تعليم:تاريخ

هيڪمان يوڪرين جي علامت آهي

تاريخي روايت ۾، هٿمن هڪ فوجي ڪمانڊر آهي، جيڪو هڪ سپاهين يا مڪمل فوج جو ڪجهه گروپ آهي. وسيلن ۾ پهريون ڀيرو، "هٿمن" لفظ چڪ جمهوريت جي حسين بغاوت جي سلسلي ۾ ذڪر ڪيو ويو آهي. پولينڊ ۾، اصطلاح 1503 ع کان استعمال ڪيو ويو آهي، اهو شاهي هٿياربند فوجي جو ڪمانڊر هو.

هيمن سياسي اڳواڻ جي حيثيت ۾

يوڪرين جي هنٿمنس جي اڪثريت سان گڏ پولش-لٿينوي عاممانهٿ جي خلاف "يوڪرين وارن ماڻهن جي قومي آزاديء" جي حيثيت رکي ٿي. یوکرین میں اس عنوان کو انعام دینے کے تاریخ بہت دلچسپ ہے. باضابطه تاريخي تنظيمن جي برعکس، هٿمن خالص طور تي Cossacks جي مئنيجر ۽ هيممنٽ جي رياست آهي، ڇاڪاڻ ته پهريون ڀيرو باگدان خلمنٽسڪي کي سرڪاري طور تي 1648 ع ۾ لقب ملي.

پولينڊ ۾ 1596 ع ۾ لوبلين جي يونين کان پوء مقامي حڪومت جو هڪ اصلاح هو، جنهن جي مطابق سلطنت جي هر علائقا پنهنجي حڪمران کي ظاهر ڪيو، جنهن کي هٿمن سڏيو ويو. هي عنوان "يوکرين جي ڌمڪين" جي عنوان جي ظاهر ڪيل آهي.

فوجي جهرڪن جو زولوورزوائي آرمي جي ڪاميابي

اهو رسمي هتمنس جي ڪجهه مفيد سرگرمي بابت، جوکراين د اوکراين لپاره د پولنډي پاچا له خوا ټاکل شوي اهميت نه وي. سنڌ جي مشهور 16، 17 هين صديء جي مشهور سياسي، فوجي يا ثقافتي لحاظ کان هڪ سرڪاري هتان نه آهي. ڪاسٽ هٿمنس جيڪي دانشورين جي حصي کي ذاتي طور تي سمجهي رهيا هئا، جيڪي پاڻ کي ماڻهو سمجهي رهيا هئا جن کي پولش لٿيني لامينيه عامويٿ کان آزاد هئي. پاڻ ڪسيس پاڻ ۾ ڪيتريون ئي ڪمنون مقرر ڪيون ويون آهن:

  • پولش دشمني خلاف جدوجهد ، جنهن جي هارين کي اقتصادي طور تي دارومدار (پنساچينا، خرگوڪي وغيره)؛
  • خارجي دشمنن خلاف جدوجهد (بشمول Crimean Crimean ۽ عثماني سلطنت).

17 هين جي آخر ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور ڪاسيڪ ٽيما ۽ پهرين ڏاهپ، ڪرشوفف ڪوسئنسڪي، سيرين نياليوويوڪو، ۽ پيٽر ڪنسويوچ -سگيديچني. اهي ماڻهو Cossacks جي ترقي ۾ يوڪرين جي ماڻهن جي خواهش جي ترجماني ڪرڻ جو هڪ حقيقي موقعو ڏسڻ ۾ پئي آيو، ۽ انهي جي ذريعي، پنهنجي پنهنجي رياست. ساڳئي وقت، انهن کي واضح طور تي هن عمل جي پيچيدگي سمجهي ٿي. جدوجهد جو مکيه طريقا فوجي مهمات ۽ ڌاڙيلن جي هئي. 1591-1596 جي بغاوت جو سڀ کان وڏو هو. انهي وقت تائين ڪئاسڪ قلم تمام انسانيت وارا هئا، پر اڃان هٿيار ليس نه لڌا، تنهنڪري وڏن ويڙهه ۾ ڪيترن ئي هارتي پئجي ويا. هن سان گڏ گڏوگڏ عظيم ماڻهو کي نقصان پهچائڻ جي قابل هئا. اهو ئي بغاوتن کان پوء هو ته رازڪوپسپوپيتا هٿمن جي سرڪاري پوسٽ متعارف ڪندي مقامي حڪومت جي نظام کي سڌارو ڪيو. Cossacks جي پرڏيهي مهمن مان، 1602 ع ۾ ماسڪو کي اهميت ڏيڻ، انهي سان گڏ ترڪي جي خلاف ڪيترن ئي سنجيده شين جو، جيڪو يوڪرينين کي تمام مضبوط مخالفين طور ڏيکاري ٿو.

هتمن خلمنٽسڪي

بوگدان-زينوف خلمنيٽڪي 1596 ع ۾ ڄائو هو. هن هڪ کير تعليم واري اسڪول ۾ تعليم حاصل ڪئي. خلمنٽڪيڪي جي خانداني زمينن جو سبروفوف ۾ چيرينر جي ويجهو واقع آهي (يوڪرين جي جديد چيڪسيسي علائقي ). هن رجسٽرڊ ڪئوسس جي ڪئمپ ۾ ڪم ڪيو، اسپين جي جنگ ۾ حصو ورتو، فرانس ۾ دنڪيڪ جي قلعي ۾ گذريو. پر سندس مشن مملڪتي زندگيء ۾ خلمنيٽسڪي جي زماني ۾ 1648 کان 1654 تائين قومي آزاديء جي جنگ دوران پولش-لٿينيا عامه ويٺل جي خلاف ڪم ڪيو. اهو انهن سالن ۾ هو ته هو هتان جي قوتن جو فوجي ۽ سياسي ليڊر هو، جيڪو پولش-لٿينيش عامينهلٿ جي خلاف جنگ ڪئي. پولش رياست خلاف جنگ مختلف ڪاميابي سان گڏ ٿي گذريو. 1648 جي چشمي ۾ زرعي واٽر ۽ ڪرسون تحت ڪامياب ويڙهاڪ هئا.

پولش اڳواڻن کي احساس ٿيو ته اهي هڪ مضبوط مخالف سان نمايان هئا. 1648 ع جي اونهاري دوران، يوڪرين جي فوجين پولش اسٽيٽز کي ختم ڪري ڇڏيو. خلمنٽڪيڪي جي فوج ۾ سپاهين جو تعداد 30،000 ماڻهن کي وڌايو ويو آهي. 1648 جي چشمي ۾ پلياوٽس ۾ هڪ جيتري جنگ هئي. انهن سالن جي پٺيان ايندڙ، زباراز ۽ بيسٽچڪو جي ويجهو وڙهندا هئا. باگدان خلمنيٽسڪي جي سرگرمي جو بنيادي نتيجو پئسوسلاولاو ۾ 1654 ع ۾ يوڪرين يوڪرين جي روس جو خاتمو هو.

Ivan Mazepa - يوکرين جو هيٽ

1687 ع کان وٺي 1709 ع تائين مزپا جي حڪمراني جي حالت کي يقيني طور تي 2 حصن ۾ ورهائي سگهجي ٿو. وڏي جنگ کان اڳ شروع ٿيو، هتمن کي پطرس وڏو سان گڏ سٺو تعلقات هو . هن دور ۾ ميپپا جي بنيادي سرگرمي، ماڻهن جي سٺي مقصد جو مقصد، ثقافت ۽ روحانيت (چرچ جي عمارت) جي ترقي ۾ ظاهر ڪيو ويو آهي. ٻئين دور (1700 کان 1709 کان) ظاهر ڪيو ته ميپپا هڪ هتان آهي جيڪو ملڪ جي آزادي بابت سوچيندو آهي. اهڙي طرح جي موڊيڪل سويشين بادشاهه بادشاهه چارلس جي 12 يوڪرين يڪلمين جي انتظامات هئي. هن اتحاد جو مظاهرو پطرس جي سپاهين خلاف پولٽيء جي جنگ ۾ هتان مازا ۽ سويڊن جي اتحادي فوج جي شموليت ۾ حصو وٺندي هئي.

يقينن يوڪرين يڪمنس، يقينن، ملڪ جي مڪمل آزاديء جو سوال حل نه ٿي سگهيو، پر هو هڪڙو جڙيل ماڻهن سان گڏ روسي ۽ بليورينس. هيٽر هڪ اهڙي شخص آهي جيڪو يوکرين جي ماڻهن جي قومي اميد کي هٿي ڏئي ٿو. اها حقيقتن جي مدد سان هئي ته جديد اوکراين جي قومي آزادي تحريڪ وڌيڪ سرگرم ٿي چڪي هئي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.birmiss.com. Theme powered by WordPress.