تعصب - هي ڇا آهي؟ هن لفظ جي معني آهي "تعصب." تاريخ ۾ پيپلزپارٽي جي تعصب

ڪڏهن ڪڏهن هن اصطلاح، جنهن جي سڄي ڀرئي دنيا sharply منفي، سماجي جارحيت جي ڪردار ڦاٽي ۾ اهڙي طرح سان ڦري رهيو آهي. هن مضمون ۾ اسان ان کي ڇا مطلب حقيقت ۾، ان مھل بيھودي ڳالھ ۾ ان جي سڀ کان وشد تجلي جو مريد آهي تي نظر ڪندو.

سمجھاڻي

پوء، جي تعصب - هڪ جرم ناس ڪرڻ جي مقصد سان نوائي ڏنائين، جي بنياد تي قوم جو پورو ڪجهه گروپ يء:

• جوش کي يقين آهي ته ڪي انسان races ٻين تي غلبو حاصل. جي حياتياتي ڪنڀار کي پسند نه ڪندا آھن تن سان ڪيوبا جي ڪوشش.
• قومن جي هڪ انگ، انهن جي "گهٽ" ۽ "جي زيارت ڪن" جي اعتراف جو ڪفر. وري هڪ جوش فارم، جو عقيدو آهي ته "سيڪنڊ ڪلاس" نه هجڻ گهرجي تي مشتمل آهي آهي.
• مذهبي پسند جي رد.

تعصب - هڪ سڄو ته، سڌي طبعي تباهيء جي اضافي ۾، ناقابل حالتون جنهن ۾ "دشمن" جي وڌيڪ ترقي ممڪن نه آهي ٺاهڻ جو رواج. مثال طور، جڏهن ان کي، پنھنجي گھر وارن کان ٻارن جي زوريء لاهڻ جي مشق دين کي اچي ٿو. به ڪن حالتن ۾ conception ۽ ويم جي وڏي پيماني تي روڪ عمل.

جي مدت جي شروعات جي تاريخ

جي تعصب تسليم ڪرڻ جي سرڪاري شروعات جو ٻيو عالمي جنگ جي اختتام تي ڪيو ويو. هن جو جنم ڏينهن جي سندس وڪيل Raphael Lemkin، هڪ پولش شهري ۽ يھودي متعارف ڪرايو. سندس خاندان جي رڪن جي سروناش جو شڪار هئا، ۽ جيڪي ان جي مدت "تعصب" پروفيسر Lemkin ناه فيڊل ڪاسترو جي بڇڙي ظلمن پاليسي بيان ڪرڻ جو خواهشمند آهي، جيڪو 1939 ع کان 1945 ع تائين جي دور ۾ ماڻهن کي نه صرف مان تمام گهڻو ڄڻا مارجي ويا، پر ڏينهن بند ڪيو ته ٻن ڏهاڪن دوران پيا اڳ امان. اهو ڪيئن ڪرڻ جي جدائي ۽ purposefully 1915 ع ۾ سنڌ جي عثماني سلطنت جي نعمت سان بيشمار آرمينيا ۾ ذبح هئا جي باري ۾ آهي.

پاڻ قسم جي مدت "تعصب" جي يوناني لفظ "genos" تي مشتمل آهي، معني "مذهب" ۽ لاطيني "tsido"، "قتل ڪرڻ" جنهن جو مطلب آهي.

اعتراف

سرڪاري دستاويزن ۾ لفظ جو پهريون ئي Nuremberg ڪلمي جي دور ۾ نظر - جي ماڻهن جي تعصب جي حڪم کان وڌيڪ پوريء طرح سڀني ظلمن ته فيڊل ڪاسترو جي جنگ دوران سرزد بيان ڪرڻ ۾ سزا ۾ شامل آهن. تنهن هوندي به، هن کي ڪافي نه هو، ته ان جي مدت صحيح هو.

مرحوم 1948 ع ۾، سنڌ جي گڏيل قومن جي گڏيل تعصب جي فساد لاء وقف ڪري منظور ڪيو. سندس ۾ سڀ کان پوريء طرح سڀني کي روزي ته ملڪ آهي ته گڏيل منظور ڪيو آهي، نمازن تي عمل پيرا آهيون وڃي نڪتا. تعصب، ان جي صفت ۽ جلوه جي قطع، روڪيو وڃي هجڻ ضروري آهي ۽ سخت عدالتي نوٽيسن جي. ماڻهن جو گروپ ته ممڪنه مظلوم ٿي سگهي ٿو مان صرف، اتي جن کي عام سياسي خيالات جي ميلاپ آهن لاء ڪو به جاء هئي. politicide - ڇو ته هن جو، وقت جي حوالي سان، سنڌ جي تعصب "ننڍي ڀاء" حاصل ڪئي.

آرمينيائي تعصب

اپريل جي آخر ۾ هر سال ۾، دنيا جي آرمينيائي ماڻهو ته راڄ ڪرڻ مقتول ڇڻي ٿا پون جي بيشمار نمائندن ياد عثماني سلطنت جي. آرمينيائي تعصب - انسانيت جي خلاف هڪ سنگين ڏوهن. 24 اپريل کان عثماني سلطنت جي سڏجي تي جون جي آخر تائين آرمينيائي دانشورن جي گهٽ ۾ گهٽ 1.5 ملين اڪريل هو. نتيجي ۾، نه هڪ طرفي ديسي ماڻهو آرمينيا جي اولهه ۾ باقي نه رکندو آھي.

جو ايتري قدر ته پهرين مهاڀاري جنگ جي وبا، دنيا جي چوڌاري آرمينيا ۾ سرڪاري انگن اکرن موجب گهٽ ۾ گهٽ 4 لک ٿي وئي آهي، سنڌ جي عثماني سلطنت جي سڏجي ٿو بدنصيبي ۾ سڀ کان رهائش پذير سان. رياست جي نظريي، جنهن کي هاڻي ترڪي سڏيو ويندو آهي غير Turkic پيپلزپارٽي جي نمائندن برداشت نه ڪري سگهندي.

هن آرمينيائي تعصب - جارحيت جو پهريون کليل ايڪٽ ته ويهون صدي عيسويء ۾ ٻين جي لاء دروازو کوليو. هن چيو ته 2 مرحلن ۾ ٻاهر آيو:

• جيتوڻيڪ پهرين عالمي جنگ کان اڳ، ان جي ساٿ ۽ آرمينيائي ماڻهن جي نک کي ناس ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ويو، پر پوء جي bandit حملا مقامي هئا. پر ان جي باوجود، سنڌ جي عثماني سلطنت جي اختيار کان وڌيڪ 300 هزار آرمينيا ۾ پنهنجي جان وڃائي قدمن جي نتيجي ۾ 1896 ع جي آخر ڌاري. وري اچون ٿا، انھن مان ڪيترن ئي پنهنجي ديس کي ڇڏي، ڄاڻڻ هن رڳو شروعات آهي ته آهن.
• جڏهن ته ٻيو مرحلو جيئن جلد 1915 ع ۾ آيو ته جيئن اثر ۾ آيو. حڪومت فيصلو ڪري ڇڏيو آهي ته ان جي آرمينيائي ماڻهن سان ڪيوبا ۾ سخت محنت اپاء وٺڻ ضروري آهي. سنڌ جي "sweeping آپريشن" جي پهرين ڏينهن تي، 24 اپريل تي، جي باري ۾ 8 سئو آرمينيا ۾ قتل ڪيو ويو. جي کڻجي ضابطي ۾ نه آيو ذبح ڪرڻ جي عثماني سلطنت ۾ مئي کان جون تائين واري عرصي ۾. نتيجن جي پٺيان طور آهن: 1.5 ملين ماڻهن کي، لڳ ڀڳ طور تي ڪيترن ئي جلاوطن ڄڻا مارجي ويا.

هن آرمينيائي تعصب - ڪير آهي جتي - هن جو مکيه سبب اهو آهي ته اڄ جي قوم دنيا جي دٻيل ۽ منتشر، قوم جي حيثيت ۾، پنهنجي جان بچائڻ لاء آهي، ان جي گهر کان پري هڪ نئين گهر ۾ مليو.

يھودين جي تعصب. سروناش

جي XIX صديء جي آخر ۾ جرمن racial antisemitism جي بنياد تي خيالن جنهن ۾ يهودين carriers unusable جي آيتن کي، جنهن ۾ هڪ سڄي طور انسانيت جي سڄي تي detrimental اثر آهي جيئن positioned ويا "جو پيش ڪيو". مخالف Semitism ته racial گرائونڊ تي سي ويچارا ته طريقو هٽلر سان قدر ۽ attentive پهتو هلي جي وڌائڻ ٿيو. جيترو جلد هن چيو ته اقتدار ۾ آيو، ان کي فوري طور تي پنهنجي انجام پاڙيو ڪرڻ لڳو. 1933 ع کان وٺي يھودي قوم، جهڙي طرح مظلوم ۽ نازي executioners ناس.

جولاء 1941 ع Goering جي آخر ۾ وجود ۾ آيو ۽ هڪ خاص حڪم، جنهن جي آخر ۾ اچي يهودي سوال حل ڪرڻ جو ارادو ڪيو ويو پير.

هن جو پهريون قدم يھودين ghetto، جتي اهي منتقل ڪرڻ، ملڪيت ۽ ديس depriving شروع جي پيدائش هو.

هن کي ٻيو، جو وڏي پيماني تي تعمير شروع موت ڪئمپ، جنهن انهن جي جوڙجڪ ۾ ڪو ماڻهن جي هڪ وڏي انگ جي simultaneous ٺھراء لاء ٺهيل نه هئا. حقيقت ۾، ان جي موت جو هڪ terrifying conveyor هو، جنهن ۾ ماڻهن جي ڪم ۽ واپس نه ڪيو.

ڊسمبر 1941 ع ۾، پهريون نڀائڻ ان جي سرگرمين شروع ڪيو - ان جن جي ghetto ۾ رهندو جي کٽ ٽرينون بند ڪرڻ لڳو ۽ چڱو لاء اميد ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

1942 ع جي پهرين اڌ دوران ان کي گهٽ ۾ گهٽ 300.000 يهودين کي سابقه Warsaw ۾ رهندڙ ڄڻا مارجي ويا. بڇڙي قتل مشين صرف momentum زوجته، ۽ ٻيو عالمي جنگ يھودين ڪٽنبن جي پڇاڙي جي سولين آبادي مان اٽڪل 6 ملين تائين، پر هن جي ذري گهٽ انگ آهي - فيڊل ڪاسترو سڙي رک ٿي ويا سڄي ڳوٺ، ڪو به معلومات، ڪو به دليل، نه نه جي شڪار جي نشاندهي ڪري.

جي ہال جي تعصب

ڪردش تعصب - ان کي عراقي حڪومت جو حصو تي ۽ ڪردش قبائلي پيپلزپارٽي جي سلسلي ۾ ان جي اڳواڻ صدام حسين جي نعمت سان جارحيت جي هڪ ايڪٽ آهي. اهو ڪيترن ئي مرحلن ۾ منعقد ڪيو ويو:

• هن پهرئين مرحلي وچ 1983 ع ۾ عمل ڪيو ويو، جڏهن سڀني ماڻھن ۽ نيڪ سالن کان 15 کان مٿي عمر ڄڻا مارجي ويا. جلاوطن ہال جيڪي Barzan جي قبيلي، هڪ نامعلوم منزل ڪرڻ جي ڪئمپ علائقي کان ٻاهر ورتو، ڪو هڪ موٽي ڪري ڇڏيو آھي.
• هن اسڪيم جي ٻئي قدم جي پهرين سان ملندڙ جلندڙ هو پر lesion جو هڪ وڏو ريڊيس Radius ڪئي. ته "آپريشن Anfal" (ايوارڊ)، عراقي فوج جي 2 سالن جا پيروڪار هو، 1987 ع کان وٺي. انهن کي قتل ڪيو يا ڪردش قبيلن جي هزارين جي باري ۾ 2 سو غائب ٿي ويا هئا.

جي ظلمن جي مڪمل حد صدام جو تختو اونڌو ڪرڻ کان پوء ظاھر ٿيو - ۽ عام قبرن ۽ ڪنسنٽريشن ڪئمپون، جنهن ۾ گهٽ ۾ گهٽ 700.000 ماڻهن سودي ڪيو ويو، ته سندن آزادي وڃائي، پر اڃا به هن ہال جي تعصب رهڻو کي منظم کي دريافت ڪيو. اهو حسين ڏني؟ سمجھائڻ ۽ impunity جي آمهون سامهون، شايد، پر ان جي زوال تڪڙو کي ڪوڙو ڄاتو پوء. پر ان جي باوجود، جي باري ۾ هڪ لک ماڻهن جي مئن لاء کانسواء پناهگير ٿيو، پناهه کان محروم،.

تعصب - نه رڳو ٻاهران خطرو آهي

Tragedies ھڪ قوم جي اندر نمودار. هن ڪپ، ۽ روس نه گذري. ڪوشش جي اڳواڻن خوشحالي استحڪام ۽ kulaks انساني tragedies موٽيو.

جي ويهون صديء جي 30 سالن ۾، dispossession، مبالغي کان سواء، کليل ڦرلٽ ۽ فحش جي فارم جي هئي. جي آبادي کانپو جي سڀني حصن - نه ته استادن ۽ نڪي ان جي هارين ۽ نڪي عالمن آفاقي حيثيت جي عذاب کي آڱر فرار ڪرڻ جي قابل نه هئا. هن صورت ۾ ڇا پنهنجي قوم جي تعصب جو مطلب آهي؟ هن ملڪيت، ڪڙي، ريسرچ ۽ هڪ شروعات موت جي وسيلي پوري depriving آهي.