Catacomb ثقافت: بيان، تاريخ، ڪنڀار ۽ دلچسپ حقيقتون

اتر هندوڪش جبل archaeologists کي وولگا نديء جي جي وسيع expanses ۾ قبرن مان سو، جن جي عمر اندازي مطابق آهي وڌيڪ چار هزار سالن کان دريافت ڪيو. ملندئو جي سڏجي ۾ رهندڙ قومن، هڪ عام ثقافت جي ميلاپ، catacomb سڏيو. اها ڳالهه هن اڄ ڏينهن تائين اسري جو تمام گهڻو بچندو منفرد آهي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته اهڙي ڪنهن catacomb ڪلچر آهي ته، هن مضمون سان ڳالهائي رهيو وڃو.

انسان-ڪيائين ۽ قدرتي گفا

کان اڳ اوھان کي هڪ ڪچهري شروع ٿي، لفظ "catacombs" جي معني ڪرڻا پوندا. ع ۾ روسي ان جي اطالوي catacomba، گڏو گڏ لاطيني catacumba مان نڪتل آهي، ٻنهي صورتن ۾ ان جو مطلب آهي ته "زير زمين جو مقبرو." ۽ اهو ئي سبب آهي جو catacombs ڪو اتفاق آهي - ڪڏهن ڪڏهن قدرتي ايندڙ پر هڪ وڏي غار ڪجھ به نه آهي يا ته بلڪل اڪثر مصنوعي هاڻي،.

هنن هڪ ڊگهي convoluted tunnels يا قدرتي گفا سان ڪپھ، corridors ۽ گئليري جو هڪ پيچيده نظام جي ڳنڍيل تاراج ڪري سگهون ٿا. سڏيو جي وچ ۾ هتي سندن ڪجهه آهي ۽ ان زماني جي انهن مري ساٿي رهاڪن کي دفن ڪرڻ جو ڄاڻي واڻي Bronze Age، جي دور ۾ XXV-XX صدي قبل مسيح ڇوڙ. اي.

فوري طور تي ان کي نوٽ ڪيو وڃي الآثار ۾، "catacomb ڪلچر" جي تصور کي ان کان سواء، اتي هڪ جذبي "گور قبر ثقافت"، جنهن کي پڻ قديم مقبرا جي ڪردار سان لاڳاپيل آهي ته. جي دڙي، reliably ڦرلٽ کان قبر جي حفاظت - اهو اندازو آهي ته سنڌ جي ماڻهن کي جن ثقافت هن وصف هيٺ پوي ٿو، استعمال ڪرڻ جيئن ته قبرن زير زمين labyrinths نه آهن ترجيح ڏني، ۽ کڏ، جتي ميت کي رکيا ۽ دڙي جي چوٽيء تي تعمير ڪيو ويو ڏکيو نه آهي.

روسي archeologist جي ڪارروائي

الآثار ۾ ان کي "Catacomb ڪلچر" جي تصور طور سڃاتو وڃي ٿو. اهو steppe ۽ ٻيلو-steppe زون جي ڊگهي تاريخي دور ۾ inhabiting لساني گروپن جي هنر جي اھڙي تي مشتمل آهي، هن ڊان جي هيٺين پھتو کان اتر هندوڪش جبل ۽ Urals کي وڌائڻ. پهريون ڀيرو هن مدت گردش ۾ متعارف روسي سائنسدان چانڊيو Gorodtsov جي XX صدي عيسويء جي اوائلي سالن ۾ قديم مقبرا جي مطالعي ۾ مصروف.

کوٽايو اتر Donets ۾ دڙن، سائنسدانن جي catacombs ۾ ڪيو جي تدفين دريافت ڪيو آهي. اهي تمام مخصوص دفن جوڙجڪ هڪ عمودي shaft جي افقي لنگهه ۽ قبر جي ڪمري ۾ ڇوڙ جي گولا. سندن وقف Catacomb ثقافت سڏ ڪرڻ جي اجازت تدفين جو هي طريقو جي ته خاڪي خصوصيتون.

Catacomb ثقافت تنوع

ٿوري دير کان پوء تحقيق ڏيکاري ٿي ته هن ساٿ ڍانچي ۾ تمام heterogeneous آهي ۽ فرد جي سڃاڻي آثار قديمه هنر، جنهن کي مقامي، يعني مقامي اختلاف آهي. مثال طور، catacomb ثقافت خوبان، مڪاني آبهوا ۽ قدرتي خصوصيتن کي سڃاڻي، بامعني ڇا ته هندوڪش جبل ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو کان نرالو آهي.

اهو ته catacomb ثقافت جي اصليت جي باري ۾ موءرخن ڪو به رڪارڊ موجود غور ڪيو وڃي. يقين آهي ته ان جي هندوڪش جبل جي ڄمڻ آهي تحقيق جو هڪ انگ، ٻين جي راء ۾، هوء اتان جي قبيلن، جن جي Bronze Age قبرص جي شروعات ۾ آيو سان بيٺو. تنهن هوندي به، انهن ڪرائي جي ڪنهن جي حق ۾ سنجيده دليل نه آهن. drevneyamnoy ثقافت سان گڏ ان جي تعلق جي باري ۾ مشڪل سان tenable hypothesis.

جي Catacomb ثقافت جي ڪنڀار

تحقيق ڏيکاري ٿي ته Catacomb ڪميونٽي سان تعلق رکندڙ پيپلزپارٽي جي آباد، اهڙا اعلي سنڌوء اڳتي ۾ واقع، قلعبند دم. Riverbanks، آرام چراگاهن، جنهن کي ان لحاظ کان جانورن پالڻ ۾ مشغول ٿي ڪيو هئا ان جي معيشت جي بنياد آهي. قديم رهڻ جي ڀلائي جي ٻي اهم اتحادي مڇي مارڻ هو. هن جي ملے، جنهن جي قديم آباد جي سائيٽن جي نتيجي ۾ جي اليوم ٻنهي مڇي ۽ کيڙي پالتو جانورن جي ڪيترن ئي ھڏا ملي ويا آهن - کاڌو، ٻڪرين ۽ گھوڙا.

جي Bronze Age Catacomb ثقافت جي صنعت جا اوزار ۽ هٿيار جو هڪ نسبتا اعلي سطح جي characterized آهي. هن ويب سائيٽ تي مليو مصنوعات جي تجزيي جي نتيجن جي طور تي، اھي Bronze جي ڪيون ويون ته هندوڪش جبل ۾ melted. انهن جي axes، daggers ۽ چاقو leafy هئا. پر ھيئن وڏي انگ ۾ انھن سان گڏ به اهڙي maces، axes ۽ arrowheads طور تي، پٿر جا اوزار مليا هئا.

حقيقت اها آهي ته سنڌ جي catacomb ثقافت جانورن پالڻ ۽ فشريز جي بنياد تي ڪيو ويو باوجود، زراعت کي به ڪجهه، هن ڳوٺ جي گذران ۾ هڪ معمولي ڪردار جا بندا ادا ڪيو آهي. horny hoes، sickles، metate ۽ دراني نما چقمقي چاقو - هيء ننڍي مقدار ۾ مليا، بلڪه مدي خارج زرعي اوزار جي اليوم. بار بار جي burials ۾ مليو ۽ ٻاجهر داڻو هئا.

جي Reyn مون ٿيل اٽلي تي سفر

ٻين پهچڻ مان ڌيان ٺاهڻ axes Bronze جو ڪيو، ۽ انهن جي ڪاٺيء جا ڪمڪار تي منسلڪ لاء هلي زندگي گذاري. تن ڏينهن ۾ ان تيز ٽيڪنالاجي جي حوالي ڪرڻ ممڪن هو. جيڪڏهن وچ ۽ اتر يورپ جي پيپلز ساڳي ڳالھ کي ڏٺو وڃي ها.

تحقيق جو تعداد کي يقين آهي ته هن steppe رهڻ کين آڻي سگهي ٿو، جو هڪ ڊگهو سفر ڪيو، اٽلي ۽ رائين جي بارود لتاڙي. واٽ جو قسم، گاڏي اھي هئا - جي ملے دوران Rostov علائقي جي catacomb burials جي هڪ ۾ چار-ڦيٿي گاڏو دريافت ڪيو ويو، ۽ ان کي ايندڙ - گهوڙي ھڏا، جنهن کي، عام ۾، تمام گهڻو آهي.

سنڌ جي قديم سماج جا سماجي stratification

Catacomb ثقافت به آهي ته زماني جي رهاڪن جي ملڪيت جو هڪ واضح سبب جنسي برابري جي characterized آهي. هن، جو فرق آهي، جنهن کي مختلف شين جي تعداد ۾ هتان آهي جي اليوم کي دفن حجري کي ميت سان گڏ اڏائي، ۽ afterlife ۾ سندس نڪرندو لاء ارادو ڪيو آهي. هڪ تمام شاهوڪار قبرن سان گڏ، apparently جي سردارن يا بزرگ کي واسطو، ڪو قبر سامان جي لڳ ڀڳ عاري جي قبرون آهن.

ان کان سواء، هڪ جن معاشري ۾ هڪ اعلي عهدي تي فائز جي قبرن تي Catacomb برادري جي نظر کن پکيڙ دفن جوڙجڪ ۽ تدفين دڙن سان واسطو رکندڙ ماڻهن جي سماجي stratification جي اهم سطح. انهن جي تدفين ڀرپاسي رعيت جي وڏي انگ ٿي لاء توکان موڪلائين تڏھن. اڪثر اهڙي burials ۾ گهوڙي skeletons جي ڪيترن ئي جان نثارن کي پيا آهن. ڏٺل، گھوڙا جي afterlife ۾ ميت جي triumphal ۾ داخل ٿيڻ لاء پوريء. اهو سڀ سماج جي پيچيده ڍانچي ۽ سماجي تنظيم جي ان جي اعلي سطح جي باري ۾ چوي ٿو.

قبائلي اڳواڻن جي قبرن

جي Catacomb ثقافت جي ڪنڀار نا مڪمل ٿي ته جيڪڏھن اوھين آهي ته، سماج ۾ تنهن هوندي به اعلي عهدي جي اڳواڻن جي تحويل هيٺ تي رھڻ وارا نه ٿا ٿين. هڪ راڄ جي طور تي، سندن دليل ڪيترن ئي قبيلن ۽ genera تي پکڙيل هئي. انهيء باري ۾، ڪيئن وڏو اهو سندن سماجي حيثيت هئي دڙن جي اوچائي جي نبيرو ڪري سگهي ٿو ڪري سگهجي، جي قبرن تي ھڻي، ۽ قبرن پاڻ بيحد ماپ ۽ accompanying شيون جي گھڻو.

هن ان پٽ shaft اڪثر ڪري هڪ چڪيء جي کوٽائي تي اڏائي رهيو آهي، ۽ اهي اڪثر ملي ڪري سگهجي ٿو ٻانھن مان skeletons هئا، زوريء موت تائين پھچائڻ ۽ ايندڙ دنيا ۾ حيثيت رکن ٿا ڪم ڪري سگهندو. معلوم تدفين، جنهن ۾ دفن چيمبرن جي ڀتين carpets ۽ mats سان سجايا ٿي ويا، ۽ سندس اقتدار اصحابي جي جزن جي ميت کي اڳواڻ جي باقيات کي ايندڙ - ceremonial اسٽاف ۽ قيمتي هٿيار.

سماجي گروپن جي اڳواڻن کي قريب

سماجي پيماني تي قبضو سپاهين جي اڳواڻن جي تابعداري ڪريو. سندن دفن جي جاء، جيتوڻيڪ گهٽ عاليشان، پر به شيء اھي مئلن جي ملڪ ۾ ضرورت جو سڀ هر طرح سان rife. هن مختلف هٿيار - Bronze ۽ پٿر axes، چاقو ۽ چقمقي arrowheads.

Oddly، پر پراڻي زماني ۾، اسان کان وڌيڪ چار هزار سالن جي، جو شرف حاصل ماڻهن کي ڳڻتي ۽ ڪاسبي chariots ڪيون وڃن ٿيون جي تعداد کي الڳ. جڏهن رکن ٿا وفات ڪئي، ان کي به اعزاز جي سڀ هر طرح سان دفن - جي ڪم انسان جي تن عمر ۾ واکاڻ ڪئي.

قبرون شديد

قبرن مان هڪ خاص جاء تي ڏسجي ته عالمن جي قبرن، وڌيڪ ٻيا به هئا، پر بلڪل بند ذات. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي باقيات هن خاص سماجي گروهه، سندس کوپڙي جي شڪل کي فصيح شاھدي جي هڪ ڪارڪن سان واسطو رکن. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته مستقبل ۾ عالمن جي زندگي جي پهرين ڏينهن ۾ سندن سڳوري مشن ٻاهر ڪرڻ لاء تيار ڪيو. جيتوڻيڪ شيشو ۾ کين مٿي ٻڌل تنگ سر bandage، جي کوپڙي ھڏا جي abnormal ترقيء لاء اهم ترين. نتيجي ۾، وقت جي حوالي سان، سنڌ جي عالمن جو هڪ melon سر جو روپ، ته elitism جي نشاني هو ٿي گذريو آهي.

اهي مقبرا اهڙا لاء مذهبي مضمون مليا آهن - ڪوئلي ۽ قرباني سان frypot، ۽ مختلف لوبان، پير تي پيالي جي روپ ۾ ڪيو، ۽ امير ornamentation سان ڀريو پيو. انهن قبرن جي اتر اسود سمنڊ جي پهرين catacomb ثقافت abounded.

Similarities ۽ جنازي جي رسم جي اختلاف

پر هاڻي ڪيترا ئي اهڙا آثار، جنهن هڪ catacomb ثقافت جي پويان روانو ٿيو آهي. انھن مان گھڻا علائقي جي لاڙ Danube مان وولگا کي وڌائڻ ۾ مليا هئا. سڀ تدفين جو عام طريقو، جنهن ۾ ميت جي پٽ shaft مان هڪ شاخ ۾ هڪ حجري ۾ رکيل هو جي characterized آهن. پر سڀ کان وڌيڪ ڪيس ۾ similarities، ۽ هڪ خاص علائقي ۾ رهندڙ هر قوم جي حيثيت سان، ختم، سندن جنازي جي رسم ۽ شعاري جي characterized آهن.

ڪجھ ڪيسن ۾، قبرن مٽيء ۽ ocher جي آميزش سان ڀرجي کوپڙين trepan، گڏو گڏ ميت جي ھڏا ٻوٽي ۾ ڍڪيل پاڙن، مليا هئا. ٻين قبرن ۾ کوپڙين جي خالي اک sockets رنگ مٽيء سان ڀرجي. اسان کي ڏسي ۽ ان جي قبر، جتي مردن ۽ عورتن جو هڪ پلنگ skeletons رکيل هئا، ڄڻ ته اهي موت کان پوء به ملزوم سمجهي ٿو ڪري ڇڏيو ڏنيون پيو.

جنازي جي رسم جي تفصيل

جيئن ته سنڌ جي Catacomb ثقافت -، آهي سڀ کان پهرين، مئن burying جي عمل ۾ مختلف قومن جي اھڙي، پوء، هن مضمون کي مڪمل ڪرڻ، هن وڌيڪ تفصيل سان بحث. جي رسم جي ذات جي تابعداري ڪئي ته جيئن هو: ميت جي مائٽن، sprinkle دڙي کان اڳ، سنڌ جي زمين جون پاڙون مستطيل کڏ ۾ ويڪر، جنهن ۾ هن نسل جي سهولت لاء قدم کڻي يا منزلون ڪندا آھن جي غلبي تي،. ان کان پوء، سنڌ جي shaft جي تري تي افقي بيتن لڳائي، جنهن کان پوء رٿيندو دفن حجري-catacomb.

ميت کي هڪ خاص بستري تي اتي رکيل هو، ان جي هڪ crouched پورڻ ڏنا، جي پيٽ ۾ جنين جي حيثيت مضمون دھرايل آھن. جيڪڏهن ميت شخص جي گھر وارن جي مادي شين اھو مئن جي ملڪ ۾ رهڻ لاء گهربل مهيا ڪرڻ جو موقعو مليو، اهي به دفن حجري وڌو. ان ۾ هن پٽ تي عمل پٿر شيشن يا بنڊ بند. ان کان پوء ان جي ميت کي ازل جي ملڪيت ٿيو.