رومن قانون جي Periodization، ارتقا جي مرحلن

رومن قانون جي periodization جي ارتقا - قانوني disciplines جي مطالعي ۾ ابتدائي نظريا، ته جيئن ان کي هو رومن قانون هڪ آفاقي قدر حاصل ڪئي. هن جي حقيقت اها آهي ته ان وقت جي حوالي سان هڪ قوم جي vaults روايتن جي قديم دنيا جي قانونن جو هڪ آفاقي سيٽ ۾ هڪجهڙائي پيدا کان ٻاهر آهي سبب آهي. رومن قانون جي Periodization اهو واضح ان کي ڪيئن رهين ٿو. ته ان کي وڌيڪ ڳالهه ٻولهه ڪئي ويندي جي باري ۾ آهي.

archaic دور ۾

رومن قانون جي وسيلن جي Periodization:

• Unwritten قانون.
• آبائي روايتون ۽ دستور.
• هن بادشاهه جي قانونن.

510 ع ۾، سنڌ جي بادشاهه (rex) قائم آزاد شهرين کي (civis) جي consisting جمهوريه گرن. انهيء جو نالو "ديوان حق"، ته پاڪ آهي.

Predklassichesky دور ۾: پهرين codification

رومن قانون جي Periodization codification جي پهرين سيٽ سان ٿيندي آهي - ". 12 جدولن جي قانونن" جي plebeians ۽ روم ۾ بزرگن جي آزادي جي جدوجهد جو 451 ق م ۾ ظاهر ڪرڻ لاء روانا. اي. روم ۾ پهريون قانون. جي حقيقت، اهي خاص ٻاهر فڪر نه هئي، سڀني جي ضابطن ۾ عربن جي مختلف روايتن جي صورت ۾ وجود ۾ آهن، پر سنڌ جي بزرگن، ان جي خلاف هئا، ڇو ته ان معاشري ۾ مختلف outrages کان محروم ڪري ڇڏي. هاڻي سڀ رشتا قانوني طور مقرر.

"قانونن 12 ٽيبل" decemvir جي هڪ خاص ڪميشن، جنهن کي سالن تائين ان تي ڪم ڪيو آهي تيار.

محراب ملايو ذلت جي نٽ بلڪه ظاھر: ملڪيت، طريقي ڪار، ڏوهن ۽ اڃا ڪجهه پوليس ضوابط. پر هن جي باوجود، ان جي جوڙجڪ thematically برقرار رکيو ويو: شروعات ۾ طريقي ڪار جي ضابطن ڪهي، پوء گھر وارن لاڳاپن جي ريتن رسمن، اٺين لاء موڪليل جي ميز آيو - عدالتي روزي، جنازي جي رسم دوران ڏهين منع شان، جنهن کي پڪو ڀروسو رکندا هئا ته رومن سماج جي ان سڄي مسئلو هو ڪندو آھي، ۽ دبي. د.

هن اداري جي مستقبل لاء هڪ ماڊل جي طور تي رهيو ، قانون جي codification جيئن اهي conciseness ۽ وضاحت ڪئي آهي.

رومي نجي قانون جي Periodization به هتي مان بڻائيندو. "قانونن 12 ٽيبل" پهريون ڀيرو سنڌ جي ذاتي ملڪيت آهي ته موت، ۽ legalized غلاميء جي درد جي تحت محفوظ آهن رڪارڊ.

رومن قانون جي Periodization: pontifical قانوني علم جي بريفنگ

Pontiffs نه صرف روم جي عالمن، جيئن ڪيترن ئي ماڻهن جي خيال، بلڪه، ان جي پهرين شهرين کي صلاح فراهم وڪيلن آهي. اهي فارمولا lawsuits هئا ۽ قانون جو تعبير. سنڌ جي "12 ٽيبل" ۾ سيٽ تن کان سواء ٻيو ڪو ڪم، ڪو به قانوني طاقت هئي.

Pontiffs، جي محراب جي قانوني ريتن رسمن جي ڏسجي تي هڪ هٽي هئي ته جيئن ته فائلون جي موڪليل سيٽرن جي مندر ۾ هئا. اهي به اعلانيل جي قانون جي طرفان ڍڪي نه ٻئي حال ۾ ضابطن جي درخواست ۽ ياجملو ڪرڻا سگهي. ته اسان جي ملڪ ۾ سپريم ڪورٽ جي جديد فعل جي اجازت نه اهڙو پرفارم ڪيو آهي.

عدليه جي تهذيب

رومن قانون جي پرک periodization واپس 367 ق. م تائين تاريخون. اي. قانون جي اپنائڻ سان، جنهن جي بڻائيندڙ جي ٽربيون Licinius stolons هو. ان موجب، سنڌ جي ٻن consuls (جي بلند ترين عهدي) جي هڪ هاڻي plebeians مان منتخب ٿي هجڻ ضروري آهي. سنڌ جي بزرگن سان ناشاد جي حالت ۾ ان جو اوج اقتدار تي سندن هڪ هٽي گم ٿي. سنڌ جي شهري praetor، اسسٽنٽ consuls، جيڪو انصاف ۾ specialized - هڪ "consolation انعام" جيئن اھي پاڻ لاء هڪ نئين عهدي جي خلق کي پيدا ڪيو. عدليه - هن نئين حڪومت جي اداراتي مختص جو مطلب آهي.

جي praetor جي فرضن

Pretor جي شهر ۾ وڏو دليل ورتو، هن چيو ته انصاف administer ڪرڻ جي معاشي زندگي، واپاري ڏيتي ليتي جي پٺيان،.

جي حقيقت، پنهنجي ڪم جي موجوده قانونن جي بنياد تي ڪيو ويو، پر تمام اڪثر پنهنجي فيصلي مٿن ويو. ڪڏهن ڪڏهن اسان جي جديد فيصلا ڪنهن به وضاحت ڪرڻ amenable نه آهي. مختلف جج اڄ، پوء جيئن، اهڙي ڪيس لاء سامهون حل وڃايو.

Hydrangea ايڪٽ، بتاريخ 287 سال قبل مسيح - رومن قانون جي Periodization هڪ اهم واقعو شامل آهن. اي. کيس موجب، سنڌ جي plebiscite جي سڀني فيصلن سڀني شهرين سان عمل ڪرڻو پوندو. اهو ۾ قانون ساز اداري جي چونڊ جو هڪ قسم آهي ته رومن جمهوريه. هاڻي اعلانيل plebeians، هڪ جو شرف حاصل حيثيت هئي جو نمائندو جسم جو فيصلو ڪيو ته جيئن سڀني جو پابند ڪيو ويندو. Patricia قانون ٺاهڻ جو حق نه پئي ڪيائون. هن plebeians، ناهن ۽ موقف هو ڇاڪاڻ ته اهي جڏهن ته plebeian مئجسٽريٽ جي خريد و فروخت جي exclusivity قائم رکڻ سڀ لاء کليل هئا.

"پيپلزپارٽي جي حقن" جي شروعات ۽ praetorian حقن جي آخري مختص

سنڌ جي تاريخ جي Periodization پيپلزپارٽي جي ائين-سڏيو حقن جي ٺهڻ سان سولين praetorian حق سان گڏ predklassichesky دور ۾ نمايان ۾ رومن قانون جي. روم Carthage کي شڪست ڏني ۽ اٽلي جي سڄي ورتم، سڄي دنيا جي حوالي سان پنهنجي حدون وسعت پيدا ڪرڻ شروع ڪيو. ان بيٺڪ ڳڻيا جي قابل قوت، ان جو ڪو به وڌيڪ هو.

رومن قانون جي ابتڙ - سکيائي، نئين حقيقتن کي پاڪستان. نئون پيپلزپارٽي جي انفرادي قانوني نظام، ثقافت ۽ روايتن ۾ آهن. هن شهر جي قانون هيٺ سڄي دنيا ۾ جمي ڪرڻ ممڪن نه هو.

انهن حالتن، 242 ع ۾، Praetor جي خاص جاگرافيائي بيهڪ جي مختص هيٺ، رومي شهرين ۽ Pellegrino (پرديسي) جي وچ ۾ لاڳاپن ۾ امان کي برقرار رکڻ لاء.

عدالتي اختيار جي نجي جج جو هڪ خاص فارمولا (۽ فارمولن رپيا) مطابق عمل ڪيون هجڻ ضروري کي رکين. وڌيڪ فارمولن (عمل) edicta جنهن کي خبردار ڪيو آهي، جنهن جو تعلق سنڌ جي عهدي Pretoria دوران محفوظ ڪيو ويندو نصب. ٻين لفظن ۾، طريقي ڪار جي ضابطن، گڏو گڏ هڪ خاص شخص جي ثانوي قانون سازي جو هڪ قسم جو سيٽ اپ. نئين Praetor، پوئين edicts، پر هو ۽ نئين گهرن پيدا ڪري سگهي ٿي. لڳ ضروري نه هو.

Praetor جي "12 ٽيبل" ۽ plebiscite ۽ سينيٽ جي ٻين قانونن سان تضاد ۾ ڪم نه ڪري سگهي، پر پوء به ان جي قانوني نظام جي جديد ترقي ڪندو آھي ته ان کي پڌرو اهو سڀ سامان جي ضابطا فرض ڪرڻ ممڪن نه آهي ته. هر قانوني ڪم - ان nuances سان انفرادي عمل. محدود قانوني burrows، جنهن جي ذريعن جو "12 ٽيبل" plebiscite حل ۽ Senates جي ڪجهه حياتيء جي سمورن مرحلن جو ڪپڙا نه سگهي هئا سان رومن قانون. منجھيل صورتحال ٻين علائقن تي رومن اثر جي توسيع جي دور ۾ "قومن جي حق".

هي سڀ praetors جھيڙاڪ ۽ اختلافي پل تي پنهنجا فيصلا ڪرڻ جو موقعو ڏنو. پر اصل ۾ پنهنجي قانون جائز نه هئا. عدالتي اڳواڻ قانون جي هڪ ذريعو سمجهي نه آهي. هر شئي II جي ٻئي اڌ ۾ سنڌ جي قانون Ebutsiya جي اپنائڻ سان تبديل ٿي. ق. اي. هن چيو ته عدالتي مئجسٽريٽ جي قانوني قدمن legalized.

سان ان جي آخري شڪل ۾ pretorskogo قانون جي advent ذاتي ملڪيت جي حقن جي تحفظ جاري آهي، جيئن ته عدالتي مئجسٽريٽ کي ڪيتريون ئي شڪايتون ملڪيت ڪيس ۾ ڪرايون ويون. تنهن ڪري روم ۽ Pellegrino جي شهرين جي وچ ۾ اقتصادي اختلافن ۾ مشغول ٿي هڪ خاص Praetor مختص ڪئي وئي آهي،.

آگسٽ 17 ق.م ۾ قانون جي اپنائڻ - رومن قانون جي ترقي جي Periodization اهم قدم شامل آهن. اي.، جنهن جي هر نئين Praetor جي پنهنجي رواجي edicts قائم منسوخ ڪيو ويو آهي. سڀ عمل، پوء جي فائدن ۾ هئا، ۽ قانوني نظام ردوبدل undergone ڪري ڇڏيو آهي، ۽ سڀ کان اهم systematization.

هي ضروري هو، روم کان وٺي جيئن هڪ رياست هڪ وڏي اوزار هو. سالياني قانون ۽ طريقي ڪار فارم بدلجندڙ صرف واپار ۽ انتظامي ڪنٽرول وڌيڪ بدتر ڪري. جڏهن ته Pelegrin هڪ پري صوبي کي حاصل ڪرڻ لاء منظم، اسان جي قانون کي تبديل ڪرڻ لاء پيو آهي. فاسٽ سکيائي ۽ هڪ ننڍي رياست ۾ ضروري قانون جي مسلسل تبديليء. جڏهن توهان جي وڏي ۾ وڏي سلطنت ٺاهي، جي برخلاف تي، پرزرويشن ۽ سڀني کي عمل جي unification جي ضرورت آهي.

جي classical جي دور جي خاصيتون

وڌيڪ periodization رومن قانون جي classical جي دور جي زماني ۾ شامل آهن. 27 ع ۾ روم ۾ ق Principate ٺهيل آهي. سڀ قانون جي وسيلن جي آئين جي ذريعي ئي شهنشاهه جي هٿن ۾ ضلعا آهن (constitutionis principium). انهن سڀني رياست جي موجوده مشڪلاتن سان ڀائر ۽ 4 فارميٽ ۾ تقسيم ڪيو:

1. Edicts - جي عام قانون.
2. ڪم - مخصوص مسئلن تي لکيل.
3. Rescripts - ڏکيو مسئلن جي تشريح ڪئي.
4. Mandates - اهلڪارن جي نوڪري بيان.

عهدي-classical جي دور ۾ قانون جي ترقي جي خاصيتن (284-476 gg. ق. ابڙو)

رومن قانون Postclassic ڇڏيندي جي Periodization. هن قانون جي آخري زوال ۽ قانوني ڪاروبار جو عهد ڪيو آهي. جيڪڏهن انهن جي قانون ميڪنگ جي شاندار دور ۾ علاج ۽ شاهي آئينن جي بهتري، عهدي-classical دور ۾ سان لاڳاپيل هو، اهي عام عملي ڏانهن رخ ڪيو آهي.

نه رومن قانون جي هڪ نئين periodization جي اولهه ۾ رومي سلطنت، وري Barbarians جي تي قبضو ڪيو، ۽ مشرقي جي جدائي ڌرڻا ختم ڪرڻ آهي.

ترقي جي مشرقي رومي سلطنت Constantine جي، جو فقيهه جي هڪ ڪميشن منظم جي شهنشاهه سان لاڳاپيل حقن. 5 سالن اندر اهي codification جي 3 پيدا ڪيو آهي:

1. ادارن - جي قائم قانون جي اسڪولن جي لاء سرڪاري ھدايت.
2. Dagesty - رومي فقيهه جي سڀني ڪمن جو گڏ ڪرڻ.
3. ڪوڊ - شاهي قانون جي جمع (آئين).

ايڏي Justinian ڪوڊ جوڙي، جنهن جي ناولن ۾ شامل - Justinian آئين (انهيء مدت "انصاف").

Periodization ۽ رومن قانون جي ارتقا جي مکيه مرحلن

1. Archaic دور ۾ (753-451 ق.م.) -. 7 بادشاهن حڪومت. مکيه ذريعن: صورت قانون يا unwritten قانون، جو بادشاهه جي قانونن ۽ روايتن.
2. هن ديوان جو حق (. 451-449 ق.م) جي ترقي -. "(انٽر) ٽيبل جي قانونن" جي تخليق، جي pontiffs جي حق جي تعبير تي هڪ هٽي.
3. Predklassichesky دور ۾ (3-1 صدي قبل مسيح ...) - مان ايندڙ حق pretorskogo ۽ هڪ "سڄي قوم" نظر ايندا.
4. Classical دور ۾ (27 ق.م - .. 284 ع ..) - شهنشاهه جي آئين جو واحد ذريعو.
5. Postclassical (284 ع کان ..) - اولهه روم، codification ۽ فقہ Byzantium ۾ flourishing ۾ قانون جو ڪيرائڻ.