پئرس Syndrome. جاپاني جو دورو فرانس ۾ ذهن ۾ شرارت

تازو، گهرن ۾ اڪثر اسان جنهن پيرس يا يروشلم ڏانھن ڪجهه سنڌين کي متاثر هڪ هذا سڄو ذڪر ڪرڻ لڳو. ماڻهن جو انهن عجيب شهرن جي چٽيون ڳالھيون اعتبار ڪيو وڃي ٿو ۽ پرجوش انداز جي دوري سڌو سن رهيو، اوچتو پاڻ disoriented ڏسي، اھي delirium ۽ ذهني stimulation جي حالت ۾ آهن. ڇا انھن کي هاڻي؟ سنڌين جي نفسيات تي تمام گهڻو اثر رسوخ سان؟ هن کان پوء هن مضمون ۾ بحث ڪيو ويندو.

هيء سياح ياد ڪرڻ سخت آهي

Parisians ايتري تائين (۽ اڃا به وڌيڪ تکي) عاشق جي مشهور شهر جي تاريخي حصو ذريعي ڪارڻ سياحن جو هڪ لافاني تعداد ڪرڻ جو عادي ٿي وئي آهي. مختلف ملڪن کان سنڌين تي هڪ ڌيان ادا ڪندو نه، جاپان کان disciplined ۽ سنجيده سنڌين مان پر ڪڏهن ڪڏهن، جنهن، رواع، پئرس جا خاص شيدائي آهن، اوچتو هڪ ته چٽيء طرح پوري پاسيرو لھي.

هن چيو ته ڊيڄاريندو لڳندي، ڊوڙندي، ته هو پنهنجي ٻوليء ۾ ڪجهه تن ڇڙٻ ڏيئي، جو رعب شرم ۾ اوڏانهن ڪنهن جو کيس مدد ڪرڻ جي پيش ڪرڻ کان منھن لڪائي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري.

عام طور تي ان ڪري ڇڏيندي آهي ته بدنصيب مريض اسپتال جي نفسياتي وارڊ کي escorted ويو.

ان کي ڪٿي معلوم ٿيو Parisian syndrome

هڪ ماھر نفسيات Hirotaka Ota، 1986 ع ۾ بيان ڪرڻ جي مهرباني، جو هڪ عجيب ذهن ۾ شرارت جاپان کان اڪثر ڪري سياحن کي پھچي، دنيا ۾ هڪ نئين syndrome لاء مشهور بڻجي چڪو آهي.

ان کان علاوه، پيرس ۾ جاپاني سفارت نفسياتي مدد جي هڪ قسم جي خدمت جي به کليل هڪ هو، جاپان کان سياحن کي ان آڇ، فرانس ۾ پهتو. اهو ٻاهر ڦرندو، حساس ۽ لاچار هڪ يورپي راڄڌاني ۾ جاپاني تجربو هڪ اصل آهي ثقافت جو جھٽڪو، جنهن کي ڪي (۽ انهن جي تعداد ۾ هر سال 20 ماڻهن کي پھچي) جي موجوده ذهني شرارت، جنهن جو ماھر جي روشني هٿ سان "پئرس Syndrome" سڏيو ويندو آهي ۾ نتيجا.

جي پئرس Syndrome جي آيتن کي

چيو pathology ماهر psychosis ڪرڻ سان منسوب ڪري، ۽ اڪثر ڪري هڪ خصلت درد جي صورت، جٺ، ڏڪي، بيدل، hallucinations ۽ نور جي شديد جذبات ۾ پڌري آهي. اها ڳالهه انهن مريض ۽ فرانس ڏانهن جي جوش نقطه نظر ۾ uncommon نه آهي. سخت حالتن ۾، اتي به خودڪشي ڊاه ڪرڻ، جنهن جي ڪيترن ئي قسمن جي ريڊي جي ڪوشش ٿي سگهي ٿي ذهني مشڪلاتون.

هن syndrome کان متعلق علامتن ۾، پڻ derealization جي صورت آهي، جنهن جي چوڌاري ڏسي ٿو، گڏو گڏ depersonalization (جو ٻاهر مان پاڻ جو تاثر، سوچون، جذبات ۽ اسان جي دماغن ۾ نقصان جي آمهون سامهون) جيڪي هڪ جي unreality جي احساس ۾ جلوه گر ۾ اظهار ڪيو.

جي ڏنل جلوه اڪثر autonomic مشڪلاتون جي ٻيلي آهن، دل palpitations، sweating، ۽ dizziness کي ڏس.

ڇو هن syndrome پڌري ۽ جاپاني آهي

جي ها، ذهني مشڪلاتون ڪڏهن ڪڏهن تمام اوچتو نمودار. ۽ چيو ته syndrome مان ظاهر ٿيو. جيئن ته ان کي هڪ لک ماڻهن جو پيرس جو دورو ڪيو ۾ جاپاني جو هڪ انگ، هن پراسرار بيماري جو شڪار لاء هر اونهاري ۾ ٻاهر موٽيو،. ۽ انھن جي اڌ، جي واٽ جي، hospitalization جي ضرورت آهي.

هن سڄو جي وضاحت ۾ روزو رکڻ ڪافي مليو آهي. گڏيل عددي معلومات حاصل جسماني ۽ نفسياتي سياحن ۾ سڀ ڪم پهرين فرينچن جي گاديء ۾ پهتو ۽ ڏٺائين ته هن شهر کي جيڪي سندن پرجوش تخيل ۾ ڏنل هو نه ڪيو.

پئرس ۽ disappoint ڪرڻ جي قابل ۾ Tours

پيرس ۾ سڀ پرديسي لاء وڏيون رومانوي خوابن جي علامت، رسيء کي مزو ۽ نفاست جي لطافت ڪئي وئي آهي. سندس اٽڪل هڪ جي ذڪر ۾ ڪيترن ئي چڱي اشتهار تصوير جي هڪ imagines، جنهن جي cobbled گهٽين يا جي سڀڪڻ يا Eiffel ٽاور جي quay تي سڌو سنئون منهن هڪ cozy اونهاري terrace سان هڪ ننڍي ڪيفي ڏيکاري ٿو.

جاپان جي رهاڪن، به، جي شهر-خواب جي پيارن مقامي ميڊيا جي تصوير جي رحم ڪرم تي هئا. ۽ هن ڇو جو، ته جيئن ان کي ڪڍي موٽيو، جي عام جاپاني کان پئرس جي خيالات حقيقت کان تمام پري آهي.

گلن جي خوبصورت گھرن سان سجايو runaway ليڪ جي اچڻ تي ٽيليويزن تي ڏيکاري تصويرن، گڏجي huddled، پر ڪئميرا جي گندي عرق تي ڪرندا نه رکندو آھي. اهڙي ترسيل پرڏيهي جيڪو پئرس کي tours خريد ڪيو جي نتيجي ۾، ان جي موجوده کي رامگرام ۾ حقيقي مشڪلات محسوس ڪيون، نه ئي خوبصورت ۽ نرمل زندگيء جي طور تي. ۽ واٽ جي، هڪ ئي وقت ۾ ڏوهاري لڳي.

ٻن جھانن - ٻه هنر

جي مسئلي جي وضاحت هنر ۾ وڏي فرق ۾ ڪوڙ، هڪ نوجوان ڇوڪري، جيڪو، ڀاڙي طور تي خاص طور تي اثر انداز نه ٿو سگهجي، جنهن جي پئرس Syndrome جي شڪار جي سڀ کان.

سڀ کان پوء، يورپ ۽ ايشيا جي هن نفسياتي جي ٻڏي وڃڻ ۾ معلومات منهن-کي-منهن ٻه غلو آهن:

• قدرتي shyness ۽ جاپاني ۽ فرانسيسي ذاتي آزاديء جي نمرت؛
• حد سوفير Asians ۽ يورپين تنقيد کي ڌڪو ڏئي:
• جذبات جي اظهار ۾ تحمل ۽ مڪاني رهاڪن جي مزاج جي تڪڙا تبديلي مليو آهي؛
• تکو جاپاني سياحن جي اجتماعيت ترقي ۽ Parisians egoism گهڻي مبالغي کان.

پئرس Syndrome لوڌڻ جي جاپاني قابل ۽ لساني اختلاف آهن - به جن کي خبر آهي ٿورو فرانسيسي ڪرڻ، ان جي اظهار جو ڪي قبول ڪرڻ ڏکيو آهي، رڳو جوڳو ترجمو ڪيو آهي نه ڪندا آھن. ۽ هن، موڙ ۾، نه رڳو ڳالھ ٻولھ ڪرڻ جي صلاحيت جو هڪ شخص deprives، پر پڻ بيدل ۽ ٻاهر دنيا کان تهذيب جو احساس سبب ڪري سگهو ٿا.

پئرس ۽ Parisians اوڀڙ رليا مليا نه آهي

ان جي مٿان کان ايندڙ لاء پڌرو جيالا ٿيندو نظمي بيان - ان اوڀڙ رليا مليا تصوير پيرس جي هڪ حقيقي mismatch. مسلسل ڊرون، جي گهٽين تي ڀري ۽ مظاهرا چوري بلڪه untidy Parisians، گڏو گڏ سندن عادت تڪڙو جي تڪرار ۾ ملوث حاصل ھونديون آهن ۽ polite جاپاني سبب مونجهارو. ٽيم روح Asians جي هڪ مارڪي ۽ مغربي انفراديت واقف دنگ جو نقصان ڪري ويا آهن ۽، انڪري، وڌي عدم تحفظ ڪرڻ.

جن جي پئرس Syndrome ڪشٽ جي راء ۾، خاص طور سنڌين frightens ته رهاڪن ڪانه ڄڻ ته کيس وڌائڻ ۾ پرديسي ڏانهن رخ ڏسي نه ڪندا آھن. ته، ۽ پڻ عملي جي سرد disrespectful علاج، impressionable جاپاني، ته حقيقت اها آهي ته سندن ملڪ ۾ ڪسٽمر هميشه هڪ نروس breakdown کي هڪ فعال شخص طور آجيان ڪئي آهي ڪرڻ جو عادي ڪڍندو.

پئرس syndrome جي دستيابي کان پڇيو آهن

جيتوڻيڪ جپان ۾ اڃا تائين موجود آهي جو ڪو ماڻهو متاثر ٿيا جو موضوع باقاعدي جي باري ۾ ڇا ڪو اهڙو آهي پئرس Syndrome اتفاق جو ذڪر ڪيو.

ڪيتريون ئي جاپاني نفسيات ۽ نفسياتي ان جي وجود کان پڇڻ آهن، سٺن آهي ته هن مذاق ۾ صرف هڪ تمام ناڪام ڪوشش ڪئي آهي. اهو ڪو راز آهي، اهي بيان آهي ته ڪجهه ماڻهو psychologically نازل افطار ڪرڻ لاء، ويچارا سماجي ماحول پيدا ٿئي سگهندا آهن. ۽ هن رياست کڻندا کي صرف هڪ ثقافت جو جھٽڪو ٿي سگهي ٿو. ان کان سواء، ان اهم آهي ته اسان کي هن صورتحال ۾ آهن اڪثر نوجوان نوجوان هڪ نفيس فرانسيسي نوجوانن جي ان رومانوي خواب لاء پيرس تائين سفر عورتون ايندي.

۽ هڪ الڳ مشاهدي ۾ آهي ته syndrome جي ايندڙ وقت جي مريض جي تقريبا هڪ ٽيون schizophrenia کان متاثر ڪيو آهي. پوء اتي مؤمنن کي ته clinical تصوير مٿي بيان موجود علالت جي aggravation جي ڪري هو هر سبب آهي. جيتوڻيڪ هي سڀ provoking جي حقيقتون تبديل نه رکندو آھي.

پئرس ۽ يروشلم syndrome جي وچ ۾ عام ڇا آهي؟

هڪ analogue ته جاپاني سياحن محسوس اڪثر بيت المقدس سڏيو ٻئي syndrome دوا ۾ مهيا ڪري ته جيئن. هن چيو ته prestigious بين الاقوامي ميڊيڪل پبليڪيشن جي هڪ ۾ 2000 ع کان پوء هڪ ھڪ بيماري طور تسليم ڪيو ويو شايع ڪيو ويو نفسياتي اسپتال عملي "Kfar Shaul ذهني صحت مرڪز"، يروشلم ۾ واقع.

جي eighties جي ابتدا کان ان جي ماهرن syndrome سڏيو ۽ سچو آهي ته ڪي پرڏيهي سياحن جو پنهنجي خوابن جي جاء ۾ آخر ۾ پهتو، روايتن جي سندن جو احساس وڃائي ڇڏيو دلچسپ معلومات حاصل زير تعليم هئا ۽ psychosis جي هڪ رياست ۾ اتي آهن.

هن بيت المقدس syndrome جي خاصيتون

يروشلم syndrome، يقينا، پنهنجي peculiarities ڪئي. انهن مان هڪ ته ان کي مختلف قومن جي ماڻهن کي متاثر ۽ مختلف مذهبي denominations سان تعلق رکندڙ آهي ته هڪ آهي. حجاج جو دورو ڪرڻ جي مزارن جي عام طور گهڻو خواب، جنهن تي ڪو دائمي شهر ورتو (۽ اهڙي اھي آرٿوڊوڪس، ڪيٿولڪ، يهودي ۽ مسلمان آهن سمجهيا)، ۽، هڪ ڀيرو نه، اهي هڪ تاريخي کي قرب جي هوا جي exaltation سان منهن ڏيڻ لاء وڙهڻ آهن جايون.

عام طرح، بنيادي جي syndrome سان لاڳاپيل انهن علامتن جي هڪ سيٽ، هميشه هڪ ئي ڏسڻ ۾:

• بيمار ڪري بيحد خوش ۽ جوش؛
• هن چيو ته جن سان سفر ڪندو آهي ۽ اڪيلو شهر جي چوڌاري هلڻ کان otedinitsya هڪڙا؛
• هن چيو ته واش، صاف ڪر ڪا زبردستي ڪئي - هن لاء ته هو اڪثر غسل ڪري وٺندو ۽ سندس ميخن واريء جي زراعت کي؛
• هن چيو ته کائي ۽ ننڊ کي refuses؛
• اڇو هوٽل تختيون کان هڪ toga ڪرڻ صبر مانوارو؛
• هن چيو ته سنڌ جي مقدس مان سٽون کلي، گيت ڳاتا ويندا ۽ تبليغ جي چوڌاري پڙهڻ جي ڪوشش ڪري.

افسوس، يروشلم syndrome جي خطري ته ڪجهه مريض ٻنهي کي پاڻ لاء ۽ ٻين لاء آهن پٺتي. سڀ کان پوء، delirium جي حالت ۾، اهي رڳو پنهنجو پاڻ کي بائبل جي ڪردارن جي ڪي جي تصور نه ٿا ڪري سگهو، پر جن دشمنن کي تعليمي ادارا آهن کي ناس ڪرڻ جي ڪوشش ڪري.

جنھن خطري ۾ ٿي سگهي ٿي

ان مسئلي جي مطالعي، ڊاڪٽرن ته جن پوء violently reacted جي جھانن شهر جو دورو ڪرڻ کان اڳ هتي جي سفر جي نفسيات ۾ ڪجهه deviations هئي جو لڳ ڀڳ 90٪ سودي.

يروشلم syndrome ۽ اعلي جذبا ۽ suggestibility سان ماڻهو، جنهن کي سندن خواب جو احساس وعدو، ڪن حالتن psychosis ۾ بيتن ۾، مذهبي وجد جي حالت ۾ آهن.

هن چيو ته، سنڌ جي پئرس syndrome، depersonalization ۽ derealization جي characterized سان صورت آهي. پر جيڪڏهن پهرين تجسيم psychosis ۾ سڀ کان اڪثر نوجوان ڇوڪرين، هتي متاثر ڪتب علالت جي سامھون آڻبا، ٻنهي مردن ۽ عورتن (مرد، جنهن کي رواع، هن بزرگ سان گڏ پاڻ کي سڃاڻڻ لاء انھن کي روڪڻ ۾ نه ايندي آهي،) آھن،.

گهڻو ڪري عام طرح، جيئن محقق جي ڀاڙي، ڊرون حملن جي رڙيون ڀت جي ويجهو نمودار احساسن. اتي هميشه ٿڪجي پيا آهن، جن مان لڳ ڀڳ هميشه جي لحاظ کان هڪ hysterical مناسب ۾ هڪ شخص کي ڏسڻ جو تمام گهڻو آهي.

ڇا اهي بيماريون علاج آهن

۽ پئرس Syndrome، ۽ بيت المقدس ۾ کيس اهو ساڳيو، خوشقسمتيء سان مختصر. وياج خور جو ڪو به وڌيڪ ٻن هفتن محنت، جنهن کان پوء سنڌ جي علامت جو ڪو سراغ رهي، ۽ انهن بيمارين جو سڀ کان خطرناڪ جلوه جي هوندي بچايو نه آهي. هن شخص جو مٿي syndromes جي ڪنهن به endured هئي، هن طرح ڪجھ محسوس ڪڏهن به، هڪ عام زندگي جيئڻ جو سلسلو جاري رهيو.

اهڙي مريض جو علاج اڪثر حال provoking جو سندن دؤران ختم ڪرڻ، گڏو گڏ ان جي نفسياتي ۽ جسماني دٻاء، جذباتي دٻاء جي خاتمي لاء مدد ڪري ۽ اوھان کي ملڪي وسيلن کي متحرڪ ڪرڻ لاء هڪ موقعو ڏئي ٿو جنهن جو ڏيارڻ ڪرائڻ ۾ شامل ٿي. بيمارين، ڪيترن ئي ڪيسن ۾، هڪ outpatient جوڙ ۾ پرفارم ڪري سگهجي ٿو.

پر psychopathological syndromes نه رڳو بند ڪرڻ، پوء به صبر وري لازمي بحالي لاء اپاء ٻاهر آڻڻ جي هجڻ گهرجي. اهم ڪردار جو مطلب آهي جنهن جي صبر جي مدد جي سخت خراب يادون "جي ذريعي ڪم"، دٻاء جي خاتمي ۽ بهتر جذبات ڪرڻ جي psycho-اصلاح ڪرڻ لاء ڏنو آهي،. ۽ جيڪڏهن syndrome جي ظاهر جي بنياد تي نه آهي هڪ دماغي بيماري، ان کي انسان جي مڪمل طور صحتياب جي باري ۾ اعتماد سان ڳالهائڻ لاء ممڪن ٿي ويندي. خير، گهٽ ۾ گهٽ ايندڙ سفر جيستائين!