Barbarity - هڪ تصور آهي ته قديم آثارن جي دور ۾ ڪئي. جي اهميت ان کي اڄ ڪئي آهي ڇا آهي؟

قديم آثارن ۾ سڀ کان انتهائي روحاني قوم يونان هئا. هن جي فن ۽ ادب جو ٻيا آثار جي اليوم. پرديسي جو فلسفو، شاعري ۽ ڊرامن جي باري ۾ ڪجھ به نه ڄاڻندا، يونان وارن Barbarians سڏيو. هيء لفظ اجنبي جي onomatopoeia incomprehensible تقرير جي قائم ڪيو ويو. Barbarity - هڪ تصور آهي ته اڄ تائين استعمال ڪيو. ان جو ڇا مطلب آھي؟

Barbarians

يونان وارن پرديسي هن سمجھاڻي ڏني. Barbarians پاڻ هڪ نامعلوم زبان ۾ جو اظهار ڪيو، ۽ ثقافتي انهيء عزت نه. پر هن لفظ قديم يوناني بڻ نه آهي. اهو تصور محڪم لاطيني کان جديد يورپي ٻولين ۾ قائم آهي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي روميون، يونان وارن به اصل Barbarians سڏيو. پر ٿوري دير کان پوء هن لاطيني ثقافت ۽ سائنس ۾ تمام گهڻو ڪجهه حاصل ڪيو. ان کان پوء، رياست جي رهاڪن وانگر فتح ڪيو، نديم انهن aliens endow contemptuous لقب.

Barbarity - هڪ سڄو جنهن جي باري ۾ لکيو فيلسوف، مھانڊا، مورخ ۽ sociologists. سنڌ جي علمي مفهوم ۾، تصور ڪيترن ئي ڳولڻ ڪئي. تباهي لاء هڪ penchant، تاريخي ۽ ثقافتي آثار ڏانھن جاهل غصو - جهڙا تقرير علامت ۾.

هن جو تصور معني جي ڪيترن ئي ڇانون ڪئي. منجھند جو تمام فارم جنهن جي سوز ٿي سگهي ٿي؟ - ان vandalism آهي. جڏهن ته عدالتي عملي طور هن مدت بي حرمتي، عمارتون ۽ آثار جي ابتري جو حوالو ڏنو آهي.

مثال

فنڪار موجب Nikolai Akimov، Barbarians - ماڻهو، جي خصلت خاصيتون جن مان هڪ جي خواهش آهي، هڪ irrepressible ڳالھ آهي ته انهن جو ڌيان surpasses ناس ڪرڻ گھرندا. گرجا ۽ سوويت روس ۾ ڊهي جي تمام وڏا تباهي - روحاني انهيء کي جاهل نقطه نظر جي مثال.

يوسف Delisle ڪيان ته barbarity نه رڳو paintings ۽ ٻئي فن جي ڪاميابين جي تباهي، پر شايد کين اڪيلو آسودو ڪرڻ جي خواهش آهي. فرينچن نجومي موجب، ڪجهه موٽار به هڪ لفظ ته آهي پوء اڪثر پاڙيسري وحشي پيپلزپارٽي جي سلسلي ۾ سندس ڪم ۾ Herodotus جي استعمال سڏيو ويندو.

Zhan Zhores جي انقلاب جي ترقي جي سوز فارم سڏيو.

قديم يونان ايمان آندو ته جاهل ئي پرديسي ٿي سگهي ٿو. مورخ Konstantin Kouchner ڌيان ڇڪايو آهي ته Barbarians هر قوم ۾ موجود آهن.

شاعري ۾

موسى Dzhalil - تاتار شاعر، مخالف فسطائي. سندس ڪم جي آزاديء لاء اڃ، آمريت ۽ تشدد جي خلاف کي منهن ڏيڻ لاء هڪ سڏ سان permeated آهي. سندس ئي تخليق جو نمايان مان هڪ "علامت." آهي

موسى مخالف فسطائي جي موضوع تي ڪم جو تعداد پيدا ڪري ڇڏيو آهي. ٿوري دير کان پوء، هن شاعر جي وفات کان پوء، انهن کي گڏ ڪرڻ ۾ متحد ٿي ويا. هن نظم "علامت" - جي سڀ کان انھن جي دکدائڪ. نه ڪو تصور ثقافتي ملڪيت کي نقصان، ۽ سڀني رهندڙ شين جي تباهي لاء ظالم ۽ غير انساني خواهش کي مڃڻ آهي.