ارسطو ڪير آهي؟ ڇا لاء مشهور آهي، جيون، سائنس ڪرڻ ۾ مدد

ارسطو جو اصل مکيه نموني ميڪسيڪو سان ڳنڍيل آهي. 384 ق.م ڌاري. اي، جڏهن ڄائو هو، هيء رياست پنهنجي فلورنگ جي رستي تي هئي. هتي اهو شهر هو جتي ارسطو پيدا ٿيو هو. فلسفي جي سوانح عمري (Stagir) نالي هڪ جڳهه تي شروع ٿي (اتان لکڻ جا مختلف قسم "اسٽيگرا" يا "اسٽيگرا") آهن. ان کان پوء روايت موجب، ٻيو نالو، اصلي شهر کان ٺهيل، ماڻهن کي مقرر ڪيو ويو آهي. تنهنڪري ارسطو پڻ اسٽيگيرٽ طور سڃاتو وڃي ٿو.

خانداني

هو چيڪالڪي جي اپوزيشن تي پيدا ٿيو هو. هاڻي اهو يونان جي اتر آهي، ۽ پوء اهو سڄي دنيا جي سڄي دنيا ۾ هو. ڀرسان ئي جهنگلي ٿڌ هئي. هتي اتان ئي هڪ گڏيل آبادي رهندي هئي، ڇاڪاڻ ته نوآبادين جي موجودگي جي ڪيترن سالن دوران بغيرين جي اجنبي يونان سان ملائي ٿي. پر ارسطو عطيڪا جي ماڻهن جي خالص پٽڙي جو اولاد هو. سندس والد نیکوما ایک مشہور ڈاکٹر تھا جو مقدونیائی بادشاہت کے عدالت میں رہتے تھے.

هن جي پيشه ورڪ ۾ اعلي معزز ۽ قدرتي هئي. يوناني عام طور تي اهو يقين ڪيو ته سڀني ڊاڪٽرن کي خدا اسڪوپيپيس کان نازل ڪيو ويو آهي. تنهنڪري فيلسوف جي خاندان جو عظيم ۽ مشهور هو. خيال ڪندڙ پاڻ هنن خيالن کي ورتو ۽ پاڻ پاڻ کي ايڪسپلپس جي هڪ دور جو اولاد سمجهيو. اهو سڀ ڪجهه نوڪري لڳي ٿو، پر هن وقت هن خيال جا انتها عام هئا. تنهنڪري اها تعجب نه آهي ته ارسطو خود اولمپڪ ديوتا جي مشهور ڪتن ۾ پاڻ کي گہری ذهن ۽ ايمان سان متحد ٿي ويو.

ايٿنس ۾ ڏيکاريو

سوچيندڙ جي ظاهري بابت همعصر ماڻهن جو ثبوت محفوظ آهي. هن جي نوجوانن ۾، هو ناجائز ظاهري شخص هو. 17 سالن جي ڄمار ۾ هن پهرين ايٿنس جو دورو ڪيو، يونان جو ڪلچرل ۽ سياسي مرڪز. هن دور جي باري ۾ هتي جاچ واري ڄاڻ رکندڙ آهن. اهو يقين آهي ته جوان ماڻهو هن حقيقت ۾ مشغول رهيو هو ته هو پنهنجي پيء جي ويجهڙائيء ۾ خرچ ڪري رهيو هو، سمجهه ۾ مصروف هو ۽ جيتوڻيڪ فوج جي خدمت ۾ هو. طبي ڊاڪٽرن ۾ واپار، پهريون ڀيرو فلسفيس پاران گھيرو ڪيو ويو، جن سان هن اختلافن ۾ شرڪت ڪئي.

اڪيڊمي آف افلاطون

ارسطو ڪير آهي؟ هو پنهنجي علمي ڪم لاء مشهور ٿي ويا. هن لاء هڪ سٺو اڪيڊمي هئي، جتي هن پنهنجي زندگي جو 18 هين سال هو. هن کي جلدي جلدي هڪ ٻئي عظيم فلسفي، افلاطون جي بنيادي شاگردن مان هڪ هو. ریپیلیل کے "مشہور ایشینین سکول" کے مشہور فرسکو ان دو مبصرین ایک متضاد بحث کے دوران پیش کرتے ہیں، جو اکیڈمی کے تمام طالب علموں نے شرکت کی.

اهو هتي آهي ته نوجوان انسان نظرياتي تحقيق ۾ مشغول ٿيڻ شروع ٿيندي آهي ۽ هن جي پهرين ادبي ڪمن کي لکيو آهي. پهرين پوزيشن هن جي فلسفيائي خيالن سان ماهر آهي. اهو عمل افلاطي جي استاد جي پٺيان ڪيو ويو، جيڪو هن قسم جي صحبت سان پڻ شروع ڪيو ويو.

ان دور جي سڀ کان وڌيڪ مشهور ڳالهين مان هڪ "ايوديمس يا روح بابت آهي." ان ۾، ارسٽو ليلو افلاطون جي شاگردن مان ھڪڙو قسم جو بيان ڪري ٿو، اڪيڊمي کان نڪتو.

اپريٽ

اضافي طور تي، ارسطو ڪير سمجھڻ لاء، اهو ضروري آهي ته ياد رکڻ گهرجي ته اڪيڊمي ۾ سڀ کان اڳ سرگرمي جي تجزيه جي ترقي شامل آهي. ماڻهن سان ڳالهائڻ ۽ انهن جي خيالن جو اظهار ڪرڻ جي صلاحيت قديم يونان ۾ وڏي قدر هئي. تنهن ڪري، فلسفي رڳو نه رڳو نظريي ۾ مصروف هو، پر مسلسل مسلسل ليڪچر پڻ شامل هئا، جن ۾ اڪيڊمي، جتي هن هن آرٽ جي غير جانبدار ماسٽر سمجهيو هو. بعد ۾ آيل ڪيترن ئي اسپيڪر ڪيترن ئي اسپيڪر طرفان سندس ٽٻڪن جو ذڪر ڪيو ويو، سيسيرو سميت، جيڪي ارسطو جو وڏو اثر پنهنجن خيالن جي بنياد تي تسليم ڪيو.

Platonists سان ٽوڙيو

347 ۾، افلاطون مري ويو. ان سان گڏ ارسطو جي نظر ۾ ھڪڙو وڏو تعداد ڏسڻ ۾ آيو، پر اھو سينئر استاد ھو جنھن جو سندس سرپرست ۽ مدد ھو. اهو سوچيندڙ اڪيڊمي جي ٻين شاگردن سان گڏ هڪ عام ٻولي ڳولي نه سگهي. اڳي ئي ان کان اڳ، مقدوني مقيم فلپائن فلسفي اسٽيجير جي شهرت کي ختم ڪري ڇڏيو، بعد ۾ هو پنهنجي ٻه ويجهي جڳهن ۾ هڪ ڀيرو گم ٿي ويو. تنهنڪري ارسطو ايٿنس ڇڏي ويو ۽ ايشيا مائنور ڏانهن ويو. اهو هن جي اندروني بحران ۾ ٿيو.

انهي کان پوء، ڪيترا ئي ڪم ڪيا ويا هئا جيڪي ارسطو جي فلسفو کي متحد آهن . مختصر طور تي، ليکڪ جي موت کان پوء اهي روميڊ جي انونيسيس پاران گڏ ڪيا ويا ۽ "الهاميفسيڪس" ۾ گڏ ٿيو.

استاد سڪندر

ان کان پوء پهريون دفعو، هو اسوس ۽ مائيٽينين جي شهرن ۾ رهي، جنهن ۾ پنهنجي خطن ۾ ذڪر ڪيو ويو. اڳيون ليسبوس جو ٻيٽ هو، جتي ارسٽولي جي لکڻين ۾ درس به شامل هئا. اهو سرگرميون ڪو نه نڪتو، ۽ فيلسوف ميسسن جي فلپس جي عدالت ڏانهن دعوت ڏني هئي، جيڪو اليگزينڊر جي پٽ لاء هڪ استاد ڳولي رهيو هو. ھي جوان ماڻھو ڪمانڊر ھو، جيڪو مستقبل ۾ سڄي دنيا جو اڌ حصو فتح ڪيو ھو.

ان حقيقت جي باوجود ته ارسطو ميڪسينڪو ۾ پيدا ٿيو، هو هميشه هميشه يوناني سمجهي رهيو هو. اخلاقي طور تي ايمانڪار اهو يقين رکي ٿو ته Hellenistic ڪلچر جي عظمت سڀني پاڙيسري ملڪن کي ڍڪي سگهي ٿو. هن وقت يوناني وارن ڪيترن ئي پاڙيسرين کان وڌيڪ مالدار ۽ وڌيڪ آرام سان رهندو هو. شهرين جي تعليم هڪ نئين قسم جي سماج لاء بنياد بڻجي وئي.

اهي سڀ فائٽس ارسٽولي پاران تسليم ڪيا ويا. فلسفي جي ڪتابن هن سوچ تي وڌو. رڳو يوناني ڳالهه اها آهي ته يونان يونيفارم ۽ توسيع جي لاء گهٽتائي هئي، پنهنجي راء ۾، هڪ مضبوط ۽ مضبوط قوي بادشاه هو. اهو اهو هو جو هو اليگزينڊر جي فيلسوف کي ڏٺو هو. ارسطو ڇوڪرو جو باقاعده ۽ جامع تعليم بابت مقرر ڪيو.

فلسفي جو راجا ۽ سندس پٽ ٻنهي تي مثبت اثر پيو. تنهن ڪري، مثال طور، هو اڪثر تيز تيز معزز اليگزينڊر جي غضب سان هلائي، جيڪي استاد جي راء ٻڌڻ جي ڪوشش ڪئي. ارسطو کان، هن صرف فلسفيائي ۽ نظرياتي ڄاڻ نه ورتو، پر طبعي سائنس ۾ دلچسپي پڻ شامل آهي، جنهن ۾ هن کي پنهنجي دور لاء مڪمل طور تي مبني هو. هن جي مهمن ۾، اليگزينڊر هميشه ايلياد جي ڪاپي ڪئي، جو ارسطول طرفان ان لاء بنايو ويو.

ليکي

336 ق.م ڌاري، هن جي گارگارن جي وچ ۾ غدار جي ڪري بادشاهه ڪليم فلپ کي قتل ڪيو ويو. اليگزينڊر رياست جي سر تي اٿي پيو هو، جنهن بعد هن وٽ پڙهڻ جو وقت نه هوندو هو. تنهن ڪري، اٿينس وري ٻيهر جڳهه هو جتي ارسطو آباد ڪيو. جيون فلسفي جي حياتيء جو هڪ دائرو ٺاهيو ۽ شروعاتي نقطي ڏانهن واپس آيو. پر هو اڳ اڪيڊمي ۾ استاد نه هيا. ان جو سبب اهو هو ته افلاطون جي شاگردن سان گڏ ڪيترن ئي ادارن جو تعلق هنن ادارن کي وريو.

تنهن ڪري، ايٿين ۾، هڪ نئين اسڪول - ليکي، جن جي سر ارسٽولي هئي. استاد جي ڪتابن ۽ سندس جلال جي ڪتابن ۾ وڏي تعداد ۾ شاگردن جو حوصلا بلند ڪيو. اداري جو نالو اختيار ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته ليلي جي اپلوء جي مندر جي ڀرسان هوندو هو. جئين توهان اندازو لڳائي سگهو ٿا، لفظ "ليسيم" هتي کان نڪري چڪو آهي.

هن اڪيڊمي سان مقابلو ڪيو

ليکي ۽ اڪيڊمي قديم دور جي ٻن رقيب مرڪز بڻجي چڪا آهن. ساڳئي وقت انهن وٽ هڪ اهڙي جوڙجڪ هئي. مثال طور، ليکي ديوتا اپولو سان لاڳاپيل هو، ۽ اڪيڊمي اٿينا جو مندر هو. هر اسڪول پنهنجو جمناسيم هو. اهو هڪ خاص ادارو هو، جتي اهي ئي مبنيات سوسائٽي جي سکيا، ۽ پڻ فزيڪل تربيت ۾ مصروف هئا. قديم يونان ۾، هڪ صحتمند زندگي جي زندگي ۽ راندين جو فلا. ڪيترائي فلسفيس رانديگر هئا، ۽ ڪجهه به اولمپڪ ۾ هلندا هئا.

ڇا صحت جي مسئلن جي لاء سندس ارسطو مشهور آهي، ڇاڪاڻ ته هو هن جو ڊاڪٽر پڻ هو. اڪيڊمي اڀرندي جي اتر-اولهه جي صوبن ۾ واقع هو، جڏهن ته ليکي ڊوچاروف گيٽس جي درميان شهر جي اوڀر ۾ واقع هو. انهن هنڌن تي سندن وسيلن جي صاف پيئڻ سان گڏ پاڻي ڄاتو وڃي ٿو. ارسطو جي خيالن جو حوالو پنهنجي شاگرد انٽشافن کي ٻئي اسڪول جي ڀرسان ڳولڻ لاء متاثر ڪيو. اهو ڪانڪوز هو.

اسڪول جي فلسفي ۽ سر جي لاء ترتيب ناممڪن هئي. صبح جو، هن پنهنجي شاگردن جي چونڊيل دائري سان ڪلاس ڏني، جنهن ۾ ڏات ۽ هڪ دلچسپ ذهن جي معرفت.

پوء دوستن سان گڏ رات جو هڪ رات جو پيروڪار ٿيو، جتي سائنسدان پڻ گفتگوون ڏنيون ويون هيون، جن لاء انهن لاء به ضابطو ٺاهيا ويا. مثال طور، ڏهن ڏينهن ۾ هڪ ڀيرو اهڙي "گڏجاڻين" جي چيئرمين تبديل ٿي وئي. شام جو ڊگهو استاد استادن جي وڏين رينج لاء واتر ۾ هڪ ڊگري ليڪچر يا سبق ڏني.

ليکي ۾ اتي هڪ وڏو لائبريري هئي جيڪا جاکوڙي شاگردن کي راغب ڪيو. اهو اسان جي ڏينهن تائين جيئرو نه بچيو آهي، پر ليکي ۾ لکيل بچائتي ڪم ٻين ليکڪرن ۽ ڪمرن جي وڏي رقم آهي. هي تعجب ناهي، جيڪڏهن توهان ياد رکو ٿا ته ارسطو يونان جي لاء ڪير آهي. هو اليگزينڊر جو استاد هو، ۽ هو پنهنجي سرپرست ۽ اسپانسر هو. ميڪسيڪو سون کي خريداري کان ننڍڙو ۽ سڀ کان وڌيڪ قيمتي ڪتاب خريد ڪيو ويو آهي، جنهن ۾ پليٽسٽ اڪيڊمي اڪيڊمي ۾ به نه هئا.

سياست

هن جي زندگيء جي ڪيترن سالن دوران ليکي ارسٽوٽيل ۾ هن جي رياست بابت سندس معاهدي مان هڪ مشهور لکيو. ان کي "سياست" سڏيو ويو آهي. اهو رياست رياست جي نظريي جي بنياد ، ۽ غلاميء، شهرت، خاندان، هڪ سماج جي هڪ حيثيت جي حيثيت سان گهرايو وغيره وغيره. ارسطو جي لکڻين جو مقصد هڪ مثالي پاليسي جي جوڙجڪ کي ٺهڪي اچي ٿو.

جابلو 8 ڪتابن ۾ ورهايل آھي. انهن مان هر هڪ رياست جي جوڙجڪ جو هڪ مخصوص مسئلو پکڙيل آهي. ليکڪ جمهوريت ۽ اخلاقيات جي مقابلي ۾، افلاطون جي خيالن کي ترقي ڏني، مثال طور، نوجوانن جي تعليم بابت پڻ ڳالهايو. هي سڀ ارسطو جي فلسفي کي ڍڪي ڇڏيو. مختصر طور تي، سماج ۽ ظلم ۾ تڪرار جي سببن جو مطالعو ڪيو. انهي کان سواء ليکڪ پهريون ڀيرو پيش ڪيل طاقت کي ٽن حصن ۾ ورهائڻ جو ارادو ڪيو: عدالتي، سرڪاري ۽ قانون ساز. اهو آهي، اهو اهو نظام آهي جيڪو هاڻي ڪيترن ئي رياستن ۾ موجود آهي. جيڪڏهن ارسطو مشهور آهي ته پوء سماج جي انتظام جو سڀ کان وڌيڪ متوازن ۽ ڪامياب سسٽم جو تعريف.

ايٿنس ۽ موت کان پرواز

323 ق.م سڪندر اعظم ۾ وفات ڪئي . اهو نئون شهر بابل ۾ ٿيو. پهريون دفعو، اوڀر ڏانهن وڃڻ لاء، راجا ڪڏهن به پنهنجي وطن ڏانهن يا يونان ڏانهن واپس نه آيو. هو هندستان جي حد تائين پهچي. هن جي نئين طاقت ڪيترن ئي قومن کي متحد ڪيو. انهن سڀني تي جهنم جو مظاهرو ڪيو ويو. بهرحال، يوناني پاڻ کي مقدوني مقصدن سان بدنام ڪيو.

تنهن ڪري، اليگزينڊر جي موت کان پوء ايٿنس ۾، قومپرست تقرير شروع ٿي. ارسطو بادشاه جي سرپرستي هيٺ هو. پر پنهنجي روانگي زندگي کان پوء، ٻرندڙ يونان جي راڄڌاني ۾ پراڻي خيال رکندڙ امن سان نه رهي سگهي. ان حقيقت جي باوجود ته فلسفي پنهنجي اسڪول ۾ بيدردي ڪم ڪيو ۽ ايٿنس کي انهن سالن کان ٻاهر نه هليو ويو، هو اڃا به ميڪسيڪو اصليء جي ڪري هڪ اجنبي سمجهي رهيو هو.

جيتوڻيڪ ليکي هن جي ملڪيت سخت ڳالهين جي لفظ ۾ نه هئي. ملڪ فلسفي سان واسطو نه هئي، ڇاڪاڻ ته هو هو اٿينٿين جي شهري ناهي. جيڪڏهن جاهل شهرين پڇيو ته ڪير ارسطو هو، انهن کي ٻڌايو ويو ته اهو هڪ اجنبي آهي. ائين ئي سخت حقيقت هئي.

ارسطو جي زندگي جو سال ايبيا جي ٻيٽ تي ختم ٿي ويو، جتي هن امن ۽ جلاوطني جي ڳولا ۾ وڃڻ جو فيصلو ڪيو ويو. اهو 322 ۾ ٿيو، جيڪو آهي، ايٿين جي اختتام کان رڳو هڪ سال آهي. هڪ اڻ تصديق ٿيل نسخو موجود آهي ته فلسفي جو گهرو ڏکيو هو ۽ هو پاڻ جي مدد سان زهر آهي. هي هڪ زهريلو ٻوٽي آهي، جنهن جو ننڍڙو دوز ڪڍي ڪڍڻ جي ڪارڪن کي گرفتاري ڪري سگھي ٿو.