Anarcho-سرمائيداري نظام: سنڌ جي وصف، خيالن، نشان

"انارڪي" - هڪ اصطلاح آهي ته سڀ کان وڌيڪ ماڻهن جي دلين ۾ "افراتفري"، جي تصور سان ڊيانا آھي "مونجهاري." تنهن هوندي به، سماجيات ۽ پوليٽيڪل سائنس ۾، هن مدت مختلف معني ڪئي آهي. هن مقالي ۾ اسان جي تصور تي هڪ نظر وڌي، جو بڻ، بنيادي تعليمات ۽ anarchism جي هدايتن تي وٺي. اسان کي وڌيڪ تفصيل سان anarcho-سرمائيداري نظام جي طور تي هن طرف جو تجزيو. ان جي ذات ۽، anarchism جي ٻين علائقن ۾ بخلاف ڇا آهي؟ اسان ٿوري دير کان پوء هن مضمون ۾ ٻاهر ڳولڻ جي ڪوشش ڪندو.

تصور

Anarchism - هڪ سماجي-سياسي ۽ سماجي ۽ اقتصادي نظريو، جنهن جي رياست جي وجود جي ضرورت negates. ننڍي هارين ۽ ننڍن جاه جي مفادن جي وڏي ڪارپوريشن جي مفادن جي مخالفت ڪري رهيا آهن.

سوشلزم جو گڻ مان هڪ آهي - نه هڪ Myth آهي ته anarchism آهي. هن چيو ته انقلاب ۽ سول جنگ کان پوء اسان جي دلين ۾ قائم ڪيو ويو: جديد يوڪرين جي سڏجي تي Bolsheviks جي هڪ صدق نظر ۾ ايتري ته anarchists Nestora Mahno ڪئي وئي آهي.

بهرحال، هي بلڪل غلط آهي. Anarchism، ۽ خاص طور تي ان جي منزلون جي هڪ - anarcho-سرمائيداري - جي برخلاف تي، وڏي عوامي ڪارپوريشن جي پيدائش ڄاڻي. سوشلزم - ڪميونزم جي هڪ مقدمه اسٽيج طور - توڙي جو اهو ھڪ مٺو ۽ برابر سماج جي پيدائش، پر جنهن سر ۾ رياست جي غالب ڪردار شامل ۽ هجڻ گهرجي "حق ماڻهو." - سنڌ جي Bolsheviks، سوشلسٽ-Revolutionaries، پرولتاريه، وغيره حقيقت ۾، هن رجحان به جي پيدائش لاء سڏيو ڪري ڇڏيو آهي صرف ڪارپوريشن، سرمائيداري نظام کي ان جي ابتڙ ۾، فقط هڪ مالڪ سان - جي رياست.

anarchism جي فلسفي جو بنياد انفراديت، subjectivism ۽ voluntarism آهن.

طرفن

تاريخ کي، اتي anarchism جي ٻن اهم علائقن ۾ آهن:

1. Individualist anarchism.
2. Anarcho-سوشلزم.

Ideologically، ان جي بلڪل سامهون ٻه طرفن آهي. رياست خانان جي خيال - انهن کي صرف هڪ متحد آهن. ٻيا سڀ رايا diametrically جي مخالفت ڪري رهيا آهن. Anarcho-سوشلزم، بلڪه، ان جي کاٻي adrift وهم ڪميونزم، سوشلزم ۽ ٻين anarcho-انفراديت سان گڏ -. بلڪه، ان جي سڄي حقيقت آهي. ان جي اصولن جي وڌ Stirner، Genri Devid، شامل هئي Rothbard ۽ ٻين ترقي يافته. ٻئي يونٽ به مختلف ھيٺان ۾ ورهايل آهن، جن مان هر هڪ سي يا ٻين عمل تي پنهنجي خيالات ڪيو آهي.

انفراديت جي مکيه هدايتن

Individualist anarchism هيٺين علائقن ۾ ورهايل آهي:

1. Anarcho-سرمائيداري نظام. اسان کولي سندس رنگ، ته جيئن هن علائقي اسان جي مضمونن جي اڪثريت لاء وقف ڪيو ويندو نه ٿيندو.
2. Anarcho-feminism. هن تحريڪ ۾ شروع جي XX صديء جي شروعات ۾ گڏيل قومن جي. ان جو هڪ ذهين نمائندو Emma Goldman طور سمجهي سگهجي ٿو - "ڳاڙهو Emma". هن عورت جي انقلاب کان اڳ روس کان وطن، ۽ گڏيل قومن ۾ آباد ڪيو هو. Anarcho-feminists به خاندان رشتا، تعليم، ۽ جنس ڪردار جي هنر قائم نظريا .ڇااسان لاء هڪ گاڏي جي طور تي رياست جي مخالفت ڪئي. Emma Goldman اڄ هڪ پڌرو انساني حقن جي محافظ هو، جنهن جي صحبت اقليتن جي حقن جي لاء، عورتن جي برابري جي لڙائي جاري ڪري ڇڏي، وغيره شادي، هوء ڪيان ها، -. هي هڪ انسان ۽ هڪ عورت جي وچ ۾ معمولي اقتصادي معاهدو آهي. ۽ اهي خيالات ۽ ان تقرير، ڪتابن جي هڪ سؤ سال اڳ، جڏهن مغربي سماج پنهنجي مذهبي ۽ traditionalism برقرار شايع ڪرڻ جي ذريعي سنڌ جي عام شعور تي ڪري پيو.
3. سائو anarchism - ماحولياتي تحفظ جي مسئلي تي ڌيان ڏنو آهي.
4. Anarcho-primitivism - جنهن جو، سندن خيال ۾، رڳو طاقت ۽ آپريشن ۾ جن جي حيثيت reinforce جي اعلي-هتي ڪلڪ ڏين سڏ. ۽ ٻيا.

جي anarcho-سوشلزم جي مکيه هدايتن

Anarcho-سوشلزم - هڪ رجحان جنهن جي استحصال جي ڪنهن به صورت جي خلاف جنگ لاء سڏيندو آھي، ذاتي ملڪيت سماجي stratification جو هڪ اهم سبب جيئن (stratification) معاشري جي امير ۽ غريب ۾. اهڙي خيالن جو انقلاب ۽ سول جنگ دوران anarchist Nestor Makhno جي دلين ۾ هئا. طرف رڳو حقيقت اها آهي ته، جنهنڪري پرولتاريه جي آمريت لاء ڪيئي آهن، يعني. ٻئي جي مٿان هڪ طبقي جي ئ حقيقي خلق سان classical Bolshevism کان مختلف. Anarcho-سوشلزم، ۽ سڀ ڪنهن حڪمران طبقي يا ذات جي وجود جو انڪار. سندس مکيه علائقن ۾:

1. Mutualism (myutyualizm). اهو پاڻ ۾ امداد، آزادي، نفل معاهدي جي اصول تي ٻڌل آهي. جي رجحان جي باني ايمان پيئر Zhozefa Prudona، جن جي ڪم، جو شرطيه صدي عيسويء ۾ بيٺو آخر anarchist واهه قائم ٿيڻ کان اڳ.
2. Anarcho-ڪميونزم. هن تحريڪ جي حامي ايمان آندو ته هڪ خود کي هلائڻ commune، جنهن جي پيداوار جو مطلب جي اجتماعي استعمال ۾ منظم ڪيو وڃي ٿو پيدا ڪرڻ جي ضرورت آهي.
3. Collectivist anarchism يا بنيادي اجتماعيت. هن تحريڪ جي حامي جي انقلابي واٽ جو تختو اونڌو ڪرڻ لاء سڏيو ويندو آهي. پوئين گڻ کي ان جي ابتڙ، جي anarcho-collectivists خيال آهي ته هن ساٿ ۾ هر ماڻهو انهن جي فضيلت جي بنياد تي شفاف جي صورت ۾ ملي وڃي. Banal "۾ عمدگيء"، انهن جي راء ۾، parasites ته "parasites" آهن جو هڪ ڪاميٽي کي رسي ويندا ٻين جي محنت جو استعمال ڪندو.
4. Anarcho-syndicalism. اهو مزدور تحريڪ تي آهي. سندس حامي اجورو محنت ۽ ذاتي ملڪيت جو نظام کي ڇڏي ڏين لاء توکان موڪلائين تڏھن. پيداوار جي هن جو مطلب آهي ته اهي سنڌ جي زميندارن ۽ ملازمن ۾ سماج جي جدائي جو سبب ڏسي. ۽ ٻيا.

افسوس، هڪ مضمون ۾ مختصر طور anarchism جي هدايتن جي وچ ۾ مکيه اختلاف پھچائڻ لاء ڏکيو آهي. تنهن هوندي به، ٿورن لفظن ۾ اسين ٿا چئون ته anarcho-سرمائيداري - anarcho-سوشلزم جي سامهون معني آهي. آخري پوريء طرح ذاتي ملڪيت، سرمائيداري نظام، مزدور محنت جو ڪو به خيال disclaims. پهريون، جي برخلاف تي، اهڙن خيالن جو اظهار جي آجيان ڪئي. ان لاء ان جي باري ۾ وڌيڪ تفصيل جي مضمون ۾ دير سان ڳالهه ٻولهه ڪئي ويندي.

anarcho-سرمائيداري نظام جي اصليت

Anarcho-سرمائيدار طرف پڻ "آزادي anarchism" سڏيو ويندو آهي. پهريون ڀيرو سنڌ جي مدت ۾ شامل هئي Rothbard جي بيان ڪجي ٿي ويو. هن رجحان جي شروعات گڏيل قومن ۾ XX صديء جي sixties کي واپس تاريخون. جيتوڻيڪ ان جي نظرياتي بنياد کي XIX صدي عيسويء جي وچ ۾ لڪل آهي، مارڪيٽ ۾ theorists جو ڪم آهي، جنهن جي هڪ Gustave من Molinari هو.

تصور

مارڪيٽ anarchism - به anarcho-سرمائيداري نظام جي حيثيت سان سڃاتو ويندو - ذاتي ملڪيت جي آزاد قبضي ۾ هڪ عقيدي جي بنياد تي. هن چيو ته بجلي جي هڪ اداري جي طور تي رياست کي ڪوڙ ڄاڻي، ڇاڪاڻ ته ان کي هڪ چٽاڀيٽي مارڪيٽ جي حمايت سان interferes. هن وقت، سنڌ جي مشهور مصلح - Yegor Gaidar - چيو ته، "جي مارڪيٽ ۾ ان جي جاء تي هر شئي وجهي ٿيندو." جيتوڻيڪ روسي وزيراعظم ۽ هن فلسفي جي هڪ وڪيل نه هو، پر ته سندس سزا جي خيالن مارڪيٽ anarchism جي هڪ ملن. ان پٿر کي آزاد مارڪيٽ ۾ لاڳاپن جو خيال، هڪ نفل بنياد تي ٻڌل ڪر. اها ڳالهه هن اصول آهي ۽ هڪ مستحڪم معاشري جي قيام جي عبادت ڪريو، جنهن پاڻ کي، قانون جي حڪمراني کي منظم ڪري سگهن ٿا انهن کي پنهنجي قانوني فريم ورڪ، تحفظ ۽ ضروري ڍانچو، تجارتي مقابلي ذريعي منظم بڻايو.

مقصد

سام ۾ شامل هئي Rothbard ڳالهه آهي ته رياست -. ان کي جديد اصطلاح، هڪ منظم ڏوهن جي گروپ ته اصل ۾ ڍل جي ذريعي وڍيء ۾ مصروف، بيهڻ، نوڪرين، لائسنس، وغيره ۾ لڳ ڀڳ سڀني جديد سرمائيدار حڪومتن اهم مالي magnates جي stooges بڻجي ويا آهن، آهي. سرمائيداري نظام، theorist مطابق - ننڍي مالڪن جي هٽي قائم آهي، ۽ اڄ به اسين ڏسي ته دنيا جي چوڌاري ننڍيون جاه سڀ اقتصادي شعبن ۾ ان جي واٽ بچائڻ خاطر آهي. بدران ننڍي انٽرپرينيوئرز جي هزارين مان، اسان کي هڪ اهم مغل، جنهن کي ڪيترن ئي ملڪن تي ان جو اثر ڪئي وڃي حاضر آهن.

تنهن ڪري، جديد libertarianism ۽ anarchism سوشلسٽ ۽ ڪميونسٽ نظريي سان عام مقصد آهي - اهي سڀ موجود نظام، جنهن کي دنيا ۾ ٻارهين ڪري ڇڏيو آهي افطار ڪري سڏيندا.

مستقبل جي سماجي امان جي لاء خيال

معيشتدانن، سياسي مفڪرن ۽ sociologists مان هن فلسفي طرف ڪيترن ئي نقادن. جيتوڻيڪ سنڌ جي سوشلسٽ ۽ هڪ "روشن مستقبل"، "سماجي حيثيت"، "آزادي"، "جبر" جي خيال سان ڪميونسٽن سماجي لاڳاپن جي ريگيوليٽر جي طور تي رياست کي ڇڏي ڏين سڏ نه ڪندا آھن. پر anarcho-سرمائيداري نظام جي مکيه theorist - ۾ شامل هئي Rothbard - جي برخلاف تي، مڪمل طور تي ان کي ڇڏي ڏنو ڪرڻ تي زور ڏنو. ڪيئن وري، هلائڻ گهرجي هڪ سرمائيدار سماج جنهن ۾ ذاتي ملڪيت مقدس آهي محفوظ ڪيو وڃي؟ هن ڪندا، هڪ خانگي سيڪيورٽي جوڙجڪ، جنهن هڪ چٽاڀيٽي بنياد تي هلائڻ گهرجي ٺاهي. اهي مالي نه ڪيو وڃي ڍل کان، ۽ نجي بنياد کان. ذاتي ۽ معاشي سرگرمي، قدرتي قانون لاڳو ڪيو وڃي بازار ۽ نجي قانون جي مدد سان. سماج، جي فلسفي طرف جي theorists موجب، intuitively سمجهڻ ڪيئن اوھان کي ويجهي مستقبل ۾ رهن ٿا هجڻ ضروري آهي. ماڻهو، جي ڏوهن جي ڪيترن ئي اپ ڏيندو ته جيئن ان جي رياست آهي ۽ ان جي ڪميشن جي سببن ڪارڻ آهي.

ان libertarianism جي خيالن تي عمل ڪرڻ ممڪن آهي؟

ڪيترن ئي ماڻهن جي مطلق آزادي جنت جو خيال خيال آهي. اهي حقيقت اها آهي ته ماڻهن جي فطرت آهي ته ان کي حسد، ڪاوڙ، وفائي، ٻين جي محنت جو فائدو وٺڻ جي خواهش، هڪ ٻئي جي ملڪيت جو قبضو وٺڻ جي خواهش وانگر اهڙي انساني vices سان ڪيوبا ۾ ممڪن نه آهي، ۽ ٻين جي مکيه دليل جي طور تي نفسياتي امتحان پگهار :. "جيڪڏهن هن سپرمارڪيٽ اوھان کي ڏسندا، ڪر جيئن شين جو ڪو هڪ پناھ ته جيڪي ڪندا آھيو تنھن؟ ". صحيح جواب ته هڪ ته سپرمارڪيٽ ۾ شين پيش چوري ڪرڻ ٿيندو. ٻئي جواب dishonest نفسيات جي سمجهيا وڃن ٿا، ان موضوع جي سچي طبيعت لڪائيندا. ئ تون انساني فطرت کي تبديل نه ٿو ڪري سگهجي، ته پوء هن پاڻ کي، ظاهري وس وارو ريگيوليٽر جي امداد کان سواء، رهي ڪري معلوم نه رکندو آھي "حق." سڀ خيال آهي ته مختلف سماجي حالتن جي پيدائش جي ذريعي انساني فطرت کي تبديل ڪرڻ لاء ٺهيل آهن، خيالي جنت ٿي سمجهيا وڃن ٿا. تنهن ڪري، مارڪيٽ ۾ anarchism جيئن سمجهيو وڃي. تنهن هوندي به ڪي يقين آهي ته libertarianism تي عمل ڪري سگهجي ٿو. هن آخر تائين، ڪجهه حالتون نمودار هجڻ ضروري آهي. انهن جي باري ۾ وڌيڪ هيٺ ڳالهائي.

مارڪيٽ anarchism جي خيال ڪرائڻ لاء حالتون

اهڙيء طرح، شامل هئي Rothbard جي خيالن ڳالهه، هيٺين حالتون نمودار گهرجي:

1. Dominance ڀرپور طاقت. سماج ۾ جتي هر شئي خريد ۽ فروخت آهي، ان کي "پوء اوھان کي نه ٿو" جي روح ۾ هڪ شخص تعليم لاء ڏاڍو ڏکيو آهي، "سٺو نه"، وغيره اڄ اسين ڏسي ته multimillionaires جي ٻارن کي سڀني قانونن جي خلاف ورزي:، .. انهن جي روڊن تي ئي رفتار جي حد جو احترام نه ڪندا آھن ته ان کي گاريون ڪرڻ ممڪن آهي امن امان جي نمائندن، ملڪ جنهن ۾ اهي رهن ٿا جو scornfully ڳالهائڻ، وغيره. "عام" شهرين کي اهڙي رويي کي معافي نه ٿو ڪري سگهجي :. اھي سڀ کان سخت سزا ملي ٿي لاء توکان موڪلائين تڏھن. صرف جتي اخلاقيات ۽ آزادي جي قيمت سخت لاڳاپو تي حاوي ٿي، ان کي هڪ مثالي سماج جي تعمير ڪرڻ ممڪن آهي.
2. ڪيترن ئي ادارن جي پيدائش. جيڪڏهن رياست نه مليو آهي، ان فنڪشن ٻين سماجي ادارن جي پوري هجڻ ضروري آهي. انهن جي طاقت ۽ اختيار ٻي صورت ۾ ڇڙو ٿي سگهندي آهن گهرجي. مکيه حالت - ڪي، يا رياست جي هڪ صورت جي بدران هجي، اسان هڪ ٻئي وٺندي: theocracy، نک، جهنگلي سرمائيداري نظام ۽ ٻيا.
3. انهيء جو سبب متحد نظام. Libertarianstskaya نظام صرف جيڪڏهن سماج جا سمورا ميمبر anarcho-سرمائيداري نظام جي خيالن تي عمل پيرا آهيون کي ڪميٽيء ٿيندو. ۽ جڏھن اوھان کي قوم پنهنجي اصولن ۽ طاقت جي ادارن کي نظرانداز ڪري جو هڪ اهم انگ ڏسي، ان جي نظام کي تڪڙو ھيٺ ڀڃندا ويندا.

anarcho-سرمائيداري نظام جي symbolism

اسان libertarianism جي نظريي کي ڍڪي. جي symbolism جي باري ۾ ٿورو چوندا آھن. بينر سرمائيداري سمجهيو ڪارو ۽ ڦڪو پرچم anarcho-. ڪارو رنگ - anarchism جي هڪ روايتي علامت. منجهس - symbolize سون، حڪومت جي مداخلت کان سواء مارڪيٽ ۾ بدلي جي هڪ وچولي. ڪارو-۽-پيلو پرچم مختلف embodiments ۾ مليو آهي. نه گلن جي ڪو سخت بندوبست آهي. هڪ تاج، هڪ ڊالر سائين، ۽ ٻين: ڪڏهن ڪڏهن ان کي مختلف تصويرون تي مشتمل آهي.

روس ۾ Anarcho-سرمائيداري نظام

اسان جي ملڪ ۾ ڪيئي ماڻهو جيڪي خيالات مارڪيٽ anarchism ڏسجي. اسان کي، آهن ته اهي anarchism جا پوئلڳ آهن، ان anarcho-syndicalism جي حامي آهي، جنهن کي مختلف نوجوانن subcultures پيدا بجاء آهي. Sociologists ٻاهر نڪتو ته جديد neoanarhisty، هڪ راڄ جي طور تي، anarcho-syndicalism جي بنيادي نظرين نه سمجھندا آھيو، اھي رڳو نشان استعمال - جي ڳاڙهي ۽ ڪاري مختلف حربا. انھن آواز، اڪثر ڪري صرف مخالف فسطائي نعرا جٽادار سڀني واقعن تي.

روس ۾ مقصد neoanarhizma

روس ۾ جديد neoanarhichesky احتجاج شايد فقط غير جماعتي اصول ڊور شروعات، جھل پل کان ٻاهر طاقت آهي. فاشزم جي خلاف جدوجهد، گڏو گڏ ان جي سببن جو ازالو - - سرمائيداري نظام، جنهن کي ان جي موجوده صورت ۾ سماجي نا برابريء ۽ لڏ پلاڻ پيدا پنهنجي اڳواڻن ته هن تحريڪ جو مقصد مڃيندا آھن.