قديم چين جي Classical فلسفو

ڪنهن به ملڪ جي فلسفي mythological نظريا جي ڏاڍي دل ۾ ٺهينديون آهن، ۽ انهن کي پنهنجي مقصدن لاء سندن مواد استعمال ڪيو. هن سلسلي ۾ ڪو به سواء ۽ قديم چين جي فلسفي آهي، پر چيني ڪوڙيون، ٻين ملڪن جي اساطيري تصويرون سان مقابلي ۾ سندن منفرد specificity آهن. هتي جي ڪردارن جي گذريل صدين جي حقيقي سون خاندان ٿيندا آهن جيئن. مواد جي هڪ ننڍي رقم چيني ڪوڙيون جي طرفان فراهم ڪيل آهي، جنهن جي ماحول سان انساني لهه وچڙ تي چيني جي خيالات، ان جي ٺهڻ ۽ لهه وچڙ جي هنگامن، قديم چيني فلسفي ۾ هڪ اهم ڪردار ادا نه ڪندو آھي. پر ان جي باوجود، چيني قدرتي-فلسفي تعليمات جي موڪليل الاساطير ۽ مدي خارج دين ۾ آيا.

مذهب، قديم چين جي فلسفي وانگر منفرد ۽ الڳ آهي، اتفاق سان ٻه مکيه فلسفي طرفن - Confucianism ۽ Taoism هڪ ھيئن وشد مذهبي پس منظر آهي.

Confucianism

سياسي ۽ اخلاقي فڪر جي تاريخ ۾ هڪ اهم ڪردار سولائيء سان سمجهي سگهجي ڪنفيوشس جي تعليمات ادا ڪيو آهي، سندس شاگردن مان سندس بنيادي فلسفي خيالن جي ڪتاب "سنڌ جي Analects" ۾ بيان ڪيو. ڪيترن ئي صدين تائين، هن ڪتاب جو چيني ماڻهن جي ذهنيت صلاحيتن جي لاء سڀ کان وڌيڪ طاقتور اوزار آهي. سندس پيء، ۽ سڀ رشتا جي ننڍي seniors جو انحصار تي مشتمل آهن - ڪنفيوشس رياست طاقت جي ناروا سلوڪ conception تبليغ، رياست ان ۾ هڪ وڏو گھر وارن جي طور تي، اهو شهنشاهه کي ظاھر ڪئي پئي وڃي. بس ڪر، ڪنفيوشس، حڪومت جي aristocratic تصور کي وساريو، جڏهن ته رياست جو انتظام ڪرڻ جي عام ماڻهن جي اجازت نه آهي.

اسان جي عظيم مفڪر کي خراج تحسين پيش ادا هجڻ ضروري آهي، ڪنفيوشس تشدد لاء سڏ نه ڪيو، ۽ فضيلت ۽ عاجزيء عملي جي حڪمران طبقي تي زور ڏنو. کيس موجب، سنڌ جي رعيت جي مکيه فضيلت تواضع ۽ حڪومت کي فرمانبردار آهي. ملڪ جي ظاهري فتح، internecine جنگين ۽ انهن جي طاقت جي ٻين پيپلزپارٽي جي اديتيا رخ ڪنفيوشس منفي غصو. تنهن هوندي به، قديم چين جي فلسفي جي قانونن جي اهميت جو انڪار نه ڪندو آھي، تنهن هوندي به ان کي زال صرف هڪ جي حمايت ڪردار ڏنا ويندا نظر اچن ٿا.

Confucianism، فوري طور تي ان جي پيدائش کان پوء، قديم چين جي سياسي ۽ اخلاقي تعليمات ۾ هڪ بااثر حيثيت وٺندو، سرڪاري نظرين کي خبردار ڪيو، ۽ هن رياست جو مذهب جي حقن تي رهي. قديم جي فلسفي چين جي هڪ سڄي نظريي جي حيثيت Confucianism نه آهي، ان جي جزن جي ڪجهه هڪ سياسي دٻاء جي centralized چيني رياست جي پيداوار آهن.

Taoism

هن فلسفي جي قديم چين جي جي Confucian خيالات، ان Taoism ڪرڻ لاء هڪ شاندار متبادل بڻجي چڪو تائين محدود نه آهي. هن تعليم جي وڌائڻ جي ڪردارن کي، فطرت، ۽ انسان پاڻ آهي، پر اهي نظريا جي فهم منطقي سوچ جو هڪ عام قسم جي نه آهي، ۽ وجود جي سچي طبيعت کي conceptual تعارف جي مدد سان. ان جو باني - لائوٿيئن دان، زندگيء تي سندس خيالن سان ڪنفيوشس ۽ قديم چيني فلسفي جي هڪ عصر هو ان اجنبي نه هئا.

تاريخ کي، سنڌ جي تاء - سڀ کان مناسب نظريا ۽ ڌرتي تي سڀڪنھن شيء جي اصليت بيان جي طريقن جي هڪ. اها شيء جي تاريخ ۾ جلوه گر، پر پاڻ ۾ هڪ آزاد اداري، جيئن تاء ذريعن نه ڪئي نه آهي. انسان هتي قدرت جي هڪ حصي طور بيان ڪيو ويو آهي، هن چيو ته فطرت سان هن اتحاد جو عهدو ۽ دنيا سان هم آهنگي ۾ رهي هجي، جنهن جو اصل ۾ بيٺو. هن جي بنيادي تي مشتمل آهي جذباتي نظر اچي ۽ پرسڪون انسان.

اهڙيء طرح، چيني فلسفو ان جي ترقي جي مذڪوره مرحلن ۾ اهم تبديليون undergone ڪري ڇڏيو آهي. زندگيء جي معني ۽ هن دنيا ۾ سندس جاء ڳولڻ جي خواهش لاء ڳولا ماڻھن جي وڏي ۾ وڏي ذهن جي ڪيترن ئي پنهنجي منفرد ۽ سنڌ جي تاريخ ۾ هڪ روشن جو سراغ ڇڏي ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي آهي.