سائنس - هي ڇا آهي؟ وصف، ان جي ذات، مقاصد، ڪابل ۽ سائنس جو ڪردار

سائنس - جي شخص جي ور سرگرمين جو ميدان، گڏو گڏ ڪنهن ٻئي آهي - سائنسي علم جي حاصلات - .. صنعتي، تعليمي، وغيره هن رڳو ان فرق جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي بنيادي مقصد جنهن ان pursues ۾ ڪوڙ. ته ان جي specificity آهي.

سائنس جي تاريخ

قديم يونان يورپ جي سائنس جي ڄمڻ ٿي سمجهيو ويندو آهي. هن ملڪ جي رهڻ جو پهريون احساس کي دنيا ته انسان جي آس پاس، بس رڳو بي حسي تاثر جي ذريعي ان کي زير تعليم ماڻهن کي ڇا خيال نه آهي،. يونان اسان جي چوڌاري ان جي قانون جي تعليم حاصل ڪرڻ جي تجريدي ڪرڻ جي عبوري حسي بنائڻ لاء، دنيا جي ويچارن جي علم کان پهرين هو.

وچين دور ۾ سائنس نظريي جي بنياد تي هو، تنهن ڪري، بامعني نازل ان جي ترقي slowed. پر وقت جي حوالي سان، ان جي نتيجي ۾ گليلو، Copernicus ۽ برونو دريافت طرفان مليل ان کي سماج تي هڪ وڌندا اثر ڪرڻ شروع ڪيو. يورپ ۾ 17th صدي عيسويء ۾ هڪ سماجي اداري جي حيثيت جاء تي ان جي ٺهڻ جي عمل ڪري ورتو: قائم اڪیڊمیون ۽ سائنسي معاشري، سائنسي تحقيقي شايع ڪري رهيا آهيون.

ان تنظيم جي نئين فارم جي 19-20th صدين جي موڙ تي emerged:. ريسرچ ادارن ۽ ليبارٽري، تحقيق مرڪز. سائنس کوٽائي تي هڪ ئي وقت جي پيداوار جي ترقي تي وڏو اثر ڪيو، لڳو. جي روحاني صنعت - هوء پنهنجي خاص قسم جو مقرر ٿيو.

اڄ سائنس جي ميدان ۾ هيٺين 3 خ آهن:

• (سائنسي علم جي حاصلات) جي نتيجي ۾ سائنس؛
• عمل (تمام علمي سرگرمين) جي طور تي؛
• هڪ سماجي اداري (فڪري، سائنسي برادري جي هڪ سيٽ) جي طور تي.

هڪ سماجي اداري جي طور تي سائنس

خاڪي ۽ ٽيڪنيڪي ادارن (سان گڏو گڏ مختلف آر ۽ د جا سو)، لائبريريون، پارڪ ۽ عجائب علمي ادارن جي نظام ۾ شامل آهن. سنڌ جي يونيورسٽين ۾ ان جي امڪاني جو گهڻو روشني وڌي. ان کان سواء، سيڪنڊري اسڪولن، جمنازيم، lyceums، ڊاڪٽرن ۽ سائنس جي اميدوارن جي اڄ وڌيڪ ۽ وڌيڪ ڪمائي، ۽ تنهن ڪري انهن ادارن سڀ زور ڏئي سائنسي ڪم ۾ ملوث آهن.

عملي

ڪنهن به انساني سرگرمي کي مڃڻ آهي ته ان کي ڪنهن کڻندا. سائنس - هڪ سماجي ادارو آهي، ان جي ضرورت جن مان صرف معني اهلڪارن جي موجودگي ۾ ممڪن آهي. گريجوئيٽ اسڪول جي ذريعي انهن جي تربيت، گڏو گڏ soiskatelstvo پي ايچ ڊي ڊگري، اعلي تعليم سان ماڻهو جو خاص امتحانن گذري ويا کي نوازيو، ۽ سندس تحقيق جي نتيجن کي شايع ڪيو ۽ عوامي سندس مقالو دفاع. سائنس جي ڊاڪٽر - هڪ انتهائي معني اهلڪار ته soiskatelstvo جي ذريعي يا بعد جي مان نامزد ذريعي تيار آهن اميدوارن.

جي نتيجي ۾ سائنس

ايندڙ rasssmotreniyu پاسو ڪري اڳتي. انسان، فطرت ۽ سماج جي باري ۾ معتبر علم جو نظام - جي نتيجي ۾، سائنس جي طور تي. اها ڳالهه هن وصف ۾ زور ڏنو وڃي ٻه ضروري جزن ۾ آهن. پهرين، سائنس - علم جي هڪ interconnected مقرر سڀ معلوم مسئلن تي تاريخ کي انسان ذات جي حاصل آهي. اهو consistency ۽ سمپورن جي ضرورتن کي پورو. ٻيو، سائنس جي ذات معتبر علم، جنهن جهڙا، گھر، هر انسان ۾ پيدائشي عمل کان طيبة وڃي حاصل ڪرڻ آهي.

جي نتيجي ۾ سائنس جي مال

1. سائنسي علم جي بلین طبيعت. هر 10 سالن لاء ان جي مقدار ٻيڻو.
2. سائنس جي تفرقي. سائنسي علم جي fragmentation ۽ ناگزير تفرقي موسمي جو قسم آھي. جنس نفسيات، سماجي نفسيات ۽ ٻين: نه نئين ٽاريون، جيئن آهن.
3. علم جي ڪنهن نظام جيئن هيٺ ڏنل ڪم جي عملي جي سلسلي ۾ سائنس:

• بيان (موسمي ۽ اجتماع حقيقتون، ڊيٽا)؛
• explanatory - جي عمل ۽ ڌڪيندا جي وضاحت، انهن جي اندروني مشين؛
• ريگيوليٽري يا prescriptive - ان جي ڪاميابين آهن، مثال طور، اسڪول ۾ ڪارڪردگي لاء ضروري معيار، جي پيداوار ۾، وغيره.
• summarizing - قانون ۽ قائدن جي تياري، جنهن کي زبردستي شامل ۽ ڪيترن ئي اڪيلائيء حقيقتون ۽ اڳتي ڌڪيندا systematize؛
• جي predictive - هن علم کي ڪجهه اڳتي ڌڪيندا جي اڳواٽ ۾ تڪڙ ڪندي ۽ عمل عربن نامعلوم ڪري سگهو ٿا.

سائنسي سرگرمين (هڪ عمل جي طور تي سائنس)

هن سرگرمي ۾ حڪيم سٺو نتيجا حاصل ڪرڻ جي ور ته، سائنس جو ڪم سمجهڻ آهي ته تحقيق نئين سائنسي علم حاصل ڪرڻ لاء طلب ڪرڻ گهرجي. هي ڇو جو خاص حالت ۾ نتيجو اهو خراب يا سٺو موڙيندو، ۽ ڪيس جي اڳڪٿي جنهن ۾ ان کي هڪ طريقي يا ٻئي ٿيندو جي وضاحت شامل آهن. ان کان سواء، هن حڪيم جي اڪائونٽ ۾ هن پيچيده ۽ هڪ ئي وقت ۾ سنڌ جي سرگرمي جي سڀني عادتن لڳن ٿا ته، سنڌ جي محقق اڪثر ڪري صرف هڪ هٿ جو پاڙون مطالعي ۾ دلچسپي آهي. مثال طور، هڪ شخص جي mechanics جي اصطلاحن ۾ -، وغيره هڪ جسم جو هڪ خاص وزن ان inertia جي ڪجهه پل ڪئي اٿس chemists لاء ان کي هڪ پيچيدو reactor جتي جهازن کي مختلف ڪيميائي ردعمل جي لکن جي اجازت آهي ... ياداشت جي نفسيات دلچسپي عمل، تاثر، ۽ پوء تي. المتوفي آهي ته، هر سائنس جي آڌار viewpoint تي مختلف عمل ۽ ڏينهن پڙهائي. تنهن ڪري، ان جي واٽ جي، جي نتيجن کي صرف مائٽ جي حيثيت interpreted ٿي سگهي ٿو سچ. مطلق حق سائنس ۾، unattainable آهي metaphysics جو مقصد آهي.

جديد سماج ۾ سائنس جو ڪردار

هاڻي سائنس ۽ ٽيڪنالاجي خاص طور تي سنڌ جي ڌرتي جو هادي چٽيء طرح جي اهميت ۽ اسان جي زندگين ۾ سائنس جي جاء تي سمجھو. اڄ کان وڌيڪ ۽ وڌيڪ ڌيان مختلف شعبن ۾ سماجي تحقيق جو عمل ڪرائڻ لاء ڌيان ڏنو ويندو آهي. ماڻهو دنيا جي باري ۾ نئين معلومات سکڻ لاء، نئين ٽيڪنالاجي آهي ته مواد سامان جي پيداوار جي عمل کي بهتر بڻائڻ لاء توکان موڪلائين تڏھن.

Descartes 'جو طريقو

سائنس اڄ جي مکيه آهي جو علم جي صورت انسان جي دنيا. پيچيده تخليقي عمل لوڪ-عملي ۽ سائنسدان جي ذهني سرگرمي - جي بنيادي تي. Descartes هن عمل جي عام اصول formulated جي پٺيان جيئن:

• ان ڪري ان جي حيثيت هڪ چٽو ۽ صاف رزق ڏنو آھي ڊگهي جيئن جيئن سچ شيء کي قبول ڪرڻ ممڪن نه آهي؛
• انھن کي حل ڪرڻ جي ضرورت حصن جي تعداد تي سخت سوالن جا حصيداري ڪرڻ؛
• اهو سڀ کان ويجھو ۽ شين جي علم لاء سادي سان اڀياس شروع ڪري، ۽ جتان وڌيڪ پيچيده ڏانهن منتقل ڪرڻ جي ضرورت هوندي آهي.
• هن سائنسدان جي فرض - جي تفصيل تي رهڻ لاء تمام ڌيان ڏيڻ: ان کي مڪمل طور تي پڪ آهي ته ڪا به ياد نه ڪيو وڃي.

سائنس جو اخلاقي پهلو

خاص طور تي جديد سائنس ۾ خطرناڪ سوال آهي ته ڪميونٽي سان سائنسدان جو تعلق، گڏو گڏ هن محقق جي سماجي ذميواري به تعلق نه آهي. اسان جي باري ۾ ته ڪيئن مستقبل ۾ سائنسدانن پاران ڪيو ملول لاڳو ٿيندو، ڦري نه ته علم انسان جي خلاف توجهه سان ڳالهائيندي آهن.

جينياتي انجنيئرنگ ۾ دريافتون، علم طب، علم حياتيات جو نڪتو آهي ته اڄ به ان کي ڪجهه گذارڻ ٺھرايل مال organisms پيدا ڪرڻ ممڪن آهي organisms جي وراثت تي purposefully ڪم ڪرڻ جو موقعو مهيا ڪيو آهي. اهو سائنسي تحقيق، و ڌيڪ اڳ جي آزادي جي اصول کي ڇڏي ڏنو ڪرڻ جو وقت آهي. اسان کي وڏي پيماني تي تباهي جي هٿيارن جي پيدائش جي اجازت نه ٿا ڪري سگهو. سائنس جي وصف اڄ، اهڙيء طرح، جي اخلاقي پاسي، ته جيئن ان کي هن سلسلي ۾ اڻ ڌريو نه سمجهي سگهن ٿا شامل هجڻ ضروري آهي.