو. اونداهي expressive اکين هوء هڪ نظر ۾ کنيو اٿس، ناسي وار هڪ صاف منهن کلي. ان کان، زندگي جو هڪ گرم ۽ radiant نور emanates ڇاڪاڻ ته هوء آسمان جي موسيقي کي ٻڌڻ.

iconography

هن هڪ تصوير، ۽ شڪل نه آهي، ۽ ان ۾ هر تفصيل سان هڪ مخصوص بار ڪيو آهي. ان تي پنج لحاظ کان حادثاتي نه آهي. عيسائيت ۾ پنج چار رسولن ۽ مسيح جو مطلب آهي. ايس ٽي ان سسيل - جي مرڪز ۾ مرڪزي شخص آهي. ٻنهي سان Rafael symmetrically سندس سنگتين جو پڪو ارادو. اسان جزن جي کين وصف. رسول جي پولس، جي عيسائي فلسفي جي باني، ان کي پنهنجي تلوار تي انحصار ۽ هڪ پيپر جوت لڳي آهي. هن چيو ته منتشر ٽٽل موسيقي تي نازل لڳندي، ۽ رڙيون فڪر ۾ بپتسما. جان جي مبشر، ايس ٽي Augustine تي ڳولي، ان جي حق جي ڪلهي کي سندس مٿي ڪيائينس. سندس شاھي هيٺ کان تري ڪڍي تي سڪو چيل لڳندي. حق کي وڌيڪ، هڪ عملي ورتو، Ioanna Bogoslova تي پيا ايس Augustine. Mariya Magdalina، گناهن جي معافي جي ذريعي گذري ۽ هاڻي ڏسندڙن جو ان تي ڏسڻ ۾ سڌو سنئون ڏسي جي هٿن ۾، عطردانيء جي شاندار سڪو بچيو سان صاف آهي،. اهڙيء طرح، جي خيالات جو حصو اخري. سينٽ پال پر ڀڄي اوزارن جي، کين دنياوي بڻيا جي رد طور ڏسي ٿو، ۽، ان کان سواء، هڪ سادي strap منجھائن آهي ته پرڻو جي پريتم روايتي علامت آهي. Ioann Bogoslov virginity ۽ celibacy جي سائين پولس جي واکاڻ ڪرڻ لاء هو. هن thong - جسماني بڻيا کان امساڪ جي هڪ نصيحت.

آسمان ڦاٽندو ۾ ملائڪن

سندن ئي الهي ان سسيل ڏسندڙ آھي. Raphael گانا ملائڪ، جن جي باک جي ڇهين رنگيل هڪ cappella جي سڀ کان harmonious آواز ته هڪ قوم بنائي سگهي ٿو ڏيندو. ٽي (جي تعظيم نمبر) ملائڪ سندس ڪتاب ۾ سرائي. اهي ان جي آواز ۽ چوٿين بجا وڌائيندو آھي. ٻه ٻيا - پنهنجي تي. اسان انگ جو سلسلو حاصل ڪري: 1، 3، 2، ۽ 6. 1 + 3 جي پڄاڻي هڪ سير کي سوا سير ڏي، 3 + 2 - پنجين. جيڪڏهن ڪو ٻيو octave آهي هم آهنگي ڏيکاريل آهي. ۽ هوء صرف سريلي فيثا نظريو آهي، جنهن جي اسان کي وڃڻ نه ڏيندو ۾ پاڙون دفن ڪري ڇڏيو آهي.

harmonious دنيا

Raphael جي "سانت ان سسيل" جي سڄي تصوير هڪ skillfully اڻيل کليل سٽون، هموار ۽ subtly مخصوص نه آهي. سٽون جي ھيٺان - ان لباس جي folds، یادگار ادارن جي انگن اکرن جي contours، ان دور جي هن رنگريز جي ڪم جي شئي آهي. انهن سڀني جي تصوير ۾ ڏسندڙن جي اکين ڏسجي. Rafael Santi هڪ عام لاٿا-ناسي رنگ، جنهن جي هڪ سائي خلعت ۽ لال بھانو پولس ۾ صرف ڪارا وار جاري آهي سڳورو ڪيو. سندس طاقتور شخصيت، ۽ ڪپڙن جو ديرو emphasize سو عيسائيت جي لاء هڪ وڏي نوڪري، هن جي روپ ۾، هڪ اک کلي درس ٺاهڻ. هن تصوير جي بنيادي خيال - وضوء جي تسبيح ۽ حسن جي مثالي آهي ته ان سسيل جو اظهار.