Abashevskaya رانديڪن: ڪيئن پنهنجو هٿ ڪرڻ

ماڻھن جي سڀني وقتن تي، جي اڄوڪي ڏينهن لاء مدي خارج قبيلن سان ٿيندڙ، هن چيو ته رانديڪا گڏ ٿي ويو. شروعات ۾، انهن جي بتن ته ماڻهن جي پوڄا جي مدي خارج figurines هئا، پر جتان اهي ترقي ۽ ٻارن لاء وصف مھماني ڪرڻ لڳو.

Abashevskaya رانديڪن بدران "نوجوان"، قوم فن جي هن قسم جي صرف 200 سال پراڻي آهي، پر ان کي هڪ تاريخ ۽ هڪ خاص "رجسٽريشن" ڪئي آهي.

مٽيء جا رانديڪا جي تاريخ

گھڙن جي قديم آثارن ۾ ان جي پاڙ ڪئي، پوء جيڪو مٽيء ماڊلنگ residues ۾ پهريون ڀيرو وينجن ماڻهن ۽ جانورن جي لحاظ کان بڻجي ۽ جنگين ڪرڻ لڳو آهي ٻاهر ڏسي، ممڪن نه آهي. Abashevskaya مٽيء جا رانديڪا ڇاڪاڻ ته Spassky ضلعي ۾ هڪ ئي ڳوٺ مان ان جي "بڻ" جي پوء نالي جي Penza صوبي جي.

households جي ڳوٺ Abashevo اڪثريت سامان جي سفر جي تياري ۾ مصروف آهي، پر 12 ٻنيء ۾ رانديڪا ته اسٽيل مطالبو پيدا ڪيو ويو آهي.

ڪجهه artists ان جي قديم روايات تي ڀروسو ڪيو آھي، پر جن کي ته ساري نئين فارم آهي، جنهن جي نسل مان جڳ جي خاندان ۾ منتقل ڪيا ويا engendered آهن پڻ موجود هئا. Abashevskaya رانديڪن، سنڌ جي تاريخ ۾ جنهن جو سڌو سنئون ڳوٺ جي تاريخ سان ڳنڍيل آهي، "رهڻو آهي" ۽ اڄوڪي ڏينهن تائين سندن سڃاڻپ محفوظ ڪرڻ جي قابل ٿي ويو.

هن ڳوٺ Abashevo

ڳوٺ جي قديم مؤمنن کي تمسڪ جي آبادي جو گهڻو ڪري. ته ڪافر سان رابطي ھئين، schismatics ماڻهن جي خيالات ۽ فنن، جنهن جي ساٿ جي گنجائش محدود ڪري سگهو ٿا چونڊجي. چيائون ته ڪافي سخت اصول آهي ته ڪافر کان بچڻ لازم، ٻنهي ذاتي رابطي ۽ گھر وارن جزن جي سطح تي هئا.

سندن دين جي whistles، "ڪارڊ" جنهن جو فارم Abashevskaya deer آسمان ڏانهن ڏاڪڻ، ڪنڊن جي طور تي اعلي ۾ هڪ رانديڪن بڻجي چڪو ۾ ڌيان آهي. جانورن جي مٽيء figurines جي motives جي اڪثريت trifles، جنهن کان دالماشيا جي قديم زماني جي زندگيء جي مختلف مرحلن symbolized هئا:

• پکي - ان کي سٺي قسمت، خوشيء آهي؛
• گهوڙي جي سج symbolized؛
• نه کڻندو - جواني، طاقت ۽ ٻڌائين.
• هڪ ٻڪرين ۽ هڪ ڍڳي - زرخيزي جي علامت؛
• Deer - گھڻو.

Abashevskaya رانديڪن (تصوير ان جي هنگامن) اڪثر دنيا جي ليکڪ جي نقطه نظر بيان ڪرڻ، سنڌ جي ماڻهن جي ڌڻين جي پرفارم ڪيو آهي. مثال طور، سنڌ جي لکيا مذاقي hats ۾ شهري بيوقوف ڇوڪرين symbolized، ۽ اختيارن جي ورڇ جي اڪثر هڪ پوليس يا هڪ پوليس جو هڪ شخصيت جي طور تي پرفارم ڪيو آهي. جيڪڏهن اهي پکي، جنهن جو مطلب آهي ته اختيارين چور آهن جي هٿن ۾ هيون.

جي شروعات 20th صدي عيسويء ۾ Abashevskaya رانديڪن ائين مشهور آهي ته ان جي نمائشون ماسڪو ۾ پر به نه صرف لنڊن ۽ پئرس منعقد ڪيا ويا بڻجي چڪو آهي.

امتيازي خصوصيتون رانديڪا Abashevo

ڳوٺ Abashevo کان رانديڪا جي هڪ خاص فارم فوري طور تي ٻين علائقن مان craftsmen طرفان ڪيو هينڊي ڪرافٽس جي قسمن جي ڄڻن مان کين distinguishes. ڊگھا ھوندا جسم ۽ هڪ ننڍي سر جانورن سان disproportionately ڊگهي ڳچيء جي دنيا ۾ عجب ڊگريون Larion Zotkina جي epitome هئا. جي شروعات 20th صدي عيسويء ۾، اهو اڳ ۾ ئي پوريء طرح جي شڪل ۽ Abashevo جي مٽيء dudochek جي رنگ طور ٺهيل آهي.

جيتوڻيڪ سڀني کي "هيروز" ڊگريون Abashevo ڪافي recognizable، ان کي ڪجهه مبهم ۽ خوبيون اٿس:

• ڊگھا ھوندا جسم disproportionately جانورن وڏين ڌار ڌار مختصر پير تي مسلسل آهن؛
• ايتري دلدار ڳچيء ۾ هڪ ننڍي سر سان ختم؛
• چڱيء طرح ۽ تمام گهڻي جي اک جي پٽي؛
• ٻڪريون، deer، bulls ۽ rams جو مٿو وڏو، اڪثر گھڻ-tiered ڪنڊن مضمون؛
• واضح سٽون bangs، manes ۽ beards.

وڌيڪ هڪ جهڙي صورت Abashevskaya رانديڪن ۾ پٿر جي مصوري، جڏهن سنڌ جي قديم ماڻهن کي اڃا تائين صرف ڊرائنگ جي ذريعي دنيا embody کي سکيا آهن. جانورن جي antlers symbolize زندگيء جو وڻ، ۽ سندن دم ڦاڙي رهيا آهن، جتي توهان کي رانديڪن شروع ڪرڻ podudet چاهيون ٿا "چئي." Abasheva جي ڌڻين جي زندگي کان مناظري sculpted ڪڏهن به، سندن فنن تحريڪ ڏي نه ڪيو. انهن سڀني جي پير تي محڪم "قيام" آهي، ڌرتي ماتا سان مضبوط پاڙ symbolizing.

حقيقت اها آهي ته قوم جي فن جي هن قسم جي هڪ ڳوٺ ۾ ضلعا ويو سبب، هن گهراڻن ڌڻين جي شروعات لاء بنياد وڌو.

التمش Abashevo ڊگريون

التمش Zotkin، مٽيء جا رانديڪا جي سڀ کان وڌيڪ مشهور ڊگريون، Akinfy Frolovich، 1883 ع ۾ ڄائو، ۽ سندس ڀاء Larion ڪرڻ لڳو. سندن اولاد اڄ تائين زنده آهن ۽ سندن ابن ڏاڏن جي روايتن کي جاري رکڻ.

اهو 20-30s ۾ Larion Zotkin رانديڪن Abashevo هڪ "نئين" زندگي ڏني. هن ڳوٺ به گھڙن جي guild منظم ڪيو ويو آهي. سندس ڪم سندس پوئلڳ جي ڪمن جي بنياد تي ٺهيل آهي. Abashevskaya رانديڪن (ڦوٽو اهو ڏيکاري ٿو) پنهنجي عجائب گهر ڪئي آهي، پر نه رڳو پنهنجي ڏيهي ڳوٺ exhibits ۾ Zotkin خاندان جي ڪمائي. اهي Penza، Sergiyev Posad ۾ عجائب ۾ ۽ نجي ٿري ۾ آهن.

ٻين جي مشهور نالن Zuzenkovyh خاندان، Malyshev، Eskin، Nagaeva ۽ ٻين کي مان. هر نئين نسل جي تصوير Abashevo رانديڪا کي سندس خواب کڻي وئي آهي.

مٽيء تيار

سوچڻ ڪيئن انڌي Abashevo رانديڪن خاص ڌيان ڏيڻ جي ضرورت استعمال لاء مٽيء جي تياري ڪرڻ جي ادا ٿيڻ کان اڳ. جي 19th صدي عيسويء ۾ مٽيء جي ضرورت گريڊ جي پيداوار عام زندگي کي خطري سان گڏ آهن. اهو مهينن لاء هڪ اسٽاڪ سان سياري ۾ تيار ڪيو ويو.

اڄ، سنڌ جي مٽيء جي ڪپھ کان ورتو وڃي ٿو، يا دڪان ۾ خريد ڪري. ان جي پيداوار جي جاء تان مٽيء ته، synthetic additives کان سواء، ان کي پري-رهي ڪيو وڃي. وري جي مٽيء، جا رهواسي آهي ۽پليديء وڃڻ، ۽ 1/3 جي نظر ۾ پاڻيء سان ملي جلي وئي.

اهو اهم آهي ته ڪاميٽي ڪا ڇپ کان سواء حاصل ڪئي هئي. جلي مواد ريت ۽ ٻين ۽پليديء کي هڪ وقت لاء ڇڏيو وڃي ته ظرف جي تري ۾ آباد.

اهڙيء طرح پاڪ مٽيء جي ravioli لاء امتحان سطح کان اڳ ڪجھ thicken ڪرڻ جي ضرورت آهي، ۽ پوء ڌيان هٿ knead، ڀؤ هوائي وڃڻ. ڪم ڪرڻ لاء مٽيء جي readiness چيڪ ڪرڻ، ان کي نبيرڻ جي رول "sausage" ۽ horseshoe ۾ کاڌائين جھڪيون. هوء cracks ڏئي نه ايندي آهي، ته توهان ماڊلنگ شروع ڪري سگهو ٿا.

Abashevo رانديڪا ماڊلنگ

اڄ، هٿ جي موٽر جي صلاحيتن جي ترقيء جي طريقن مان هڪ، ٻارن ۾ تخيل ۽ قوم فنن ۾ دلچسپي sculpt لاء کين هڪٻئي سان آهي مٽيء مان figurines ۽ مٽيء. سڀ کان سادي ۽ سمجھڻ ٻارن "pancakes" ۽ "sausage" مٽيء مان پيدا ڪيو سان ٿيندڙ، تون انھن کي ڏيکاري سگهي ٿو Abashevo رانديڪن مرحلن sculpt کي ڪيئن:

• مٽيء جي مواد گرم ۽ ان جي لوچ ڏي سندس آڱرين پسايائين.
• مٽيء جي هڪ ٻوٽي کي هڪ دلدار، هڪ گاجرا صاحب آخر طرح سان هڪ "sausage" رول ڪرڻ کان.
• ان جي ماپ جي وچ ڪرڻ جي خالي داخل جي thicker حصو ڪاٺيء بلاڪ، جنهن جي whistle لاء گهربل جي رانديڪا اندر هڪ عشرت ڇڏي ڏيندو rounded.
• جو بار workpiece مٽيء bending جو وڏو حصو - ان جي جانورن جي ڳچيء ۾ جنهن کان ننڍي آخر muzzle مختلف ماپن جون آهي ٿي ويندي.
• ٿڙ هڪ ڇيو وڄائين پل کي بار، فيشن ننڍي دلدار ڪپڙو، ۽ "دم" کي ختم ڪرڻ کان.
• هڪ چلم whistled کي جسم جي ڪنارن تي سوراخ ڪر

توهان cutouts نه رڳو اکيون، پر پڻ "اون"، ڳچي، مختلف زيور رکڻ ڪري سگهو ٿا. پراڻن ٻارن کي پنهنجي ڪنڊن، ٻارن پهچ جي ڪتن ۽ cats، جنهن اھي واقف آھن سان شروع ڪرڻ sculpt ڪري سگهو ٿا. اهڙي رانديڪن، ائين ڪرڻ لاء نه رڳو ٻار کي مذاق آهي. ڪيتريون ئي بالغ گھڙن جي فن، هڪ ذات جنهن Abashevskaya رانديڪن آهي ۾ ملوث حاصل ڪرڻ لاء آهستي آهستي آهن.

فائرنگ ۽ رنگ سازي

پوء جي پيداوار رهي چڪو آهي، ان calcination لاء تابع ڪيو وڃي هجڻ ضروري آهي. refractory سرن جي دور فرنس - جي پراڻي هن خاص furnaces لاء استعمال ڊگريون. انهن furnaces جي معياري سائيز لڳ ڀڳ هر گز روزانو ٺاھي ۾ کائيندڙ ۽ اوچائي ۾ 2 م ۾ 1.5 م هو، ۽ Abashevo ۾ هڪ دفعو جو وينجن يا رانديڪا مضبوط ۽ پائيدار ڪندا ڌماڪو.

رانديڪا کي cracked آهن نه، انهن جي obkladyvali shards، ۽ چلهي وک يا birch ڪاٺ سان stoked. فائرنگ کان پوء، سنڌ جي ايندڙ مرحلي، جنهن Abashevskaya رانديڪن منعقد ڪيو ويو - coloring. اهو رنگ سازي جي موڪليل انداز جي recognizable جي characterized آهي - ان جي ختم پيداوار روشن monochrome رنگن جو هڪ بيڪار پرت سان ڀريو پيو آهي. جي 19th صديء جي ماسٽرس جي glaze استعمال ڪيو، پر جيئن ته اتي تيل paints، انھن کي گذري ويا.

تيل رنگ جي coated پرت، جي لحاظ کان مٿي رهي، آخري قدم ۾ وري رنگيل ۽ معمولي عنصرن varnish سان coated هئا. enamel جي advent سان غائب varnishing لاء ضروري آهي.

۾ جديد گھڙن جي kiln عمل تيز آهي ۽ ان جي مصنوعات جي لاء تمام وڏو حفاظت، ۽ مٽيء کي استعمال ڪندي، خاص اسٽور ۾ خريد سان، سولو سمجهڻ جي ڀيٽ ۾ ڪيئن پنهنجن هٿن سان Abashevo رانديڪن ٺاهڻ لاء ڪجھ به نه آھي.

ميوزيم Abashevo

enthusiasts ۽ artists Abashevo ۾ اڄ ڪينجهر جي ڪوششن جي ذريعي، سنڌ جي اڳوڻي گهر ۾ Zotkin مٽيء مان رانديڪا جي عجائب گهر جو پڪو ارادو. شروعات 20th صدي، ۽ جن جي کيت ۾ رانديڪا پيدا ڪري، ۽ بعد ۾ جي ڪوٺي - جي گڏ ڪرڻ جي 19th جي ڊگريون وانگر شيون شامل آهن.

جاڳرتا Abashevo مڇي مارڻ

خاص طور ٺهيل رانديڪا Abashevo جاڳرتا فنڊ جي پراڻي ڌڻين جي آهي ته حديث جو خيال لڳن ٿا رهن کي جاري رکيو. هن فائونڊيشن نوجوان ماڻهن جي فن جي هن قسم ۾ دلچسپي آهي، جنهن جي Spassky ڪاليج ۾ هڪ نئون کاتو کوليو وٺڻ لاء همٿائي - ". ٺڪر ۾ بحيثيت"