سال 1682: localism جو خاتمو. ماري، ڪارناما

Zemsky Sobor جي ماسڪو بادشاھيء جي هٿياربند فوج جي جديد تي Tsar هيٺ ٿيندڙ ويو Fedor Alekseevich regionalism جو سال 1682. رد ڪرڻ ۾ ساڳئي سال ۾ آيو هو، جنهن جي democratization ۽ نه ئي روسي فوج جي بهتري جي رخ ۾ هڪ اهم قدم آهي، پر اهو به هڪ سڄي طور سڄي انتظامي نظام هو. هن ماڻ جي مشهور پطرس جي سڌارن، جو جنهن جي ذات جي عملي جي عزم ۾ شرافت جي اصول جو خاتمو ٿي ويو ۽ ذاتي ڪاميابين چونڊيندي جي forerunner هو.

ميرن

جڏهن ته سڀ کان اهم سڌارا ۾ 17th صدي هو جو خاتمو جي localism. سو بادشاهه تي هن transformation پيا - ملڪي موءرخن ۾ سڀ کان دلچسپ عنوانن جي هڪ. جڏهن ته اسي حڪم جي Theodore ديرو، جن جي حڪومت جي مطلق العنان طاقت کي مضبوط ڪرڻ ۾ ڳڙ سڌارن جي هڪ سيريز سان لڳل هئي تي منظور ڪيو ويو. جيڪڏهن ان کي انتظامي ۽ ecclesiastical ڪنٽرول جي سرشتي کي تبديل ڪرڻ جي هڪ ڪوشش ڪئي هئي، پر هن کي اندازو سندس اوائلي موت جي ڪري ڳالهه نه ڪئي وئي آهي.

جي تصور جي ڪنڀار

روسي جي تاريخ ۾ خاص اهميت جي ان localism جو سال 1682. رد، مان سندس سڀ کان اهم واقعو هو، ڇاڪاڻ ته ان کي سماج جو هڪ وڏو حصو آهي جو هڪ بنيادي transformation روانا ڪيائين. پر، ان کان اڳ اسان جي ذات ۽ هن جي اصلاح جي اهميت جي باري ۾ ڳالهائي، ان کي ضروري سوال ۾ ان وقت جي مکيه خاصيتن جي نشاندهي ڪرڻ هوندو آهي.

جي 17th صديء جي آخر ۾، اسان جي ملڪ جي حياتيء ۾ ڪميونزم جي دور ۾ هئي، ڇاڪاڻ ته ان کان پوء هو ته حڪومت واضح تبديلي ۽ سنجيده اصلاح جي ضرورت کان واقف آهي. بهرحال، پراڻي امان اڃا localism جو هڪ نظام سميت تمام مضبوط هو،. پوء راء موقف جي پراڻي اصول ۾ سڏيو جي ذاتي seniority سان مطابق، ۽ gentility ۽ هڪ شخص جي فرق جي ڊگري جي نه آهي. هن جي boyars، جن جي اعلي زمين دعوي جي وچ ۾ کٽ اختلافن کي ٿياسون، ان جي قديم ۽ سڳوري اڀرندڙ recalling.

جي شرافت جي انشا

اهڙي صورتحال رياست مشڪن ۽ فوجي طاقتن جي ڪم complicates. regionalism جي ذات هڪ شخص جي صلاحيت گهٽجي ۽ سندس شرافت ۽ gentility جي حد تائين اهو طئي نه آهي.

اسان جي ماسڪو شرافت جي انشا جي باري ۾ چند لفظن جو چوڻ گهرجي ته: ان کي، سنڌ جي گاديء جو پراڻو aristocracy جي نمائندا شامل لٿئنين ۽ تاتار امراء ۽ سردارن ماسڪو fiefdoms انسيت پيو. انھن جي سڀني، هڪ راڄ جي طور تي، سنڌ جي خود مختياري Duma ۾ شامل جي سول ۽ فوجي انتظاميا قلعن. تنهن هوندي به، جي کٽ بحث جنهن جي باري ۾ انهن مان هڪ، اٿي جي موڪليل burgeoning رياست مشڪن کي جنهن انداز ۾ سنڀال هڪ کان وڌيڪ لچڪدار نظام جي ضرورت جي ڪم ۾ مداخلت ڪرڻ.

تمام اڪثر جي boyars جي فوجي مهم دوران ۽ حاڪمن نه رڳو مصروف ۽ دشمنين جي سيرت، ٻاهر figuring جنهن انھن جو ڏسن ته ٿي وٺي وڃي ٿو ته جيئن، ۽ جيڪو رپبلڪ ته، يقينا، ڪڏهن زده غداري ڪرڻ ٿي ويا هئا.

هن نظام جي طاقت

parochialism جو خاتمو تي Zemsky Sobor، اثر ۾، اسان جي ملڪ ۾ سڀ ويچارا انتظامي ڍانچي ۾ تبديل ٿي. سڀ کان پوء، هن اصول تي، ڪيترن ئي صدين تائين ان جي حڪمراني نظام تي ٻڌل هو. پوء، قدرتي طور، سنڌ جي سوال جي نظام جي استحڪام لاء سبب جي باري ۾ پٺتي. ان کان علاوه، توهان کي ڪيترن ئي سببن جي خيال ڪري سگهو ٿا. پهرين ڳالهه، ته ماسڪو امراء ۽ بادشاهن پاڻ کي ان جي معاونت، زور ڏئي ته boyars جي بحث ۾ حصو وٺڻ ۽ انهن کي اصل ۽ مائٽي جي مرتبي جي خدمت ۾ شناخت. ٻيو ته ٻين راڄڌانين جي شرافت جو سمورو خرچ تي ماسڪو اشراف جي لڳاتار واڌ جي ضرورت جون تحريرون ۽ ان جي مستحڪم جوڙجڪ سان regionalism جي ورڇ ۾ ڪجهه امان جي بهترين ھن لاء جاء والارڻ لاء آهي. ٽيون، هن جي حڪم جي قانوني ڪرائڻ جي ڪتابن ۽ rodoslovtsah ته لاء جڳ اختلافن ۽ دعون جي لاء بنياد جي طور تي رهيو ۾ جاري ڪيو ويو.

سنڌ جي تاريخ ۾ ڪاٿي

localism جو خاتمو تي فرمايائون ته رياست مشڪن جي awkwardness ۽ مونجهارو هن نظام جي بنياد تي ختم ڪرڻ، ضرورت جي قدرتي پڇاڙي هو. تنهن هوندي به، سنڌ جي جديد تاريخ المتوفي Volodikhin، هن نظام جي ڪجهه مثبت خاصيتون منجهن اهو ظاهر آهي ته ان جي ڪجهه هم آهنگي ۽ سڄي نظام جي زور لڳايا. جي محقق موجب، هن اصول جي اختلافن ۽ ويٺا درجو تي bickering رھيا ۾، ان وقت جي طبقي جي اتحاد رهيو لاء برقرار رکيو آهي. بهرحال، سڀ کان تحقيق اڃا تائين ڪنٽرول نظام تي انتهائي ناڪاري اثر جي لڳ جو راڄ آهي ته حقيقت تي converge.

پس منظر اصلاح

جي مٿي تي ٻڌل آهي، localism جو خاتمو لاء هيٺيان سبب آهن: وڌيڪ اثرائتي ۽ موبائل جي انتظامي ڍانچي پيدا ڪرڻ جي ضرورت آهي، هن tsarist حڪومت جي خدمت ڪرڻ لاء راغب ڪرڻ جي خواهش حقيقت باصلاحيت ۽ ماڻهو ڀرتي جي قابل آهي. هن اصلاح کي ماسڪو حڪمرانن، سڀ کان آيه ميخائل Fedorovich جي پوئين پاليسي جي تسلسل طور تي ڏٺو وڃي، ته نئين نظام جي ائين-سڏيو رجمينٽن کي پيدا ڪرڻ. پوء، جي 17th صديء جي شروعات ۾ ان جي پراڻي staffing نظام تي غالب ڪرڻ ضروري ٿيو.

ديول

جو وڏو پادري جي هڪ نئين اجلاس ۾ سال ۾ گڏ regionalism جي 1682. رد سندس انتظامي فيصلن جي مکيه غداري جو هڪ بڻجي چڪو آهي. بهرحال، ان کي گهرجي ته سنڌ جي ديول هو وقف ڪرڻ جي وڏي مذهبي پلو ۽ هڪ تسلسل جي چرچ سڌارا. هن اجلاس ۾، غور لاء پيش مکيه مسئلن نئين علائقن، مڙهيون جي تعمير جو تعلق، آفيسرشاهي جي ڪتابن المولى. تنهن هوندي به، فوج ۽ حڪومت جي اهلڪارن جي راء جي outdated ماڊلز جو خاتمو جي ضرورت تمام گهڻو آهي ته اهي مارڻ ۽ ڪتاب جو ذرو ڪرڻ جو فيصلو ڪيو matured آهن. اسين ٿا چئون ته پراڻي خدمت نظام جي منسوخي جو فيصلو ڪندي منظور جي فوجي ۽ عوام جي انتظاميه ۾ هڪ قدم اڳتي هو.

قدر

روس جي تاريخ ۾ سڀ کان اهم اصلاح جو هڪ ئي سال ۾ منعقد ڪيو ويو regionalism جي 1682. رد ذاتي seniority سبب جي واڌاري لاء چونڊيا. هڪ سگھ ۽ قانوني formalized جيڪي اڳ وجود ۾ ھو جو پهريون شهنشاهه: تنهن ڪري، پطرس آء جي اصلاح جي وجود جو ذريعو سمجهي نه ٿو ڪري سگهجي.