پاڪستان ٺهڻ کانسائنس

Phenomenological سماجيات

Phenomenological سماجيات - interpretive سماجيات جي هڪ قسم، جنهن جي هڪ سڄو پيدا ڪيو ويو آهي ته ۽ مسلسل ماڻهن interacting جي روح ۾ ٻيهر تيار آهي ته جيئن سماج characterize advocates. Phenomenological فلسفي ٺهرايو Edmund Husserl جي. بنيادي تصورات جي ترقي جاري رکڻ، هن چيو ته هڪ فلسفي کي ته اسان جي تجربي ۽ علم جي وسيلي کي اپيل ھا پيدا ڪرڻ جو خواهشمند آهي. هن ايمان آندو آهي ته سائنسي علم increasingly حقيقت کان ون يونٽ آهي، ۽ رابطي جي هن قسم جي phenomenology بحال ڪري سگهي ٿو ته. Husserl جي دليل جي 50 سالن کان پوء ان کي ڪيترن ئي ٻين sociologists جي استعمال ڪيو ويو آهي ۽ ان جي قائم ڪيل سماجي نظريو، خاص طور تي بنيادي ڍانچي functionalism جي خلاف، جنهن جي طور تي سماجي زندگي ۽ تجربي مان پٽي سمجهيو ويندو هو جي خاتمي تي ور.

سائنس جي Phenomenological فلسفي جو اڀياس ڪيو ويو آهي ۽ هڪ ٻيو مشهور انسان - Alfredom Shyuts، جيڪو Edmund Husserl جو شاگرد هو. جي اثر جي علامتي interactionism ۽ آمريڪي عملي نمونو نظريو A.Shyuts جي خيالن جي phenomenological سمجهه ۾ ته چٽيء طرح سندس مکيه ڪم ۾ ڏيکاريل سان انهن ٻنهي علائقن ۾ گڏ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي - ". سماجي دنيا جي phenomenology" ٻي اهم phenomenological سماجي تحقيق Berger ۽ T.Lukmana جو ڪم آهي "قيامت جي سماجي بناوت." سندن ڪم جي شروعات جهڙا علم جي هڪ phenomenological تجزيو، جنهن کي لڳ ڀڳ هميشه ٽائيپنگ ۾ پيدائشي عمل آهي. ذات ۾، علم هميشه مختلف عملي مسئلن جي حل ڪرڻ جي هدايت ڪئي آهي. ان کان پوء Berger ۽ Luckman دليل آهي ته عملي علم ماڻهن کي علم جي سڄي جسم ٻين جي روپ ۾ متاثر آهن جي روپ ۾ آهي.

جي ادب ۾ phenomenological سماجيات جي شروعات تمام اڪثر positivism، naturalism، جي هٿ سان لاڳاپيل آهي ڍانچي functionalism هيوم سان. ڪجهه حد تائين هن سچ آهي. ۽ اڃا تائين، امان جي phenomenological سماجيات ڊسپلي ڪرڻ ۾، اتي ٻين اهم سبب، جنهن جو ڪجهه سڀ سماجي سائنس جي عقل ۾ هو هئا. فرد جي دنيا ۾ هڪ عام، جهڙا پوء-سڏيو طور جي سماجي دنيا جي ٻڌڻ سان هڪ ضرورت آهي، - جي مکيه سبب مان هڪ. هن معاملي ۾، اتي هڪ فرد محسوس، تجربو، ۽ ڪجهه حاصل ڪرڻ لاء ڪوشش ڪرڻ جي قابل آهي جن جو مطلب آهي. هن سرزمين تي، سنڌ جي سماجي دنيا تي، جو هڪ موضوع طور تي سماجياتي تحقيق، داخلي تجربي جي دنيا ۾ بدلجي ويو، ٻين لفظن ۾، جي phenomenal دنيا. هاڻي جي سماجي دنيا - ماڻهو جن جي عملن کي هڪ داخلي معني آهي ۽ بالڪل تن کي اعتراض آهي، جنهن جي انهن کي متاثر تي منحصر آهن جو هڪ رهندڙ دنيا. هتي جي زندگي جي هڪ دنيا آهي ۽ phenomenological سماجيات تعليم حاصل ڪرڻ هو.

سماجيات ۾ جديد Phenomenology، ۽ خاص طور تي ان جي proponents، ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي (ظاهري) کان ٻاهر انساني دنيا جي شعور جي پيدائش جو نتيجو آهي جي ھدايت ڪئي. جو مقصد دنيا جي وجود کان انڪار کان سواء، سماجي سائنسدانن کي يقين آهي ته ان قوم لاء اهم بڻجي ويو آهي جڏهن ته اهي حقيقت ۾ اهو سمجهندا آهن، ۽ جڏهن ته ان جا ڪهڙا داخلي ڪرڻ جو مقصد ٻاهرين ماڻهن کي ٻاهر ڦرندو. هن معاملي ۾، ماڻهن جي دنيا پوء ان ڌڪيندا، يعني ڌڪيندا گھڻو نه سمجهندا آهن. هن معاملي ۾ Phenomenological سماجيات هڪ مکيه مقصد ڪئي - ڪڍي وٺنديون ڪرڻ، سمجهڻ ۽ توهان کي ڪيئن معلوم ماڻهن جو حڪم آهن (structured) پنهنجي ذهن ۾ دنيا جي خبر ڌڪيندا ۽ پوء جهڙا جي حياتيء ۾ دنيا جي انهن جي علم ۾ ترجمو. جي ڀلا اهڙي ڪنهن مسئلي جي حل ڪرڻ لاء، علم جي phenomenological سماجيات لاڳو سماجيات سان گڏ. اهڙيء طرح، phenomenological سماجيات دلچسپي نه ايترو گهڻو جو مقصد دنيا آهي سماجي عمل جي ۽ ڌڪيندا، الله تعالي جي واٽ جي دنيا ۽ ٻيا جوڙجڪ سندن روزانو لکين ۾ عام ماڻهو سمجهندا آهن. ان جي روحاني وجود ۾ وڪوڙيو اٿيئي ۽ دنيا کي سمجهڻ لاء - ڇو اسان کي confidently چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته هن رجحان جي حامي هيٺيان مقصد آھي آهي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.birmiss.com. Theme powered by WordPress.