Voltaire، "ingenuous": خلاصو

هن ڪهاڻي "جي سادي" - وڏي Voltaire، وڏي فلسفي ۽ 18th صديء جي فرانس جي تعليم جي تمام گهڻي مشهور فلسفي ۽ فکاہیہ ڪمن مان هڪ. پهريون ڀيرو سنڌ جي ڪهاڻي 1767 ۽ جلد ۾ شايع ڪيو ويو لاء، وڏي مراد ماڻڻ لاء مهرباني، ڪيترن ئي ٻولين ۾ ترجمو ڪيو.

Voltaire، "ingenuous": هڪ خلاصو. ڳنڍ

ٻاهر ان جولاء 1689 ع ۾ هو. جي seaside Abbe من Kerkabon ۽ سندس ڀيڻ strolling تي لاڙ Brittany ۾ هڪ شام. هن abbot سندس ڀاء ۽ سندس خاندان، جيڪو 20 سال اڳ ڪئناڊا ۾ هڪ ٻيڙي تي هن ڪناري ڏانھن ھليو ويو، ۽ انھن کان ڪابه خبر ڪانه هئي جي قسمت جي باري ۾ سوچي پاڻ کي ڏني.

خليج ۾ هن وقت ان جي هڪ بچيو اچي شامل آهن، ۽ هڪ جوان جي صاف پٽ تي مچائي ڏني. هن چيو ته هندستان جي ڪپڙن ۾ سوڍو آهي ۽ ان کي سادو ڀلارو لڳي - پوء سندس ايمانداري ۽ ساٿي Englishmen جي خلوص کي جاڙو بہ. Abbot رات جو خرچ ڪرڻ سندس لاء کيس سڏي ٿو.

جڏهن ته ٻئي ڏينهن هڪ جوان، جو سندن مھماني لشڪر جي مهرباني ڪرڻ جي حمايت، سنڌ جي mascot ڏئي ٿو - ڳنڍيل جملو سادو ڀلارو ماڻهن جي هڪ اڻڄاتل نمبر جي مورت. انهن تصويرن مان Abbot سندس ڀاء ۽ پنهنجي زال جو ڪئناڊا ۾ غائب جي سکي.

سادي-ته هو چوي ٿو ته هو سندن ماء پيء نه ڄاڻندا، ۽ سندس ھندستان اٿاريو. من Kerkabon ۽ سندس ڀيڻ، جي جوان جو چاچو ۽ چاچي جي لاء آهن ته پوء مان هن کي انھن سان سرن تي.

سادي ڀلارو سندن ماء پيء نه ڄاڻندا، ۽ تعليم ھندستان Hurons. هن کان اڳ ۽ سندس ڀيڻ محبت چاچو ۽ چاچي جي جيء ۾ پوڻ، جو جوان سندن گهر ۾ آباد.

ايس ٽي Ives

اعلي اخلاق ۽ آدرش، ڏسڻ جي هڪ اخلاقي نقطي کان، هڪ ڪردار Voltaire ( "سادي ڀلارو") پيدا ڪندو. سنڌ جي پيداوار جو فريب ته پڙهندڙ ته protagonist جي رويي هر لاء حوالي ڪيو وڃي قائل ڪرڻ جو ارادو ڪيو آهي.

پوء پهريان ingenuously بپتسما ڪرڻ چاهين ٿا. پر پهريون ڀيرو، ان کي پنهنجي نئين مذهب جي بنياد کي ان ۾ وقف ڪرڻ ضروري هو. هن جوان بائبل آيل ۽ تعليمي سماج جي اثر جي نه هجڻ جي ڪري ان جي معني وڪوڙيو اٿيئي. سادي-منعقد چرچ تقريب ۽ سانت-ييس جي صليب سان پيار ۾ پوي ٿو. انهن کي هڪ تجويز کي آسان بڻائي ٿي پيار، ڇوڪري ۽ ڇوڪرو ۾ ھڪ ٻئي کي سڃاتائون. پر پهريون، توهان پنهنجي والدين جي اجازت طلب ڪرڻ جي ضرورت آهي. Abbot به سادي ڀلارو بيان، ته شادي جي پار - گناهه. هن جوان کان پڇيو ته هن لفظ بائبل ۾ ذڪر نه آهي، ان سان گڏو گڏ ڪيترن ئي ٻين شين، ته ان جي سماج ۾ قبول ڪئي آهي ۽ مذهبي تقريبون جو حصو سمجهيو ويندو آهي.

صحبت قانون

اهو پنهنجي وقت Voltaire جي absurdity exposes. سادي ڀلارو سمجهڻ نه ٿو ڇو ڪيترن ميلن جي پوپ جي سرن سندس پسنديده يا نه شادي ڪرڻ جو فيصلو ڪيو وڃي. هن جوان مڙس چيو آهي ته هن پاڻ کي پنهنجي قسمت جو فيصلو ڪرڻ آهي. ان کانپوء، هن چيو ته ايس ٽي Ives ۽ اڇن کي شامل کيس شادي ڪرڻ لاء، ته جيئن هن کي انجام ڏنو ھو، ۽ بيشڪ ان کي سندس حق آهي. پر شروع ڀرپاسي جي وضاحت ڪرڻ لاء ته قانون کان سواء، نوٽريز ۽ ٺيڪي انارڪي آئي.

سادي ڀلارو جواب آهي ته اهڙي دڙڪا جي ضرورت ۾ صرف dishonest ماڻهو. پر هن جواب ڏنو ته قانون ايجاد ڪيا ويا صرف روشن خيال ۽ ايماندار ماڻهو. ۽ هڪ شخص پاڻ کي ايماندار ڄاتائين ته، هن عاجزيء ضابطن جي پاسداري ڪرڻ گھرجي، ٻين لاء هڪ مثال جوڙ.

ماء ايس Ives جي convent ڪرڻ جي ڇوڪري موڪل ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، ۽ پوء هڪ unloved پر منافعي دولھ بنائي. هن جي سکيا، homey ڪاوڙ ۽ نا اميد ۾ اچي ٿو.

انگريزن جي حملي کان

سماج جي مارڪي، وائيس ۾ عاجز ٿي، ۽ انسان جي فطري جو پري سڀيتا کان پري پلي، Voltaire ( "سادي ڀلارو") ڏيکاري ٿو. جو خلاصو اخلاقي ۽ سچو انهيء کان ڪيئن پري جي سماج کي سمجهڻ ۾ مدد ڪري ٿي.

اهڙيء طرح، سادو ڀلارو هندستاني ۾ اڇليوسون گڏ بچائي-. ۽ پوء هن کي ڏسي طور افراتفري فرانسيسي کيڏڻ recedes. اهو ٻاهر ڦرندو ته انگريزن squadron جي ڪناري ۽ شهر تي حملو ڪرڻ لاء تيار تي مچائي ڏني. سادي ڀلارو جي جنگ ۾ گڏيندو ۽ ائڊمرل دشمن نقصان پهچائي. سندس جرئت، وحي ۽ فرينچ سپاهي ڏسندڙ آھي ۽ غالب هئا. هن ڳوٺ کي بچائڻ لاء، ۽ مشهور سادو-بڻجي manages.

جنگ جي گرميء ۾ هڪ جوان جي وهار جي حوالي سان وٺي ۽ پنهنجي محبوب هڻڻ ڪرڻ گھري ٿو. پر هن بي ھمت ٿيو ۽ Versailles ۾ بادشاهه وٽ وڃو ۽ انعام جي طور تي شادي ڪرڻ جي اجازت لاء پڇا ڳاڇا ڪرڻ چاهين. ڪو به وري شادي ڪرڻ سندس حق کي چيلينج نه ڪري سگهيو.

پروٽسٽنٽ جي جٺ

جي هيرو ڪهاڻي "هن سادي" (Voltaire) جي اڳتي وڌڻ wanderings. موڪليل باب ٻڌائي ٿو ته ڪيئن هڪ جوان Versailles ڪرڻ لاء موڪليو. سندس انداز ۾ هڪ ننڍو شهر جي ذريعي آهي. اهو پروٽسٽنٽ، جيڪو صرف سڀ حق کان محروم ٿي ويا ۽ زوريء نانت جي Edict جو خاتمو جي ڇاڪاڻ ته Catholicism کي تبديل ڪرڻ جي گهر ۾ آهي.

ڳوڙها رهاڪن ۾ سندس hometown ڇڏي. سادي ڀلارو سمجهڻ نه ٿو ڇو ته پوپ جي حق ۾ بادشاھ 600.000 وفادار شهرين کي refuses ۽ ان کي حيران ۽ بدحالي ڏانهن کين dooms. هڪ جوان جو نتيجو آهي ته هر شئي جي زيارت مشير ۽ Jesuits، جنهن جي بادشاهه وڪوڙي لاء ملامت ڪرڻ اچي ٿو. ٻي صورت ۾، ٻيو ڇا پنهنجي دشمن جي پوپ indulging گورنر ڪري سگهي ٿي؟

سادي ڀلارو نيڪالي لائيندڙ چغلي ھڻندڙ ته هڪ ڀيرو بادشاھ موڪلايو، کيس سچ چوان. سچ سکيا کان پوء، سنڌ جي گورنر ضرور پنھنجي قوم کي مدد ڏيندو. افسوس، انهن لفظن Jesuit disguised هڪ informant پيء Lachaise، جو بادشاهه جي confessor، جو پروٽسٽنٽ جي persecutor آهي سان ڪم ٻڌو.

Versailles

هن فرانسيسي اختيارين جو اهم shortcomings کي روشن ڪري، Voltaire. سادي ڀلارو جي Jesuits جي denunciation سان هڪ ئي وقت ۾ Versailles وٽ ايندا. هن جوان مڙس، سندس naivete ۾، مون کي فڪر آهي ته جيترو جلد اچي، ته بادشاهه سان ملڻ ٿيندو، سندس استحصال جي باري ۾ ٻڌايو ۽ پنهنجي محبوب سان شادي ڪرڻ، ۽ جيتوڻيڪ هن Huguenots جو سچو بادشاهه appalling صورتحال کي پنهنجي اکين کولڻ جو ثواب اجازت جي حيثيت حاصل ڪري.

وڏي اوکائي سان، مون کي هڪ پهتو ingenuously رڳو هڪ سادي عدالت سرڪاري حاصل ڪرڻ لاء منظم. هن جو هيرو آهي ته سندس حيثيت ۾ هن چيو ته صرف ليفٽيننٽ جي سپهه سالار جي خريداري تي ڀروسو ڪري سگهي ٿو ٻڌائي. هن جوان جي حقيقت آهي ته ان کي به حقيقت اها آهي ته هن جي تاج جي شان لاء پنهنجي زندگي جوکي لاء ادا ڪيو جي ۽ وهسڪي جي آهي. هيرو اهلڪارن berates ۽ بادشاهه پنهنجي حماقت ٻڌايو ڪرڻ جو واعدو ڪيو. هن monologue کان، عدالت concludes ته سندس مهمان چريو ٿي ويو، پوء انهن لفظن کي ڪنهن به اهميت مقرر نه ڪندا آھن.

پيء Lachaise، هڪ ئي ڏينهن ۾ ٻه اکر ملي. پهريون - جي Jesuit کان، ۽ ٻيو - ايس Ives، جنهن جي سادي ڀلارو troublemaker ۽ madcap سڏيو ويندو آهي جي مائٽن، جن جي لشڪر ڀڙڪائڻ جي ڇوڪري چوري ڪرڻ جو وهار کي ساڙي ڪرڻ کان.

انهن رپورٽن کان پوء سپاهين جي نينگر کي گرفتار ڪرڻ جو حڪم ڏنو آهي. اچي ۽ خونخوار مزاحمت جي چوندا رھيا، کي هڪ هيرو، جي Bastille کي موڪليو لاء رات جو. هتي هن جي فلسفي-Jansenists گورڊن سان هڪ ئي سيل ۾ پوي ٿو.

Bastille

هن وقت، narrowly ٿڪل Voltaire پاڻ ڀڄي ويو. "هن سادي" ( "Gaby" ٻئي ترجمو ۾) ڏيکاريون ۽ ڪيئن آساني سان فرانس ۾ هڪ ايماندار ماڻهو شراب خانا پويان ٿي ڪرڻ جو ارادو ڪيو ويو.

پيء گورڊن، جنس دل انسان، فرانس ۾ پوپ جي لامحدود طاقت جي سڃاڻپ ڪرڻ کان انڪار پوڻ لاء پرک کان سواء Bastille ۾ هو. سندس ڊگهي زندگي جي سردار جي علم جو تمام گهڻو accumulated ڪري ڇڏيو آهي، ۽ ان جي جوان سڀڪنھن شيء کي نئين ۾ هڪ وڏي دلچسپي هئي. ڪچهري ٻن قيدين جتان کان وڌيڪ دلچسپ ۽ سبق آموز واه آهن. پر ذهن جي استحصال ۽ سادي ڀلارو naivety اڪثر هڪ standstill کي فلسفي ڪر.

هڪ جوان تاريخي ڪتابن جي هڪ قسم آيل. هن کان هن concludes ته ان جي وجود اهڙي انسانيت continually رڳو فساد حد. صرف هن جيالا، جنهن کي خدا جي جان آهي جي هڪ وڏي حصي - پر، Malebranche پڙهڻ کان پوء، هن جي آس پاس ته سڀڪنھن شيء کي ملايا. جتان جي ذهن ڏاڍو ingenuously، هن چيو ته ڊگريون طبعيات، رياضي، جاميٽري ٿيندو.

سچ جو علم

تمام وڏي عوامي جواب جي پيداوار آهي ته Voltaire لکيو هو. "هن سادي" - بنيادي جي بادشاهه جي طاقت جي هڪ تنقيد آهي، ۽ هن جي لاء توهان کي آساني سان وقت تي سندس سر وڃائي ڇڏيو سگهي.

دليلن پراڻي نوجوان جي تعريف فلسفي horrify. گورڊن کيس گهٽ لڳندي ۽ سمجهي ٿو ته سندس سڄي زندگي صرف تعصب جي واڌاري سان ٻڌل آهي، ۽ سندس naive شاگرد، فطرت جي آواز تي وشواس، سچ کي بند حاصل ڪرڻ جي قابل هو گهڻو وڌي آهي. آزادي - جي خيالي پلاء شڪايت، سادو-سمجهڻ ته مکيه انساني حق کان ڪانهي. هو چوي ٿو ته جهڳڙو scholastics خالي ۽ بيسود آهي. الله سڀڪنھن شيء آهي، پوء فضول اختلافن مؤمنن. گورڊن ملايا سندس شاگرد حق آهي ته، ۽ انهن جي غلطين جو احساس کان بي ھمت اچي ٿو. سندس ڪردار جي وات ۾ مذهب، Voltaire ( "سادي ڀلارو") جي طبيعت جي باري ۾ پنهنجي فيصلا ڪر.

ساڳئي وقت، ايس ٽي Ives سندس عاشق جي ڳولا ۾ وڃو ۽ Versailles ڪرڻ لاء سفر ڪرڻ چاهين ٿا.

ڪالهه

ايس ٽي Ives منڊي هيٺ ڪانھي ۽ بادشاهه جي رهائش لاء چوڻي آهي. هوء ۽ مفلس جي مختلف dignitaries سان ملاقات حاصل ڪرڻ لاء ثقافت جي، هوء جلد discovers ته سندس محبوب جي Bastille ۾ آهي. جي عملي، جو ان کي ايس Ives کي ٻڌايو، پشيمانيون ته هو پنهنجي عهدي تي سٺو نٿو ڪري سگهان، يا ان کي وڃائي ڇڏيو. پر هن کي مشورو ڏيندو آهي ته ان جي وزير جي مدد ڪري سگهي ٿو سئنٽ Puanzh. ڇوڪري جي حڪم سان هڪ پهتو ٿو، پر سادي-هن چيو ته ايس ٽي Ives پيار ڪرڻ گھري ٿو جي ڇڏڻ جي بدلي ۾. واقف ته مقتول کي ان ڏيئي روانا. ۽ ايس ٽي Ives حڪم هڪ محبت هڪ محفوظ ڪرڻ ۾ ڪرندا ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو آهي.

سادي ڀلارو آزادي ٿو. پر ڇوڪري سندس زوال جو سبب سهڻ ۽ بخار کان مرڻ آهي. ايس ٽي Ives، سندن عملن جي Puanzh توبه جي موت جي سکيا تي.

اهو وقت وٺندو آهي، جنهن کي هر شئي به نرم ڪري. سادي ڀلارو سندس موت کي هڪ آفيسر هڪ محبت هڪ جي هوندي اڙيل ٿيندو.

Voltaire، "ingenuous": تجزيو

هن پيداوار جو هڪ امتيازي خاصيت آهي ته فلسفي نه صرف رياست ۽ ان جي اوزار جي چرچ جي حوالي سان پنهنجي راء جو اظهار ڪيو، پر پڻ protagonists جي جذبات جي تصوير کي وڏي ڌيان وريو آهي.

هن ڪهاڻي ۾، Voltaire چڱائي ۽ برائي جي وچ ۾ نظر اچي ڏسي ڪري، ۽ انهن ڌڪيندا جي ماڻ سٽ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. ۽ ان کي انسان جي آزادي، جنهن جي بادشاهه کي مهيا ڪرڻ لاء وٺي ويو هو. مکيه ۾ سنڌ جي ماڻهن جي آزادي، جڏهن ته چرچ ڀڄي ويو آهي، جنهن جي آهي ڇو ته فلسفي کيس پتو ۾ criticizes.

1994 ع ۾ هن هڪ فلم، "هن سادي" (Voltaire) ۾ ڪيو ويو. هن فلم ۾ آمريڪا، روس ۽ فرانس جي گڏجي ڪيو ويو. تنهن هوندي به، جي منٽس هڪ وڏي مقبوليت هن مليو.