Orthodoxy. پاڪ پيء - اهو ڪير آهي؟

اسان کي اڪثر طور "پاڪ پيء" هڪ واقف تصور ٻڌي سگهو ٿا،. پر نه ماڻهو ان جي اهميت ۽ ان جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي جاء تي الله جي "ايڪسپلورر" ۾ ڏنو سمجهي آرٿوڊوڪس گرجاگھر. سندن لکڻين جي عيسائي روايت جو هڪ جز آهي، پر اهي عام مخالفت کان بابت تڪرار ڪيو. ڪيتريون ئي دلچسپ ۽ حيرت انگيز حقيقتون جي مضمون مان معلوم ٿئي ٿو ڪري وڌو.

ان کي ڪير به سڏيو ويندو آهي؟

پاڪ پيء - هڪ اعزازي لقب ته شهيد چوٿين صدي عيسويء ۾ بيٺو آهي. العقيده دين ۾ ڪڏهن خدائي حق جي آزاد interpreters، جيڪو dogma جي تياري لاء هڪ اهم حصو ڪيو آهي، مشاعري ڪتاب جي توپ لکڻ ۽ چرچ ۽ پادريء جي تعليمات ۾ جي اسٽيل narekat جي زماني کان وٺي. اها ڳالهه مڃڻ جي پالڻھار جي انهن ٻانھن اڃا به سندن ايمان ۽ سڄي زندگي تقدس جي orthodoxy distinguishes آهي. جيئن مدت هڪ چرچ سڏيو ويندو، ان جي وچين دور جي ڪجھ جي لحاظ کان. مثال طور، جيئن ته بابي Photios، Gregory Palamas، Feofan Zatvornik، Paisius Velichkovsky، ۽ ڪيترن ئي ٻين جي حيثيت. موجوده وقت هڪ سرڪاري اپيل تي، "پاڪ پيء" رڳو monk کي خطاب ڪري سگهجي ٿو. Informally کان وڌيڪ عالمن ۽ deacons طور حوالو ڏنو.

جي تصور جي شروعات

جيئن ته "پاڪ پيء" اهڙي نظريا جي اصطلاحن ۾ چرچ جي پهرين ذڪر، هڪ خط ۾ ڏسي سگهجي ٿو Afanasiya Velikogo، آفريڪي عالمن، جتي هن چيو ته سندن وصي ۽ تعليمات لاء رومن Dionysius ۽ Dionisiya Aleksandriyskogo کي سڏيندو کي خطاب ڪيو. وري، چرچ جي اديبن ۽ استادن، پر advantageously پادرين narekat سڀ نديم وٺي. ان کان پوء، اهڙي هڪ اپيل اڳ ۾ ئي گهڻو وڌيڪ اڪثر ٻڌو وڃي ها. هن طريقي ۾، اهي سندس درس ۾ چرچ جي روايت جو سچو ٻانھن کي نشاندهي ڪئي. هن صورت ۾ "پاڪ پيء" جو تصور اسان جي زماني تائين وٺي آيو. ته جڏهن اوڏانهن خدا جي انهن ٻانھن جي باري ۾ به ذڪر ڪيو آهي، اسان جي معني اھي آھن تن کي ڪير اڳين جو شاھدي ڏيڻ ۽ چرچ جي عبادت پيش ڪيو، ۽ هن مقدس تعليم جي جائز عهديدار هئا جي باري ۾ ڇا چوندا آھي.

دليل

پر جيئن ته "پاڪ پيء" اهڙي علاج جي معني کي سمجهڻ لاء ڪافي نه، توهان کي به خبر هجڻ ضروري آهي ته اسان کي ڇا معيار تي الله جي رسول جو اندازو لڳائي سگهن ٿا. ان کي، ان جي تعليمات ۾ آرٿوڊوڪس هجي ايمان سان لاڳاپيل معاملن ۾ اختيار لطف اندوز ٿيو، ۽ سندس لکڻين کي ڪيئن ماڻهن جي زندگين ۾ عيسائي فلسفي جي اهميت هجڻ جي باري ۾ هڪ ٺيڪ ٺاڪ جواب ڏئي سگهي ٿو. تنهن ڪري، چرچ اڪثر مختلف اديبن ڪرڻ جو حق پاڪ ابن ڏاڏن کي سڏيو وڃي ۾، ڪوڙ ڄاتو وڃي ٿو، ڇاڪاڻ ته سندن لکڻين ۾ اھي ئي سچا ايمان کان ڀٽڪيل آهي. ۽ پڻ عيسائيت کي عزت ۽ احترام سان مسلسل شڪ ڪرڻ، به چرچ ۽ سکيا جي ڊگري کي سندن فضيلت جي باوجود ۾ جنم ڏئي.

ان کان سواء، انهن عالمن کين روحاني سمجهه ۽ ترقي لاء همٿ، مؤمنن کي هڪ مثال ٿي زندگي جي تقدس جي هجڻ ضروري آهي، ته آهي،. پاڪ ابن ڏاڏن جي هن وشال جي سڀ کان اهم نشاني انهن جي چرچ آهي. اهو ڪيترن ئي فارم ۾ اظهار ڪري سگهجي ٿو. مثال طور، سنڌ جي شديد جي نامور ماڻھن مان ڪي رسولن جي سچي ايمان جي شاھد طور تي ظاهر ٿي سگھي ٿو، ۽ انهن کي پنهنجي مذهبي صحيفن تي مشتمل. اعتراف جي هڪ ٻي شڪل ٿي سگهي ٿو ته ٻين مخالفت جي ڪم جي liturgical گورنر حجاج بن ۾ پڙهڻ لاء لازم.

دليل

جو عنصر آهي ته جليل القدر انسانن جو تعين ڪرڻ لاء ان جي ابتڙ، ان جي ڪهڙي اهميت جي جديد دنيا ۾ چرچ تي سندن پيدا ڪرڻ لاء انسيت آهي واضح نه آهي. اهو معلوم ٿئي ٿو ته اهي قديم زماني ۾ وڏي عزت ۽ احترام ورتو، سو تن epithets جنهن اهي مکيو ظاهر ڪري سگهون ٿا. مثال طور، سنڌ جي پتي ۾ جيئن "گھڻ-رنگ برنگي تارن،" "زرخيز ادارن جي اهڙي اپيل ٻڌي سگهي ٿو"، "چرچ" ۽ ٻين کي کارايو.

پر اڄ جي عيسائي تعليمات ۾، اهي اڳوڻي زماني ۾ جيئن مطلق اٿارٽي مالڪ نه ڪندا آھن. جي Orthodoxy تي ڏسڻ جي راهه ۾ نڪتو هر مؤمن جي ذاتي راء کان وڌيڪ اهم نه ٿو ٿي سگهي. انهن مخالفت جي پيدائش مختلف نبين ۽ رسولن جي تعليمات سان هڪ بحسب تي ڦٽو نه آهن، ۽ رڳو هڪ انسان جي ڪم سمجهيو ۽ فڪر مستند ecclesiastical اديب آهن.

توئي

ڪيترن ئي ماڻهن کي، چرچ جي حوصله جي صحيح معني ڄاڻڻ خيال ڪري ته عالمن، ڏاڍو، پاڪ ابن ڏاڏن کي سڏيو وڃي کان سواء. پر هن جو حڪم بلڪل آهي. پوء اوھان کي رڳو canonized ماڻھن narekat ڪري سگهو ٿا. فقير سميت سنڌ جي پادريء، کي، رڳو تابعداري ڪئي ته جيئن ڏسجي ته ڇا ٿو: ". پيء پوء-۽-پوء" پادرين، archbishops، metropolitans ۽ طھر ڪرائڻ informally قبول dignify "کي ڇيئو لاتائون ۽".

مشهور شڪل

انهن آرٿوڊوڪس مخالفت ڪير آهن، اسان کي اڳ ۾ ئي پڌرو آهي. پر جيڪي وانگر نظر؟ جي iconographic آرٽ جي هڪ پراڻي تصوير جي پاڪ پيء depicts. هن شڪل جو فوٽو اشارو ان جي دنيا ۾ سڀ ٺيڪ هنرن ۾ ڪو به برابر آھي. اسان سنڌ جي مشهور ديرو Rublev، جنهن جو پيء، پٽ ۽ پاڪ روح رنگيل جي "تثليث" جي باري ۾ ڳالهائڻ آهن. پر جيڪو جيڪو آهي جي باري ۾، اتي ڪيترن ئي رايا آهن. اول ته hypothesis جنهن مطابق هن canvas depicted آهي Iisus Hristos ٻن ملائڪن جي flanked ٻڌ. اهو پندرهين صديء ۾ تمام گهڻو مشهور آهي.

جڏهن ته ٻيو خيال آهي: "پيء، پٽ ۽ پاڪ روح" جي شڪل سڌو ٽي تصويرون ۾ خدا جي نمائندگي ڪري. پر ان جي هڪ شاگرد Theophanes جي يوناني، عبادت جي سخت روايتن ۾ مٿي کڻي طرفان ڳالهائي رهيو ڪيو ويو آهي. ٽئين hypothesis سڀ ۾ پکڙجي ويندو آھي. ڪيتريون ئي يقين آهي ته هن جي تصوير ۽ پاڪ. تثليث شڪل جي مثال ۾ ٽي ملائڪ، جي نمائندگي "پيء، پٽ ۽ پاڪ روح." مٿي پيش فوٽو ڏيکاري ٿو ته ان تي لحاظ کان halos ۽ پرن سان depicted آهن. ۽ هن کي هن راء جي حق ۾ هڪ دليل آهي. ڪو دليل سان چوٿين hypothesis، ته شڪل ٽي عام ماڻھو رنگيل، جي تصوير نمائندگي آهي ته پاڪ تثليث.

نامور مردن جي هن وشال

اسان کي اڪثر عيسائيت ۾ پاڪ ابن ڏاڏن جي ٻڌي، پر چرچ تکو کين جي مخالفت ڪئي آهي، جڏهن ته ڪنهن جي پوڄا ڪئي ۽ انهن جي خدمت جو احترام ڪرڻ جو حڪم ڏنو. العقيده يقين آهي ته اهڙي عزت رڳو اسان جو پالڻھار آھي، ۽ نه پنهنجي وفادار ٻانھن کي مهيا ٿي سگهي.

جي آرٿوڊوڪس گرجاگھر موجب، اھي الله ۽ انسان جي وچ ۾ intermediaries آهن. تنهن ڪري، ڪيترن ئي عالمن جيئن، پاڪ ابن ڏاڏن جي پوڄا عيسى مسيح کي خواريء الله ۽ وفا جي وچ ۾ هڪ جو رڳو ثالث طور ٿي سگهي ٿو. اهڙيء طرح، جي ابن ڏاڏن کي تاريخي ۽ متقي شخص، جنهن کي ڀؤ، عنايت ۽ احترام سان ياد ڪيو وڃي ٿو جي ضرورت آهي، ۽ صرف مناسب عزت ۽ احترام سان ڳالهائڻو آهي. پر اسان کي ياد رکڻ گهرجي ته کيس نماز ۽ درخواستن سان علاج نه ٿي سگھي.