ويهين صديء ۽ هن جا قسم روس جي فن

"خالص" آرٽ، انهيء جو بيان ڪري ٿو ته عوامي ۽ تاريخي مسئلن ۽ رجحانات تي منحصر ناهي، هڪ خوبصورت ۽ غير حقيقي رجحان آهي.

روزمرہ کی زندگی سے الگ الگ ہونے میں یہ ناممکن ہے، معاشرے میں موجودہ خیالات پر توجہ نہ دینا - رسمی اور غیر رسمی. ويهين صديء جي روس جو فن سوشل نظام ۾ طاقتور تبديلين کان متاثر هو، ڪنهن ٻئي ملڪ تائين نامعلوم.

صديء جي شروعات، نئين خيالن جي ڳولا

XX صديء جي 100 سال تائين سڀ تمدن لاء اڻڄاتل طوفان جي دور هئي. ويهين صديء جي آخر تائين، سائنسي ۽ ٽيڪنالاجي ترقي سڄي سيارو لاء وقت ۽ خلا کي نچوڙي ڇڏيو هو، هڪ محدود علائقي ۾ سماجي تضاد هڪ سياري جي پيماني تي ڇڪايو ويو. 20 صدي جي روس جي ثقافت ۽ فن، يورپ ۽ آمريڪا جي سڀني عام سرگرمين وانگر، جديد تاريخ جي سڀ کان اهم واقعن لاء عارضي جڙيل آهي.

انگن جو جادو جيڪو نئين صديء جي شروعات کي تسليم ڪري ٿو هميشه هميشه تبديلي جي اميد، نئين اميد، خوشيء جي اميد جي پيداوار ڪري ٿو. نائين صدي عيسوي، جنهن روسي ثقافت لاء دنيا جو تخليق پيدا ڪيو، ماضي جو هڪ حصو هو، روايتون ڇڏڻ جون روايتون جيڪي رات جو نه هئڻ ڪري سگهيو.

"آرٽ جي دنيا" - جنهن کي فنڪار جو نام سماج سڏجي ٿو، جيڪا 1898 ع ۾ وجود ۾ آئي ۽ ان کان پوء 1924 ع تائين وجود ۾ آئي، بغير 20 هين صديء ۾ روس جي پهرين ماضي ۾ فني فن کي تصور ڪرڻ ناممڪن آهي. "مرسيسسٽنڪ" ڪو نه هوندو هو، عام انداز ۾ ڪم ڪيو پيو وڃي - مصور، گرافڪ فنڪار، مجسمو پنهنجي الڳ الڳ طريقن سان هو، آرٽ جي مقصد تي نظريه ۽ هن جي ڪردار ۾ هن جي ڪردار ۾ رضامندي هئي. هن نظريي جي ڪيترن ئي خاصيتن مجيبيل ويبيل جي جدت جو اظهار ڪيو. رسمي نيچيو، يونٽ جو بنياد ايل ايس بيسٽ، ايم ڊي دوزوزڪيڪي، اي اي لانسير، اي پي اوسترومووا-لبنيوا، ڪي اي اووڪو هئا. مختلف وقتن تي، Ya. بلبن، اي يا. Golovin، IE گربار، اي آر کوروين، بي ايم Kustodiev، اين آر Roichich، VA Serov، ۽ ٻيا ڊگريون ان ۾ حصو ورتو.

انهن سڀني کي فنڪشنلزم جي پيچيدگي، عوامي تخليق جي تخليقي آزادي ۽ فنڪار جي آزاديء جو وڏو ڪردار تسليم ڪيو، انساني زندگي ۾ فن جي قيمت کان انڪار نه ڪري، هڪ هٿ تي اڪيڊميزم جي خاتمي ۽ احتجاج ڪندڙن جي گهڻائي جي مخالفت ڪندي. روايتي روايتن جي طرفن پاران تنقيد ڪئي وئي، "آرٽ آف ورلڊ" جي "پرولتاري" جي پيچنگ جي پيچيدگي واري پروسيس سان نه ٿي سگهيو، پر 20 صدي عيسويء جي سڀني فنن تي آرٽ تي وڏو اثر پيو، جو ٻنهي ۾ روس جو ڪم ڪيو. اميگريشن.

جديد

نائينهين صديء جي آخري ڏهاڪن جي هڪ نئين انداز جي شروعات هئي، جنهن ۾ نيڪ فن ۽ فن تعمير جي ڊگريون ڪم جو نشان لڳايو ويو هو. اهو يورپ جي ڪجهه علائقن ۾ پنهنجون خاصيتون هيون، جتي اهو به مختلف طريقن سان سڏيو ويندو هو. بیلجیم ۽ فرانس ۾، نالو "آرٹ نوواو" مقرر ڪيو ويو، جرمني ۾ "آرٹ نوواو"، آسٽريا ۾ "سیکشن". اهڙا ٻيا نالا لاڳاپيل آهن جيڪي هن اندازي يا فنڪشنل ڪارڪردانن جي اهڙي نموني سان گڏ فرنيچر، زيورات ۽ ٻين شين جي پيداوار آهن: جوش جي طرز، فرانس ۾ گيمڊ جي انداز، اٽلي ۾ آزادي، آمريڪا جي ٽٻني وغيره. 20th صدي، خاص طور تي فن تعمير، اهو هڪ جديد ماهر طور سڃاتو وڃي ٿو.

جديد ۽ غير معمولي رسم الخط واري فنڪشنل رجحان جو هڪ جديد دور جي صنفيت واري زماني کان پوء ٿيو. ان جي پيدائشي شعور، اميرن جي ترتيب جي لائنن جي وهڪري جو ڪردار جامياتي طور تي سادي ۽ وڏي مقدار سان ظاهر ڪيل شڪلن سان گڏ، فنڪار ۽ آرڪٽسٽ جي تازگي ۽ نوانيت کي وڌايو.

فيدور يوپيوچچ شيخلي (1859-1926) - روسي اسٽار جي آرٽيڪلزم کي جديد نظريو. سندس ڏات قومي خوبيون قومي خاصيتون هڪ قدامت پسند انداز ۾، شيخلي جي ماهرات، ياروسلاوسوي ريلوي اسٽيشن، رابابسوئنڪي جي مينشن - عام طور تي ۽ ننڍي شين ۾ روسي معمار جي مخلوق آهن.

اڳ انقلابي نوان باغ

آرٽ جي نئين شڪل ڳولڻ جي عمل، ۽ وڌيڪ - ان جو نئون مطلب - يورپ ۽ آمريڪا جي فن لاء لاڳاپيل هو. 20 صدي جي روس جو فن ڪيترن ئي سچا انقلابي دورن تي مشتمل آهي، جڏهن ڪيترن ئي سڌارن جي ڪم کي فنڪشنل فڪر جي ترقي ۾ نون رجحان پيش ڪيو. 1 905 کان 1 917 کان بين الاقوامي انقلابي دور ۾ سڀ کان وڏو ۽ اثرائتي دور هو. روس ۾ آڳاٽي باغ واريون خاصيتون روس-جاپاني جنگ ۽ 1905 انقلاب جي مصيبتن کانپوء روسي عوام جي بحران جي سبب ٿي ويا.

مختلف قسمت مند واهه ۽ تخليقي تنظيمون جيڪي هن وقت تائين پيدا ٿيا آهن انهن کي ساڳئي ئي عام سببن جي سببن ۽ فنڪشنل ڳولا جي اهڙيون مقصدون هيون. فٽنيسٽس ۽ ڪوبوسٽسٽسٽ، نيل جي گلن ۽ نيلو گلاب جو ڪنارو، جيڪو 20 هين صدي ۾ روس جي فن تي هڪ طاقتور اثر پيو، ماليوچ جي ڪنزڪيڪي ۽ سپرمتيزم کي ڪيترن ئي طريقن سان نئين دنيا طلب ڪيو، جيڪي اڳين دنيا جي هن بحران کي نقصان پهچائي ڇڏيو هو. .

نوان باغبان جي فنڪار جي پيدائش نئين نون خيالن ۾ آرٽس جي هڪ نظريي جو خيال هو . 20 صدي عيسويء جو نظريو آثار اهڙن صفحن جي مشهور راند طور تي مشتمل آهي - نئين فن جو منشور "فتح مٿان سج جي" (1913). اهو ئي مستقبل جي شاعرن جي اي تخليق شاعرن جي عام تخليقيت جو نتيجو هو . ايم ڪيو ميچين، وي. خبولينوف، ۽ کازيرم مليويچ کي سجاڳي ڏني.

ويهين صديء جي روس جي فن جي ڳولا لاء ان جي ڳولا سان، فنڪار پي. ڪولوالسوفس، K. پيٽررو-ووڊکن، اي. مشڪوف، اين گونرووا، مارڪ چگال، جيڪي ڪنوينز جو ليکڪ دنيا جي مڃتا حاصل ڪئي. ۽ هن تسليم ڪيو ته بويهين صديء جي ڏهين ورهين ۾، جديد تاريخ جو اوتار باغي جي پيدائش جي دور ۾.

سوويت آرٽ جي تاليف

آڪٽوبر انقلاب کان پوء، روس کي آرٽ سميت، عوامي زندگي ۾ پوري دنيا ڏانهن نيون افزون کولڻ جو موقعو مليو. ۽ پهرين شرطن تي پيدا ڪيون ويون، تڏهن هر تحفيل شخص جي قيمتي امڪان طور تي وڌائي، نئين تخليقي خيالن جي جنرن کي نظر آئي.

اهو وقت ڪهڙو فن جي تاريخ جو علاج ڪندو آهي؟ ويهين صديء، روس، طوفان جي وچ واريون، هن ڪيترن ئي تخليقي تنظيمن جو هڪ غير معمولي سرگرم فنڪشنل زندگي آهي، جنهن ۾ هن ريت آهن:

يونيوئسٽ - "نئين آرٽ جي بحث" (مالويچ، چاگال، ليسيٽسڪي، ليپسوڪييا، سيرلويف). Vitebsk جي آرٽ اسڪول جي بنياد تي، هن تنظيمي فنڪشنل ايان باغ-لاء لاء معافي ڏيندڙ هو، آرٽ نوان موضوع ۽ فارم ڳولڻ جي لاء.

- "لطيف آرٽس" - موجوده "آرٽ آف ورلڊ" جي بنيادي وهڪري ۾، بنيادي مقصد، فن تعمير، مجسم، گرافڪس ۽ مصوري جي عظيم مظاهري امکانات ڏيکارڻ آهي. اعلي پيشوريت جي ضرورت ۽ تخليقي آزادي جو اعلان ڪيو ويو. ممتاز نمائندن: آرڪٽسٽ اي. و. شيچيوف، گرافڪ فنڪار VA فووورسي، مجسمو وي. اي. مينين، پينٽر ايس پي پيروف-ووڊين، اي پي. اوستروفف-لوبيوفا ۽ ٻيا.

- "او ايس"، "سوسائٽي آف آرٽسٽس". اهو هڪ نئين پرامن زندگي جي شروعات، جديد نوجوان جي تعمير، ترقي يافته، صاف ۽ واضح صفائي جي ذريعي ظاهر ڪرڻ جي بنيادي شيء سمجهي ٿي. اڳواڻن: ڊي. شرنبربر، اي ڊي ڊينڪو، يو. پيمينوف، پي. وليمس.

- "آرٽسٽ جي سرکل" (لننگراڙ). سرڪاري عملن جي پٺيان، "دور جو انداز." گروپ جو سرگرم ميمبر: الف. ساموخروف، اي. پنوموومو، وي. پولوين.

- هجري - "انقلابي روسي آرٽسٽ آف آرٽسٽ آف روس آف ايسوسيئيشن" - هڪ تنظيم جو يو ايس ايس آر آرٽسٽن جي يونين جو بنياد بڻجي ويو، فنڪشنل عمل جي نظرياتي هدايتن جو هڪ فعال ڪارڪردگي، ويندڙن جو وارث. سر ۾ آئون اڪ. I. برودسکي، ايم گراساسف، ايم ايم گريلوف، بي وي آء ايجنسن.

سازش

آرڪٽائٽين کي تيار ڪرڻ جي سڀ کان وڌيڪ معياري تعليمي ادارن جي پروگرامن ۾، 1920 ء جي "روسي تعميراتيزم - آرڪياتياتياتي avant-garde" موضوع کا هڪ مطالع آهي. اهو عمارت آرٽ جي سمجهڻ لاء وڏي اهميت آهي، انهي هدايت جي اڳواڻن پاران ڪيل خيالن جي ڪنهن به وقت لاء بلڪل حقيقي آهن. Konstantin Melnikov (، Krivoarbatsky लेन में एक वास्तुकार Krivoarbatsky लेन، Rusakov क्लब मा Stromynka، गेराज नोवोरोज़स्कायाया स्ट्रीट، गेराज،)، Vesnin भाइहरू، Moisei Ginzburg (Novinsky बोल्लेर्ड मा पीपुल्स कमिसार को सभा) र रूसी वास्तुकला को अन्य सितारे रूसी वास्तुकला को सुन कोष हो.

فنڪشنلزم، غير ضروري سجاڳيا رد ڪرڻ، عمارت جي تعمير جو جمالتيات، پيدا ڪيل رهائش جي همراهن، اهو خيالات نئين ايجادن، نوجوانن، فنڪار ۽ ماهرن جي ايراضيء کي منهن ڏيڻ جو بنياد بڻيل آهي، جيڪو صنعتي ڊزائن کي سڃاتو وڃي ٿو. انهن نئين شهرن، مزدورن جي ڪلب کي فرد جي ترقي لاء، نئين شخص جي لاء مزدور ۽ تفريحي ڪاروبار ٺاهڻ لاء ڪامياب رهڻ لڳو. ويڙهاڪن جي بانسين وارين باغن جي ڪاميابين 20 صدي جي روس جي آرٽ جي مطالعي سان نظرانداز نه ڪري سگھجي . سڀني وقت جي يورپ ۽ آمريڪا جو فن تعمير گهڻو ڪري انهن تي مبني آهي. اهو اداس آهي ته اهي ترقي پسند خيالن کي گهٽ پنهنجي گھٽ وطن ۾ گهرڻ گهرجن، ۽ سوويت جي فن تعمير جي وڏي ڪاميابي ڪيترن ئي ماڻهن کي سمجهي ٿو "اسٽالن جي سلطنت".

آرٹیکل آف عمر کا فن

1932 ۾، سي پي پي ايس يو جي مرڪزي ڪميٽي جي قرارداد (ب) تخليقي اتحاد جي ڪم تي جاري ڪئي وئي. مختلف واهه ۽ رجحان جي اذيت وارو دور رياست رياستي مشين جي اثر هيٺ ختم ٿي، جنهن اقتدار حاصل ڪئي، هڪ نظرياتي اپوزيشن جو ڪنٽرول تي قبضو ڪيو ويو جنهن ۾ هڪ واحد اختيار مضبوط هو. ڪيترن سالن تائين 20 صدي جي روس جي فن، ملڪ جي زندگي ۾ گهڻو پسند ڪيو، هڪ شخص جي راء تي جوزف اسٽالن.

تخليقي اتحادين متحد نظرياتي معيار کي فنڪشنل سوچ جي ماتحت ڪرڻ جو هڪ ذريعو بڻجي چڪو آهي. پيتنگ ۾ سوشلسٽ حقيقت پسنديت جو دور آيو هو . تدريسي طور تي، سرڪاري عمل کان ڪابه بغاوت مجرم قرار ڏنو وڃي ٿو، مخالفين جي حقيقي ظلم کان گهٽ ٿي ويا. پارٽي لائن کان لڏڻ جو الزام هن تخليقي بحثن کي حل ڪرڻ جو طريقو آهي. هن جي ترقي جي وڏي شڪايت آهي. ڪئين ويهين صديء جي روسي تاتار آرٽ کي ڪيئن ترقي ڪري سگهندي، مثال طور، اگر منظر ويزولوڊ ميروارلد جي عظيم ريفريشر ظلم جي قرباني نه ڪيو هو؟

فنڪاراتي ڏات جي فطري پيچيده ۽ غير جانبدار آهي. اڳواڻن جي تصويرن کي عظيم مهارت ۽ مخلص احساس سان گڏ ٺاهيا ويا. ڪابه ظالمانه اخلاقيات سچائي باصلاحيتڪار فنڪار جي پيداوار کي روڪڻ کان بچائي سگهي ٿي، جن لاء بنيادي طور پر نظرياتي فريم ورڪ جي باوجود، اصلي حقيقت خود ظاهر هو.

فن تعمير ۾، اهو وقت هو "اسٽالن سلطنت" لاء. موٽندڙ باغدارن جي ڳولا واپسي کي ثابت ڪيوسين ثابت ڪري ڇڏيو. سامراجي نظريي جو اقتدار شاندار مثال طور پر نويوشاشيڪزم جي مثالن ۾ پئجي ويو - اسٽالين جي "سکريچيرا".

آرٽ جي جنگ جو دور

اسان جي ملڪ جي تاريخ ۾ هڪ وقت موجود آهي جيڪو غير معمولي روحاني اپوزيشن جو وڏو ترين سانحو ۽ اسٽيج بڻجي چڪو آهي. 20 هين ۽ 21 صدي جي آرٽيڪل آرٽ جو هڪ بنيادي موضوع هو، جيڪو روسي لوڪ ڪردار جي عظمت کي ظاهر ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي، جذبات جي کوٽائي، جيڪي تاريخي ڦاٽ دوران دوران هڪ فرد ۽ وڏي پيماني تي واقع ٿي سگهي ٿو.

پهرين ڏينهن کان وڏي محب وطن جنگ جي عجيب طاقت جي بصري تصويرن ۾ اظهار مليو. پوسٽر I. Toidze "مينڊلينڊ ڪالون!" ملڪ جو تحفظ ڪنهن به ڪمانڊر کان بهتر بنايو، ۽ ڊينڪي جي "دفاع آف سيفسٽوپول" کي ڪنهن به شخص سان پهچائي، هن جي حصيداري جي خيال کان سواء. بس ساتوٿي سمفوني طور تي شاندار طور تي ڊيمريري شاستڪووچ، ۽ 20 صدي جي روس جي موسيقي آرٽيڪل جي ترتيب جي ٻين شڪلن کان گهٽ ناهي، فاشزم جي خلاف جنگ جي موضوع کي خراج تحسين پيش ڪيو.

ٿڪ

عظیم فتح کے بعد، اسٹالین کی موت (مارچ 1953) اور 20 پی پی کانگریس سی پی ایس یو نے، جس شخصيت جي پوت کو اجاگر کرنے کا مسئلہ اٹھايا، يو ايس ايس آر آر جي عوام جي زندگي تي اثر انداز جي ايندڙ انتهائي طاقتور تاريخي عنصر بڻجي ويو. ڪجھه وقت تائين، فنڪار ۽ پڻ سڄي سماج لاء، تخليقيت ۽ نوان خيالات جي آزاديء جي لاء. "ڇهون" نسل جو نسل هڪ خاص خاص طريقو آهي، اهو پنهنجو پاڻ کي ياداشت جي ماپ، پيٽيل، منظم ڪيل وجود ۾ لڏپلاڻ کان اڳ تازو هوا جي تازي طور تي ٺهڪي ڇڏيو هو.

"دوسری لہر" کے ابتدائی تجربات - ای. بیلیټین، جی. سوسٹر، وی. Yankilevsky، بی. Zhutovsky وغیرہ کے نمونے - نمائش میں، آرٹسٹ یونین کے ماسکو شاخ کی 30 ورسی ملهائي جي وقت نمائش، ملڪ جي نئين سربراہ پاران ذاتي طور تي مذمت ڪئي وئي. کشنشوف. پارٽي ٻيهر ماڻهن ماڻهن کي ڪهڙي قسم جي فن جي ضرورت سمجهي شروع ڪيو، ۽ فنڪار - ڪيئن لکڻ لاء.

مکيه نموني سان معاملو ڪرڻ جو حڪم ڏنو ويو هو، جيڪو صحيح جنگ جي دور جي اقتصادي مشڪلاتن کي سمجهي ورتو هو، ڪاميٽي هاؤسنگ تعمير جو وقت، خرچيچين جي وقت، جس تي خاص طور تي هاؤسنگ مسئلي کي بيقانونيت ختم ڪيو ويو، پر ڪيترن ئي شهرن کي ظاهر ڪري ڇڏيو.

فن "ترقي يافته سوشلزم"

ڪيترن ئي طريقن سان، 20 هين صديء جي اڌ حصي ۾ آرٽيڪل آرٽ ڪيترن ئي احترام ۾ فنڪشنل شخصيت ۽ غالب نظرين جي وچ ۾ تڪرار جي تاريخ جي نمائندگي ڪري ٿو. پر ان کان سواء روحاني خلا جي هر هڪ نظرياتي مقصدن جي فضا ۾، ڪيترن ئي فنڪار اهو طريقو مليو آهي ته سوشلسٽ यथार्थवादको निर्धारित विधिलाई परिमार्जन गर्न.

ان ڪري، نوجوانن لاء حقيقي مثال جا ماهر هئا، جن پنهنجي پيچيدانن ۾ ٺهرايو هو. ن رومادين، ايم. سريان، اي. پليسٽو ۽ ٻيا. هن جي فنڪشنل ايسوسيئيشن جي "اڳوڻي ايسٽ" جي اڳوڻي ڪارڪن "پيسٽينوف" جي "وڳي تي ڪال جي اسٽريٽ" جو نقشو، 1962 ۾ لکيو ويو، نوانجام لاء سماج جي اميدن جي علامت بڻجي ويو.

ان وقت جي سوويت رنگين ۾ هڪ ٻيو روشن رجحان هڪ "سخت انداز" هو. اهو اصطلاح گ. Korzhov، پي Ossovsky، سمولين ڀائرن، پي نونانوف، ۽ ٻين جي ڪم کي رد ڪري ڇڏيو. انهن جي مختلف تصويرن ۾ (جهڙا، تاريخي) هڪ لکيا جنهن ۾ هڪ لازمي ۽ ضروري ڪم ۾ مشغول هدايت جي ضرورت نه هئي. هن کي غير ضروري تفصيل ۽ رنگائتي نعمتن جي بغير، معزز ۽ واضح طور تي پيش ڪيو ويو.

خاص طور تي اهم ڳالهه اها آهي ته وکٽر پوپوڪوف جيئن ته هڪ ماسٽر جو ڪم آهي. سندس واعظن جي ديواني آواز هڪ سڀني بشردوستانه، تقريبن مذهبي پيغام، سووير آرٽ لاء ناهن، ۽ تصويري انداز ۾ اطالوي ريناسن جي زماني جو تعلق آهي.

غيرقانوني

"سوشلسٽ رچيزم" جي سرڪاري غلبي غير رسمي فنڪار کي مجبور ڪري مجبور ڪرڻ لاء مهاجر ڏانهن ناظر يا رخصت ڪرڻ جو رستو اختيار ڪري ٿو. ايم شيامين، آء ڪيڪوڪوف، اي ربن، اي. Neizvestny ۽ ٻيا ڪيترائي ٻيا رهجي ويا. اهي 20 صديء جي روس جي فنڪار هئا، جيڪي صديء جي شروعات کان وٺي پيدا ٿيل روحاني قدر جي نگران هئا ۽ ڪميونسٽ نظريي جي خاتمي کان پوء پنهنجي وطن ڏانهن واپس آيا.

۽ پنهنجي وقت جي تسلط جي وقت، هڪ اندروني اميگريشن هو، جيڪو هڪ چريو، ابترين ناچندڙ فنڪار جي مشهور نموني کي جنم ڏنو، جيڪو نفسياتي نفسي جي رهواسين، اختيارين طرفان زبردست ۽ تخليقي اتحادين جي اڳواڻي ۾، پر خود مختيار مغربي ماهرين جي قابل قدر. هن تصوير جو هڪ عام رهندڙ الف. زورفيو - ترقي يافته سوشلزم جي دور جو ماسڪو لاء افسانوي شخصيت هو.

پوليسٽولوجسٽ ۽ جمعيت

روس جي دور جي رياست جي dictates کان آزاد، روس ۾ 20th صديء جي نفيس آرٽس جي عالمي عمل ۾ شامل ڪيو ويو ته جيئن ان کي هڪ ملزوم حصو آهي، ان سان گڏ عام جي مال ۽ گڻ ۾ زندگي گذاري. فن جي ڪيترن ئي صورتون، هڪ ڊگهي وقت تائين سنڌ جي اولهه کي واقف، تڪڙو عبور ۽ مقامي artists هئا. Zurab Tsereteli،: artists هدايتن تي diametrical خيالات - .. لفظ "ڪارڪردگي"، "وڊيو لڳائڻ جي"، وغيره اسان جي تقرير ۾ commonplace بڻجي ويا آهن، ۽ بين الاقوامي شهرت سان سڀ کان اهم عصر artists مان Shilov، T. Nazarenko ، ايم Kishev ديرو Burganov ۽ ٻيا ڪيترائي.

اڻائو، ملڪ جي ناقابل تازي تاريخ، جيڪو ڌرتيء جي زمين جي ڇهين ٿي گذريو آهي، پنهنجي آئيني ۾ ڏسي رهيو - جي 20th صديء جي روسي فن - ۽ ان کي ناقابل فراموش تصويرون جي هزارين ۾ ڌيان آهي ...