I تصور: تعريف ۽ جوڙجڪ جو مسئلو

منهنجو مفهوم خود پنهنجي باري ۾ خود نمائندگي جي هڪ پيچيده آهي، ان جو هڪ ضمير حصو آهي. حقيقت اها آهي ته هڪ فرد ٺهيل گهٽ يا گهٽ مستحڪم آهي ۽ ان جي باشعور آهي. گهڻو ڪري هن اصطلاح کي وڌيڪ غير جانبدار لفظ "خود شعور" جي بدران استعمال ڪيو ويندو آهي.

I تصور: تعريف جو مسئلو

هن مفهوم جي درست انداز سان هن مسئلن مان معلوم ٿئي ٿو ته ڪنهن شخص "I" جي معني آهي عام طور تي عام فطرت مان آهي. سڀني کان پوء، نسخ جي حوالي سان، ڪنهن به ابتدائي لفظ مختلف طور تي، ۽ ان کان وڌيڪ طور تي، خلاصه مفهوم جهڙوڪ "شخصيت" وغيره وغيره کي بيان ڪري سگهجي ٿو. مثال طور، سپريڪائن خود شعور جي عنصر ۽ نگران جي نقطي نظر مان "I" سمجهي ٿو. . ميخيلوف هڪ شخص جي ڪم ڪرڻ جي صلاحيت جي شروعات ۾ دلچسپي رکي ٿو. نفسيات جي هڪ مجموعي گروپ "I" کي ساڳئي وقت ڪيترن ئي حصن ۾ سمجهي ٿو: خود خود شعور آهستي، فرد جي اندروني ڪور وانگر، پنهنجي باري ۾ پنهنجي خيالن جي هڪ نظام وانگر. برنس کيس پاڻ سان خود اعتمادي سان ڳنڍيندي آهي. هن اها ڳالهه مڃي ٿو ته آئون مفهوم رڳو اهو نه آهي جيڪو هڪ فرد آهي، پر جيڪي پڻ هن بابت پاڻ بابت سوچيو آهي، اهو هو پنهنجي سرگرمين جي باري ۾ اندازو ڪندو آهي، هو مستقبل لاء ڇا ڪندو. هڪ شخص جي خود شعور سان سڌو سنئون سان لاڳاپيل آهي ته هو سماج ۾ پنهنجي ڪارڪردگي ڪيئن ڪندو آهي. مثال طور، هڪ استاد جي پروفيسر جو تصور، پوء، ڪيترو ئي پاڻ کي استاد وانگر سمجهندو آهي، هن کي تعليم ڏيڻ ۽ هن جي عام طور تي ٻارن سان ڪم ڪرڻ جي رضامندگي جو تعين ڪيو آهي. ان ڪري، اهو واضح ٿئي ٿو ته هن مفهوم جي تعريف جي اندازن تي منحصر ٿي سگهي ٿو ۽ مختلف قسم جي ڊاڪٽرن کي به ٿي سگهي ٿو.

تصور جي جوڙجڪ

هڪ ماڻهو پاڻ کي پنهنجي جسم، هن جي صلاحيت، معاشري ۽ ٻين اشارن جي رشتي ذريعي ذريعي انداز ۾ ڪري سگهي ٿو. انهي سان لاڳاپيل، مان مفهوم روايتي طور ٽي حصا آهن.

1. مجازي حصا. اهو ماڻهو پنهنجي ذات بابت يقين رکي ٿو. انفرادي اشوڪين جي حيرت ۾ جيڪو هڪ فرد پاڻ ڏانهن اشارو آهي، غير لازمي آهي. اهي جڳهه تبديل ڪري سگهن ٿا، غائب ٿي سگهن ٿا ۽ نيون طرف تبديل ٿي سگهن ٿا. اهو سڀ انحصار آهي ته ڪنهن شخص جي باري ۾ ڪنهن جي توقع آهي. انهي کان علاوه، انفرادي جزن فرد جي شعور ۾ پيش ڪيل حالتن ۽ معاشري ۾ پيش ڪيل ڪردار جي صورت ۾ پيش ڪيا ويا آهن.

2. تشخيص جا حصا. اها خاصيتن کي انفرادي جو رويي آهي جيڪو هن وٽ آهي، انهن جي خود اعتمادي. مثال طور، جيڪڏهن ڪو ماڻهو مضبوط آهي، هن جو مطلب اهو ناهي ته هو پنهنجي معيار ۾ هن کي پسند ڪندو آهي. خود اعتمادي جو اثر متاثر ٿيو آهي طرفان:

1) ڪهڙو طريقو جنهن جي باري ۾ پنهنجن خيالن کي پنهنجي مثالي انداز سان ٻڌل آهي "I".

2) اهي سماج جي توقعات سان تعلق رکي ٿي.

3) انفرادي طريقي سان ان جي سڃاڻپ کانپوء ساڳئي گروهه جي هڪ شخص جي سرگرمي (مذهبي، پروفيسر وغيره وغيره) جي سرگرمي کان پوء هن جي سرگرمي جو جائزو وٺندو.

3. رستي جو حصو اهو هڪ شخص پنهنجي عملن جي هڪ شخص آهي. سڀ کان پوء، ڪابه پرواھ ناهي ته هو پاڻ کي ڪيئن اندازو ڪري ٿو، ان کي ڪو به فرق نه آهي، هو پنهنجي رويي کي نظر انداز نه ڪري سگهيو ، حقيقت ڇا ڪري، ۽ صرف "منسوب" آهي.

تصوير "ما" جي شڪل اختيار ڪندي

مان تصور ۽ ان جي اجزاء مختلف نفسيات جي مدد سان نفسياتيات جي اڀياس ڪري رهيا آهن. سنڌ جو مشهور ترين هڪڙو 1989 ع ۾ آر ايس پرتيليف طرفان ترقي ڪئي وئي. اهو ايم ايس خود لاڳاپا جي تحقيقات لاء هڪ ٽيڪنڪ آهي. ان ۾ نو اسڪيلون شامل آهن: خود اعتمادي، اندروني ايمانداري، خود رهنمائي، خود قابل، پاڻ سان تعلق، ٻاهرئين، خود منسلڪ، خود قبول، خودمختاري ۽ اندروني تڪرار.