هڪ لاڳو سائنس جي طور تي نفسيات جي Methodological bases

نفسيات جي Methodological بنياد ڪيترن ئي سالن کان تڪرار theorists جي تابع آهن. ۽ جيڪڏهن تحقيق جي تجرباتي حصي ۾ اڃا تائين هڪ نظرياتي بنيادن تي ٻڌل آهي، جيئن ته هڪ فريم ورڪ جي درخواست جي حضور ۾ پڌرو نه آهي.

هن مسئلي جي حقيقت اها آهي ته هر هڪ ۾ سڃاڻي نفسياتي رجحان پنهنجي conceptual مشڪن کي محڪم. پوء رواج ۾ نفسيات جي منھجي ڪافي غير يقيني آهي.

سمجهڻ لاء ڪو اصول آهي ته عملي ڪم جي مختلف علائقن ۾ متحد قوم سان آهي ته ڇا جي ڪوشش ڪئي.

هڪ شخص کي نفسياتي امداد فراهم ڪرڻ لاء ڪنهن به اچڻ جي مکيه وڌائڻ جي زندگيء جي مشڪلاتن سان ڊيل ڪرڻ لاء آهي. پوء ان جو احساس ڪندو هن مثال ۾ صلاح جو نظرياتي بنياد تي غور ڪرڻ.

ماهر نفسيات، جنهن جي هدايتن کي سندن ڪم ۾ پٺيان آهن ٿئي، رڳو تن نظريا ته کيس واضح آهن استعمال ڪرڻ جي پڪ ٿي. پوء، مشورا جي methodological اصولن ضروري هڪ ڪجهه زندگي جي مسئلن اظھار.

هن جو بنيادي هڪ پيچيده جذباتي منفي صورتحال جنهن ۾ هڪ شخص کي ملڪي ضرورتون ملڻ ۾ مشڪلات جي اڳيان بيٺو آهي - نفسيات ۽ جيڪي سندن خيالات جي fragmentation جي حوالي کان ڊاڪٽر، ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي اهم مسئلي تي متفق آهن. هن جي امنگ، سڌن، مقصدن ۽ انھن کي حاصل ڪرڻ جي حقيقي possibilities جي وچ ۾ mismatch ۾ پڌري آهي.

سڀ اسان ڏک جو مطلب ڪڍي گھران، ڪيئن زندگي سادو ۽ سولو ڪرڻ تي ڌيان. نفسيات، پر بلڪه subjectivity اصول جي methodological بنياد تي ٻڌل آهي، ان کي فرض ڪري سگهجي ٿو سڀني ماڻهن لاء ڪو به واحد حق حل آهي. ۽ ان کي پنهنجي انداز ۾ هر ٻاهر هڪڙا، انهن جي بنياد تي فيصلا ڪري وٺندو نفسياتي خصوصيتون. هر ان مسئلي جي صورتحال مان نڪرڻ لاء قابل قبول چنتا.

پوء، ٻيو اصول آهي، جنهن کي ڪيترن ئي نفسيات جي استعمال ڪيو ويندو آهي، subjectivity ۽ هر شخص کي انفرادي اچڻ جو اصول آهي.

طريقن ۽ حڪمت جي قوم ۽ اتي زندگي جي انهن مشڪلاتن کي گهڻو نفسياتي اسڪولن جي حيثيت سان ڪم ڪرڻ لاء.

ھن سببان نفسيات جي موضوع معاملي جي سمجهه جي مختلف اچي ۾ بنيادي طور مختلف آهي. جي رويي جي گڻ اھي ان موضوع هڪ شخص جي رويي طور ڏسڻ جي نمائندن. واهه تازو هڪ نئين ثقافتي-نفسياتي اچڻ رکيو ويو، جنھن جي جان جي نفسيات جي موضوع جو چوڻ آهي. نه ڏسڻ جي ٻين جون پوائينٽون آهن. پوء جي پسند ڪم هر موضوع تي منحصر ڪري پنهنجي واٽ پڇڻ هڪ ماھر جي آڌار ٿيندي. ۽ ان کي شايد ئي ڪنهن عام بنياد سٽ سان ئي ممڪن آهي.

مثال طور، جيڪڏهن اسان جي ويچار هڪ سائنس جي طور تي نفسيات جي روح جي، پوء زندگي جي پريشاني جي روح ڀرپور هئڻ ۽ تنهن ڪري، انھن سان گڏ ڪم overcoming جي اصول تي وڃڻ نه ٿيندو، پر جنهن جي ذريعي مسئلو ٿي سگهي ٿو هڪ نئين خصوصيات جي ظاهر جي شرطن ۾ لاء هڪ موقعو طور تي سھي ويندو ڪاميابي سان منهن ڏيندو.

ٻي اهم اصول، سڀني لاء عام، سواء، جي نفسياتي رجحان سالميت ۽ ترقيء سان گڏ هڪ انسان جو خواب آهي.

نفسيات جي Methodological bases صاف ظاهر آهي ته شخصيت جي حياتيء جي حقيقت ۾ develops، ان کي نه صرف مطابقت پيدا ڪرڻ لاء، پر پڻ پنهنجي حدن تي ضابطو ڪرڻ tends.

انڪري، ترقيء جي اصول به ماڻهن سان گڏ ڪم ڪرڻ لاء بنيادي حيثيت رکي ٿي. ان کان سواء، ڪنهن به نفسياتي سرگرمي بي معني ٿي ويا ها.

رڳو ڇو ته ترقي ان کي تبديل ڪرڻ جي صلاحيت ۽ جي، جو ماڻهو پنهنجي تي زندگي جي مسئلن سان يا ڪنهن نفسيات جي مدد سان منهن ڏيڻ لاء معلوم ٿئي ٿو.
اهڙيء طرح، اسان کي هڪ سائنس جي طور تي نفسيات جي methodological بنياد جي ڪجهه سڀني جي مٿان، عملي قدر جاچيا، اٿس،.

ڪم تي انهن اصولن جي ڏنو، جو صلاحڪار ماڻهن جي مدد ڪري ۽ استعمال جي طريقن جي حد تائين وسعت پيدا ڪرڻ طريقن جي هڪ قسم کي استعمال ڪري سگهو ٿا.