المنصوره جي آبادي: انگ ۽ نسلي انشا

بابل، مصر، پهتس، عن Katayi ۽ Heliopolis، جي سج جي شهر معني - نالن جي تمام گهڻو پاڙيسري مصر سندس گاديء جو وٺي اچي. بهادر المنصوره 969 ع ۾ ٺهرايو هو. اي. مصر، Narmer جي پهرين فرعون. جي اتر بادشاھي ۽ ڏکڻ ڳاڙهو سفيد بادشاھت: هن چيو ته سندس راڄ ۾ ٻه ملڪ کان گهٽ ۾ ميلاپ.

المنصوره جي شهر جي نسلي انشا

جديد المنصوره ان جي تاريخي پيشرو کان لڳ ڀڳ 25 ڪلوميٽر اتر ۾ واقع آهي. هن شهر، المنصوره مشهور نه فقط مسجدون ۽ عجائب آهي - جي وڏي ۾ وڏي آفريڪا ۾ شهر. المنصوره جي شهر جي تاريخ، ۽ ڀرپاسي جي علائقي جي آبادي واپس ڪيترن ئي صدين کان وڃي.

ڪيترا المنصوره ۾ قوم، مذهبي، نسلي انشا سان ظاھر ڪئي ته جيئن؟ اصل المنصوره Copts جي سڏجي تي جهونجهار، عيسائيت professing. سڀ کان حصو لاء آمريڪا، گڏيل بادشاھت ۽ عرب ملڪن جي هڪ انگ، گڏو گڏ نسلي اقليتن کان اچي المنصوره جي جديد آبادي اهڙي تثليث موجود آهي:

• Nubians؛
• اتر سندا؛
• پناهگيرن.

المنصوره جي آبادي جو انگ

مصر ۾ ڳوٺاڻي برادرين جي رهاڪن کي اميد آهي ته اهي غربت سان ڊيل ڪرڻ ۾ مدد ڪندو ۾ چند ٻارن کي شروع ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. پوء بالغ طور، هڪ تڪڙ ۾ ماڻهن کي گهر ڇڏي ۽ ڳوٺ ڏانهن وڃڻ. انھن لاء سڀ کان مظاهرا الأمان جي گاديء جو ٿيندو. 2016 لاء المنصوره جي آبادي ٻارهن لک ماڻهن جي آهي، جي اڪائونٽ ۾ ڀرپاسي جي ايراضي گهڻي، جي شخصيت ويهن ۽ هڪ اڌ لک ماڻهو آهي. امڪاني، زندگيء جو سگهارو معيار ڪمائيندا سان لاڳاپيل سنڌ جي گاديء جو شهر جي هلچل جي سبب.

شرح ۽ المنصوره ۾ زرخيزي

شرح جي سلسلي ۾ حق جو جنم ڏينهن جي شرح ۾ زندگي جي معيار کي ڪٿڻ ۾ اهم اشارا. المنصوره حڪومت زور ڏئي malnutrition، bacterial infections، ۽ سخت فضائي آلودگي جي خاتمي آهي. باوجود هن جي موت جي شرح بلند رهي. 2016 لاء المنصوره جي آبادي ۽ هيٺين demographics پيش ڪيو. هن ٽيهه newborns تي، انگ اکر موجب، اسان کي ست موت آهي. جي بيمارين ته المنصوره جي شهري آبادي جي گهٽتائي کي رسي جي باري ۾ ٻه سيڪڙو، فضائي آلودگي جي هڪ اعلي سند حاصل ڪري.

المنصوره جي رهاڪن جي عمر

مصري خال خال عمر عمر تائين رهن ٿا. وڌيڪ ستر-پنج سيڪڙو مصر جي آبادي جو 65 سالن کان مٿي ماڻهو - 25 سالن جي لاء نوجوان ماڻهو، ۽ صرف ٽي سيڪڙو آهن. ان حوالي سان هن جو گهڻو ۾ المنصوره "پراڻو." جي سٺ-چار سيڪڙو تي المنصوره جي آبادي 15 سالن کان وڌيڪ پراڻا رهاڪن جي مٿي ڪيو آهي.

اسڪولن ۽ المنصوره ۾ يونيورسٽين

المنصوره مصر جي پر سڄي عرب دنيا ۾ هڪ سڄي جيئن مان نه رڳو تعليمي گاديء سڏيو ڪري سگهجي ٿو. المنصوره ۾ مصر جي تعليم جي وزارت جو اسڪول ۽ سنڌ يونيورسٽيء جي پاليسي جي وڏي انگ سبب کليل ۽ ڪم ڪاميابي آهي. اسلامي تعليم جي قديم ترين مرڪز جي هڪ، امام الظهر يونيورسٽي، 975 ع ۾ ٺهرايو هو. اي.

ته عالمي بينڪ ۽ ٻين عالمي تنظيمن آهي ته تعليم جي معيار کي بهتر ڪري سگهي ٿو جي ڪريڊ مصر ۾ اسڪول ۽ اعلي تعليم. مصر جي اسڪولن ۾ المنصوره ڊويزن نظام جي جوان آبادي جي يورپي سماج کي واقف عمل:

• چار ڇهه سال عمر ٻارن لاء ڪنڊر گارٽن؛
• ڇهه ٻارهن سالن کان وڏي عمر شاگرد لاء پرائمري اسڪول؛
• عمر جي ٻارهن ۽ چوڏهن سالن جي عمر جي وچ ۾ قيدين جي هاء اسڪول؛
• پندرهن ۽ سترهن جي عمر جي وچ ۾ هاء اسڪول جي شاگردن.

اهم ڪراچي

1985 ع کان وٺي، المنصوره اهم metropolises جي عالمي تنظيم آهي. المنصوره، Giza ۽ عن Qalyubiyah: وڏو المنصوره مصر جي ٽن صوبن مان سڃاڻي. 2016 ع ۾ المنصوره جي ميٽروپوليٽن علائقي جي آبادي 22،8 لک رهڻ totaled. اها اميد آهي ته 2017 ۾ آباد جي تعداد ۾ هڪ لک کان اڌ ماڻهن پاران اضافو آهي. ٻين ملڪن مان ڪيترا سياح، هميشه لاء هتي رهڻ لاء هڪ ڀيرو هن ملڪ ۾ آيو،. اهو ته تصور کي صرف هڪ صدي اڳ ڏکيو آهي، 1950 ع ۾، المنصوره جي آبادي ڪم ڪرڻ اپ ڪرڻ لاء 2.5 ملين ماڻهن جي "مختصر پوي ٿو". آخري دفعو اڪيلو سال، 714 هزار. انسان جي هڪ واڌارو.

مصر جي انتظامي گاديء

اڪائونٽ ۾ المنصوره جي رهڻ جي دؤران ترقي جي شرح وٺڻ، ان کي ڇا جي آبادي ماهرن موجب، شهر دوزخين جو تعداد 24،5 لک ماڻهن تائين پهچي ويندو 2030. ۾ المنصوره ۾ ٿيندو جي باري ۾ ڳالهائي کي محفوظ آهي. بهرحال، اتي جي قابل قياس مستقبل ۾ حل ٿيڻ مسئلا آهن. آرام جيئري حالتون، روزگار ۽ گھرن ۾ مهيا ڪرڻ جي ضرورت مصر جي انتظامي گاديء جو بنياد وڌو لاء هڪ موقعي جي طور تي رهيو.

هن نئين شهر 2015 ع ۾ واپس جو اعلان ڪيو ويو هو، پر سنڌ جي نالي سان اڃا تائين راز رکيو آهي. اهو سوچي ٿو ته 2018 ع ۾ هن شهر جو پهريون رهڻ وٺڻ شروع ڪندو. 18000 پهرين رهائشي عمارتون جي تعمير مڪمل nearing آهي ۽ جلد ئي سياحن مصر جي ٻيو گاديء جي گهٽين جو دورو ڪري سگهي ٿو.

المنصوره ۾ سياحت

المنصوره ڪرڻ وارا، هر سياح اوھان جون موڪلون گهٽ ۾ گهٽ هڪ ٿورا جو دورو ڪرڻ جي رٿ ۾ شامل ڪرڻ واجب آهي المنصوره جي چٽيون. ڪنهن به صورت ان کي پنهنجي تاريخ ۾ هن ملڪ جي باري ۾ ڄاڻ لاء، ان قوم جي ذهنيت کي سمجهڻ، حاصل ڪرڻ ۾ مدد ۾ سياحت.

مٿي سڀ ذوق لاء 4 مکيه سياحت منزلون:

1. تاريخي رجحان. ڪئن، عجائب گهر ۽ mummies جي عاشق لاء مناسب. سياحن لاء وڏي دلچسپي جي تعمير ۽ گذريل صدين جي اڀرندي رهائشي ۽ آفيس جي حدن جو سينگار ٿي سگهي ٿو.
2. مذهبي سياحت. عيسائيت ۽ اسلام: مصر جي ٻن سڀ کان وڌيڪ طاقتور دنيا جي مذهبن combines. مصر ۾ مذهبي سائيٽن جو دورو ڪرڻ لاء هڪ پروگرام Outlining، سياحن بند ڪرڻ جي قابل نه ٿيندو. هر نئين مسجد يا چرچ ان جي انفراديت ۽ ٻين جي otherness پڪڙڻ ٿيندو.
3. ثقافتي سهولتون. هن طرف تاريخي سياحت سان ثانيء، پر سياح کي اڃا به وڌيڪ ڌيان ان جو روايتون ۽ ماڻهو جو رواج ادا ڪرڻ جي قابل ٿي ويندو. اهڙي سياحت جي مصري ۽ زندگيء جي انهن جي واٽ کي سمجهڻ لاء هڪ سٺو موقعو آهي.
4. سرگرم جون موڪلون. هن شهر جي چوڌاري ڊگهي ھلندو عادي، سياحن المنصوره سڀڪنھن شيء کي اوھان جو هڪ سٺو موڪل جو ڏينهن لاء ضرورت ۾ لھندين. پارڪ، ڪلبون، پيريء - سڀ دوست المنصوره پيش ڪرڻ لاء تيار.

مذهبي اختلاف

جڏهن مصر جي گاديء کي هڪ ٽرپ جي منصوبابندي، اسان کي اکين جو جيڪي دين جي حاوي آهي وڃائڻ نه گهرجي، ۽ ڪيئن المنصوره جي آبادي جي ڪيترن ئي سيڪڙو ھڪ يا ٻئي طرف profess. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته شهر جي رهاڪن جي 90٪ کان مٿي - مسلمان. سخت دين جي مرد ۽ ملڪ جي مادي جي آبادي ۽ شهر لاء پنهنجي ضابطن ۾ ٻڌائيندو. ڇوڪرين بند-ڊگهو ڪپڙا پائڻ ضروري آهي، ته اهي عجيب غريب ماڻھن سان ڳالهائي کي حرام ۽ اڪيلو سفر ڪري رهيا آهن. سنڌ جي ماڻھن کان وڌيڪ ناهن. وڌيڪ شادين جي، مهيا ته انسان ڪتب فراهم سندس سڀ زالون اجازت جي قابل آهي ۽ ڪافي مشهور آهي. ڪيترن يورپي عورتون، خوش مشرقي مردن کي هتي رهندا آهن.

سرڪاري موڪلون

مصر، ۽ خاص ۾ المنصوره جي آبادي، موڪلن جو موقعو ملندو. توهان 10 سرڪاري جشن چونڊيو ڪري سگهو ٿا:

• نئون سال، 1 جنوري تي ملهائي.
• لجپت 22 - يونين جي ڏينھن 1958 ع ۾ شام ۽ مصر جي يونين جي خلق لاء وقف آهي.
• 25 اپريل - 1973 ع ۾ سينا اپٻيٽ جي آزادي.
• 1 مئي - مزدورن جي عالمي ڏينهن.
• 18 جون - مصري سڏجي کان انگريزن جي فوج جي ختم ڪرڻ.
• 23 جولاء - انقلاب 1952 ع.
• 23 سيپٽمبر - مصر 1956 ع ۾ بني اسرائيل سان جنگ جيت.
• 6 آڪٽوبر - جي جشن جي قاهري ڪينال جي عبوري نشان.
• آڪٽوبر 24 - مصر جي فوج 1973 ع ۾ قاهري ڪينال occupies.
• ڊسمبر 23 - مصر جي فوج 1965 ع ۾ پورٽ قال جيت.

روايتون ۽ دستور

روايتون ۽ المنصوره جي رهڻ جو رواج اڪثر مسلمان دين نازل ٿي رهيا آهن. صبر سان مصري يورپي لباس ۽ ثقافت سان واسطو رکن. ملڪ ۾ رواداري ۽ عزت تي تعمير جو رواج. مسلمان ۽ عيسائي: هن جي هڪ اهميت دليل مختلف مذهبن کي هڪ ئي خاندان جي ميمبرن جو تعلق آهي. يورپي مهمان کي ان جي ابتڙ، جي مصري شراب پيئندا نه ڪندا آھن، اڪثر ڪيترن ئي ٻارن ۽ انڌي آهي. اها ڳالهه، ڪا به تعريف ڪرڻ لڳندا ۾ محتاط ٿي ته جيئن ملڪ جي ديسي ماڻهن کي سمجهي سگهي ٿو ته خيرسگالي جي سچ نه آھي، ۽ نقصان آڻڻ جي ڪوشش جي الزام گهرجي. اهو ساڳيو حق ڏيکارڻ ۽ ٻار جي صحت جي باري ۾ ڳولا ڪرڻ جي خواهش کي لاڳو ٿئي.

پاڻ ڏک ارواح ۽ بدقسمتيء مصري کان بچائڻ لاء حمايت مادي لباس ۾ سندس پٽ disguised، کين مختلف نالن کي سڏي، پٽي نه ڪندا آھن ۽ sew کان پوء سج لٿي.

مصر ۾ سلام

خاص ڌيان ڏنو المنصوره رهاڪن سان رابطي جي peculiarities کي ادا ڪيو وڃي. آبادي اعزاز روايتون ۽ دستور، پوء ڪنهن به رڪن کي خبر آهي ته جڏهن روم ۾ اوھان کي ان سان ميثاق سان meddle نه گهرجي هجڻ گهرجي. هن مصري سان گڏوگڏ هڪ مروت ۽ ڳالهائڻ ۾ خلوص جي وچ ۾ فرق آهي. جڏهن ته مصري جي روايتي سلام 'دارالسلام alleykum موڪلايو vaalleykum Al-دارالسلام "ضروري جواب ڪرڻ جي ضرورت آهي". " بلند آواز لفظن ٻاهر پڪاريان ٿو، ڪو سلام ڪري ته هڪ شخص ٻين سان ڪچهري ۾ مصروف آهي، پڻ پري کان نه ڀلي ڪري آيا سلام، گهٽيء ۾ Impolite. مردن عورتن کي هڪ handshake لاء هٿ وڌائڻ لاء جائز نه آهي، ان جو انتظار ڪرڻ لاء ايتري قدر جو هوء ان جو پهريون ڪندا سين ضروري آهي.