Vazheozersky خانقاھ روسي آرٿوڊوڪس گرجا گھر (Karelia): تاريخ، abbots، مزارن

ان کي چيو ته سمھڻ ٿا رکون، جڏهن ته، هن فقير دعا ۽ اهڙيء طرح دنيا ۾ موجود ڪرڻ لاء هڪ موقعو ڏي. asceticism جي قديم روايتن سان روسي آرٿوڊوڪس مڙهيون - هڪ وڏي ڳالهه ٻولهه. اڄ، اهي روحاني جاڳرتا ته ملڪ ۽ قوم جي ترقي جو انهن کي پنهنجي انداز ۾ ڪيو آهي جو ڪو چانس، مطابقت ۽ پنهنجي سڃاڻپ جي پرزرويشن ڏئي ٿو جو مرڪز بڻجي ويا آهن. 500 سالن لاء Karelia ۾ مرد Vazheozersky خانقاھ روحاني زندگيء جو مرڪز هو. هن چيو ته حجاج، سياحن، قديم آثارن جا عاشق ڏانهن راغب ڪرڻ لاء جاري آهي.

Reverend Gennady ۽ Nicephorus

جي 16th صدي عيسويء ۾ Reverend Gennady نماز جادو آندائون لاء ڍنڍ Vazha جي بارود کي هڪ فينسي ٿي گذريو آهي. هن وڌيڪ صحيح مقرر ڪرڻ جي تاريخ ڇو لکيل دليل محفوظ نه آهي، ممڪن نه آهي 1500 جي آس پاس ٿيو،. پيء Gennady Aleksandra Svirskogo جي تعريف ٿي ويو، ۽ سخت پاسيري ۾ هڪ hermit طور تي رهن ٿا ڪري الله جو شان گھرون - Karelia. نماز - هن غار ڏانهن هڪ فينسي، جتي هن هڪ بسترن جو رهواسي طور رهيو، ۽ هڪ چادر ٿي گذريو آهي. ايمان ۽ سندس وزارت پوء اولياء ته سندس کوڙ دوران ڪم لاء، هن هڪ ڏسندڙ خدا جي فضل جي شافي ٿيو، هو. Rev. 1516 ۾ reposed. سندس حياتيء جي دور ۾، هن وهار جي بنياد تي نيت ھن ھوندي نه ٿو ڪري، پر ان جي نئين عقيدت مند، جن جي ڪمائي گرجا جي آسمان domes ۾ ويٺو آهن نماز جي جاء تي آيو.

1520 ع، جتي Reverend Gennady ڪم پئي چوڌاري Reverend Nikifor، Aleksandra Svirskogo جي تابعداري آيو تمام، پنھنجي شاگردن سان گڏ. اهي ڪجهه خانا ۽ ڪاٺيء Transfiguration گرجا گھر تعمير، پوء انهن اڏاوتن جو هڪ وهار صحن بڻجي، ۽ Vazheozersky Transfiguration خانقاھ نه هو. جي monastic جبر جي پهرين abbot جي Reverend Nicephorus هو، ۽ هن سندس موت ايتري ته پوزيشن ۾ رهي.

لٿئنين جي حملي کان

پهرين abbot Tsar آئيون جي زندگي دوران سخت وهار زمين، جنهن کي فقير پاڻ تي عمل ڪرڻ لاء پئي ڏني. اهو روزگار کان ڪرڻ جو ٻيلو ڪرڻ Este شاهي حڪم ۾ نوٽ ڪيو ويو آهي ته هن جا ڀائر هارين نياز کي Este ڪرڻ لاء سندن زمين تي ڪارڪنن 'خاندانن، "۽ ڳوٺن ۾ آباد ۽ ڪيئن ٻيلو مقرر نه آهي پر ٺيڪ ڪرڻ جو حق نه ڪيو، ۽ هارين ها سڏ نه ڪيو، ۽ ٻيلو ۽ arable ملڪ pahati واحد عنوانن ۾ ڪنهن ڏي نه ڪيو جو Este. "

Vazheozersky پهرين وهار روسي تاريخ ۾ اھنج جي وقت ۾ برباد ڪيو ويو. اهو 17th صدي عيسويء ۾ ٿيو: جي Lithuanians جي بچاء hermits تي ڪاهه ڪئي ۽ انهن کي سڀني کي ناس ڪيوسون، ذري گھٽ وهار. ڪاهيندڙن هٿ abbot Dorotheus ۽ ڀائرن جو حصو (ڪجھ حساب ڪتاب جي، جي شهادت کان 20 ماڻهو ٿي گذريو آهي) کي قتل ڪيو ويو، ته فقير جي ڪن کان بچڻ لاء منظم. وهار صحن خالي هو، پر هڪ ڊگهي وقت تائين شهيدن جي قبرن کي حج جو هڪ جاء تي جيئن رهيو. تاريخ کي، دفن جي جاء تي نامعلوم آهي، پاڪ بصر ڪٽ، گڏو گڏ سندن نالا هئا. به وفا جي وڏي گار جي چيپل جي وهار جو اصل باني جي قبرن تي تعمير استعمال ڪيو، ۽ Gennady Nicephorus Abbot Dorofei جي ڪم جلوس ڪڍيو.

تاريخي vicissitudes

1623 ع ۾، جيڪي هن جي تذڪرن مان معلوم ٿئي ٿو، Vazheozersky وهار سڀ ڇهه سوق لاء هڪ الأمان طور رهيو. مالي حالت جي عيوض هو، جو ڪو به ڪتاب لکيا هئا، جي فقير کاڌي جي ڳولا ۾ گهر کان گھر کي پاڻي، اھي fished. پير صاحب جي حقيقت اها آهي ته هن جا ڀائر هڪ ذري گھٽ وهار Lithuanians ۽ مظلوم هارين جو وهار جي ڀرسان رهندو ۾ رهندو هو.

فقير جي ڪوششن ۽ وهار جي ذريعي ڊار کي ٿورو نماز، جي ڳڻ ورجن مريم تعمير ڪرايو هو ان مفروضي کي، جي بيل ٽاور، جو چلهه جي هڪ نئين مندر ٿيو. نئين abbot Antony، 1620 ع ۾ هن وهار تي بيٺو مهانگو انجيل جي روپ ۾ هڪ گير ڪيو ۽ هڪ سيل تعمير ڪرايو. مڙهيء جي مالي صورتحال جتان ايندڙ چاليھن سالن کان بهتر. 1680 ع ۾ ڪيو ته شفقت موجب، فقير ۽ ڪارڪنن جو انگ 22 ماڻهن کي، آهي چرچ سامان ۽ monastic معيشت considerably وڌي ويا آهن. هيٺين سالن کان وڌيڪ augmentation آندو.

جي 1700s ۾، هڪ چرچ جي اصلاح Vazheozersky خانقاھ Sandemskoy ريگستان (1723) ڏانهن منسوب دوران، -بند- ۽ parish چرچ (1764) کي تبديل ڪيو آهي. 1800 کان 1846 تائين جي وهار جي patronage هيٺ هو ته سڪندر Svirsky خانقاھ. سڄو-blooded monastic زندگي Abbot يسعياه جي اچڻ سان، 1830 ع ۾ جياريوسون ڪرڻ لڳو. هن وهار جي آزادي بي ڀوا ٿيا ۽ باقي بچيل کي محفوظ ڪرڻ لاء سڀ ملڪ هڪ ڀيرو نصيب منظم.

پنر جنم شروع

1885 ع Vazheozersky وهار جي اونهاري ۾ هڪ وڏي باهه، جنهن جي سڀني عمارتن ۾ ڌماڪو جي ويران ٿي ويو. ارهت چيپل شهيد Nikita، الهندي دروازي ۽ پٿر چرچ جي ڀتين تي گھر ٻيڻ تي آهي. ڇهن مهينن ۾ فقير ۽ بن يامين جي abbot جي ڪوششن جي ذريعي ان کي بحال ۽ سڀ حوارين جي پٿر چرچ وهنجاريو ويو آهي. هن جاء علائقن مان نقد رقم، benefactors وڏي عطيا ڪيو - هن وهار فلا ۽ وڌيڪ سهڻي ٿي پوندي. هن وهار جي بحالي تي نعمت پاڻ Ioann Kronshtadtsky، جيڪو به پهرين ۽ مخلتف هو ڏني.

1892 ع ۾ سنڌ جي بيل ٽاور پورو ڪيو ويو ۽ سنڌ جي پالڻھار جي Transfiguration جي ڪاٺيء چرچ، ان consecration کي Ioann Kronshtadtsky پهتو، جيڪي حجاج جي هڪ وڏي انگ راغب. جي 1800s جي پڇاڙي جو قسم آھي ته ان کي پروفيشنل لاء ڪيترن ئي گرجا، هوٽل، abbot جي جسم، ورڪشاپ تعمير ۽ سينٽ پيٽرسبرگ ۾ ٿر farmstead پاڻ مرادي هو.

جي ايس ٽي برگ ٻه ماڙ مندر وقف monarshestvuyuschey Romanov خاندان جي صحن ۾ ان کي 1894 ع ۾ ٺهرايو هو. هاڻي انهن عمارتن جي شهر انتظاميا جي کيڙي، پر هن وهار ملڪيت ڏانھن سندن موٽڻ لاء ڳالهين آهن. نئين صديء جي شروعات ڪندي، 1901 ع ۾، 44 ماڻهن جي ڪل آبادي جي جاء ۾.

بند وهار

روس طاقت Olonets علائقو، جتي هن وهار جي advent سان، وڏي تبديلي undergo ڪرڻ لڳو. نئين ضرورتن هيٺ، ملڪ جي سڀني زميندارن، رياست لڳائي ۾ گڏ ٿيل هئا پوء علائقن جي جاء تي نئين تعليم خروج ڪرڻ لڳو. هن فقير کي تبديل حالتن هيٺ جي ڪوشش ڪئي، زندگيء جو هڪ طريقو محفوظ زندگي گذارڻ جو طريقو ۽ ان جي خدمت کي جاري رکڻ لاء. پر سال قوميائي مڙهيون جي 1918-1919 جي قبضي، منظم، abbots، پر نئين ڳوليو، ۽ سندس ڀاء جو هڪ commune سمجهيو ويندو هو. 1920 ع جو قسم هين صورتحال جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي کيت، هن وهار کان منظم تي، هڪ ٻار جي ڪالوني بڻايو پاران پيچيدو آهي. جڏهن ته ان ملازم جي طور تي پنج فقير ڏانهن روانو ٿيو، کين جيئري لاء هڪ ڪمري ۽ عبادت لاء هڪ مندر سان مهيا ڪري.

1930 ع جو قسم، سڀني جي گرجا ۽ Karelia جي مڙهيون، Vazheozersky وهار ڪم بند ٿي ويا رک. هن وهار جي فقير جزوي، repressed ڪئمپن ڏانهن موڪليو، جو وهار ڀتين ۾ گولا هئا. 1935 ع ۾، هن وهار کان نه رڳو ڀتين هڪ معنى مختلف مقصد ڪري رهي آهي هئا،. جي صحن ٿيٽر ۾ تعمير ڪيا ويا، جم، کاڌا ڪمري. ٻارڙن جي لاء هڪ ڪالوني ۽ هڪ نفسياتي اسپتال: جنگ کان پوء، 1945 ع ۾، جيڪي هڪ ڀيرو شاندار جاء هئي ۾ ٻن ادارن رکيا.

جي 20th صدي عيسويء جي آخر ۾

1991 ع ۾، ٿر جي علائقي ڏانهن موٽي آيو، مڙهيون گڏي Karelia. 1992 ع کان 2000 ع تائين، هن وهار جي پراڻن بيراڳڻيون Seraphim جي ابتدا ۾ ئي مادي ساٿ ڏنو ويو. جي Transfiguration ديول ۾ پهرين سروس جي شروعات آگسٽ 1992 ع ۾ ٿي گذريو. هن موقعي تي، سنڌ جي چرچ ۽ سڄي علائقي جي بڻائڻ ۾ هئا، پئسن به سادي مرمت لاء ڪافي نه هئا. پر ان جي باوجود، ان جي ڪم جي باوجود به جيئن ته تڪڙو نه ته جيئن اسان کي پسند ڪيو ويو. 1995 ع ۾، هن وهار abbot Hilarion، هيلو اڄ هو. ٻن سالن اندر هن جي رڳو پادري-monk وهار هو.

سڀ حوارين جي گرجا گھر ۾ روزانو پادريء فيبروري 1998 ع، معزز Gennady ۽ Nicephorus جي commemoration جي ڏينهن ۾ شروع ڪيو. ڀينر refectory جي ڪوششن جي ذريعي 2000 جيستائين rebuilt ويا، هڪ ورڪشاپ، هڪ بيڪري، آرڪ ڀشپ ۽ Igumen گھرن جي تعمير شامل ڪيو.

friary

2000 ع کان پوء، سر تعمير هيٺ وهار ۾. ان عرصي دوران، گهڻو ٿي چڪو ڪيو ويو آهي: مڪمل طور بحال جي پراڻي جاء تي بيل ٽاور کي تباهه، Ioanna Rylskogo جي لڳ ڀڳ rebuilt گيٽ گرجا گھر (2001 ع ۾ باھ نه هو)، جي فقير لاء 2 هائوسنگ خانا، نئين پاڪ گيٽس تعمير ڪرايو. وڏي خوشي، ته چيپل جي بحالي هو ته وڏي شهيد Nikita لاء وقف ڪري ڇڏي. روس زماني قبرستان هليا دوران پائمال ٿي، ۽ هن جي جاء تي نئون روسي چيپل flaunts.

هن موقعي تي هن وهار ۾ خدا جي خدمت ۾ masteries لاء ڪوشش مندر ۾ چند پنهنجي خواهشن کي عالمن جهڙوڪ ايس برگ، Petrozavodsk، Gatchina ۽ ٻين هنڌن تي جيئن شهرن مان ياتري توکان موڪلائين. Gennady ۽ Nicephorus بزرگ جن تبرڪ سڀ حوارين جو مندر تي رکيون آهن - هن وهار ۽ ڀائرن جي اڃا به وهار جي قائم جي پرهيزگار آهن.

اونهاري مهينن دوران Vazheozersky وهار ۾ هر سال ٻارن جي ڪيمپ جو پڪو ارادو آهي جتي ٻارن کي 9 14 سالن کان ايندا. سندن نڪرندو جو پروگرام - نه فقط تفريح، پر پڻ نماز، عبادت، اطاعت مزدور جي. اونهاري جي دور ۾ سنڌ جي آس پاس ڳوٺن کان اٽڪل 100 ماڻهن کي، گڏو گڏ اهڙي ايس برگ، Petrozavodsk، Gatchina، ۽ پوء تي. المتوفي طور تي شهرن ۾ موجود آهي

مندر ۽ مڙهيء جي مزارن

تاريخ کي، سنڌ جي وهار وهار جي سڏجي ۾ 5 گرجا آهي: پالڻھار جي Transfiguration، معزز Nikifor ۽ Gennady Vazheozersky، سڀ حوارين جي گرجا گھر، جي اعزاز ۾ ئي Annunciation ۽ Ioanna Rylskogo جي گيٽ چرچ.

مڙهيء جي چيپل: نئون شهيدن ۽ Ispovedalnikov روسي، Gennady ۽ Nikifora Vazheozerskih، پهرين. Sergiya Radonezhskogo، Ioanna Predtechi، شهيد Nikita.

پاڪ ڪراس ۽ هڪ particle: Vazheozersky ۾ مرد وهار (Olonets ضلعي) ڪيترن ئي مڃتا عيسائي مزارن ڪئي Mamvriyskogo وک. نه به محفوظ ۽ مؤمنن کي رسائي venerated چرچ بزرگ جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ 20 تبرڪ، انھن مان Serafima Sarovskogo، Aleksandra Svirskogo، امير Aleksandra Nevskogo، جي بيپٽسٽ جان جي بيپٽسٽ، جو اهي تبرڪ آهي Optina بزرگ ۽ ٻيا.

abbots

ان جي تاريخ ۾ سڀ وقت مڙهيء 23 steward پئي لاء، نه سڀ جنهن جي abbots ۽ priors هئا، اڪثر فقير جي قيادت تي ڀروسو جا فقير هئا، پر سنڌ جي لقب سان سمجھ نه. هن تمام پهريون abbot ۽ abbot 1520 ع کان 1557 ء تائين جي Rev. Nikifor هو. ايندڙ abbot ڄڻا مارجي ويا Lithuanians Dorofei ٿيو (1588-1612 gg.). هن 1640-ميٽر ۾ hegumen تي Anthony 1764 جي گهر ۾ ترسيو Tarasy ڀڳو. 1830 ع ۾ هن يسعياه جي اعتماد سان هو. 1846 ع کان 1853 ع تائين هن وهار Mitrofan تعمير جي ڪمن ۾ مشغول.

پادريء Daniil وهار 1853 ع کان 1870 ع تائين حڪومت ڪئي. هن abbot Sylvester 1871 کان 1877 ع تائين عهدي تي غور ڪيو، حڪمرانن-فقير (1877 ع کان 1890 ع تائين) جي لڳو لڳ جي پٺيان هو، Azariah، Gennady، بنيامين، بنيامين monk Filaret، يونس جي عنوان سان سمجھ نه آهي. 1899 ع کان 1901 ع تائين هن وهار abbot Mitrofan حڪومت ڪئي. اٺن سالن (1902-1910 gg.) هن جي monk جارج جي ڪمن ۾ مصروف، ۽ 1911 ع کان 1912 ع تائين هن abbot monk تلسي جو درجو منعقد.

انقلاب کان اڳ، Vladimir، جيڪو بعد ۾ سنڌ جي Archimandrite ٿيو جي abbot جا فرض. جمع پونجي انقلاب Abbot Paisius جي انتظام ۾ پيا - 1917 ع کان، سندس وفات جي تاريخ نامعلوم آهي. مڙهيء جي بحاليء 1992 ع کان 1995 ع تائين هڪ نون Seraphim کي سپرد ڪيو ويو. 1995 ع ۾، هن وهار منظم Paissy (Kovalev)، هڪ وهار ۾ هڪ ئي سال ۾، ڍنڍ Vazha overshadowing، abbot Hilarion مقرر ڪيو ويو، ته اڄوڪي ڏينهن کي وهار تي عمل.