Udmurt دين: عيسائيت، paganism ۽ اسلام. Udmurtia جي ثقافت

Finno-Ugric Udmurt جي گروپ پيپلزپارٽي کي سائو ۾ تعداد ۾ ٻئي جاء تي. سرڪاري انگن اکرن موجب، روس ۾، اهي وڌيڪ لک اڌ کان هڪ گهر آهي - هن Udmurt جمهوريه ۽ پاڙيسري علائقن ۾. هن قوم جي ثقافت Udmurtia روسي جي اترين حصو حاوي ۾ ڪيترن ئي صدين دوران ڪيو آهي، ۽ ڏکڻ ۾ - Turkic.

ڇا Udmurts جي دين، پوء هتي ڪيئي ٽاريون آهن جي باري ۾ سوال لاء، سنڌ جي ماڻهن جو سڀ کان العقيده ايمان profess، پر اتي جن کي اسلام profess آهن. ان کان علاوه، توهان کي ڌيان ڏيڻ گهرجي آهي ته اتي هڪ ڪجيٿو ڊگهي وقت paganism وڌايو ويو آهي.

Udmurtia ۾ Paganism

Udmurtia، گڏو گڏ ٻين Finno-Ugric جمهوريه، paganism کي predisposed ويو. عيسائيت Udmurtia جي اترين علائقن ۾ XIII صدي عيسويء ۾ داخل ڪرڻ لڳو. بهرحال، ان کي ايتري قدر جو آخر ۾ سنڌ جي مقامي آبادي جي قبول ڪئي، ڇاڪاڻ ته انهن کي بپتسما جي رسم کي غلط، بلڪه ڊگهي ۽ پيچيدو نماز پڙهڻ، عبادت جي زبان ڄاڻڻ نه نه هو. تنهن ڪري، ان جي آبادي ان وقت جي ڊگهي دور ۾ ڪافي جو هڪ وڏو حصو ڪافر هئا. پر اهو سڀ ڪجهه ڀاڱو به اتر، جتي روس جي اثر هو ۾ هو.

هڪ ڊگهي وقت لاء Udmurt جمهوريه جي سنڌ جي ڏاکڻي حصي Turkic دٻاء هيٺ هو، جي قازان Khanate جي شڪست جيسين. دين تي خاص دٻاء Udmurts جيڪو وولگا بلغاريا جو حصو هئا محسوس، ۽ ٿوري ٿوري دير کان پوء اهي سونهري لشڪر جو حصو هئا. پر Udmurts پوء paganism ته به اسلام جي مضبوط دٻاء هيٺ، سنڌ جي آبادي مان گھڻا ايمان تبديل نه ڪيو جا مريد هئا.

عيسائيت جي ترقي

Udmurtia بتاريخ 1557 سال ۾ عيسائيت جي advent attesting پهرين سند. صرف 17 Udmurtia خاندانن بپتسما وٺڻ ۽ آرٿوڊوڪس ٿيو، هن جي جواب ۾ هئا، جڏهن ته، سنڌ جي Tsar آئيون Grozny کين ڪجهه ناهن ڏنو.

ان کان پوء، 100 ٿورو وڌيڪ سالن کان پوء، Udmurtia جي سڏجي ۾ Orthodoxy کي سنڌ جي ماڻهن جي ڪاميٽي داخل ڪرڻ جي هڪ ڪوشش هئي. ان وقت جي حڪومت Udmurtia ۾ آرٿوڊوڪس گرجا جي سڀني وڏي تعداد ۾ تعمير ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. هن آباد missionaries، جن جي واڌاري جي لاء ۽ صرف نه گرجا، پر پڻ اسڪولن جي تعمير ۾ مصروف هئا موڪليو.

پر ان جي احوال ته سڀ Udmurts جو چوڻ دين محڪم جي رت ۾ ڦاسي پيا لڳي آهي، ۽ آبادي جي Christianization جي ڪيترن ئي وڌيڪ صدين لاء سخت اپاء ٻاهر چاڙهيو ويو. ڪيترن ئي ماڻهن جو yazychnichestvu عبادت، جهڙي طرح هئا، سندن قبرستان ۽ groves ناس، ۽ Christianization عمل پاڻ کي تمام، تمام سست هو.

هن شرطيه-XIX صدين ۾ Orthodoxy

1818 ع ۾، پهريون دفعو هتي بائبل ڪميٽي، جتي کيس نه صرف روس کان عالمن ڪم ڪيو کليل هو، پر پڻ Udmurt عالمن جي ڪمن ۾ ملوث هئا. ايندڙ پنجن سالن جي حوالي سان ان وڏي ڪم آهي، جنهن جا چار انجيل جي ترجمي جي نتيجي ۾ برپا ڪيو ويو.

اهو جيئن ان Mordovia ۾ هو ته Udmurt ماڻهن orthodoxy خلاف violently خلاف نه آهن احوال قابل آهي،. سنڌ جي آبادي جو گهڻو ڪافر رهيو، پر ان جي مزاحمت جي نظريي ۽ بند ٿي ويو.

جن سالن ۾ سنجيده وڌاياته ۽ آبادي جي جدوجهد کان سواء هڪ ھوريان Christianization نه هو. تنهن هوندي به، تاريخي حوالن مطابق، Udmurtia ۾ ان کي ٻن مخالف عيسائي برادرين هاليو.

Orthodoxy خلاف ويڙهاڪ

جي XIX صدي عيسويء ۾ جمهوريه ۾ نه صرف ٻه تحريڪن، جي مکيه خيال جنهن جي عيسائيت جي مقامي آبادي قائم ڪرڻ هو هئا. "Vylepyrisi" - انهن مان هڪ هڪ ٽوليء هو. ڪميونٽي جي سربراهن جي عالمن ۽ جادوگر هئا، اهي آباديء جي قبوليت ۾ مصروف ۽ گريئرسن انهن کي شامل ڪرڻ لاء سڀني تي زور هئا. اهي نه ڪندا، ته پوء انهن جي جان هڪ ڪارو stripe، ڀريل اھنج اچي ٿو.

هن نئين دين سڀ Udmurt روسي جو دشمن هو، ۽ سڀني جي ساٿ ۾ ٿي گذريو لال لباس پائڻ تي حرام ڪيو ويو، ان کانسواء، ان جي روسي سان ڪنهن به رابطو ڪري ممڪن نه هو.

"Lipopoklonniki"، جنهن paganism ۽ قوم ۾ مشهور سميت ٻين سڀني مذهبن، خلاف هو - هن XIX صدي عيسويء جي وچ ۾ ٻي ٽوليء نه هو. هن ڪميونٽي جي مقدس linden وڻ جي ويجهو kumyshki (قومي vodka) ۽ بيئر پرهيز کانسواء ڪجهه به تسليم نٿو ڪري، ۽ پڻ ٻين عقيدن جي ماڻهن سان رابطي تي هڪ ڪل پابندي هئي.

مذهبي ۾ جو رخ نڪتو

مهرباني ڪري هن "ملتان جي صورت" Udmurtia ۾ paganism رد ڪرڻ لڳو. 1892 ع ۾، ڪيترن ئي نوجوان ماڻهو انساني قرباني رھن جو الزام هنيو. ته جڏهن سڀ ماڻهو جو احساس آهي ته عبادت جي هن قسم جي مدي خارج آهي.

ڪيترن ئي شهرين کي قائل آهن، ۽ اڃا ايمان آندو، ته هن معاملي جي آخر ۾ سنڌ جي مقامي آبادي کي ان وقت جي حڪومت جي اصلي مطالب کي هو مڪمل طور آرٿوڊوڪس هو. پر ڪيترن ئي ماڻهن جي عقيدي جي باري ۾ سندن راء تبديل ٿي ويا آهن، ۽ ڪي اڃا به سندن عقيدن ۾ صبر هئا.

1917 ع ۾ جديد Udmurtia جي سڏجي ٿو پر روسي لاڏائن جي دور ۾ هڪ وڏي تعداد ۾ رهندو هو. هي ان کان به وڌيڪ ماڻهن جو Udmurt قوم مان عيسائي هئا ڪيو. Udmurt پادري - ته ان وقت ۾ تمام مشهور شخصيت Gregory Vereshchagin هو. هن وقت روسي ۽ Udmurt زبان تي خرچ جي عبادت ڪريو.

اهو احوال آهي ته وقت جي آباديء جو هڪ وڏو حصو آهي ته ٻٽي شهريت کي يقين هو لڳي آهي. ته آهي، اهي چرچ ۾ شرڪت ڪئي، پر العقيده سان هڪ ئي وقت ۾ گڏ ٿيل ۽ چوڻ لڳو نظريا. ته وقت paganism جو سچو مداح ڪونهي ڪو ايترو گهڻو هو. پر جن غير فعال Staley هئا ۽ سنڌ جي مقامي آبادي مان سندن عقيدي پروپيگنڊه.

Udmurtia ۾ XX صديء جي دين

گذريل صديء جي 20s ۾ Udmurt خودمختيار جمهوريه بڻايو. هن جاء تي ڪافي تعليم ماڻهن ۽ پوء-سڏيو دانشور نه آهي. سڀ جو paganism کي وفادار آهن، scorned نه، ۽ اتي ئي اختيارين پاران ان تي ڪو به دٻاء آهي. تنهن هوندي به هن علائقي ۾ جي باري ۾ 10 سالن کان پوء ٻيهر سنڌ جي جٺ ۽ مقامي intelligentsia جي تباهي شروع ڪري. عالمن اوچتو ئي قوم جي دشمنن ٿيو، ۽ جيڪي ان جي اختيارين جي هٿ ۾ آيو، repressed هئا.

ان کي منظم ڪرڻ لاء نماز، ڳوٺ ۽ خاندان جي مزارن ناس ڪيا ويا، سنڌ جي مقدس groves وڍيو حرام ڪيو ويو. هن جمهوريه جي رياست جي جٺ جي حوالي سان ان کي چئجي disastrous هو. اتي جي مقامي آبادي مان شراب جي ديو جي لحاظ کان هتان هئا، جو جنم ڏينهن جي شرح جي روسي جي ڀيٽ ۾ هيٺين هو. سنڌ جي شهرن ۾، Russified وڃي هر ممڪن ڪوشش ڪيو ويو، ۽ ديسي Udmurts ھيئن گهٽ-ماهر ماهرن هئا.

هن ظلم جي 80s ثقافتي تحريڪن جي هڪ وڏي انگ جي ملڪ ۾ اچن ٿا، جيڪي پنھنجي قوم کي بحال ڪرڻ چاهيو ٿا جي advent سان اٽڪل 50 سالن کان برقرار رهيو، ۽ رڳو. قوميت ۽ مذهب جي بحالي لاء آهن، ملڪ ۾ ھن علائقي ۾ ڪيترن ئي سالن لاء ڪجهه غير يقيني آهي، پر 1989 ع جي ڀڀڪين سان نه تڏهن به هڪ لهر Orthodoxy ٿيندي آهي.

archbishops جمهوريه

Palladius جو آرڪ ڀشپ، جيڪو Orthodoxy جي بحالي لڳو، پر هن کي ڏکيو ڪم ۾ تمام سرگرم نه ڪئي وئي آهي جو علائقي کي آ جڏهن. 4 سالن کان پوء هن علائقي آرڪ ڀشپ Nicholas، جيڪو ڪيترن ئي سالن لاء بيٽسمين ڪاميابي حاصل ڪيائين جي سربراهي ۾.

صرف ٽن سالن ۾ علائقن جو تعداد exponentially وڌي رهيو آهي،، تعليم ماڻهو به ويهڻ جي لاء، جڏهن ته ٽي ديوليون قائم ڪيون ويون، ۽ جيڪي ڪم اڄ شروع ڪيو. ان کانسواء، جي آچر اسڪول شروع ڪيو، ۽ هن جي اخبار "آرٿوڊوڪس Udmurtia" جو پهريون مسئلو شروع ڪيو ويو. آرڪ ڀشپ Nicholas مقامي عملدار ۽ intelligentsia مان گھڻا سان تعاون قائم. هن وقت Udmurts جي آرٿوڊوڪس مذهب ان جي بهترين دور جي ذريعي وڃڻ ٿيو هو.

Udmurtia جي ثقافت

جيئن ته عربن ٻڌايو ته، هڪ قوم کي ٻه مختلف عنصر جي اثر هيٺ ٺهيل آهي جو سنڌ جي ثقافت. هن جي ڪري، واري علائقي جي هڪ خاص پھرڻ، روايتون ۽ دستور ڪئي.

قومي پھرڻ

جيتوڻيڪ 100 سال اڳ، سنڌ جي ماڻهن جي قومي پھرڻ جو اهڙي sheepskin ۽ ڪپڙي جيئن مواد مان گهر تي ڪيو ويو. Udmurtka اترين علائقي ۾ هڪ موٽفس بب (هڪ tunic وانگر شيء) سان هڪ اڇو ململ پھراڻ wore. اهو هڪ پٽو سان هڪ وڏو شاھي تي رکندو هو.

هن جمهوريه جي کي قومي لباس جو سنڌ جي ڏاکڻي حصي ۾ مختلف آهي. نه به موجود ململ پھراڻ آهي، پر هوء هڪ sleeveless جيڪٽ يا ڪوٽ تي ڪر. قميص پتلون هيٺ موٽندي وڃي. سڀ لباس، رنگ ۾ هجي ته جيئن اڇو رڳو خاص موقعن لاء هو. اهو سوچڻو ۽ خزانه تي موٽفس decorate سگهي.

headgear

عورتن جي hats سندن تنوع جي characterized آهن. عمر، ازدواجي حيثيت، ڪيفيت: هن لباس جي لاء، اوھان جي مالڪ جي باري ۾ تمام گهڻو اندازو لڳائي سگهجي ٿو.

ھٽايو ٽوال ڇڏيندي سان سر - عورتن جو شادي ڪئي آهي، "yyrkerttet" ٿي آهي. هن headdress جي هڪ امتيازي خاصيت - جي ٽوال جي ڇڏيندي سندس پٺي تي نازل وڃڻ گهرجي. پڻ هڪ اعلي birch جي ڇوڏن سان شادي هڪ قضا سان هڪ ٽوپي پائڻ ڪري سگهي ٿو، ته هوء canvas ۽ سينگاريو سڪا sheathe گهرجي.

ڇوڪرين frontlet آهن - "ukotug" يا canvas ٽوپي (ان کي ننڍي سائيز جي هجي).

بورچيخاني Udmurtia

هن قوم ۾ سڀ کان عام کاڌي ماني، soups ۽ porridges ڪرڻ آهي. ۾ پراڻي گوشت ۽ کير جي وينجن هڪ سياري کائڻ سمجهيو ۽ صرف سرء ۽ سياري ۾ تيار ڪيو. نه به مشهور ڀاڄيون کين لڳ ڀڳ ڪنهن به صورت ۾ استعمال ڪري هڪ قسم هئا: را، جوش اچي، پڪل، stewed.

جيڪڏهن ان هڪ موڪل جو ڏينهن هو، ان جي ميز ماکي، ڳاڙهسرو ڪريم ۽ ڍڪيل تي رهيو هو. واٽ جو قسم، Udmurtia جي سڀ کان وڌيڪ مشهور وينجن، جنهن جي موجوده وقت تائين پهتي جو هڪ - dumplings.

اهو ته هتي ۽ پرفارمنس "Buranovskiye grandmothers" دنيا ۾ ڪرڻ سبب ڪيترن ئي قومي ترڪيبون، اهڙي perepechi، جنهن کي عربن صرف Udmurtia ۾ ڪوشش ڪري سگهي undergone ڪري ڇڏيو آهي هن احوال قابل آهي.

سنڌ جي ماڻهن جي قومي پيو ماني ۽ beet kvass، بيئر ۽ mead هئا. جي حقيقت، هر قوم Udmurt ۾، پنهنجي قومي پيو اٿس - kumyshka (اناج brew).

دين ۽ Udmurt جو رواج

جمهوريه، جنهن ۾ غير قومن آهي ته ان وقت اهي جٺ ۽ جبر هڪ ڄڻو مارجي اهڙي وجود جي پوء ڪيترن ئي، پر ڪڏهن به وٺي ڏني نه هئا - اهو آهي ته Udmurt احوال قابل آهي. في الحال، Udmurts جي دين - آرٿوڊوڪس، پر جي ۾، توهان کي اڃا ته ڪافي ماڻهن جي هڪ نمبر ڏسي سگهو ٿا، جنهن کي اڄ ڏينهن تائين ڪو مال کسڻ آهي.

اهڙي ايمان سان ماڻهن کي مختلف رسم عملن جو انتظام ڪريو. مثال طور، هر خاندان جي جوڙجڪ کان اڳ "kuala" جي لينڊ يارڊ ۾ هو. مقامي ماڻهن ايمان آندو آهي ته ان vorshud سرن - سنڀاليندڙ روح قسم. سڀ خاندان کيس مختلف کاڌن جي قرباني آندو.

جي Cuale عالمن ۾ موڪلن جي بتن جي پوڄا جي مختلف شعاري پرفارم ڪيو، اهي پڻ شرڪت ڪئي ۽ خاندان. سندن شعاري جي ذريعي، سنڌ جي عالمن سٺي موسم، چوپائي مال، صحت، مادي خوشحالي، ۽ وڌيڪ لاء معبود ڪري پڇيو. هن کان پوء، سنڌ جي ريٽا رسم porridge، جنهن جي بتن کي قربان ڪرڻ لاء پهريون ڀيرو آهي تيار ڪيو ويو، ان کان پوء ان جي رسم جي سڀني ڌرين کائين. هن عمل Udmurtia ۾ ڪافي مشهور آهي، ۽ ان تي ايمان آندو آھي ته هر خاندان جي ارواح جي چڱي-رهيو پڇن ٿا ۽ کين مختلف تحفا جي قرباني کي آڻڻ گهرجي.

مون کي پڪ هر ڳوٺ جو هڪ مقدس باغ، جتي سال ڪيترا ئي ڀيرا مختلف شعاري ۽ نماز جا پيروڪار ڪري سگهجي ٿو پيو آهيان. جو دورو ڪريو ته ان کي رڳو خاص نامزد ڏينهن ۾ ممڪن هو ٻاهر ۽ ٻير ۽ ٻين ميون سان ان کي گڏ سختي سان حرام هئا. اها به رڳو اڄ ڏينهن تائين هڪ خاص مخصوص ۾ شعاري جو انتظام ڪرڻ جي اجازت نه آهي ۾ ڍورن چراگاهن، عام ۾، هن جاء جو دورو ڪرڻ جي مقدس باغ هر ڪنهن کي اجازت نه آهي،.

هن جاء جو مرڪز اتي هڪ وڻ آهي، جنهن جي پاڙ جي ارواح جو زير زمين رهي لاء سندن قرباني لاء تحفا جو قسم دفن ڪيا ويا. اڪثر شڪار پکي يا جانور هئا. اهو احوال رپين جي ڪجهه ڳوٺن، ۽ نماز جي ڏينهن ۾ اڄ مقدس groves ۾ منعقد ته آهي.

ٿڪل

Udmurt - جمهوريه، جنهن جي هڪ ڊگهي وقت تائين آرٿوڊوڪس ٿيڻ تائين هو. بهرحال، (هاڻي هن پوسٽ عارضي آهي Aleksandr Brechalov) جي Udmurt جمهوريه جي مٿي چيو آهي ته موجوده سالن ۾ وري paganism جياريو، انگ اکر موجب، هن وقت سنڌ جي آبادي جي 7٪ چوڻ لڳو هو.

تنهن ڪري، چرچ جيڪي صدين لاء گھري، پراڻي عقيدن کان اڄ جي نوجوانن جي حفاظت ڏانھن وسيلو ڳوليندا آھن وڃائڻ نه پوندو آهي. به Udmurt جمهوريه جي مٿي ٻڌايو ته هن رجحان جي شهرن ۾ هتان نه آهي، ۽ paganism جاڳي صرف ننڍي آباد ۾.