ڪيئن چرچ ۾ اقرار ڪرڻ ۽ ڇو عيسائين ڪندا آھيو؟

ڪيئن چرچ ۾ اقرار ڪري؟ اهو سوال اڪثر جن رڳو بيت المقدس ڏانهن وڃي رهيا آهن ڪندي چيو آهي، ۽ جن کي صرف عجيب آهن، جو اقرار تي سڀ ڇا آهي. جو سوال ڪيئن اقرار ڪري چرچ ۾ - جي "حق" واٽ تي هڪ وڌائڻ سان - تمام اهم، ۽ جن کي چرچ کي سڀ وقت وڃڻ لاء آهي.

هڪ راڄ جي طور تي، اقرار لاء تيار ڪيترن ئي مرحلن ۾ جاء وٺندو آهي. اقرار - هي هڪ indulgence نه آھي، ۽ نئين گناهن جي اجازت نه آهي. صرف هڪ ڀيرو ڪنهن شخص کي احساس ٿيو ته ان unbearably سخت دل تي گناھ جي هڪ ٻوٽي کڻندا ڪرڻ. هوء کيس ۽ crushes crushes. هيء اقرار لاء تياري ڪرڻ جو پهريون ڏاڪو آهي. مڙس، سندس گناھ ملايا رهندا ته جيئن هن رهندو جاري ڪرڻ جي جوڙجڪ ناقابل بڻجي رهندو. تنهن ڪري، هن چيو ته الله "پالڻھار مون کي تبديل ڪرڻ ۾ مدد، زندگيء جي صفحي کي مدد!" پڇا ڳاڇا ڪرڻ گهرجي، مکيه حالت جنهن ۾ هن صفحي موٽيو ٿي سگهي - ان مخلص ٻاجھ سان، ذهن جي contrition ۽ گلان ۽ گناھ جو پورو اعتراف آهي.

مخلص دلي contrition ڪاوڙ ۽ excesses جي سڀ هر طرح سان گهريو آهي. تنهن ڪري اقرار هڪ دور ۾ جڏهن هڪ شخص، ٻين سان صلح آهي ۽ جن ساڻس ناراض آهن معاف ڪرڻ روزا، جسماني بڻيا کان مثلا ڪري سگهون ٿا جي اڳي ئي. اسٽيج جي هڪ اهم حصي جي اقرار اڳيون، توبه جي نماز پڙهڻ لاء آهي، يا رڳو پنھنجن گناھن جي بخشش لاء ٿڪجي پيا.

مون کي ھيٺ سندن گناھن لکڻ ۽ انهن مان هڪ تفصيلي حساب آڻڻ لاء ڪيو آهي ڇا؟ يا بدران مختصر نوٽس؟ ڪيئن ڪري؟ چرچ ۾ اقرار ڪري سگهجي ٿو، ۽ سوچڻ کان. پر Lutherans، مثال طور، ڪافي حق بجانب يقين آهي ته هن شخص منهنجا اهي سڀئي گناهه کي ياد ڪرڻ واجب آهي ۽ ته مس ڪري سگهندو آهي. آرٿوڊوڪس عالمن پاڻ memos لاء لکڻ، ٽٽل حڪم جي گناھن جي حصيداري جي صلاح ڏني. اسان جي پرنسپال سان شروع هجڻ ضروري آهي - خدا جي خلاف هڪ گناهه. ان کان پوء - سندن پاڙيسري خلاف گناهه، آخري مثال ۾ آيل گمراھيء آهن. پر، يقينا، سخت هدايتون نه آهن - بس پوء ان کي نصيحت وٺڻ لاء آسان آهي.

هن پاڻ کي اقرار ڪيو ۽ پادريء جي وس مسيح جي ڏنو، گناهه جي اجازت جي پٺيان آهي. شايد هن عذاب مان ڪي جي حساب سان لاڳو ٿيندو - تپسيا، جنهن جي هڪ اضافي تحرير ۾ مشتمل ها، نماز ۽ ڪمانن پڙهڻ. ڇو جو ھي حال آھي؟ اڪثر هڪ شخص کي چئجي گذري معافي، محسوس ڪري ٿو ته گناہ واقعي پراڻو آهي ضرورت آهي. تپسيا ھميشہ ڪڏهن به آهي.

عام طرح، جو اقرار کان پوء، سنڌ جي مؤمن مسيح جي پاڪ اسري جي partakes. هن جو فيصلو لهي گناه جي لاء نه ۾ ئي ڪمزور انساني روح سگھ.

ڪٿي ۽ ڪيئن اقرار ڪري؟ چرچ ۾؟ يا توهان جي گهر تي اقرار ڪري سگهي ٿو؟ مثال طور، سنجيدگي بيمار اعتراف طور؟ چرچ، ڏاڍو؟ پر ڪڏهن ڪڏهن حالتن ۾ اهڙي ته هڪ شخص جي گھر کي نه حاصل ڪري سگهو ٿا.

اقرار ۽ گهر تي ڪرڻ جائز، ان جي پادريء سان هن مسئلي stipulate کي رڳو ضروري آهي. ان کان سواء، هن مؤمن خدا کي پنهنجي گناهن جي نماز ۾ هر وقت confesses.

پاڻ کي گناهن جي بيواهه جا گناھہ Orthodoxy، Catholicism ۽ Protestantism ۾ مختلف صورتن ۾ جاء وٺندو آهي.

جي آرٿوڊوڪس گرجاگھر پادريء ۾ پکڙيل آهي مؤمن چورائي ۽ پڙهڻ جي دعا. ڪيٿولڪ پادري ۾، منهن اقرار نه ڏسي وٺي ته ان کي هڪ خاص ننڍي ڪمري ۾ واقع آهي ٿو - جي اعترافي. هيء تقريب، ڪيترا ئي مضمون فلم تي آهن. پروٽسٽنٽ، تپسيا مڙهيل آهن، ڇاڪاڻ ته ان تي ايمان آندو آھي ته جي سڀ گناهه خدا جي فضل سان آزاد ڪيو.

اقرار ضروري هڪ راز ٿي نه ڪندو آھي. پهرين عيسائي عوام ۾ ذهن ۽ پنھنجن گناھن جي توبه پيدا ٿيا - ۽ سڀ وفادار گنهگار جي بخشش لاء گڏجي دعا. اقرار جي هن قسم جي وجود ۽ تنهن کان پوء - مثال طور، سندس عمل جان Kronshtadtsky. پر پوء، اقرار هڪ راز ٿيو - حقيقت ۾ ادب نگاھ رکڻ جي گناھن جي ڪجهه ادا ۽ زندگي سگهي. پنجين صدي عيسويء ۾ اڳ ۾ ئي، جي اعترافي ووٽنگ جو تصور. ان کانسواء، تنهن کان پوء، ڪيٿولڪ ۽ آرٿوڊوڪس گرجا ۾ هڪ پادريء جو اقرار جي مهر خلاف ورزي جي لاء عذاب عائد ڪيا ويا.

پر پاسو ڪرڻ جي سيڪيولر طاقت - مثال طور، پطرس جي حڪم جي آء جي پادريء جي اختيارين کي رپورٽ ڪرڻ جي فرض، هو جيستائين اقرار ڪيو ته هو رياست يا بادشاهه جي خلاف هڪ جرم کان واقف ٿيندو. سوويت روس ۾ هڪ ديوان ارادو رپورٽ ناڪامي لڳائي ۽ عالمن لاء ڪنهن به سواء لاء مهيا نه ڪيو. تنهن ڪري، جيئن "اقرار چرچ" هڪ ڪارروائي، ۽ وفادار ۽ چڪيء جي جرئت جي عالمن کان مطالبو ڪيو. هاڻي ته اقرار راز جي قانون جي طرفان محفوظ - پادريء يا ڳالھ ٻولھ يا اقرار ۾ کيس معلوم ٿي پوندي آهي ڇا جي باري ۾ دليل ڏيڻ واجب نه آهي.

اها دلچسپ ڳالهه آهي ته اقرار عيسائيت جو اختيار نه آهي - ان کي سڀني ۾ پيدائشي عمل آهي Abrahamic مذهبن. ۽ يهوديت ۾ ۽ اسلام ۾ اتي جي عيسائي اقرار جي analogues، گناهن جي بخشش لاء دعا آهي. پر جيئن ته ڪو به نظام عيسائيت ۾ هڪ ڪردار ڪئي آهي.