خاندان قانون ۾ نڪاح جي تصور. شادي جي فارم. خاندان قانون ۾ نڪاح جي قانوني صفتون

خانداني قانون مردن ۽ عورتن جي وچ ۾ تعلق جي خاص قسم جي حڪومتن شامل آهن. خاص طور تي اسان هڪ رواجي اتحاد جي باري ۾ ڳالهائي رهيا آهن، گڏيل گھر، ڄمڻ ۽ والدين جي مقصد لاء قائم ڪيو. اهو عام طور تي شادي جي تصور قبول ڪئي آهي.

ڪجهه حالتن هيٺ خانداني قانون انهن تنظيمن جي ايندڙ ملاقات ٿي وڃي. ان کان سواء، سنڌ جي قانون سازي خاصيتون ته معروف وصف کي وڌائڻ جو تعداد مهيا ڪري. جديد معيار جي هن شادي ته وڌيڪ غور ڪيو وڃي.

خلاصو

ڪيئن قانون جي شادي جي تصور چارٽر؟ خانداني قانون ان کي آزاد، برابر، امڪاني طور هڪ سڄيء هڪ انسان ۽ هڪ عورت جي وچ ۾ يونين سڏيو ويندو آهي. اهو ئي حالتون ۽ طريقيڪار قانون جي طرفان متعين سان تعميل ۾ وٺندي. هن يونين جي رجسٽريشن تي، جو جوڙو ڪجهه پاڻ مال ۽ ذاتي ذميوارين ۽ حق نظر. هن وصف جي سوويت سائنسدان مقابل نهال Matveevym جي تجويز ڪيو ويو ۽ ان جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي مرڪب عورتن ۽ يونين ۾ مردن جي مقصدن جي طور تي هڪ جنم ۽ سندن ٻارن جي پرورش جي طور تي ڪم ڪرڻ گهرجي جي بنياد تي ڪيو ويو.

قانون سازي جي ترقي

خاندان قانون ۾ نڪاح جي تصور ته قبل از انقلابي سائنس ۾ وجود ۾، پڻ هڪ عورت جي يونين ۽ ھڪ مڙس جي حوالي ڪندي پڌرو ڪيو. هن معاملي ۾، جو بنيادي مقصد طور cohabitation ڪم. اهو ساڳيو اصول تي اسان ڌيان ڇڪايو آهي ته يونين جي عدت صورت ۾ گڏيل معاهدي جي اٿيو.

روس زماني ۾ اثر ۾ نڪاح جي تصور، خاندان قانون، جيئن سوشلسٽ سماج ۾ هڪ مرد ۽ عورت جي وچ ۾ تعلق جو هڪ بنيادي طور نئين روپ تتر موجود کان نرالو آهي interpreted ويو.

جديد معيار

هن وقت، هن تحقيق ڪري نوٽ ڪريو ته شادي جي تصور ۽ روس زماني ۾ سيٽ خاصيتون، اهڙا ماڻهو (پيار) جي پاڻ ۾ ميلان جي بنياد تي ڪيا ويا. ان سلسلي ۾، ان دور ۾ يونين عورتن ۽ مردن جي ڪتابن ۾ دوستي، تعاون ۽ پيار جي اصولن تي ٻڌل آهي، سنڌ جي گڏيل cohabitation سان لاڳاپا سمجهيا وڃن ٿا.

1995 ع ۾ هن جي سول ڪوڊ جي آرٽيڪل 256 جي رائج ڪيو ويو. شادي جي اداري تي هن نقطي کان ترقيء جي هڪ نئين سطح تي پهچي وئي آهي. قانوني بنياد جو اهم زور alliances ۽ هڪ نئين IC ۾ مشهور ۾ داخل ڪرڻ. هي ڪوڊ پنهنجي نئين فائونڊيشن جي ڪري 1995. ۾ متعارف ڪرايو ويو روايتي ٿيندا آهن، مڪمل طور تي شادي جي اداري تي سائنس خيالات لاء نئين. اهي اچي تن کي ته سوويت دور ۾ وجود کان بنيادي طور مختلف آهي.

سمجھاڻي

جي عصر اديبن جو ٻڌايو ته شادي جي سول-قانوني فطرت جي موجودگي عمل ANTOKOLSKY مان هڪ آهي. هوء convincingly دليل آهي ته ان جي ذات ۾ معاهدي جي يونين جي حصي ۾ هڪ ديوان معاهدو، جنهن جي ضابطن جي سنڀاليو ۽ ڪجهه نتيجا کي جنم ڏئي ٿو کان مختلف آهي.

موجود ANTOKOLSKY کان سواء ڪيترا ئي ليکڪ ته جيئن هڪ شادي جو اظهار ڪيو. ان جي علاج ڪرڻ جي مختلف اچي روس ۾ پر به تتر کي نه صرف جڳهه ورتي آهي.

هن مسئلي جي ڇنڊڇاڻ ان جي خيالات آڻڻ لاء اهو ممڪن بڻائي سمجھاڻي. شادي جي سڀ کان اهم قانوني خاندان ۽ قانوني لاڳاپن کي جنم ڏيڻ حقيقت آهي. هن چيو ته قانون سازي جي گهرج ڪڍي کڻي ۾ عورتن کي مردن جي هڪ نفل ۽ آزاد يونين ڏي ٿو، ته لازم انداز ۾ سودي، ۽ هڪ خاندان ٺاهڻ تي ڳڙ آهي.

حالتون

نه ڪنهن کي ڪجهه آهي شادي جو حڪم. خانداني قانون حالتون جن جي ھيٺان مردن ۽ عورتن يونين سرڪاري ڪيو آهي جو تعداد formulates. چيائون ته برطانيا جي آرٽيڪل 12 ۾ پيش ڪيو آهي. محيط ٿي سمجهيو شرطن جي فهرست. انهن ۾ شامل آهي:

1. نفل جي اجازت.
2. هڪ مخصوص عمر حاصل ڪرڻ.

اسان کي انهن کي الڳ الڳ ويچار ٿا ڪريون.

نفل جي اجازت

ڏنيون رشتا formalize کي شادي جي رجسٽريشن. ان جي پهرين شرط طور تي خانداني قانون جي مستقبل جي ٻنهي زالن جي نفل جي اجازت اسڪينڊل. هن جو مطلب آهي ته هن موضوع جي مرضي، جو هڪ تعلقو سندس ٻين ماڻهن ۾ زنا جي اثر هيٺ ٺهيل نه ڪيو وڃي ۾ داخل ٿي.

هن قانون جي ٻنهي مردن ۽ عورتن جي خواهش جي ذاتي اظهار جي گهرج اسڪينڊل. مطابق، ضابطن proxy جي يا correspondence جي شادي ممنوع. جي مرضي معلوم هجڻ گهرجي. ماڻهن جي ڪمن اھي سرزد ٿيون آهن جي خبر هجڻ ضروري آهي. ڪنهن به تشدد، ٻئي ذهني ۽ جسماني، لوڪ جي مرضي paralyzing، جو هڪ تعلقو ۾ داخل ڪرڻ جي حمايت نه، پنهنجي فطرت ۾ بداخلاق، شادي جي فطرت اسبابن ۽ آئين، جنهن جي مردن ۽ عورتن ۽ برابر موقعا لاء برابر حق ۽ آزادي اسڪينڊل جي آرٽيڪل 19 جي شقن تي عمل نه ڪندو انهن تي عمل ڪرڻ لاء.

ڪيترين ئي پارٽين جي ڪنهن کان تعلق ڪري، يا سندن مائٽ، دوست ۽ ٻين ماڻهن کان نه اچي سگهي ٿو.

درخواست

انهن مردن ۽ عورتن جي پاڻ ۾ نفل جي اجازت سان شادي ڪرڻ جو اظهار ڪيو. هن بيان لکڻ ۾ ڪيو ۽ رجسٽرار ايجنسي ۾ رهيو. سنڌ جي مستقبل جي زالن مان ڪو ماڻهو ذاتي طور هڪ گڏيل دستاويز، قابل اطلاق فن جي مسودن ۾ حصو وٺڻ کان لاچار آهي ته. وفاقي قانون نمبر 143. ذلت جي مناسبت سان، هن جي رعيت هڪ الڳ درخواست جو دائرو وڌيڪ حقدار جي 26. اضافي طور، نفل جي اجازت رياست مفت ۾ orally شهرين جو اظهار ڪيو ۽ سندن ويچار ونڊيو certify.

جي مناسب عمر حاصل

سڀني ملڪن ۾ لڳ ڀڳ هڪ ئي نالي ماتر عمر، جنهن جي شادي ڪرڻ جي رعيت هجڻ گهرجي. 18 سالن - بلغاريا ۾، مثال طور، عورتن ۽ مردن لاء اها ساڳي ئي آهي. Hungary، جاپان ۽ ڪيترن ئي ٻين جي لحاظ ۾. هتي، مڙسن لاء گھٽ عمر - 18 سالن ۽ عورتن لاء - 16. پولينڊ ۾ - 21 ۽ 18، جي حوالي ڪندا. پرتگال ۾، 1978 ع کان وٺي، هن جي نالي ماتر حد 16 سال آهي. هن معاملي ۾، تن کي ان جو سماء آهن، رڳو ماء پيء جي رضامندي سان نڪاح ۾ داخل ڪرڻ جو حق آهي. جيڪڏهن انهن ماڻهن جي عمر 21 سال، اهي پنهنجي تعلق اپ ٺاهڻ ٿيندو.

مردن ۽ عورتن لاء عمير IC marriageable عمر به ساڳي. هن چيو ته 18 سالن جي عمر ۾ آهي. هن صورت ۾ ان کي مڪمل ۾ سول گنجائش جي ڀڀڪين، فن سان مطابق سان ٺهڪي اچي ٿو. سنڌ جي سول ڪوڊ جي 12. حق ۾ هڪ عام قاعدو آهي ته موضوع جو لاڳاپن formalize ڪرڻ گھري ٿو، رجسٽريشن جي وقت ۾، ۽ نه درخواست جي تاريخ تي مناسب عمر تائين پهچي وڃي ته جيئن.

کان سواء

فن ۾. 13، ن. 2 بيورو رپورٽ ملن عمر ڪش لاء مهيا ڪري. هن کي هڪ سٺو سبب هجي. ڪنهن به اختيار مڪاني حڪومتن 16 سالن تائين شادي جي عمر جي خاتمي جيڪڏھن.

قانون بھ صحيح سبب جي فهرست وصف نه رکندو آھي. عملي طور تي، هڪ راڄ جي طور تي، اهي هڪ معمولي جي هڪ حمل ڪيو آهي، ان جي سڏ کي فوج يا مستقبل جي جيون جي ڊگهي سفر ۾، گڏو گڏ هڪ ٻار جي ڄمڻ جو ايوارڊ ۾ اچڻ.

اجازت جي عمر جي خاتمي ڪرڻ جو فيصلو ڪينجهر جي رعيت تي قبول ڪئي آهي، سندن اتحاد بنائي حمايت. جي سند سال (مھينا) جي تعداد ۾، جنهن کي هن بيٺي آهي، شهرين جي نالي تي اشارو ڏئي. هن فيصلي لاء، ته رعيت هڪ لکيل بيان جمع ڪرايو. جڏهن هن جي قانونن ۾ والدين جي رضامندي حاصل ڪرڻ لاء ڪا به گهرج آهي.

علائقائي اختيارين ھجيس ڪيس ۾ حق 16 سالن جي شادي جي اجازت ڏني آھي. حالتون ۽ ان جو مڪمل لاء طريقيڪار جي روسي وفاق جي موضوع جي قانونن جي طئي ڪيو ويو. هن شخص جي نامزدگي جي پل، جنهن marriageable عمر جي ضابطن جي ٿي ويو آهي مان، ان کي پوريء طرح عملي ٿيندو. جيتوڻيڪ يونين جي ٽوڙڻ واري عمل جي صورت ۾ هن کي پوء تي رهي.

سواء ان جي آهي ته شادي جي ٺاهه. خانداني قانون ۽ سول قانون هڪ معمولي صلاحيت جي ريسرچ کي موڪل.

لاڳاپن جي formalization لاء رڪاوٽون

چيائون ته عمير IC جي 14-هين مضمون جي سڃاڻپ. خاندان قانون ۾ نڪاح جي قانوني جزن جي قانونن جي خاصيتن ۽ جديديت جي حالتن جي آڌار آهن. بهرحال، اتي حالتن جي هڪ انگ جن جي ھيٺان يونين جي formalization چوڪيداري ۽ محال آهي. انهن جي فهرست حتمي سمجهيو ويندو آهي. رشتي جي رجسٽريشن preventing حالتن شامل آهن:

1. ازدواجي تعلقي جي سياسي پارٽين جي گهٽ ۾ گهٽ هڪ جي موجودگي. هيء حقيقت اها آهي ته رياست تحفظ monogamous اشارو. جڏهن ته موضوع آهي، جنهن کي اڳ ۾ ڪنهن ٻئي شخص سان خاندان سان تعلق ۾ آهي سان هڪ شادي کولڻ، اتي هڪ صورتحال dvoemuzhestva / bigamy آهي. هن موجوده قانونن جي برخلاف آهي. monogamy اصول سڀ ملڪن جي معيار مقرر ڪئي. هن سواء رياست جنهن ۾ تي هڪ خاص اثر آهي جنس لاڳاپن ، مقامي دين مهيا ڪري وڌيڪ شادين جي رهڻ.
2. Brac جي وچ ۾ مائٽي جي موجودگي. ماء ۽ ٻار، اولاد ۽ grandmothers / grandfathers، ۽ پورو نه full- ڀينرن / ڀائرن - خاص ۾، ان کي سڌي لڪير ۾ مائٽن ابتي ۽ سٽون سڌي تي هلندا آهي. هن پابندي Biomedical پابندي ۽ مذهبي فلسفي جي اثر قائم ڪيو ويو اسڪينڊل. اهو مليو هو ته بند مائٽن جي وچ ۾ شادي مختلف pathologies جي خطري، موروثي وڌائي ٿو، خاص طور تي، ۽ صحت جي اولاد جي تڪرارن. ان کان سواء، مائٽن جي وچ ۾ ازدواجي تعلق جي inadmissibility جي باري ۾ تاريخي طور مستحڪم اخلاقي ۽ اخلاقي خيالن جو.
3. اپنائڻ جي قيام. هن پابندي لاء سنڌ جي سرزمين تي به اخلاقي ۽ اخلاقي اصولن ڪر. جي adopter ۽ لاڳاپيل مضمون تي ڪرڻ جو اختيار equated جي وچ ۾ لاڳاپا. 137 مهندرا.
4. هڪ ذهني شرارت، عدالت قائم ڪري incapacity جي دستيابي، جي رعيت جو گهٽ ۾ گهٽ هڪ. ان جو اعتراف فن جي مناسبت سان هن ۾ جا پيروڪار آهي. سنڌ جي سول ڪوڊ جي 29. نتيجي ۾ جنهن جي ان رويي جي خبر نه ٿي ۽ اھڙي طرح انھن کي رسي سگهي ٿو ته جيئن هڪ ذهني شرارت سان عام شهري موجب، سنڌ جي انداز جي سي طرفان لازم ۾ هڪ incapacitated جي حيثيت حاصل ڪري سگهون ٿا.

وڌيڪ شادين جي روڪ

امان جي موضوع سان شادي کان پاسو ڪرڻ ۾، اڳ ۾ ئي ڪنهن ٻئي شخص سان ازدواجي تعلق ۾ جاء اختيار ڪيو، ان جي دليل لاء درخواست تي رجسٽرار شهرين ضروري صاف ظاهر آهي اهي اهڙي هڪ تعلقو ۾ يا نه ٺهيل هئا. جيڪڏهن پوئين لاڳاپن ڀڄي ويا، هن حقيقت جي تصديق ڪرڻ لاء ته لاڳاپيل سند پيش ڪيو. ان کي طلاق يا مڙس / زال جي موت جي سند ڪم ڪري سگهن ٿا، ۽ قوت ۾ invalidation تي هڪ ڪورٽ جي فيصلي آيا.

معذور جي مضمونن جي ذهن ۾ مشڪلاتون سبب

اهڙي بيماري سهڻ کان ٻاهر هڪ لوڪ، ان رويي کي منظم ڪرڻ جي لاچار، سندن عملن جي خبر ٿي. مطابق، ان جي ازدواجي لاڳاپن ۾ داخل ڪرڻ لاء نفل رضامندي ظاهر نه ڪري سگهن ٿا.

incapacitated ذهني pathologies سان شادي تي پابندي سماج ۽ رياست کي هڪ تندرست، عام خاندان قائم ڪرڻ جي لاء ڳڻتي جو سبب. ان کان سواء، هن جي طبيعت جو ڪجهه بيمارين جو وارث ٿي سگهي ٿو. هن، موڙ ۾، صحت جي اولاد جي شروعات وعدو.

Incapacity سرڪاري رجسٽريشن کانپوء ظاهر ڪري سگهون ٿا. هن معاملي ۾، ازدواجي تعلق، هڪ دفعي جڏهن شهرين pathology ذليل تي ٺهيل، مناسب معيار سمجهيو ويندو.

حق رجسٽري آفيسون

ذهني pathology، هڪ روپ يا ٻئي، گڏو گڏ ٻين جي بيماري ۾ اظهار، incapacity جي اعتراف لاء گرائونڊ نه آهي، شادي جي رجسٽريشن ڪري پئي وڌاياته ٻئي جي طور تي عمل نه. اهڙين حالتن ۾، ازدواجي تعلقي جي سرڪاري رجسٽريشن صرف هڪ ماڻهو باشعور مرضي جي غير موجودگيء جي ڪري ئي ممڪن نه ٿي سگهي.

جي رجسٽري آفيس ۾ درخواست جي ذهني صحت جي باري ۾ سنجيده شڪ ڪيو آهي ته، ان کي هڪ مهيني لاء ملتوي شادي ڪرڻ جو حق آهي. هن دور ۾، اسٽيڪ هولڊرز ۽ طبي ادارن جي نمائندن تي معذور ماڻهن جي درجه بندي ڪري شهرين کي اشارو تي عدالت ڪارروائي جو appropriateness تي فيصلو.

شادي جي فارم

خانداني قانون هاڻي ازدواجي تعلق ۾ اچڻ ماڻهن لاء ڪيترن ئي اختيارن جي اجازت ڏئي ٿو. هن جي مٿان يونين جي formalization بيان. شادي رجسٽريشن جي سياسي پارٽين لاء ڪجهه نتيجا مهيا ڪري. خاص ۾ هڪ ٻئي جي سلسلي ۾ ملڪيت جي رڪاوٽ موجود آهن. مطابق، شادي جي هجن تي چاڙهيو ورهاڱي مواد کي گڏجي آڌار ٻار سيٽ نڪرندو ڪندي حاصل ڪئي ته انهيء جي سار سنڀال لڳايو ويو آهي.

تازو، سنڌ جي پکڙيل هڪ سول شادي هئي. روس ۾، ڪيترن ئي ماڻهن کي تڪڙ جو تعلق formalize ڪرڻ ۾ نه آهن. هن ڪيترن ئي سببن جي ڪري آهي. ذميوارين جي حوالي سان، اھي برطانيا جي regulated نه آهن. پر عام ۾، اهڙي لاڳاپن جي سول ڪوڊ جي سنڀاليو آهي.

هڪ شادي - نه يونين کي ٻئي درجي جي آهي. خانداني قانون ان جو ڪهڙو سمجھاڻي ڏئي نه رکندو آھي. هڪ راڄ جي طور تي، جيئن جو هڪ تعلقو جي عيسائي برادرين ۽ پيار کان سواء ۽ نه ئي جنم ۽ ٻارن جي پرورش لاء، ۽ خود غرض motives لاء شروع سڏيو ويندو آهي. تنهن هوندي به، اهي صرف هڪ پاسي تي موجود ٿي سگهي ٿو، ۽ برو ڪرڻ لاء ٻنهي ڌرين. جڏهن ته قانون سازي اهڙي شادين جي لاء ڪنهن به جوابدار کي قائم نه ڪندو، جيستائين اهي بعد ۾ غير قانوني عملن کي رھن جي مقصد سان داخل آهن.