Candlemas شمع. Candlemas ميڻ بتيون جي Consecration تي نماز

آرٿوڊوڪس دنيا جي 15 فيبروري، جي پالڻھار جي پيش نظر جي دعوت تي celebrates. تعظيم وارو ھن ڏينھن جي پاڻي ۽ ميڻ بتيون هڪ تمام خاص معيار بڻجي. چيائون ته اسان جي نماز مھل الله ڏانهن اشارو ڪيو زرخيز قوت daruyuschuyu مدد حاصل ڪرڻ ۾ مدد. سڀ سال اهي آهن ڌيان محفوظ ۽ استعمال رڳو ۾ خاص ڪيس. ان کي ياد ڪري ٿو ته پاڻ ۾ اسان جي مدد ڪري، اهي نه ٿو اهم آهي. Candlemas پاڻي ۽ ميڻ بتيون رڳو اسان جي عقيدي ۽ جمعي الله جي حڪمن جي پيروي ڪرڻ سان عطف ۾ ان جي شفا مال حاصل.

يهودين جي قديم قانون

پر سڀني جي مٿان، اسان جي ياداشت ۾ واقعي جنهن جي گرجا گھر هن جي دعوت قائم ڪري ڇڏيو توبه ڏين. مان انجيل اسان کي معلوم ٿئي ٿو ته تي fortieth ڏينهن کان پوء جي پيدائش جو کڻي عيسي حاضر ڪرڻ جو مندر، گهري جي قديم يهودي قانون. هن چيو ته الله ڪري بيتن جي هڪ بيواهه انتظار. مندر جا دروازا ورجن مريم ۽ سندس پٽ بني شمعون نالي هڪ پراڻو انسان ملاقات. هن چيو ته رهڻو آهي جيستائين ڏينھن جنهن تي هن چيو ته خدا کي ڏسڻ لاء ڏنو آھي، جو ورجن جو incarnate هو اڳڪٿي ويو. ساڻس گڏ ان جي هڪ مثلك، انا جي طور تي پراڻي اھو آهي ته جيئن هو،.

يعني عيسي ۾ پاڪ روح جي روشني ۾ ڏٺو، جو انجام مسيح، بني شمعون قطعيت سان سندس ماء کي ۽ جيڪي سڀ موجود ڪرڻ لاء ان جي باري ۾ ٻڌايو. هن واقعي کي پهرين سڌو اجلاس (Candlemas) شڪلين، خدا جي ماڻهن سان. ان کان سواء، بني شمعون ۽ انا - جي پراڻي عهد نامي جو بزرگ آهي. - اهڙيء طرح، اتي هڪ کان وڌيڪ ملن ٿا ته هو سنڌ جي پراڻي عهد نامي جو ۽ نئين عهد نامي جي عيسي مسيح جي. انهن ڏينهن ۽ موڪل جو ڏينهن مقرر جي ياداشت ۾.

جي آرٿوڊوڪس گرجاگھر ۾ پالڻھار جي بريفنگ

آرٿوڊوڪس دنيا جي 15 فيبروري تي هن واقعي celebrates، ته آهي، چاليهن ڏينهن جو جشن کان پوء هن جي پيداش. اهو هڪ ئي ڏينهن ۾ هر سال ملهايو ته جيئن هڪ گروپ neperehodyaschih جون موڪلون سان تعلق رکي ٿو. روس ۾، موڪل جو ڏينهن جو ايڪس صدي عيسويء کان معلوم ڪيو ويو آهي. لفظ "Candlemas" Slavic ۽ "ملاقات" جو مطلب آهي. چرچ ميڻ بتيون، هن ڏينهن وهنجاريو Sretensky سڏيندا آهن.

اهو فرق آهي ته مان Candlemas شمع جنهن هر معاون سال جي ٻئي ڏينهن تي چرچ جي ٻڌڻي ۾ خريد ڪري سگھو ٿا ڇا آهي؟ جي پالڻھار جي پيش نظر جي دعوت ۾ - هن صرف فرق آهي ته عام ميڻ بتيون هميشه واکاڻيون ٿا ۽ Sretensky ڀيرا هڪ سال ٿو. هيء هڪ خاص درجو ۾ ٿي چڪو آهي. ۾ رکي جي آرٿوڊوڪس ڪتاب آهي، جنهن کي هر هڪ پادريء جي استعمال ڪيو ويندو آهي، Candlemas ميڻ بتيون جي Consecration ۽ سڀني جي لکت آهي ته هن جي رسم سنگتي لاء دعا آهي.

پڻ هن ڏينهن ۽ پاڻي ۾ وهنجاريو. اها اچرج جهڙي آهي ته پراڻي زماني ۾ ان جي Candlemas خدمت پاڪ برف يا ڦڙا ڳرندڙ کان گڏ ڪيل پاڻي جي دور ۾ فيصلو ڪيو ويو آهي. هوء خاص شفا سمجهيو ويندو هو.

هڪ ڏينهن جڏهن اتي سياري ۽ بهار آهي

عام طور، پنھنجي پالڻھار جي دعوت جي پيش خدا جي ماڻهن سان انجام اجلاس symbolizes، جي رسم جي آرٿوڊوڪس گرجا گھر جي لازم کانسواء، هميشه paganism جو پڌرو اهڃاڻ تي bordering مشهور fantasy جي عنصرن سان ڀرجي ويو آهي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي سرڪاري چرچ موڪل جي ڳوٺن ۾ ته پراڻي زماني ۾ هڪ جاگير طور تي ڪجهه حد تائين سھي ڪيو ويو آهي. هڪ موڪل جي اچڻ بهار جي پهرين سياري جي اجلاس ۾، جيئن هن سياري جي آخري مهيني ۾ ملهايو، ته ڏينهن جي طور تي هارين مان هو جڏهن ته ان کي مستقبل ۾ گرمي جي پهرين نشانين بيٺو.

موڪل جو ڏينهن تي غزل جو رواج

هن بهار جي امداد ۾ هن ڏينهن تي مذاقي fisticuffs جو پڪو ارادو. ويڙهاڪن جي هڪ گروپ جي بهار جي ڪپڙن ۾ ryadilas، ۽ ٻئي - جي سياري ۾. حقيقت ۾، جيڪو ماڻي ها، اسان جي شروعات يا شهيد بهار جي اڳڪٿي ڏٺو. ميزبان ان ڏينھن zakarmlivali جئي سندن chickens، ته جيئن ان کي ايمان آندو ويو آهي ته هن جي مدد ڪندو انهن کي هڪ چڱي سڀ سال موٽندي. هڪ festive صبح ۾ هارين ٻارن جي گهٽين ۾ ٻاهر ڀڳو ۽ سج پڇيو تڪڙو جي بهار جي آڻڻ لاء. جيڪڏهن اهو آهي ته ساڳئي وقت تي ڪڪرن جي پٺيان کان ٻاهر نظر، ان کي ايمان آندو ويو ته سندن درخواست ڏني وڃي ها.

رومي موڪل جو ڏينهن پاڙ

Candlemas جي قوم جو ڪئلينڊر آرٿوڊوڪس موڪل جو سڀ کان intricately Gromnitsey سڏيو قديم جي دعوت سان گڏ ٿيل ع ۾. شايد ڪيترائي واقف نالو. Incredibly، هڪ موڪل جو ڏينهن روس ۾ ملهائي، واپس روم ان جي قديم روايات کي تاريخون. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي چونڊون صدي عيسويء ۾ آهي ، ميٽروپوليٽن پطرس متن Euchologion قبر ۾ تبديلي آندي، ته جنهن تي چرچ ۾ پابند عبادت جو ڪتاب آهي. مثال جي طور تي، هن چيو ته رومن منصب، جيڪا سندن هٿن ۾ ٻاري ميڻ بتيون سان جلوس ان ڏينھن مفصل استعمال ڪيو. sanctification ۽ دنيا جي پاڪ مسيح جي روشني - ميٽروپوليٽن، جو ڪارناما Sretensky ميڻ بتيون ۾ وجهي بيان تي ٻڌل آهي، جنهن جو استعمال موجود هڪ رواج، ڪنهن کي غسل ڏيئي بڻجي نه آهي.

اسان جي ابن ڏاڏن جي دلين ۾، اهي ميڻ بتيون لطيف مال ھوسون تنھن هئا. ان کي ايمان آندو ويو ته Candlemas شمع دشمن قوتن جي سڀ صورتون، وڄ ۽ گوڙ سميت خلاف جي حفاظت ڪري سگهي ٿو. انهيء ڪري سندس جي نالي - gromnitsa. تنهن هوندي به، جي آرٿوڊوڪس گرجاگھر خلاف ڪجو ته علائقن مان کين ڪنهن به لطيف سائينء يا ڪرامت مال منسوب ڪيو. اهو انتهائي بيهوده ٿئي ها.

نماز - ٻڌايون فضل ڪرڻ جو هڪ طريقو

نه ميڻ بتيون، ۽ گرم ۽ مخلص نماز مھل جي روشني گهربل فائدا آڻڻ تي وس وارو آھي. ساڳي ئي پوريء طرح لاڳو ڪرڻ لاء Sretenskaya پاڻي. اهو curative آهي، پر ان کي ڪڏهن به دواسازي ۾ وڪرو ڪيو ويندو ته جيئن زرخيز پاڻي مال رڳو جڏهن ته هڪ جيڪو سندس مدد ڪري ۽ تفريح ۾ پاڙون مذهبي جذبات پڌري آهن.

اهو جن کان سواء ڪوشش کي پڌرو ڪرڻ گهرجي الله ۾ ايمان Sretensky ميڻ بتيون استعمال ڪرڻ. مطلب ته اهي مختلف فيشن Nowadays باطني شادي ڪرائي ۾ ترجمو ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. مثال طور، اسان جي آس پاس جي منفي توانائي neutralize ڪرڻ، اهي Sretensky ميڻ بتيون جي استعمال جي صلاح. نماز، الله کي تبديل ڪيو، ۽ ان کي اڪيلو، انسان ذات جي سڀ نظر ۽ لڪل دشمنن کان نجات حاصل ڪري سگهي ٿو - هن جي پاڪ آرٿوڊوڪس گرجا گھر جي ڇا جي عقيدن آهي.

الله کي سچ پچ قرباني - اسان جي جان

ع ۾ ان کان سواء، ان کي گهرجي سمجهڻ ته Candlemas شمع، جهڙو ڪنهن ٻئي چرچ شمع، ان پهريون ۽ اهم ترين، اسان جي قرباني کي خدا، ته ڇا اسان لاء آزاد، نه انتظار ڪرڻ لاء ملي برابر آجو ڪري. هن معاملي ۾ اسان کي اسان جي مواد قرباني جي باري ۾ ڳالهائڻ آهن. اسان کي پنهنجي رقم خرچ ڪرڻ ۽ کين هڪ شمع خريد ڪري رهيا آهن. ته جتي اها طمع هوندي ته نج زري جي اصطلاحن کي اسان جي قرباني کي گھٽائڻ لاء lurks آهي. بس جي رقم خدا جي فضل سان خريد ڪرڻ لاء ڪر،.

اهو لڳي ٿو ته هن کان وڌيڪ اسان وجهي هڪ بتي، هن وڌيڪ اسان ڪيو خرچ (invested) پئسا، جي هيس اسان کي حاصل ڪرڻ لاء آسمان. هيء هڪ جوڙيو ۽ مريدن مان آهي. اسان کي ته سڀ مواد آهي ته اسين خدا جي طرفان اسان کي ڏنو ويو آهي، ته ڪنٽرول ۽ اسان مقتول کان سواء کيڙي آهي وساريو. ڇا خدا اسان کان Candlemas بتي، نه ئي نوٽس ته چرچ جي دائري ۾ ختم ڪيو ويو آهي، ۽ اسان جي روح، اسان جي وفاداري ۽ اسان جي پيار چاهي ٿو. ميڻ بتيون به هڪ علامت جي قرباني. يقينا اهي، ضروري آهي، پر اهي شايع ڪري رهيا آهيون صرف هڪ لڪل خدائي نور جي تاثر کي اسان جي دلين جي پورائي لاء، ته ڏسڻ لاء اسان کي مدد ڏيندو - هر سچو مسيحي جي زندگيء جو مقصد. Sretensky ميڻ بتيون، جنهن جي استعمال سولائيء سان سمجهي سگهجي فائدو آهي - اڃا صرف هڪ درستگي ڪانٽو اسان ڀڳ سنڌ جي وڏي خدائي هم آهنگي جو تاثر ڪرڻ ۾ مدد ڪندي آهي ته.