ڌرئي ۽ استنبول ۾ ترڪي جي راڄڌاني؟ ترڪي جي راڄڌاني هاڻي آهي

"ڌرئي ۽ استنبول ۾ ترڪي جي راڄڌاني؟" - ڪيترن ئي پرڏيهي سياحن لڳو. ۽ ڏاڍي تعجب جڏھن ٻڌندا ته مکيه شهر ملڪ جي اتر-اولهه ۾ اوڏانهن تي واقع آهي. ڇا ماڻهن جو خيال آهي ته استنبول جي راڄڌاني آهي ڪندو؟ شايد هڪ ٻئي سيريز "وڏو صدي"، هڪ رزمي جنهن ۾ هڪ خاندان جي vicissitudes جي باري ۾ بيان عثماني سلطان سليمان Qanooni (چڱو). جي ها، جي گولڊن صور تي شهر جي راڄڌاني هو. ۽ واٽ جي، نه رڳو سنڌ جي سلطان جي وقت ۾. ۽ ڌرئي؟ ڇا ان جي طور تي، چؤ ته، آستانا جي قزاک گاديء جو هڪ "نئين عمارت" آهي؟ ٻنهي شهرن جي قسمت جي vicissitudes تي، هن مضمون پڙهيو.

استنبول بنياد

سنڌ جي "جو پهريون پٿر" جي شهر ۾ جي عزت ٽيب جي يوناني colonists سان تعلق رکي ٿو. 658 قبل مسيح ۾. اي. اھي ميگارا مان آيو ۽ هڪ ننڍڙو ٻيٽ، جنهن Marmara جو سمنڊ ۽ سنڌ جي گولڊن صور وچ ۾ ڪوڙ تي آباد ٺهرايو. سندن شهر اھي بازنطين جي سلطنت جي اڳواڻ جي اعزاز ۾ رکيو ويو. سنڌ جي سازگار جاگرافيائي بيهڪ، جنهن کي ان لحاظ کان هن جي ٻيڙين جي بيتن کي ڪنٽرول ڪرڻ لاء ڪيو Marmara جي سمنڊ اسود سمنڊ آهي ۽ واپس ڪرڻ لاء، عوام کي آسودو ڪري، فنن ۽ واپار جي ترقيء جي مدد ڪئي. Byzantium جي شهر - ترڪي استنبول جي مستقبل جي گاديء - تڪڙو جي اهم يوناني شهر جي هڪ بڻجي چڪو آهي. '74 قبل مسيح ۾. اي. ايشيا مائنر کان روم کي فتح ڪيو. شهر، جن سڏجي ٿو ايتري پري جي اصل ٻيٽ تائين پکڙيل ڪيو ويو آهي، سبز کي جاري رکيو. پر Barbarians جي حملي کان، جنهن کي رومي سلطنت جي پڇاڙي جي شروعات ٿي، مکين ۽ Byzantium جي چڱي-پئي لوڏيو آهي. ٽين صدي عيسوي جو قسم، هن شهر کي ڪيرائڻ ۾ ڪري پيو.

آڳاٽي ڌرئي

اوھان کي ڇا شهر قديم پڇن ٿا ته - Byzantium يا Angira (جيئن ته ترڪي جي راڄڌاني جي اڳوڻي جو نالو آهي)، ته ان کي تسليم ڪيو وڃي ٿي ته ٻئي جديد ڪراچي جو هڪ ئي وقت جي باري ۾ emerged، جي VII صدي قبل مسيح ۾، پر ڌرئي استنبول outdo لاء ڪجهه ڇڏيو آهي . ان کان پري نه هڪ منفرد شهر نوپھڻي Çatalhöyük آهي. جيتوڻيڪ اڄوڪي ڏينهن ڌرئي ۾ اليون صدي عيسويء ۾ (ڊگهي يوناني colonists جي اچڻ کان اڳ) اتي هڪ قلعو، جنهن Hittite سڀيتا جي دفاعي زنجير ۾ جوڙي مان هڪ هو. دلچسپ، "Angira" لاء يوناني لفظ جي حيثيت translates "لنگر." هن شهر جي ڇو ته ٻيڙيء جي علامت، سمنڊ کان پري؟ Angira ڪيترن ئي روڊن جي سنگم تي ڪوڙي يورپ ۽ آفريڪا کي ايشيا مائنر کان ملائڻ. ڳوٺ جي سازگار جاگرافيائي بيهڪ سبب مسلسل حملن جو ٽارگيٽ آهي. اهو پارسين، Phrygians، جي Celts کيڙي. سنڌ جي اقتصادي ترقيء لاء هڪ خاص impetus رومن فتح ڏني وئي آهي. شهنشاهه Augustus هتي سندس گاهه اونهاري تعمير ڪرايو. Angira ۾، قديم Byzantium ۾، اتي سڀيتا جو فائدو، سيوريج، پاڻي جي فراهمي، گهٽين نظم، جي باهه جي خدمت ۽ پوليس جي هيٺين ترتيب لاء جيئن ٿا.

مقدر ڀيرا

سنڌ جي وڏي رومي سلطنت جي اڀرندي حصي جي Barbarians جي حملي جي گهٽ متاثر، مغربي کان آهي. تنهن ڪري 324 ع ۾ Trier (جديد جرمني) Konstantin Veliky جي هڪ ڏيهي Byzantium لاء سندن رياست جو گاديء جو منتقل ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. هن شهر جي ڪن کي ڪيرائڻ لاء اچي سنڌ جي گاديء جو معيار کي سڳيائپ، جو شهنشاهه هڪ وڏو-پيماني تي تعمير شروع ڪيو. هن متعارف ٽيڪس ڀڃي craftsmen ۽ tradesmen - prospective لاڏائن جي لاء. ڇهن سالن ۾، هن شهر جي ايراضي ڪيترائي ڀيرا ڪندڙ پاران اضافو آهي. جي حقيقت، هن جديد ڌرئي يا استنبول جي ڀيٽ ۾ ننڍا هو. ان وقت ۾ ترڪي جي گاديء جو هڪ ننڍو ڳوٺ هو. پر Byzantium جنهن Constantine renamed نئون روم فلا. شهنشاهه تمام گهڻو جي گرھبو ان جي عيش جي جھانن شهر جي راڄڌاني هجڻ ڪري ڇڏيو. انٽرپرينيوئرز کي فائدو حاصل ڪرڻ کان سواء، هن کي ماني، زيتون جو تيل ۽ ٻارڻ جي ضرورت جي خزاني مان تقسيم. اٿينس، Ephesus، Corinth، روم ۽ نئون روم کان sculptors ۽ مصور، معمار ۽ مشائخ جي دعوت ڏني هئا.

بازنطين ڀيرا

هن جو نالو تي پڪڙجي پيو، ۽ شهنشاهه جي وفات کان پوء هن شهر کي قسطنطنيہ renamed ويو. اهو ئي اوائلي وچين دور جو هڪ حقيقي ڪراچي هو. هتي ته سائين بزرگ جو تبرڪ، تعمير عاليشان مندر، حمام، cisterns، جي Hippodrome کڻي آيا هئا. شهر، مريم جي patronage هيٺ رکيو، ڪيترن ئي تجارتي ۽ فوجي بندرگاهن هئا. رومي سلطنت جي آخري خاتمي کان پوء، قسطنطنيہ جي نئين رياست جو گاديء جو ٿيو - Byzantium. هي طاقتور ملڪ آهي، جنهن جي basileis جي سربراهي ۾ هو موجوده ترڪي جي ڀيٽ ۾ گهڻو وڌيڪ ڪئي وڃي ٿي. گاديء (نقشو بازنطين جي سلطنت ان کي انهيء) ملڪ جي مرڪز ۾ لڳ ڀڳ کان پوء هو. اڃا به وڌيڪ Byzantium جي روحاني اثر وڌايو. دين Slavic پيپلزپارٽي اتي مان اسان وٽ آيو. گڏو گڏ ان جي رسم الخط - جي سيريلي رسم الخط ۾. پر قسطنطنيہ (جي ائين-سڏيو دالماشيا قسطنطنيہ) فوجي مهم جو ٽارگيٽ هو. رکن ٿا ان جي اولهه، صليبين، دالماشيا، (Hun)، پارسين، Avars، عربن ۽ Pechenegs جي بادشاهن جي dreamed.

ڌرئي بازنطين جي زماني دوران

عيش ۽ شان هڪ وڏي سلطنت جو خدشو جا بندا، پر پڻ قسطنطنيہ جي اڀرندي پاڙيسريء متاثر - هڪ معمولي Angira. هن شهر جي ذريعي اوڀر، ايشيا کي هڪ اهم رستو گذري. سنڌ جي "ريشم روڊ" جي قبضي لاء عربن ۽ صليبين وڙهيا. مستقبل ۾ ترڪي جي راڄڌاني - - جي Seljuks جي قبضي ۾ گذري بازنطيني سلطنت جي حال هيڻا، ڌرئي سان. هن 1073 ع ۾ Malazgitskoy جنگ کان پوء ٿيو. هن شهر Seljuks disrepair ۾ نه پيو ڪندو آھي ته. پر هتي جي تاريخي منظر عام تي Ottomans بيٺو. سلطان Bayezid جي حڪم تحت فوج جي XV صديء جي شروعات ۾ مون کي امير تيمور جي لشڪر سان ڌرئي جي جنگ ۾ وڙهيا. هن شهر ۽ ان جي ارد سخت disrupted هئا. تنهن هوندي به هن جنگ ۾ سلطان محمود جي لشڪر کي شڪست ڏني هئا، ۽ هن پاڻ کي قيدي ڪري ورتو هو.

عاليشان صدي

561 سال اڳ، مئي 29، 1453، قسطنطنيہ Mehmed II جي Fatih (فاتح) جي لشڪر جي طرفان ورتو ويو. Constantine اليون Palaeologus، آخري Basileus، جنگ جي ميدان ۾ مارجي ويو. اهڙيء طرح بازنطين جي سلطنت جي وڌيڪ 1،100-سال جي تاريخ ختم. قسطنطنيہ استنبول renamed ويو. "سبلائم حڪمرانن" (جيئن همعصر کي ترڪن جي عثماني سلطنت سڏيو)، هن معاشي امڪاني جو قبضو ڪري ورتو ته ان کي دنيا جي سياسي ميدان ۾ نمايان رانديگرن جي هڪ بڻجي چڪو آهي. ڌرئي يا استنبول - Mehmed Fatih کان اڳ هڪ سوال نه هو. ترڪ Ottomans جي گاديء جو پرڏيهي سفيرن عيش ۽ غير معمولي پيماني جي تصور کي فتح ڪرڻ لڳو. اهو هتي grandiose مسجدون ۽، يقينا، جي سلطان جي Topkapi محل تعمير ڪرايو آهي.

عثماني سلطنت جي دور ۾ ڌرئي

ترڪي جي موجوده راجڌاني قسطنطنيہ جي زوال کان اڳ Seljuks ڪرڻ، ۽ ان کان پوء Ottomans کي پهرين رکيو ويو. جي Anatolian پوٺي تي هن شهر جو تذڪرو فرنٽيئر outpost جي زندگي ڪرڻ جو عادي ٿي چڪو آهي. عمر جي IX vi ۾ (به جڏهن بازنطين bazilevs) سان دفاعي ديوارون قلعي هڪ ٻٽي رنگ ۾ تعمير ڪرايو هو. ترڪي جي راڄڌاني، استنبول ڌرئي جي واپار رستي سان لاڳاپيل ڪيو ويو آهي. تنهن ڪري، سنڌ جي صوبائي شهر اڃا backwater نه هو. ڪٿي مسجدون تعمير ٿي رهيو آهي - ڪجهه سڌو عيسائي چرچ، جنهن کي، موڙ ۾، چوڻ لڳو مندر جي ويب سائيٽ تي تعمير ڪيو ويو آهي جي بنياد تي. ڌرئي ۾ قديم ترين اسلامي عمارت Hadzhibayram مسجد، ايس ٽي Augustine جي مندر جي کنڊرن تي XV صدي عيسويء ۾ تعمير ڪرايو، ۽ روما سمجهيو ويندو. هن مذهبي عمارت اڃا به ان جو ڪم سرانجام ڏيندو آهي. اندر حاجي Bayram، بزرگ ۽ ان جي باني جو مقبرو آهي ته monastic امان، جيڪو 1430 ع ۾ وفات ڪئي.

ڌرئي - ترڪي جي راڄڌاني

جي 18-19 صدي ۾، عثماني سلطنت، مسلسل جنگين جي ڪمزور، ڪيرائڻ ۾ نڪتو. جيتوڻيڪ عالمي جنگ مون ۾، ترڪي جرمني جي حمايت ڪرڻ جو فيصلو ڪري ڇڏيو آهي - ۽ ان جو نتيجو ان سان هار جي تلخي جدا آهي. تنهن ڪري، 1918 ع ۾، استنبول جي فرينچ فوج، برطانيا ۽ يونان جي تحويل هيٺ هو. پر جلد آزاديء لاء جدوجهد کان پوء، دنيا ۾ ترڪي جي حڪومت کي تسليم ڪيو آهي. 1923 ع ۾، جي اڳواڻ مصطفي Kemal اتاترڪ جي بادشاهت جو ۽ تعليم جو تختو اونڌو کي خبردار ڪيو. هن چيو ته خاص طور تي وٺي اتي جو پراڻو راڄ جي ڪيترن ئي حامي هئا ته استنبول جي "سلطان" مان گھڻو ممڪن طور تي پاڻ پنڌ ڪري ڇڏيو،. ان کان سواء، اتاترڪ جي مان نڪرڻ جي گاديء جو منتقل ڪرڻ جو خواهشمند آهي "فوجي آپريشن جي ليڪ." ڌرئي موقعو جي پسند ڪيو ويو آهي. هن ڳوٺ ۾ نسبتا استنبول کي بند ڪيو ويو، به ريلوي لائن کيس فدا ڪئي وئي آهي. پر ترڪي جي نئين راڄڌاني (تن سالن جي فوٽو فصيح وصي آهي) هڪ مڪمل backwater آهي. هن شهر جو ڪو ڊوڙندو پاڻي، نظم، پاڻي نيڪال نه پيو. سفير چٿر جو ذڪر پرڏيهي معاملن جي هڪ trellis دري ملڪ جي وزارت سان ٻڌل آهي ته گڏھ.

ترڪي جي راڄڌاني هاڻي آهي

اتاترڪ لوط جي تعمير ۽ هن شهر جي ترقي ۾ invested. هاڻي ان جي هڪ گھڻ-لک ڪراچي آهي. مکيه ڪشش قومي اڳواڻ ۾ اتاترڪ جي ڌرئي مزار آهي. هتي داني عمارتن کي اڳيون جي تنگ وچئين دور گهٽين ۽ قديم مسجدون adjoin. پر ڪيترن ئي ايمبيسي ۽ حڪومت عمارتون ڪنهن شڪ تشخص کي جيئن جنهن جي شهر آهي - ڌرئي يا استنبول - ترڪي جي راڄڌاني.