آمهون سامهون - نفسيات ۾ ته آهي؟ ڏورانهين ۽ نفسيات ۾ تاثر

انساني زندگيء جي مختلف تجربا جي مڪمل جنهن جي sensor نظام جي ذريعي وهندو آهي. سڀ ذهني عمل جي simplest سڄو - هڪ ڏورانهين آهي. ڪجھ به اعتراض جي رابطي لڳي، اسان جي لاء وڌيڪ قدرتي آهي جڏهن اسان کي ڏسي، ٻڌي،.

نفسيات ۾ ڏورانهين جو تصور

ڇو اصل موضوع آهي: "ڏورانهين"؟ نفسيات جو هي سڄو دور ۾ هڪ ڊگهي وقت تائين جو اڀياس ڪيو ويو آهي، هڪ کان وڌيڪ ڪهڙو سمجھاڻي ڏيڻ جي ڪوشش ڪري. تاريخ کي، سائنسدانن اڃا ڪهڙا دنيا جي کوٽائي ۽ انساني فعليات کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. آمهون سامهون - ان جي حواس تي سڌو سنئون اثر جي لحاظ سان ڪجهه خوبيون ۽ اعتراض ۽ روايتن جي ڌڪيندا جي ڪنڀار نمائش جي عمل جي عام نفسيات ۾ آهي. ڪينجهر organisms، جنهن هڪ نروس سسٽم آهي جو اهڙي هڪ تجربو خصلت حاصل ڪرڻ جي صلاحيت. ۽ جاندار جي باشعور احساس لاء هڪ دماغ هجڻ ضروري آهي.

اهڙي جي ايندڙ اڳ جي بنيادي اسٽيج ذهني عمل irritability سادو characterized، شڪر جنهن کي selectively ظاهري يا باطني ماحول جو هڪ اهم اثر جي موٽ آهي. رد عمل جي حوالي رياست ۽ هڪ جاندار جلجي جي رويي ۾ تبديلي، جيڪي عام نفسيات جو ڌيان عنه سان گڏ.

آمهون سامهون - هن جي ظاهري ۽ باطني دنيا جي علم ۾ پهرين ڪڙي جي نفسيات آهي. نه هي سڄو جي مختلف قسمن جي stimuli ته انھن کي پيدا قطع آهن. اهي Objects يا ڌڪيندا توانائي جي مختلف قسمن سان رابطي ۾ آهي ۽ تنهن ڪري، مختلف معيار محسوس پيدا:، aural dermal، بصري. نفسيات ۾، پڻ musculoskeletal نظام ۽ اندروني چڏي سان لاڳاپيل جذبات پيدا ڪري. ائين ڌڪيندا انسان جي سمجهڻ نه آهن. صرف پاسو ڏکوئيندڙ احساسات ته اندروني چڏي کان ايندا آهن. اهي شعور جي ميدان تائين پهچي نه ٿو، پر نروس سسٽم جي خبر آهي. به، هڪ شخص جذبات ته اهڙي وقت، acceleration، vibration، ۽ ٻين اهم عنصر جي حيثيت نظريا سان لاڳاپيل آهن ٿو.

اسان جي analyzers لاء ڏورانهن علائقن electromagnetic موج آهي ته هڪ خاص حد اندر ڪرندا آھن.

خصلت احساسات

ڏورانهين نفسيات جي قانون ۽ ان جي مختلف قسمن مان هڪ بيان مهيا ڪري. پهرين درجيبندي ٻئي قديم دور ۾ ڪرڻ بابت آهي. اهو analyzers ته اهڙي عضوا، مزو، رابطي، اکين ۽ ڪنن جي حيثيت ذات جو اندازو تي مشتمل آهي.

ڏورانهين نفسيات جي هڪ ٻي درجيبندي بي مقابل Ananevym (11 قسمن کي چونڊيو) پيش ڪيو. اتي به انگريزي physiologist Sherrington جي authorship جي هڪ منظم typology آهي. اهو interoceptive، proprioceptive ۽ احساسات جي exteroceptive قسمن شامل آهن. اسان کي انهن کي تفصيل سان ٻڌڻ گھرجي.

ڏورانهين جي Interoceptive قسم: وضاحت

ڏورانهين جي اهڙي قسم کان سگنلن ڏئي ٿو جو اندروني ماحول، مختلف چڏي ۽ نظام ته ڪجهه اصولن جي characterized آهن مان. Receptors سياسي بافتو ۽ ٻين نظام کان هاضمي جو سرشتو (جي آنڊن ۽ intestinal ڀت جي ذريعي) کان سگنلن، دل جي نظام (دل ۽ رت بچيو ڀتين) ملي ٿي. اهڙا نس جوڙجڪ سڏيندا آهن - جي اندروني ماحول جي receptors.

اهي جذبات جي سڀ کان قديم ۽ مدي خارج گروپ سان واسطو رکن. اهي unconsciousness، ڌنڌلو ۽ تمام جذباتي حالت کي بند ڪرڻ جي characterized آهن. انهن جي ذهني عمل جي لاء هڪ ٻئي جي نالي - حياتياتي.

proprioceptive احساسات قسم: وضاحت

جو اسان جي جسم جي حالت جي باري ۾ معلومات، هڪ شخص جي proprioceptive ڏورانهين ڏئي ٿو. نفسيات ۾، (تحريڪ) هن قسم جي ڪيترن ئي subtypes، ڇهن جامد جي آمهون سامهون (equilibrium) ۽ kinesthetic جي نشاندهي ڪري. مشڪون ۽ joints (tendons ۽ ligaments) - جي receptors جي localization جي هڪ جاء تي. جيئن حساس علائقن جي نالي سان ڪافي دلچسپ - گابي Pachchini. جيڪڏهن اسان جي پردي receptors proprioceptive احساسات جي باري ۾ ڳالهائي، انهن کي ڪهڙا ڪن جي tubules ۾ localized آهن.

نفسيات ۽ psychophysiology ۾ ڏورانهين جو تصور تمام سٺو اڀياس. هن ديرو ديرو Orbeli، ص نهال Anohin، اتر ديرو Bernshteyn جي طرفان ڪيو ويو.

Exteroceptive قسم جي احساسات: وضاحت

انهن سڀني احساسات انسان جي ٻاهران دنيا سان ڳالھ ٻولھ ۽ رابطي (tactile ۽ مزو) ۾ ڪرندا ۽ پري (auditory، نفسيات ۾ olfactory ۽ بصري احساسات).

ڇاڪاڻ ته اهي ڪٿي نظر اچي ان جاء کي نه ڄاڻندا آھن نفسيات ۾ Olfactory ڏورانهين، اختلافي سائنسدانن آهي. لوڪ ڪم آهي ته گند emits، هڪ فاصلي تي آهي، پر هن جو سواد انو جي برعڪس receptors سان رابطي ۾ آهي. يا ته اعتراض ڪونهي ڪو موجود آهي، ۽ عضوا هوا ۾ اڃا تائين آهي. به olfactory احساسات کاڌو ۽ پيداوار جي معيار جي استعمال determining ۾ اهم آهن.

Intermodal احساسات: وضاحت

عضوا جي صورت ۾، ڪو ٻيو جذبات ته classify ڏکيو آهن. مثال طور، هن vibration sensitivity. اهو تحليل جي auditory ڏورانهين، گڏو گڏ جلد ۽ musculoskeletal نظام کان شامل آهي. اليزي Komendantova موجب، vibration sensitivity آواز تاثر جو هڪ روپ آهي. اهو محدود يا ڪو ٻڌڻ ۽ ووٽ سان ماڻهن جي زندگين ۾ ان جي وڏي اهميت ثابت. اهڙا ماڻهو tactile-vibratory phenomenology جي هڪ اعلي سطحي آهن ۽ اڃا به ايتري حد تي هڪ هوا ٽرڪ يا ٻي مشين جي نشاندهي ڪري سگهو ٿا،.

ٻين classifications احساسات

به ڏورانهين نفسيات ايم Heda، جن جي ڊويزن جي sensitivity کي جينياتي اچڻ substantiated جي درجيبندي جو اڀياس ڪيو وڃي ٿو. protopathic (حياتياتي ڏورانهين - - اڃ، بک، مدي خارج ۽ physiological) ۽ epicritic (هي سڀ معلوم احساسات سائنسدان شامل آهن) ان قسم جي ٻن جي سڃاڻپ.

به احساسات بي ايم Teplov جي درجيبندي ترقي، receptors جي ٻن قسمن چونڊيندي - interoreceptors ۽ exteroreceptors.

جي احساسات جي خصلت مال

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته modality تي هڪ ئي محسوس ڪري ھڪ ٻئي کان مڪمل طور تي مختلف ٿي سگهي ٿو. معيار، شدت، spatial localization، مدو، ڏورانهين thresholds: جي سنج عمل جي مال ان جي انفرادي ڪنڀار آهن. نفسيات ۾، اهي اڳتي ڌڪيندا سائنسدانن، physiologists، جن جي پهرين جيڪو هن مسئلي جو اڀياس ڪرڻ لڳو هئا جو بيان ڪيو ويو آهي.

جي معيار ۽ ڏورانهين جي شدت

ڳالهين ۾، جو اڳتي ڌڪيندا جي سڀ اشارا مقداري ۽ معياري قسمن ۾ تقسيم ڪري سگهجي ٿو. معيار محسوس هن سڄو جي ٻين قسمن مان ان اختلاف determines ۽ promoter تي بنيادي معلومات آهي. اهو ڪنهن به numerals ڊوائيسز استعمال ڪرڻ جي معيار جو اندازو ڪرڻ ناممڪن آهي. اسان نفسيات ۾ هڪ بصري ڏورانهين وٺي ته، ان جي معيار کي رنگ آهي. مزو لاء ۽ sensitivity بو -، مٺي ڳاڙهسرو، ڪوڙي، جي پائيندا آھيو، خوشبودار ۽ پوء تي جو تصور.

احساسات جي مقداري characterization - ان کي پنهنجي طاقت آهي. ڇاڪاڻ ته ان کي جواب ڏنو آهي ته اسان تعالي يا نرم موسيقي جي نشاندهي ڪرڻ لاء، ۽ نور يا ڪمري ۾ اونداهي هي مال، انسان لاء ضروري آهي. طاقت کي ترغيب (جسماني جي حراست ۾) عمل ڪندڙ، ۽ جن کي بي نقاب ڪيو آهي ته receptor جي فعلي رياست: شدت اهڙي عنصر تي منحصر ڪري مختلف محسوس ڪئي. جي ترغيب جي جسماني ڪنڀار جي وڌيڪ اشارا، جو تمام وڏو جي ڏورانهين جي شدت.

جنهن جي ڊيگهه ۽ spatial localization ڏورانهين

ٻي اهم شئي مدو جنهن وقت اشارا احساسات اشارو سمجهيو ويندو آهي. هن ملڪيت به خارجي ۽ داخلي عنصر جي عمل جي تابع آهي. جي ترغيب هڪ ڊگهي وقت تائين صحيح آهي، ۽ ان جي احساس جو وعدو ڏنو ويندو ته. هيء هڪ مقصد عنصر آهي. داخلي آهي جو هن ۾ فعلي رياست کي تحليل.

Stimuli ته irritate حواس خلا ۾ سندن جو هنڌ آهي. احساسات هڪ خاص اعتراض آهي ته انسان جي زندگيء ۾ هڪ اهم ڪردار ادا ڪري لڳائڻ جي مدد ڪري.

نفسيات ۾ ڏورانهين thresholds: جي مطلق ۽ مائٽ

جي مطلق حد کان هيٺ جي طبعي ته ڏورانهين سبب جي نالي ماتر مقدار ۾ ترغيب جي اصولن کي سمجهي. نه stimuli ته مطلق حد کان هيٺين آھن، ۽ sensitivity جو ڪارڻ. پر انساني جسم اڃا احساسات جي قانون جي متاثر آهي. نفسيات محقق ۾ مقابل هلي Gershuni تجربن جنهن ۾ ان کي ملي ويو آهي ته سنڌ جي آواز stimuli، جنهن جي مطلق حد کان هيٺين هئا، ڪجهه دماغ ۾ بجلي جي سرگرمي ۽ تعريف ۾ هڪ واڌارو ماريندو. جي نتيجن کي پيش هيء ايراضي هڪ علائقي subsensornuyu آهي.

ترغيب جو اندازو آهي ته مناسب طرح جي حواس جي خبر نه ٿي ڪري سگهي ٿو - اتي به هڪ وڏو مطلق حد آهي. اهڙا تجربا هميشه درد سبب، پر نه (ultrasound).

وڌيڪ مال، اتي به آهن قانون جي احساسات: synesthesia، sensitization، اولهه پاڪستان، لهه وچڙ.

چين جي ڪنڀار

ڏورانهين ۽ نفسيات ۾ تاثر جي پرائمري آهن سنج عمل هوندي آهي ۽ سوچ جي سلسلي ۾. ذهنيت جو سڄو اسان کي ڏنو آھي، ۽ هاڻي ان جي تاثر لاء جو مختصر بيان. رواني جي اختيارين سان سندن سڌو سنئون رابطو سان اعتراض ۽ روايتن جي ڌڪيندا جي اک کلي ڏيون جو هن جي ذهني عمل. ڏورانهين ۽ نفسيات ۾ تاثر فعليات ۽ نفسيات ايل ديرو Venger، آڊيو وزيوئل Zaporozhets، هلي ص Zinchenko، TS Komarova ۽ ٻين سائنسدانن جو پڙھو. معلومات گڏ ڪرڻ جي عمل جي ٻاهرين دنيا ۾ فرد تعارفي روزي ڏيندو آھي.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته تاثر خصلت رڳو انسان ۽ اعلي جانور آهي، جنهن جون تصويرون بڻجي ڪرڻ جي قابل آهن جي لاء. اهو objectification جو هڪ عمل آهي. هڪ ڏورانهين فنڪشن - اعتراض جي مال جي باري ۾ cortex معلومات پهچائڻ. هن perceptual نفسيات هڪ تصوير جي اڪيلائيء پاڪستان ٺهڻ کان، اعتراض ۽ ان جو مال جي باري ۾ گڏ ڪيل معلومات جي بنياد تي حاصل ڪري. هن تصوير کان وڌيڪ sensor نظام جي لهه وچڙ جي حاصل ڪري.

چين جي قسمن

چين ۾ ٽن گروپن موجود آهن. سڀ کان عام درجيبندي:

مال تاثر

ايس ايل Rubinshteyn چيو ته تاثر ماڻهن generalized ۽ directional آهن.

اهڙيء طرح، هن عمل جي پهرين مضمون ۾ تفصيل سان سمجهيو ويندو آهي. تاثر ڇاڪاڻ ته اهي پنهنجي مخصوص رنگ، شڪل، ماپ ۽ مقصد آهي، اعتراض کان سواء ممڪن نه آهي. ٿانون وانگر - ستار اسان کي هڪ موسيقي جو اوزار، ۽ هڪ پليٽ طور وصف.

ٻيو مال - سالميت. ان جو خاص خصوصيات جي موضوع عنصرن جي دماغ کي محسوس ٻڌايو، ۽ اهي فرد فصلن جي تاثر سان اک کلي انداز ۾ ترقي. هن محفل ۾، جي ميوزڪ بينڊ اسان کي موسيقي کي holistically بلڪه اڪيلو هر موسيقي جو اوزار (ستار جي، پرش، سيلو) جي آواز کان ٻڌو،.

ٽيون مال - مان لھندين. اهو شڪلين، ڇانون ۽ انهيء جو مائٽ لھندين ته اسان کي خبر characterizes. مثال طور، اسان کي هڪ ٻلي کي ڏسي، هڪ مخصوص جانور وانگر، ڇا ان جي اونداهي ۾ يا ان جي روشني ڪمري ۾ آهي.

چوٿين ملڪيت - generalizations. اهو انساني فطرت اعتراض categorize ۽ کين هڪ خاص طبقي لاء مقرر ڪري، ان جي خاصيتن ته موجود آهن تي منحصر آهي.

پنجين ملڪيت - meaningfulness. اعتراض اسين کين اسان جي تجربي ۽ علم سان ڪهڙو Perceiving. جيتوڻيڪ هڪ اجنبي جي لوڪ ته، انساني دماغ اڳي ئي واقف اعتراض سان ان compare ۽ عام خصوصيتن جي نشاندهي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي.

ڇهه مال - selectivity. سڀ خبر اعتراض هڪ ذاتي تجربو يا انساني سرگرمي سان هڪ سلسلو آهي ته مان پهريون. مثال طور، هڪ ڪارڪردگي کي ڏسي، هڪ اداڪار ۽ هڪ اجنبي مختلف تجربو ڪندو جيڪي اسٽيج تي اچڻ آهي.

هر عمل ٻنهي عام ۾ ۽ pathology ۾ نمودار ڪري سگهون ٿا. Impaired تاثر hypersensitivity (عام ماحولياتي stimuli کي hypersensitivity)، hypoesthesia (گھٽائي sensitivity)، agnosia (صاف شعور جي هڪ رياست ۾ اعتراض جي تسليم ڪرڻ جي خلاف ورزي ۽ سڄي sensitivity ۾ هڪ معمولي جي ضايع ٿيڻ)، hallucinations (حقيقت ۾ غير الوجود اعتراض جو تاثر) ٻڌ. ۽ فروع جو اعتراض آهي ته حقيقت ۾ موجود جي چڪ تاثر هيٺ characterized آهن.

بلڪه پيچيده اوزار آهي، ۽ اهڙي ڏورانهين، تاثر، هوندي آهي ۽ سوچ جي الڳ علاج عمل - - آخر ۾ مون کي ته انساني نفسيات جو چوڻ چاهيو مصنوعي، ڇو ته حقيقت ۾ اهي سڀ ڌڪيندا ٻي جاء ۾ يا سيريز ۾ نمودار.