آرٽسٽ اسحاق ايلچ لييتين: جيون، تخليق

آرٽسٽ اسحاق ايلچ لييتين جي شهر جوباري (ليتوانيا) ۾ آگسٽ 1860 ع ۾ ڄائو هو. ننڍپڻ بابت، هن کي تقريبا ڪنهن کي به نه ٻڌايو هو، تنهنڪري هن جي زندگي جي هن دور تائين پنهنجي زندگيء جي باري ۾ ڪا ڄاڻ نه هئي. اهو معلوم ٿئي ٿو ته سندس پيء ڪجهه ننڍو ملازم هو ۽ ٻارن کي سٺو تعليم ڏيارڻ جي ڪوشش ڪئي. اسحاق ليتين، جنهن جيون ماسڪو ماسڪو ڏانهن وڃڻ شروع ٿئي ٿي، هن جي ڀاء-فنڪار جي پيرن ۾ هليو ويو، جيڪو هن کي نمائش ڏيڻ لاء، هوائي ڇڏڻ لاء، خاڪا ڏيڻ لاء. تيرنهن سالن جي ڄمار ۾، اسحاق هڪ آرٽيڪل اسڪول ۾ قبول ڪيو ويو.

وڏي استاد

استادن سان، ڇوڪرو ڏاڍو خوش قسمت هو، پر عام طور تي سڀني سالن جي تربيت کيس کيس سخت آزمائي ڪڍيائين. هن وقت تائين هڪ گول يتيمن رهي، ڪو به کيس مدد ڏئي سگهي ٿي، هن نوجوان عمر ۾ سڀني مسئلن کي آزاديء سان حل ڪيو وڃي. اهڙي طرح هڪ شاندار نظارن جي اسحاق ليتن وانگر، رنگ جي سوانح عمري پيچي ٿي. ان ۾ قابليت فوري طور تي قابل ذڪر ٿي، جيئن استاد شاندار ٿي چڪا هئا: وينس پوليوف ۽ الهيزي سوسوسف - انهن سڀني سڀني جا نالا انهن سڀني فنن جي باري ۾ چيو. ان کان سواء، استاد، سراسروف شاندار هو، شاندار شاگردن جي مجموعي کوڙ لايا: نيسٽوف، ڪوريووين، سويٽسوولوفسي، سٽيانوف ...

ليوتين، هن مضمون ۾ جن جي سوانح عمري بيان ڪئي وئي، محسوس ڪيو ته هر شيء سندس لاء آسان هئي، ۽ هو مسلسل هن محنت کان خوفزده ٿي، سخت محنت ۽ محنت ڪندو هو، هو پنهنجي انداز ۾ ڳولي رهيو هو. اٺين سالن کان وٺي هن نمائشين ۾ حصو ورتو، ۽ سندس تصويرون ڳالهائڻ شروع ڪيو. اسحاق ايلچ ليتين کي فوري طور تي روسي ثقافت جي دائري ۾ روشن روشني بڻجي وئي. فنڪار ليتين بلڪل زبردست هو، پر هن طبيعت کي دريافت ڪيو، طبي طريقي ۾ ان کي ڦهلائي نه ٿي، هو ان سان اعتماد سان ڀريل هو. ۽ ڪو به هن کي ليتن وانگر ڪيترن ئي راز کان نه سکيو آهي.

جيون

فنڪار هن پنهنجي اصلي فطرت کان پري نه ٿي چاهيو، هو گهڻو ڪري ماسڪو ۾ رهندو هو، هن ٽور ۽ ماسڪو جي صوبن ۾ ڪم ڪيو، ڪنراڪو ۾ ٻه ڀيرا ۽ وولوگا ۾، ڇاڪاڻ ته هو "ويندرزز ايسوسيئيشن" ۾ هو. هو هميشه خاموشيء سان رهندو هو، وڌيڪ وقت لاء نه هو، ڇاڪاڻ ته ڪم کيس هر وقت، سندس سڀني قوت ۽ سندس تمام پيار ورتو. اهي سڀئي زندگي-سانسائٽي ڪم، جيڪا ليفٽين پاران پيدا ڪيل آهن، سوانح عمري، سڀ کان وڌيڪ مستند آهي.

ويدائش ۽ احساس

هن رومانٽيڪل جي منظوري جي منظوري ڪنوينشن کي ختم ڪيو، جنهن ۾ ڪجهه هنڌن ۾ ويندررز جي دوستن پاران محفوظ هئا. هڪ ماڻهو سڀني جي ظاهر ٿيڻ ۾ فطرت جي ڪنهن به تاثرات سان انتهائي حساس آهي، فنڪار آء اي. اي. لييوانين ۽ سندس تصوير هر! - هي هر وقت هڪ نقشو، تجربو "پڙهڻ" آهي. موسيقار هڪ مطلق ٻڌڻ ۾ آهي.

پر منظوري تي، ليٽينين هڪ "مطمئن نظر" يا "مطلق احساس." ساڳئي وقت پاڻيء جي چڪر ڊرائنگ تي لاڳو ٿئي ٿو ، جتي ڪهڙو شاعر مزاج کي انهيء سان پهچايو ويندو آهي، جيڪا فطرت جي فنڪشنل رجحان جو بنياد هئي. پاڻيء جي رنگن ۾، ليٽاين، جن جي منظوري هميشه هميشه قابل اعتماد، ڀروسي ڄاڻ آهي، پر مزاج ۽ صحيح طور تي هن کي مزاج پهچايو آهي جيڪا فطرت جي تصوير کيس ٻڌائيندو.

فلسفه

"مزاج جي منظوري" ليتن هڪ نایاب نفسياتي امير آهي، اهي انساني روح جو هڪ وڏو حصو ورتو. هو فطرت ۾ پير صاحب کي ڏاڍو طاقت حاصل هو، ڄڻ ته زندگيء جي سڀني رازن ۾ متمرکز هئا (اي. Schopenhauer کی فنڪار کے پسندیدہ فيلسوف، جس طرح ان جي صلاحيت بيان ڪري ٿو). ليوتين جي پينگرن کي تاثرات جي ڪجهه جدت سبب سمجهيو ويو، پر فنڪار کي روشني ۽ رنگ جي راند جي خوشي ۽ خوشي تي هٿيار نه ٿي سگهيو، ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي ابتداء جي روسي تصويرون جي دائري ۾ رهڻ کان روڪي نه سگهيو آهي، ۽ اهي هميشه اسان جي ۽ "غير اخلاقي طور تي اسان جي دنيا ۾ خوفناڪ" ۾ لفاف آهن.

هونئن به مذڪوره ڪم جون خاص طور تي جراثيم آهن. فنڪار آء اي. لييوين ۽ سندس مصوري "خزانو ڏينهن، سوڪوولوڪ"، جيئن ته هو، اسان لاء هن جي تخليقيت جي پهرين دور جي لاء. پختگي ۾، ليٽاين، نظارن جي ماهر بنجي، هن کان به وڌيڪ آسان مقصد حاصل ڪئي ته هو پنهنجي ملڪ جي عام تصوير ۾ ڦيرايو. تخليقيت لييتين پختو پيدا ٿئي ٿي "برچ گور". هن جي زندگيء جي سمورن سالن دوران، وقت کان وٺي سج پنهنجي پينگرن ڇڏي ڇڏيائين ۽ منظر عام سان ڄمڻ لڳا، ڇڪيون پيچيدگين، خنجر ۽ خوشحالي سان ڀريل هئا. فنڪار کي سنجيدگي سان بيمار ٿي ويو، هڪ قريب موت جو خيال کيس نه ڇڏي ڏنو. حالانڪه، هو علاج لاء اٽلي ڏانهن نه ويو. "اهو صرف روس ۾ آهي جيڪو هڪ حقيقي منظرنامي فنڪار ڪم ڪري سگهي ٿو،" هن وضاحت ڪيو.

گولڊن جو رستو

شاعر طور تي وولگا جي سفر جي دوران ليفٽين پاران لکيل پنهنجن ڪارناما، ويندرز جي هٿن کان متاثر ٿيا. ليوتين جي تخليقي ڪارڪردگي جي لحاظ کان "وولگا پيٽ" جي ڀيٽ ۾ پختن جي "Boldinsky سرد" جي برابر آهي. Sviyazhsk جي قديم آثارن، پراڻين مڃيندڙن درياهه تي پار، شمالي فطرت جي سخت حسن، سڀ شاندار، خراب، غير ضروري نه فاصله - اهو فنڪار II ليوينين اتي موجود آهي. ۽ سندس تصوير پيدا ٿي وئي - حقيقي، علامتي "مٿاهون ابدي آرام".

کليل چرچ جي اجاگر جا مجموعا سازش تي ڪم شروع ڪرڻ لاء ڪارائتو ٿي ويا، تنهنڪري منظر عام جو حقيقي آهي، ڇاڪاڻ ته اڪثر ڪري چڪو هو، پر فنڪار اها هڪ غير معمولي گراهگي ۽ وڏي عمر ڏني هئي ۽ زمين آسمان سان گڏوگڏ، ويجها جي فاصلي کي شام جي واهه ۾ وجهي ڇڏيندي. هن تصوير جي علاوه ليوين مختلف قسمن ۾ رنگين رنگن ۾ شاندار، گرم، چمڪندڙ، عجيب نموني ۾ آڻيندي: "شام جو: گولڊن قطب"، "وولگا تي شام"، "مينهن کان پوء"، "تازو واء" هتي هڪ تسليم ٿيل آهي، اهو سڀ ڪجهه اهو ئي آهي - "دائمي آرام کان مٿي".

تفصيل ڏسو

هن تصوير ۾ هر شيء موجود آهي: ماٺ ڪري ٿو، ۽ وڏي پيٽ جي ڳري ڳاڙهو، قبرستان واري آرام، ۽ زندگي جي اڻ کليل حرڪت. ڪڪڙ جي ٿڌڙي، درياهه جي ٿڌي طاقت ڏيکاريندي آهي، ڇاڪاڻ ته اها پکيء جي پرواز جي اوچائي هئي، ۽ پاڻيء جي مٿان پاڻيء جي مٿان هڪ تنگ ڪيپي ڦهليل هئي، جنهن تي هڪ ننڍڙو مندر تعمير ڪيو ويو آهي. ۽ واء مسلسل لاڳيتو ۽ چمڪندڙ ڳوڙها پٿرن جا ڳوڙها پوندا آهن، ۽ اڃا به انهن کان لنگهندو آهي، ان جي دٻاء هيٺ اچي ٿي.

پر هي مندر ونڊو چمڪندڙ چمڪندو آهي، هن کان، پڻ گرين پاڻي ۽ افق جي اونداهي جامني چمڪندڙ نظر اچن ٿا. هي دنيا جي اخلاقي طور تي موجوده امن آهي، جيڪا پيدا ڪندڙ ٺاهيو ويو آهي: هن واء، لڳي ٿو، ڪڪرن کي نه هلندو آهي، نه ئي پرپٺ آهي، پر وقت پاڻ هن جي منظوري تي تڪڙو ۽ غير معقول حد تائين ختم ڪري ٿو. ھن نظاري ۾ انساني موجودگي جو ڪوبه نشان. هتي رڳو هڪ جاء آهي، جتي روح کي تفصيل جي ننڍن ۽ نه ئي دنيا جي وسعت کان پريشان ناهي. اهڙيء طرح، ليوتين جي مصورات عالمي سطح تي هم آهنگي سان.

باري بابت

طرز جو بلڪل تصور transpersonal جي هڪ درجي آهي. تصوير تي شروعاتي ڪم، فنڪار وانگر پيش ڪيل راند ۾ داخل ٿيڻ، ان جي شرط قبول ڪري ٿي. يقينن، هن وٽ حق حاصل ڪرڻ جو حق آهي انهن شرطن جي خلاف بغاوت ڪرڻ، انهن جي لکڻين جي ذريعي ان کي رد ڪرڻ. ڪجھه ليينين تائين ساڳيو آهي. ان جي شروعاتي ڪم ۾ - "ڳوٺ جو"، "ٻيلو روڊ ۾"، "سڪوولوڪڪي ۾ سرء جو ڏينھن"، "دي واڊل"، "دي اللي اوسٽانکينو"، "اس باغ ۾ برف،" "نظارن واري ڊالي" ۽ ٻيا - ، جيتوڻيڪ "سرفراز،" سڌو سنئون نه.

ماسڪو پڪيٽنگ اسڪول جو اصول، يقينا، ڇانيل آهي. بهرحال، مٿي ڏنل تصوير "مٿاهون الهي صلح" تي، ليتن جي فلسفيائي مراقبو جو بلند ترين نقطو آهي، آرٽ نوووا انداز پاڻ کي بلند آواز سان ظاهر ڪري ٿو. جيتوڻيڪ اهو ان جي ڪمن ۾ هڪ انداز کان ٻاهر ڪرڻ ناممڪن آهي. ليوتين جي تصويرن جي اڻ کليل ڳولا آهي. هتي، رومانيت پسنديء جو قصو ۽ حقيقي حقيقت (منظوري جو ساڳيو!)، ۽ علاميت، تاثرات، آرٽ نويوا، ۽ اظهار بيان، तर तिनीहरू सबैले मात्र घने शैली यौगिकों मा दावी गरेका छन्. ليتين لاء بنيادي شيون هن جي طبيعي حالت ۾ ڪم جي مقصد کي پڪڙڻ ۽ ان کي ظاهر ڪرڻ جو طريقو هو، کيس مختلف ڄاڻ ۽ سڀني کي ضرورت هئي.

تخليق ۽ فارم

بنيادي طور تي ڪم ليفاين ڪلينڪ شڪلن ۾ حل ڪيو ويو آهي، انهن ۾ هڪ قسم جي گرافيت آهي. ان جي جوڙجڪ سان مشروط ٽڪنڊيز ۾ ورهايل آهي. مثال طور، اهو معاملو آهي: صحيح تي، اڳئين طرف واري جڳهه آهي، پوء اها کاٻي پاسي، درياء جي هدايت ۾، وري وري تياري جي دڳ تي، سڄي کاٻي پاسي جي توازن کان متوازن، ته سنڌوء جي افقي جو تخت تيز ٿي وڃي ٿو. هي سڀئي تعمير ٻن ٻيڙين ذريعي مڪمل ڪيا ويا آهن، جن جي شڪل افزائي لائن لاء ڪوشش جاري آهي. نتيجي طور، ٻنهي حصن جي مجموعي ۾ ملائي آهي: سخت سمتري نه، بلڪه، توازن.

حجم ۽ خلافت ٺاهيا ويا آهن ۽ سڀ کان وڌيڪ واضح طور تي فن تعمير ۾، بلڪه هڪٻئي جي نقاشي ۾، پس منظر ۽ موضوع جي رشتي ۾. ۽ جيئن اسحاق ليتن سرء جو تصوير ڦٽو ڪيو! هن جو سڀ کان وڌيڪ سنجيدگي تصديق آهي. وڻ ڏاڍي مضبوط نظر اچن ٿا، پاڻي رڳو شفاف نه آهي پر ان کي گلي، ۽ ان تي ٻيڙيون به آهن، جن جي هيٺان ننڍڙي وڏا، پاڻي جي مٿاڇري تي روشني ۽ سچل آهن.

رنگ ۽ روشني

فنڪار جي پسنديده رنگ سائيز آهي، ۽ هو ان کي هڪ درجن واري هڪ گردن واري سائي رنگ ۾ ڀڃي سگھندا هئا. اڃا به پاڇو، هن ڪڏهن به ڪارو ۾ نه لکيو. ٿنڀا ڏاڪڻ، چمڪندڙ، لييوين ڪئين پنهنجي مخلوقات جي شاندار تصوير کي ڳوليائين. فنڪار رنگ جي رنگ ۽ روشني سان جڙيل آهي. مثال طور، چنڊ جي ٿڌو روشني نيري ۾ تيز ٿئي ٿي، حتي به گردن کي ٿوري نيري ڦرندو آهي، ۽ پاڻي هڪ نموني جهاز جي طور تي ڪم ڪندو آهي. ليوتين ۾، رنگ شديد ٿي وڃڻ نه جڳائي، شيون، حرڪت ڪري ٿو، تمام گهڻو ٿڪجي ويو آهي.