"Overton دري" - هي نظريو ڇا آهي؟

نسبتا تازو مضمون جنهن اڳي جي صحبت انتظام نظريي جي هڪ جي ذات قائم شايع ڪرڻ شروع. هن منھجي جي محقق پيدا ڪيو ان کي سڏيو وڃي ٿو سڏيو وڃي ٿو "Overton دري." هن نظريي کي مناسب طرح سان ٿي ۽ convincingly ڪيئن سماجي ۽ معلومات جي قوم ۽ مجموعي طور تي سماج جي انتظاميا، جنهن جي گذريل صديء ۾ دنيا ۾ طاقت جي يورو-بحر مرڪز استعمال بيان ڪري ٿو. اهڙي عمل جو بنيادي مقصد dehumanization، ڪرپشن، depersonalization ۽ razchelovechivanie سڀ سماجي طبقا آهي.

هن نظريي جي ذات

"Overton دري" - سو هن جو طريقو آهي؟ هي هڪ سياسي نظريو آهي ته سماج جي لحاظ کان اپنائڻ جي لاء خيالن جي حدون بيان آهي. موقعا جي موجوده فريم ورڪ ۽ دري جي هڪ قسم آهي.

هي نظريو هڪ خيال جي سياسي viability ڪرڻ جون پوائينٽون. اهو ٻاهر ڦرندو هڪ مدبر جي درخواست تي ماڻهن کي اهو نه ٿو جي دلين کي فتح ڪرڻ. ڪنهن به خيال ئي ته ان کي "دريون" ۾ پوي ٿو ته ڪمپني جي منظوري ڏني ويندي. بهرحال، ان کي نظر اچن ٿا تن نظريا، جنهن کي هڪ ڏني وقت آھن جي فهرست ۾ سنڌ جي ماڻهن جي قبول ڪيو ويندو. تنهن کان پوء، اهڙن خيالن جو انتهاپسندي يا radicalism جي شھرين جي خوف کان سواء، جي پاليسي تي عمل پيرا آهيون ڪرڻ جي قابل ٿي ويندو. سنڌ جي "دريون" جي ڦيرائڻ عوام جي راء ۾ تبديلي جي صورت ۾ ۽ هن جي آبادي يا ته پاليسي بڻائي وٺندي آهي.

جي ڪهاڻي

چوڪيداري لاء بداخلاق ڌڪيندا اڀياس ۽ هن جي دور ۾ 1990. ۾ عوامي راء کي پيش ايجاد لاء موقعو جي آمريڪي sociologist Dzhozef Overton دري، هن چيو ته پبلڪ پاليسي جو مرڪز لاء Mackinac سينٽر جي نائب صدر جي حيثيت سان پڻ رهيو.

"Overton دري" - عوام جي راء تي هڪ اثر ڪهڙي قسم جو؟ هن brainwashing نه آهي، ۽ وڌيڪ جديد ٽيڪنالاجي. اثر ان جي نظام کي جهڙي درخواست، گڏو گڏ ان جي حقيقت zavualirovannost مقتول اثر ڪندو.

مثال طور، انسانيت اڳ ۾ ئي سڏڪا subculture سان گڏو گڏ، ٻارن کي بڻائيندا کي شادي ڪرڻ ۽ سندن صحبت تعارفي فروغ لاء سندن حق قبول ڪيو آهي. ساڳئي وقت تي اتان جي حقيقت اها آهي ته هي سڀ شيون جي فطري حقيقت آهي جي باري ۾ ڳالهائي ٿي چڪو آهي. بهرحال، ان کي ته اسان convincingly Dzhozef Overton 1990. ۾ ليکڪ جي سڄي ٽيڪنالاجي آهي ته عوامي ادارن جي تباهي لاء پاڪ نازل ڪيو، بداخلاق خيالن جي legalization نتيجي ۾ نه آهي. امان جي گهربل نتيجو حاصل ڪرڻ ۾، ان کي سڀ کان پنج قدم، وڃڻ 5 ڪندا ڪرڻ ضروري آهي "Overton دري." هن سماج ۾ پهريون ڀيرو ڪنهن به خيال کيس چوڪيداري جي مذمت ڪرڻ لاء، سندس ئي لاڳاپيل جو درجو هوا شروع، ۽ وري قانون سازي جي هڪ نئين پيس، جنهن تازو ڪجهه unimaginable ايتري قدر جو موجود ڪرڻ جو حق محفوظ ٿي ويندو سان مٿي ڪر.

سنڌ جي "Overton دري" ماڻهوء جو هڪ مثال جي طور تي غور ڪيو وڃي. تاريخ کي، ھڪ ٻئي کان پرهيز ڪرڻ لاء شهرين 'جي حقن جي legalization جي خيال مڪمل طور unimaginable. هن سڄو جو پرچار هن وقت ڪائنات کي چئجي ممڪن نه آهي. سماج ضرور ظاهر ٿيندو هن ڀيانڪ ايڪٽ احتجاج ڪيو. تنهن هوندي به، جيڪڏهن توهان جو "Overton دري" کي استعمال ڪرڻ لاء، ته ان کي جن هن خيال فروغ لاء گھرندا ڏيندو شروع ڪري؟ آمريڪي sociologist جي نظريي مطابق، هن وقت هن مسئلي جي حل جي ٻڙي اسٽيج، جنهن کي سڏيو ويندو آهي تي آهي "unthinkable." اهو خيال ئي موقعو جي Windows جي سڀني مرحلن جي مڪمل ٿيڻ کانپوء عمل ڪري سگهجي ٿو. اهو هڪ ڇڪڻ کان سواء واٽ ڪمائي.

هن جو نظريو، جنهن کي ڪوڙ ماڻھن جي دلين ensnares تي، popularly سندس تخليقي پروگرام "Besogon" ۾ Nikita Mikhalkov چوي ٿو. "Overton دري" سندس راء ۾، اڪثر اسان ٽي وي اسڪرين، جنهن جي ذريعي آهي ته انساني ذهن ڪجھ داخل ڪري سگهو ٿا.

ٽيڪنالاجي

آمريڪي sociologist جي عملن ته legalization بلڪل ڪنهن خيال آڻڻ لاء سماج فعال بيان ڪري ٿو. ٽيڪنالاجي "Overton دري" جي مصنف جي آڇ نه آهي. هن چيو ته چئجي ته موجوده طريقن، استعمال جنهن جي گهربل نتيجو کي سامهون بيان ڪيو. ٻين لفظن ۾، Overton اڳ ۾ ئي آپريٽنگ ٽيڪنالاجي جنهن، ان effectiveness جي ڪرائڻ فيوزن وڌي سگهي ٿي پيش ڪيو.

هن جو پهريون اسٽيج

جيئن ته "Overton دري" هن نظريي جي ابتدائي مرحلي - ڇا، هن اسٽيج آهي جيڪي مقصد اهو pursues؟ نتيجو وڃي اهو پهريون قدم ۾ گهربل حاصل ڪرڻ لاء:

- هڪ خاص سڄو جو بحث لاء ممنوع پيون؛

- اهو خيال وڏي پئماني تي سماج جي ميمبرن مان معلوم ٿيو ڪر؛

- هن سڄو جا چريا بحث کي ڏس،

- هڪ اهم آفاقي هڪٻئي جي حيثيت کي خيال بلند ڪرڻ.

هن مقصد حاصل ڪرڻ لاء هڪ خاص سڄو هڪ بنيادي-سڏيندڙ جيئن معلومات جي علائقي ۾ رائج آهي. خيالن جي هيء رياست سماج جي ڌيان طرف راغب ٿيندا.

وڌيڪ، مظاهرو بحث موضوعن مان جتان منظم ۾ وڃو. "Unthinkable" جتان "بنيادي طور" ڏانهن وڃڻ. سنڌ جي عوام کي يا ته سڄو، جنهن جي پابندي زون ۾ آهي جي غفلت جي، ڪنهن خاص مثال طور تي معلومات جي ذريعن unwind ٿيندو. هي پهريون ڀيرو چتائي سٺي مقصد ۾ وجهي ٿيندو - ته ڇا اهڙي ڀيانڪ سڄو ٻاهر ڏسي ڪري، ۽ ڇو ان کي ائين نه؟ ڇا جي پٺيان ٿڪل آهي ته ڪجهه ماڻهو صرف آهي ته، اهي خوش آهن، جڏهن ته ائين آهي.

اهو نظريو "Overton دري" ماڻهوء جو "رول" ٿي سگھي ٿو. امان جي بنيادي جي علائقي ۾ unimaginable ڌڪيندا مان ان کي ترجمو ڪرڻ ۾، توهان نسلڄاڻي symposium جيئن هڪ موضوع سٺن گڏ ڪري سگهي ٿو "کي پولينشين قبيلن جي ڌاريا شعاري." هتي، سائنسدانن ماڻهوء جو سڄو، جنهن جي تحريڪ جي هڪ ابتدائي نظريو سڏيو ويندو جي باري ۾ ڳالهائي لوڪ ٿيندو "Overton دري." اهو قدم، جنهن جي موجوده عوام جي راء جو جائزو وٺڻ ۾ ٻڌايل هو مثبت ڪرڻ irreconcilable نقطه نظر تبديل ٿيندو. پهرين مرحلي تي پهچي ٿو. موضوع گردش ۾ متعارف ڪرايو ۽ ان کي سائڻ تي ممنوع ناس.

اسان جي ملڪ ۾ اهو نظريو ان جو چمڪاٽ مثال ڇڏيو آهي. "Overton دري" منتقل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، ۾ سوال پڇڻ جي ميڊيا Leningrad جي ترسيل جي تڪرارن جي باري ۾ ماڻهن جي هڪ وڏي انگ جي موت کان بچڻ لاء، ۽ پڻ يو آفيسر سان روسي Olympic چيمپئن جو مقابلو ڏيکاري ٿو. اهي هن نظريي جي پهرين مرحلي، جڏهن ته موضوع ڻ زون مان نڪتل آهي جو عام حالتن آهن. صحبت اهڙي قدم کنيا سهمت آهي ته، سنڌ جي باقي قدم کڻي ان کي خودڪار طريقي سان جاء تي وٺي ويندو. خوشقسمتيء سان، جي روس انھن جي تجويز موضوع تي بحث نه ڪيو، انھن کي چٽيء طرح عقيدي جي سٺن.

ٻيو پيئي

ڪيئن وڌيڪ "Overton دري" کرد ڪري سگهو ٿا؟ هن نظريي کي "قبول" ڪرڻ جي "بنيادي" مان هڪ جي عبوري طور تي عمل جو ايندڙ مرحلو ڄاتائين. هن مرحلي جي مکيه مقصد مان - عربن ممنوع نظريا جنهن ۾ سماج ڪوڙ اڳ لحاظ سان هڪ emotionally اڻ ڌريو euphemisms ۾ ترجمو ٿيل آهن جي راء. هن گنھگار سڄو ۾ ان جي اصل معني تبديل ڪرڻ آهي. اهو هڪ جو نالو آهي ته هڪ مثبت چرپر ڏئي ڏنو ويو آهي. هڪ ئي وقت ۾ هڪ تاريخي ماڻهو يا واقعي هڪ طرح يا اڻ چٽائي ۽ سڄو کان اڳ ٻئي صلاحيتن جي باري ۾ معلومات مهيا ڪري ٿي. اهڙا فعل ثابت نه آهن، پر تڏهن به سماج جو حصو جي خيال اسان سڀني گناهه ڪيو آهي ته instilled.

جي باري ۾ ڪيئن وڌيڪ، ماڻهوء legalizing جي عمل کي ترقي ڏيڻ لاء مثال ممڪن طور تي. "Overton دري" سائنسدانن ڏيکارڻ جي تسلسل سان گڏ وڃڻ تائين جاري رهندو. هن جو خيال آهي ته ڪو ماڻهو جيڪو هن موضوع تي بحث ڪرڻ نه گھرندو آھي، علم کي وڌائڻ نه ٿو ڪري ويا آهن. اهو هڪ bigot يا hypocrite سمجهي سگهجي ٿو. ماڻهوء کي ٻيو ڪي خوبصورت نالو ڏنو وڃي. ھي پوائنٽ unthinkable خيالن جي legalization لاء تمام ضروري آهي. ماڻهوء جي نتيجي ۾ مستقل موجود نه آهي. نه مثال لاء آهن، anthropophagy. هن وصف جلد عڪسن سمجهيو ويندو آهي، ته ان کي تڪڙو ٻئي سان متبادل ٿي ويو.

نون شرطن ٺاھڻ جو مقصد اهو مسئلو ۽ ان جي notation جي فطرت کان هڪ وڇوڙي آهي. پنن جي شڪل جي تقرير ۽ ان جي مواد، جنهن جي نظرياتي مخالف وزني دليلن deprives.

جي راند سان گڏ جي حوالي نالن جي اڳواڻ جي پيدائش آهي. نور، mythological تاريخي، موجوده کڄي، يا صرف هڪ fictional صورت آهي، جنهن جي legitimized هجي آهي. کيس هڪ indispensable "دليل" آهي ته، اصول، ممڪن ۾ ماڻهوء legalize کي جيئن مان ڳولا ڪريو. مثال طور، اسان جو، اڃ کان پنهنجي اولاد کي بچائڻ لاء هڪ ماء جي ڏند ڪٿا پگهار ڪري سگهو ٿا، انهن کي پنهنجي رت سان مست. ۽ سنڌ جي قديم معبود! اهي عام طور تي سڀني کي هڪ قطار ۾ کائو. هن روميون ايمان آندو هي سڄو عام ۽ قدرتي آهي! انهن دليلن چاهي، ته ليکڪ ماڻهوء ڏوهن impunity جي رنگ رلين ۾ پيش ڪرڻ جو مقصد. ڀلا ان کي ڪنهن خاص تاريخي پل ۾ به صرف هڪ ڀيرو هو.

ٽئين مرحلي

هن مرحلي تي نفسيات "Overton دري" تي ڳڙ آهي:

- قدرتي گئس ۽ بحث هيٺ سڄو جو قدرتي ڪردار جي خيال جي منظوري.

- بلڪل چوڪيداري لاء ته جيئن ان موضوع کي اڀريو جو خاتمو.

ھن مرحلي تي نه "معقول" کي "قبول" مان هڪ جي عبوري آهي. اهو مسئلو، عربن سڄي طور، ڪيترن ئي قسمن ۾ ورهايل آهي. انهن مان ڪجهه فرقو آهي، ۽ جنهنڪري ڪافي قبول ۽ مٺو آهي. هن معاملي ۾، سنڌ جي عوام کي مسئلا ته ڪافي احترام ان جي ميمبرن جو اظهار ڪيو آهي جو ان جي قسمن مان هر هڪ تي ڏسڻ جي مختلف جون پوائينٽون جو تمام گهڻو پيش ڪيو آهي.

هن تحريڪ جي هن مرحلي تي، "Overton دري" ماڻهوء جي عزت ۽ احترام ۾ اهڙي بيان جي ميڊيا ۾ ظاهر سان جهازن کي پيش ڪري سگهجي ٿو:

- anthropophilia آيا،

- هڪ انسان-eater انسان جي فطرت ۾ پيدائشي عمل ٿيڻ جي خواهش.

- خاص جي حرام ميوو مٺو آهي، ۽ پوء تي ..

سنڌ جي عوام جي ذهن ۾ پيدا هڪ مصنوعي ميدان جنگ جي. عام ماڻهو، جيئرو جي مسئلي کي اپاهجپڻي نه آهن کي فوري طور تي بنيادي haters جي حيثيت ملي ٿي. ساڳئي وقت، صحافي ۽ سائنسدانن سماج جي سڄي آهي ته، ان وقت کان وقت کي ان جي وجود جي تاريخ اهڙي انسانيت ھڪ ٻئي کي کارايو ثابت، ۽ جيڪي گهرن جو معمول آهي.

چوٿين مرحلي

جي قدم تحريڪ "Overton دري" جو مقصد - "مشهور" کي "reasonableness" جي اسٽيج تان جو مسئلو transferring. هن مرحلي ۾:

- بحث هيٺ ڪاميٽي سڄو تي معلومات جون تياريون؛

- ع ۾ سنڌ جي عوام جي شعور جي مسئلي جو حقيقي موجودگي جو خيال متعارف ڪرايو.

-، معروف ماڻهن کان ڪنڪريٽ جو مثال مهيا ڪري آبادي جي ڪفر جو ڪارڻ نه رکندو آھي.

اهڙيء طرح، جو سڄو جي مختلف مقبوليت جي پيدائش جي چوٿين مرحلي. انگ اکر وئي جو رخ ۾. قرآن ڪريم جي لحاظ کان خيال جي مقبوليت ۾ اضافو جي نتيجي ۾، جڏهن سنڌ جي ماڻهن جو هي سڄو ۾ ملوث آهن جي باري ۾ ڳالهائيندي، ۽ اھڙي طرح رويي ۾ پر پڻ ظاهر ۾ نه رڳو سينگاريا آھن.

۽ جيڪي ماڻهوء مقبول ٿي سگهي ٿو؟ Anthropophagus massively ڳالهائي ڏيکاريندو آھي ۽ خبر ۾ متعارف ڪرايو. ماڻهو وڊيو ڪلپون ۽ گيت راڳين جي وضو ۾، فلم ۾ هڪ وسيع ورڇ ڪئي ويندي. ان کي لاڳو ۽ هنرن، سڏيو جي popularization جي هڪ ڪرڻ ممڪن آهي "جي ڪنارن تي ڏس." ميڊيا ماڻهوء سان تعلق ٻڌايو مشهور سنگيت يا ڊائريڪٽر، ۽ nuthouse ۾ cannibal compatriots جي لکن پئجي جي باري ۾ معلومات ڏني ويندي.

هن مرحلي تي جي موضوع جي مٿي ۾ آيو ۽ سياست ۾ samoproizvoditsya شروع ٿي ويندا، ۽ پوء polubiznese. المتوفي حڪم هن terrifying خيالن جي legalization جي حامي ثابت ڪرڻ ۾ humanized جوابدار آهن. انهن کي مثبت انداز لڳايو آهن، جي سڌ فصلن مليو پوڻ. جيئن ته ماڻهن جو چوڻ آهي سگهي ٿو ته اھي آھن تخليقي ماڻهو، اهي هڪ اعلي ذهانت ۽ پوء تي. المتوفي آهن

پنجين مرحلي

هن قدم ۾ "سياسي" جي دائري جي اندر ۾ ترجمو اسٽيج "شهرت" جو مسئلو نه آهي. هن معاملي ۾، هيٺيان مقصد:

- هڪ سياسي چينل ۾ ترجمي جو سڄو؛

- انساني حقن جي ڀڃڪڙي ڪرڻ جي خيال جي نفي جو اعلان؛

- ماڻهن جي شعور جو سڄو جو منڪر کي هڪ منفي نقطه نظر ۾ متعارف ڪرايو ويو.

تحريڪ هن مرحلي تي "Overton دري"، ان جو سڄو نتيجي ۾، ٻيا سماجي سروي جي نتيجي ۾ ممڪن آهي هڪ سماجي-سياسي طور interpreted ڪيو ويندو. هن معاملي ۾، جو عربن seemingly چوڪيداري لاء خيال جي گهرجائو ۾ شامل ٿيڻ لاء سياسي يا قانوني آباد جي گهرج مسئلن جي بحث ٿيندي آهي. هن معاملي ۾، اهو مسئلو "اقليت"، خطري هيٺ آهي جنهن جي حفاظت ڪرڻ جي ضرورت آهي ته جيئن سنڌ جي عوام کي ڪرڻ لاء پيش ڪيو ويندو.

هن تحريڪ جي آخري مرحلي تي، "Overton دري" قانون سازي تيار آهي. هن وقت سماج جي اڳ ۾ شڪست ڏني آهي. رڳو ان جي سڀ کان ترقي يافته حصو تازو unimaginable شيء ايتري ٿوري قانون جو درجو کي مٿاھينء مزاحمت ڪندو. تنهن هوندي به، هڪ سڄي جيئن سماج ڀڄي ويو، ۽ انهن کي شڪست ڏئي مطابق آهي.

ٽيڪنالاجي جا نتيجا

سڀني جي پنجن مرحلن نظريو "Overton دري" انسانيت سڏيو ذريعي وڃڻ جي نتيجي ۾ ان جو ڪهڙا هم آهنگي کي ٻاڏايائين ته آهي. بدران، صرف ڪهڙا ويدن ۽ تڪرار جي ماڻهن سان گڏ رهنديون. جيڪو هن ٽيڪنالاجي enforces هرڪو خوش انسان ڪرڻ جو مقصد نه رکندو آھي. "دري" تحريڪ سماج جي ترقيء ۾ گهربل vector حاصل ڪرڻ لاء ڪيو آهي. صارفين کي اهڙيء طرح انهن جي ثقافت ۽ پاڙ سان رابطي کان محروم ڪرڻ شروع ڪري. هنن لاچار ۽ نظر بڻجي. هن جو هڪ مثال هڪ اعلي خودڪشي جي شرح، جنهن ۾ هتان آهي ٿي سگهي ٿو ترقي يافته ملڪن ۾. هڪ حقيقي تباهي ٽيڪنالاجي - ڇو اسان کي چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته هن جي مٿي جو جيڪي آهي. "Overton دري" انسانيت جي ماڻهن deprives، انھن کي تباهي ۾ ڇوڙ.

مخالف ڌر

ڪوڙي خيالن جو اثر مزاحمت هڪ ناڪامي هر ۽ هميشه "عام" ٿي سگهي ٿو. رڳو انهن کي پنهنجي انفراديت متاع، اسان جي غلط هٿن ۾ پاڻ جي ڪنٽرول نه ٿيندو. معاشري جي تمام وڏا ڌانڌلي جي ذريعي اچي حاصل نه ڪريو جو رواج، mores ۽ سندن ابن ڏاڏن، جو ان کي ڌيان رکي ڇڏيو هجي ۽ محفوظ جي ثقافت کي اهل ڪندو. اهي دائمي قدر هر جي انفراديت ۽ هر ماڻهو کي محفوظ ڪرڻ ۾ مدد ڏيندو. هي ضروري ناهين ڊگهي-چڪي روايتن جي پيروي ڪرڻ نه ڪندو آھي. انھن کي ۽ جي دڪان جو احترام ڪرڻ لاء ڪافي آهي. ۽ اهو ته ٽيڪنالاجي بيان Overton، سڀ کان آساني سان هڪ برداشت سماج جتي ڪو به نظريات موجود آهن، سٺي ۽ بري جي وچ ۾ ڪو به واضح فرق ۾ لاڳو جي ياد ڪرڻ لڳي آهي.