نظرياتي فن: ان جو مقصد هڪ فنڪار جي خيال کي پهچائڻ آهي

تصنيف فن فنڪار جي هڪ جديد ماهر آهي جنهن ۾ خاص مفهوم يا خيالات (عام طور پر (فنڪار جي دماغ ۾ واقع) ۽ پيچيده وارا) جمالياتي اصولن جي رد عملको आधारमा सार، अनुचित छविहरू लिन्छन्. هن رجحان جي پائيدار جي تعريف مطابق، آمريڪي فنڪار سولر لي ويتٽ، تصور جي نظر ۾، خيال يا تصور (تصور) ڪم جو سڀ کان اهم اثر آهي. هن جو مطلب اهو آهي ته فيصلو اڳ ۾ ئي ٺاهيو ويو آهي، ۽ ان تي عمل درآمد فقط هڪ فارمولي آهي. اهو خيال هڪ ميڪانيزم ۾ بدلجي ٿو.

عام طور تي ڳالهائڻ، تصوراتي فنڪار مختلف ويجهن جو هڪ گڏيل ذريعو ڪان علاوه آهي. ۽ گھڻا گهڻن مان آھن، انھن مان ھڪڙا آھن، جيڪي ٺاھ ٺاھيندا آھن. اهو بائيهين صديء جي پهرين اڌ ۾ ڄائو هو هڪ فنڪشنل هدايت جي طور تي نه، پر هڪ خاص فلسفه، جيڪو فن پاڻ کي معنى تي شڪ ٿو ڪري. دندن جي ماهر موري ڊچپپ جو هڪ نئين فنڪشنل مشق متعارف ڪرايو آهي ته هڪ ڪم جو خيال هن جي جسماني نمائندگي کان وڌيڪ اهم آهي. 1 970 ع جي وچ ڌاري 1970 ع تائين، مفاهمت پسند فنڪار ٺاهيا آهن جيڪي مڪمل طور تي روايتي فن خيالن کي رد ڪري ڇڏيو: جماليات، مظاهري، محاذ (مارڪيٽ جي گهرج جي تعميل) شامل آهن.

پر ان جي باوجود، اهو سمجهڻ ضروري آهي ته مفهوم آرٽ ترقي يافته آرڪي تحريڪن جي ترتيب سان ترتيب ڏني وئي (ڪوبيت، خلاصہ اظهار پسند ۽ جهڙو)، جيڪو فن جي تمام تصور کي حد تائين وڌائي ٿي . موافقت پسند (سخت معنوي ۾) نوان باغ واري روايت جو فائنل آهن. سچ ۾، اهو ڌيان نه ٿو ڏئي ته ڇا اهو انتهائي پيچيده علمي خيال کي ڪهڙي فن جي ذھني سوچ سان جھيڙي ٿو، ڇو ته حقيقت ئي رهي ٿي. تصور جي ڪجهه ڪمزوري کي عجائب گھر، جمعن، آرٽ ڊيلرز پاران دنيا جي فن جي ماهر وانگر سمجهيو ويندو آهي.

قرض مختلف طريقن (جهڙوڪ ننڍڙيزم)، مفهوم پسند فنڪار پاپ آرٽ جي شڪل کي ختم ڪرڻ چاهيندا هئا جيڪي آرٽ جي نظرياتي بنيادن تي باقي نه هئا. جيڪي مٿي ذڪر ڪيل گهٽتائي (ان جي سادگي) کان متاثر ٿيا آهن، اهي ساڳئي وقت سندس مجسمي يا نقاشي ۾ تبديل ڪيا ويا، جيڪي مجسما يا "سمجهيو" فن جي خصوصيت (اهو بنيادي طور تي بصري خيال لاء آهي). ان جي سلسلي ۾، "تصوراتي" حصن جي مڪمل طور تي مختلف مقصد. مصر جو قديم فن، خيالن جي اظهار سان تمام تابع ۽ انتهائي نموني سان، ڪنهن حد تائين انجمن جي حيثيت سان خدمت ڪري سگهي ٿو. اهو خيال، فنڪار جي مطابق، ڪنهن به جسماني شڪل ۾ شڪل وٺي سگھي ٿو. فنڪار جي وچ ۾ تعلق، جيڪو اظهار جي سموري موجود عناصر استعمال ڪري ٿو، سندس ڪم ۽ ناظرین بلڪل مڪمل طور تي تبديل ٿي آهي.

مفهوم فن صرف ان جي تنوع ۾ صرف فطرت جي وضاحت ناهي. فنڪار سماجي، سياسي، ٽيڪنالاجي شين ۽ طريقن سان سندس رويي جو اظهار ڪري ٿو. ڪيترين ئي صورتن ۾، ناظران ۽ فنڪار پاڻ کي هن آرٽ جو هڪ لازمي حصو بڻجي ٿو ۽ ان جي بنيادي تصورات. فنڪشنل جي نظريي جي ترجيح کي ظاهر ڪرڻ لاء، اڄ به مجموعي طور تي ڏٺو ويو آهي (تصور جي نظرياتي نقطي جي طور تي)، فنڪشنل اظهار جي جديد طريقن تي وڏو اثر پيدا ڪري ٿو.