پاڪستان ٺهڻ کانڪهاڻي

6-9 صدين ۾ مشرقي دالماشيا. جڏهن ته سماجي نظام، ثقافت، مکيه ڪرت

مشرقي دالماشيا جي قديم هند-يورپي قومن جي الهندي شاخ سان واسطو رکن. سندن تاريخ اسان جي زماني کان اڳ ڊگهي ٿيندي آهي، پر 6-9 صدين ۾ مشرقي دالماشيا، رڳو رپورٽ قبيلا جيڪي رياست جي نظام جي prototype هئا جي هڪ ڊگهي-مدت انجمن بڻجي ڪرڻ جي قابل هئا.

قديم زماني ۾ اڀرندي دالماشيا

6-9 صدي عيسوي اسان کان پري صدين تائين رهندو. پر ان جي باوجود، تن ڏينهن ۾ دالماشيا جي تاريخ جي باري ۾ ڪجهه معلومات مشهور ٿيو. مثال طور، ان جي حقيقت اها آهي ته جديد روس ۾، يوڪرين ۽ بيلارس جي اڀرندي دالماشيا پيپلزپارٽي جي وڏي لڏ پلاڻ جي زماني ۾ بيٺو. ڪندي پڇيو نه آهي هنن مشرقي يورپ جي ٻيلو ۽ steppe علائقن ۾ آباد ۽ هڪ اهم ڪردار ادا ڪيو. پاڙيسري اڀرندي دالماشيا 6-9 صدي عيسويء کان اڳ جي اولهه طرف آباد prarusichey کان پنهنجي رياستن کي قائم بازنطين زمينون گھرائي، ڏکڻ کان - Hun رياست. ٿوري دير کان پوء، سنڌ جي Slavic زمينون جي هڪ ڳوٺڙي بدوشي پيپلزپارٽي جي تعليم جي ڪرشماتي رياست نظر - بجلي جي ناڪاميء (obrov)، جي Khazar Khanate، جي بلغاريا بادشاھي.

دالماشيا جي پاڙيسري

پنهنجي پاڙيسري سان لاڳاپا آسان نه هئا. 6-9 صدين ۾ مشرقي دالماشيا بار بار دشمن حملو فڪر، اسان جي فوجي مهم ڏانھن ھليو ويو، فوجي alliances سودي. ٻين جي مکيه دشمن، هن زماني ۾ ان کي هڪ وڏي Byzantium ٿيندو. بازنطين جي ذريعن ۾ ملي هڪ منظم قوت جي طور تي اڀرندي دالماشيا جي پهرين ذڪر. مثال طور، هڪ معروف مورخ Prokopiy Kesariysky نشاندهي ڪئي آهي ته Antes ۽ Sklave ڪو بادشاهه، انهن قبيلن کي ڪميونٽي جي مفادن رهن ٿا، ته هڪ ئي خدا جي عبادت ۽ هڪ ئي ٻولي ڳالھائي.

اوڀارين دالماشيا جي سڏجي ٿو

اوڀارين دالماشيا جي پهرين گهر واري سان سڏجي ٿو، جي Oder درياهه جي سامونڊي ڪناري تي رهندڙ هئا. جي آباد جي easternmost نقطي جي قديم دالماشيا جي جي Carpathian جبل جي الهندي لاء لاھيون سمجهيو ويندو. جتان هڪ کان وڌيڪ اوڀر زمينون جي ترقي وڃي. جڏهن ته نوڙت آبهوا ۽ زرخيز زمين نيپرا پڌرو عبور ۽ 6-9 صدين ۾ اڀرندي دالماشيا ۾ آباد. اتر طرف کان فورن Kievan Rus جي ٺهڻ دوران، فقط ٿوري دير کان پوء هو. Slavic جي Neva ۽ ڍنڍ Ladoga جي ڪناري تي آباد قبيلن، Vyatka ملڪ ۽ اتر Dvina جي سخت سامونڊي ڪناري تي پهچي. سرحد ۾ پڻ زمينون جي Baltic ۽ Finno-Ugric پيپلزپارٽي کان Slavic قبيلن جي هڪ ھوريان assimilation نه هو. آثار، Slavic بتن جي شڪل ۾ هجن، تڏهن به اسان جي اترين علائقن ۾ مليا ڪري سگهجي ٿو.

اوڀارين دالماشيا جي قبيلن

مشرقي Slavic 6-9 صدين کان قائم ميلاپن جنهن نسل ٻارهين نه ڪيو آهي ۽ سڏجي ٿو ڪندي. مثال طور، سنڌ جي صاف ڪرڻ جو ٻيلو، جنهن جي نيپرا جي وچ ۾ پھتو گڏ واقع آهي ۾ رهندو هو. ساڄي ڪناري drevlyans ويٺا. ملڪ جي Pripyat ۽ مغربي Dvina Dregovichi تني جي بئنڪ جي وچ ۾ هن قبيلي جي اتر طرف. هن جو نالو سنڌ جي Slavic لفظ "dryagva" مان نڪتل آهي. ڀرسان Polochans، Polota نديء جي لاء رکيو ويو، جنهن جي گڏ انهن قبيلن رهندو آهي. انهن مشهور قبيلن Tivertsy، Vyatichi، Radimichi Krivichy هئا، ۽ Carpathians جي الهندي لاء لاھيون تي سفيد Croats آباد. جي Slavic زمينون جو دورو سياحن، ڌيان ڇڪايو آهي ته 6-9 صدين ۾ مشرقي دالماشيا، جي ملينيم جي شروعات ۾ جيئن ئي سڏجي ٿو ان جي هڪجهڙا جي آباد. سڀ کان مٿس ڳاھٽ آباد جي نيپرا، جتي جي صاف رهندو هو جو سڏجي تي بيٺو. نالا ته انهن ماڻهن جي لاء مقرر ڪئي آهي جو هڪ روس وانگر ۾ ڦوڪيو. هن اصطلاح جو بڻ مڪمل سمجهڻ نه آهي. جتان هن جي دالماشيا جي آباد ۽ ديسي قبيلن سان سندن assimilation هڪ نسبتا مضبوط قبائلي alliances جي شروعات ڪرڻ لاء روانا. اهڙيء طرح statehood جي بنياد ڀينگ ۽ اڀرندي دالماشيا 6-9 صدي عيسويء جي سماجي امان قائم ڪيا ويا.

دالماشيا قديم زماني ۾ رهندو هو ته جيئن

جي Slavic قبيلي رهي ساٿ (رسي) جي زندگيء ۾ هڪ وڏو ڪردار آهي. گهٽ مزدور پيداوار جي سڄي ٽيم جي فوجن جي استعمال جي ضرورت هوندي. هن ڪم جي بزرگن جي وسيلن جي استعمال ۽ محنت جي نتيجن جو هڪ چڱو ورڇ جي observance ڪنٽرول ڪرڻ هو.

اوزار ۽ sedentary زندگي جي ھوريان بهتري فرد خاندانن ۽ genera جو وڏو آزادي لاء ڪردار ادا ڪيو آهي. اڀرندي دالماشيا جي مکيه ڪرت 6-9 صدي عيسويء - ٻيلن، فصلن جي پوک، herding، شڪار ۽ مڇي مارڻ جي felling. واحد معيشت جتان ڌار، هڪ وڏي گھر جنهن ۾ چند سئو ماڻهو رهندو پيو، فرد خاندانن جي رهائش پذير لاء ارادو ننڍن گھرن ڏانھن رستو ڏنو ويو آهي. هن advent جي لوھ عمر ماڻهن کي لوهه axes ڏي، ڌاتو ٽوٽڪا، hoes، shovels، گڏو گڏ بهتر اسر سان plows: جهڙا زندگيء ۾ هڪ رڪوع ۽ تير، تلوارن، javelins بيٺو. اهو جتان، فرد خاندانن جي گنجائش وڌائي نه صرف پنهنجي پر فصل سٺا، پر شايد انهن جي حفاظت کي برقرار رکڻ لاء. عام ملڪيت ننڍي پلاٽن ۾ ڏسئون ٿا - پلاٽن، پر وڏو شڪار شڪار، زرعي استعمال لاء زمين مان صاف اڃا گهڻو ڪوشش جي ضرورت هوندي آهي.

وڌندا برابريء

جتان هر خاندان جي ڀلائي وڌندا surpluses جي شروعات ڪرڻ لاء روانا. پوء اتي هڪ مال آهي، ۽ بعد ۾ - ۽ سماجي اڻبرابري. پراڻي شرافت جي جاگيرداري سماج جي ڪريم هو، جتان نئين زمين کي پکيڙڻ ۽ خراج تحسين ادا ڪرڻ جي freemen ۽ عناد. پوء اوڀارين دالماشيا 6-9 صدين کان هڪ نئون جاگيرداري سماجي نظام ٺاهي ۾. ۽ fiefs، ۽ لڳائي اڪثر ڪري سنڌ جي پيداوار جي قدرتي ڪردار آهي. ٻئي پورهيو commodity جي مصنوعات جي سمجهي نه رهيا آهن. ننڍي فاضل کي خراج ڏيڻ لڳو ۽ handicraft شين جي بدلي جو هڪ وچولي رهيو. مرڪز اهڙي ڏيتي ليتي شهر ٿيو. fortifications جي، ڀرپاسي ملڪ جي حفاظت ۽ شهزادي جي خاندان جو تحفظ جي عبادت ڪرڻ جي ٺهيل، هن شهر واپار جو مرڪز ۾ بدلجي.

عقيدن ۽ مشرقي دالماشيا جي زندگي جو طريقو

6-9 ۾ اسان جي ابن ڏاڏن جي مذهبي عقيدن قبل مسيح جو پهريون ملينيم جي صدين مستحڪم دين سان گڏوگڏ هر Slav جي روزمره جي حقيقتن کي طورتي هئا.

عقيدن جي اڀرندڙ قديم آثارن جي ڳالھ ۾ هئا. شين جي دنيا جي حڪم جي باري ۾ ڪيتريون ئي خيالن جو اظهار هن هند-يورپي ماضي کان، يا به Paleolithic زماني کان ايندا آهن. مثال طور، سنڌ جي Slavic pantheon جي سر Svarog ٿيو - سڀني کي دنيا جي خدا. سندس پٽ جي ماڻهن کي روشني ۽ باهه جا پيروڪار. سج خدا خير سبب لاء Dazhdbog قومي ديوتا سمجهيو ويندو هو - "Igor جي سنڌ جي ڪنگ مهم" جي قديم Rus 'dazhdbozhimi پٽ سڏيندو ". خاندان ۽ زرخيزي goddesses - اسان جي قديم دالماشيا ۽ عصا Rozhanitsy دعا. Velez زنده ۽ واپار جي سرپرست هو، ۽ Stribog وائن جو حاڪم ٿيو.

جي دالماشيا جي عقيدن

اوڀارين دالماشيا 6 جي ثقافت - 9 صدي عيسويء سندن بتن جي پوڄا تي ٻڌل هو. Archaeologists جي روحاني ۽ اسان جي ابن ڏاڏن جي مادي دنيا جي ڪيترن ئي هڪ سلسلو بند ڪرڻ جا ثبوت مليا آهن. ٻيا بتن، قديم مندر ۽ obregi-ڀرٿ اسان اساطيري مخلوق، جنهن رهندو هو ۽ ايمان آندو ته 6-9 صدين ۾ مشرقي دالماشيا جي مڪمل هذا دنيا ڏيکاري. آسمان، زمين ۽ underworld - مختصر طور انهن جي دنيا ٽي جھانن جي وجود گهٽجي ويو. هن آسماني دنيا جي بتن ۽ وڄ، زمين انسان، جانورن، ۽ مختلف mythological مخلوق جي آباد جي گهر ڪئي وئي آهي. هن زير زمين دنيا جي مئن جي جاء آهي.

چوڻ لڳو عقيدن جي پکڙيل سان گڏ ۽ سماجي ڏاڪڻ مٿي lined. سماج جي آزاد شرافت ۽ سورمي ۽ منحصر هارين ۾ increasingly stratified آهي. وڌيڪ ۽ وڌيڪ زمين امراء ۽ سردارن جي هٿ ۾ ضلعا ويو، هارين increasingly ڍل ڏيڻ ۽ خدمت جي خدمت ڪرڻ پئي رهيا آهن. هن سماج جي جاگيردار لاڳاپن ته پوک جي قبيلي جي عروج ۽ Kievan Rus جي رياست جي قيام لاء روانا قائم.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.birmiss.com. Theme powered by WordPress.