هن رنگ سازي "بيبل جو منارو": بيان

Brueghel "بيبل جو منارو" جي دنيا ۾ فن مصوري جي سڀني ڪمن مان هڪ خاص جاء تي ڪيو آهي. ان جو مکيه مضمون imagines ته ان کي ماڻھن جي اڪثريت سان مطابقت ۾ آهي ان تي depicted آهي، جو پراڻي عهد نامي جو نمايان جو هڪ جهڙو پائيندو.

هڪ masterpiece جي تاريخ مان

اهو معلوم ٿئي ٿو ته "بيبل جو منارو"، جو سورهون صديء جي شاندار ڊچ رنگريز، Pieter Bruegel جي هڪ تصوير جي سردار جي، 1563 ع ۾ کيس جو لکيل هو. ته ان جي فن ۾ سنڌ جي نوڪري لاء ٻه ڪاپي رائيٽ اختيارن جي پهرين ٿي سمجهيو ويندو آهي. انهن مان پهريون ڀيرو هن ۾ هن وقت آهي Kunsthistorisches ميوزيم جي آسٽريائي راڄڌاني، ۽ فنڪار جي گهر ۾ ٻيو ڏيون، Rotterdam ۾ ميوزيم Boysmansa وإن Boningema ۾. ٻيو تجسيم جي اڳوڻي جي لڳ ڀڳ اڌ آهي. ان کان سواء، ان جو هڪ سڪو رنگ اسڪيم لاء ان جي ننڍا ڌ ڏيکاري اٿس. ٻئي اختيارن ڪم ڪاٺ جي بنياد تي تيل paints لکيل هئا.

هن جي تصوير ڏسندڙن ۾ ڏسي ٿو؟

هن رنگ سازي "بيبل جو منارو" Pieter Bruegel سان ڏسندڙن کي افسانوي بائبل جي جوڙجڪ، جنهن کي سندس شاندار اڏاوت جي وچ ۾ آهي جي پراسرار تصوير اپ نظريي. پوء به نامڪمل بڻجي ٽاور ۾ ڏسندڙن جي تخيل ڌڏي. کن نه ايترو گھڻو جي جوڙجڪ پاڻ کي، جو ھميشه جي ڪڪر کان انجنيئرنگ ۽ اڏاوتي cogency جنهن سان ان جي تعمير آهي طور شامل آهي.

جي smallest تفصيل جي سڀ scrupulous مطالعي نمازن جي جنرل رٿ کي subordinated آهي. ۽ ان جي ڀڻڪ به شڪ نه آهي ته هن جي جوڙجڪ اصل ۾ تعمير ٿي سگهي ٿو ڇڏي نه رکندو آھي. هن مناري ھڪ سخت ٺوڪيندڙ اڏاوتي تصوير، ان جي جوڙجڪ ۽ انجنيئرنگ ۾ قائل ۾ انتهائي جرات رواج ۾ وجهي آهي. اها صورتحال جي حقيقت emphasizes جي ماڻهن جي تعمير تي ڪم ڪري. هن رنگ سازي "بيبل جو منارو" جڏهن ناراض غالب خالق جي منصوبي جي حياتي ۾ ان جي تجسيم بند ٿي ويندو ته پل لاء مٿي جو builders captures. هنن کي خبر نه آهي ته ٽاور مڪمل نه ڪيو ويندو، ۽ busily عمارت مواد ۽ اوزار سان چڙھي. جو منطر ۾ بابل، نمرود ۽ سندس سردارن جو حاڪم ڏسي سگهجي ٿو. اها ڳالهه هن شخصيت جي دان ۽ انھن سڳورن جي ٽاور جي سر سمجهيو ويندو آهي. اهو ته نوٽ ڪرڻ ۽ سنڌوء سان پس منظر جو قديم عراق، جتي، جو اصل سرچشمو موجب، برج تعمير ڪرڻ جي ٻيڙين ٿورو اپمان ڪري دلچسپ آهي. فنڪار جي پس منظر چٽيء طرح پنهنجي ڏيهي هالينڊ depicted آهي.

جي سازش جو بائبل جي بنياد

جي رنگ سازي جي سڀ کان وڌيڪ تفصيل سان بيان "بيبل جو منارو" ٿورو پهتو، نه ته حقيقي ڪهاڻي سان شناسائي چوان ٿي چڪو آهي. ۽ جيڪي حصو، جنهن جي آرٿوڊوڪس روايت ۾ طور حوالو ڏنو ويو آهي ۾ "پراڻي عهد نامي جو." Brueghel "بيبل جو منارو" سان رنگ سازي سندس وحي جو ذريعو آهي ابتداء جي ڪتاب، پوء ٿلھو ٿيو جو پهريون. هن پراڻي عهد نامي جو نبي هنر عيسائيت ۾ مڃتا ڏني، ته رسول کان پوء مبشر سان گڏ. هن بنيادي ڪم کي ٽي دنيا مذهب جي بنياد آهي.

جي حقيقت، Brueghel "بيبل جو منارو" سان مصوري هن ڪتاب جو صرف هڪ خاص ماجرا لاء وقف آهي. هن چيو ته ڪيئن ماڻهن کي خدا جي سندن تخليقي سگهه ۾ بند منهن تي وڌيڪ ھلت ڪيائين ۽ ٻاهر مقرر ڪرڻ لاء ان جي مرڪز ۾ جيڪي آسمانن کي هڪ منارو سان هڪ وڏو شهر تعمير جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو. پر غالب خالق ملايو-ٻوليء جي شهرين، هن نيت ڪرڻ لاء هڪ بند ڪر ڪري ڇڏيو آهي، بنجي کين ڪو به ڪونهي ھڪ ٻئي کي سمجهڻ لاء. ۽ تعمير روڪي ڇڏيو آهي. هن مثال خدا جي طرف رخ ڪري انساني وڏائي جي futility جي علامت آهي.

روم ڏانهن سفر

هن رنگ سازي "بيبل جو منارو" جي ڏسندڙن اڏاوتي تفصيل جي هڪ تمام وڏي تعداد ۾ آهي. اهو تصور ڪري ته انهن مان سڀ فنڪار جي پنهنجي تخيل کان ورتو ويو ڏکيو آهي. هن وڌيڪ پوء ڇاڪاڻ ته سندس وطن ۾، هالينڊ ۾، هن تعمير نه آهي. ۽ بيشڪ، تاريخي ماخذن مان اهو معلوم ٿئي ٿو ته 1553 ع ۾ Piter Breygel وڏو روم، جتي هن کي قديم فن تعمير جو خاڪا پيدا ڪرڻ لاء هڪ دورو ڪيو.

سندس سڀ ڌيان Coliseum جي پهرين. اهو سڳورن جي ٽاور ۾ ان جو آساني سان recognizable جي چوديوار. هن Colosseum ان کي نه رڳو ٻاهرين ڀت وانگر ڏسڻ ۾، پر سڄي ڌيان ڪهڙا جوڙجڪ ملن. fictional ۽ حقيقي - جي attentive ڏسندڙن آساني جي دڪان ٽولن، ڏيڍيون ۽ ٻنهي اڏاوتي اڏاوتن جي ٻٽي arches ۾ ڪيترن ئي similarities ڏسي سگهو ٿا. ۽ انھن جي وچ ۾ اختلاف سٽ کي قديم عراق جي طرف، ان جي اوڀر طرف اسان جي اوگھڙن کي ڦري وڃي.

قديم عراق جي تصويرون

قديم تاريخ جا ڪيترائي تحقيق، اها هتان ڪيو ويو آهي ته "بيبل جو منارو" Pieter Bruegel سازي جي، الهاس نگر جي حقيقي جي وحي آهي Mesopotamian تعمير. هن قديم ملڪ جي منفرد ثقافت، جي واھيون دجله ۽ فرات جي وچ ۾ واقع ڪرڻ، ان کي هن خصلت تعمير آهي.

عبادت جي قديم جايون - جديد عراق جي سڏجي ٿو پر اڃا به ziggurats سٽ ڪرڻ ممڪن آهي. انهن جي تعمير جي اصول Brueghel جي paintings سان منارو ڪري هڪجهڙائي آهي. جي ويا آهن جو اهي مٿي جي ٻاهرين ڀت گڏ ساڳي ئي گهاڻي ۾ trestle آهي. آسمانن کي چمڪندڙ سندس قوم جي - هوء هڪ mystical معني ۽ رسم اهميت هئي. يقينا، ڊ ۾، ڪو ziggurats سڳورن جي ٽاور سان پورو نه ڪري سگهو ٿا. پر اهي، جي پراڻي عهد نامي ۾ بيان جي طور تي هڪ ئي علائقي ۾ واقع آهن. اهو اتفاق حادثاتي نه ٿو ٿي سگهي. عراق ۽ روم - اهڙيء طرح، جو رنگ سازي "بيبل جو منارو" ٻه قديم تهذيب جي اڏاوتي تصويرون هنگامن.

پرتو ۽ refraction

"بيبل جو منارو" Pieter Bruegel جي سردار جي، جي ڏسڻ جي هنرن جي تاريخ ۾ سڀ کان يادگار تصويرون مان هڪ ٿيو. ان جي تاريخ منجهه، ان جي لڳ ڀڳ polutysyacheletney ڪيترا دفعا، ڪاپي parodied ۽ مختلف زماني جي ٻين artists reinterprets آهي.

خاص طور تي، هن جي تصوير Tolkien جي جي مشهور ناول جي فلم پاڪستان ۾ ڏسي سگهجي ٿو "جي ويڪريون جي پالڻھار." ته سازي "بيبل جو منارو" Pieter Brueghel جي فلم artists لاء وحي جي وسيلي. تنهنڪري ان Minas Tirith، جتي هن پهرين ڪهاڻي جي سڀ کان اهم episodes جي هڪ نه آھي جو شهر ڪاپي آهي.