اخلاقي نظريات. مثال اخلاقي نظريات

اخلاقي آدرش - ان فرد جي هڪ مخصوص تصوير ۾ اخلاقي مطالبن جي تاثر تي تعمير هڪ عمل آهي. اهو ڪنڀار جي هڪ انگ جي ٺهيل آهي. هن مضمون ۾ بعد ۾ "اخلاقي نظريات" (مثال جنهن جي هيٺان ڏنو آهي) جي مفهوم تي هڪ نظر وڌي. اهي ڇا ٿي سگهي ٿو؟ جو مقصد ڇا آهي؟

خلاصو

هن شخص جي روحاني ۽ اخلاقي نظريات هڪ ڪردار نموني جي طور ڪم. سماج جي ماڻهن کي ڪجهه اخلاقي رويي جي گهرج ڪندو آھي. سندس گاڏي وعن اخلاقي نظريات آهن. هڪ انتهائي morally شخصيت جي تصوير جي جامع ڪمالات مثبت خوبيون ته ماڻهن مان هڪ خرچن اڀريو ۽ رويي جي حيثيت جي عبادت ڪريو. اهي ڪنڀار عام خاص ۽ سماج ۾ هڪ شخص سندن اخلاقي ڪردار کي بهتر بڻائڻ، ۽ اھڙي طرح درجي کي ٻڌائي.

سائنسدانن جي نظر

نظريات ۽ اخلاقي قدر مختلف وقتن جي اختلاف. ڪيتريون معروف مفڪرن ۽ شاعرن پنهنجي ڪم ۾ هن جو مسئلو اٿاريو. ارسطو جي لاء، ان جي اخلاقي آدرش، سچ ۽ دنيا جي ڪمن کان لاتعلقي جو علم introspection ڪرڻ هو. كانت موجب، ڪنهن به فرد ۾ "جي ڀرپور انسان" آهي. سندس ڪارناما ۽ هڪ اخلاقي آدرش لاء عبرت. اندروني نما ته تڪميل ڪرڻ لاء انسان کي جياريندو آھي، پر ان جي بلڪل نه ڪندو اهڙي قسم. هر فلسفي، سائنسدان، theologian لاء، هن پنهنجي ساک ۽ اخلاقي آدرش جي سندن سمجهه ۾ پيو.

مقصد

اخلاقي نظريات، ڪو به شڪ نه، ته انسان جي خود تعليم کي ڏيندا. انسان قوت ارادي ۽ علم ته حاصل ڪيو وڃي ٿو، حاصل ۽ اخلاقي رٿ جو ھميشه کي فتح ڪرڻ لاء هڪڙا. اخلاقي نظريات جي بنياد جنهن تي بعد ۾ ٺهيل آهن جو اخلاقي اصولن ۽ ريتن رسمن. هي سڀ هڪ شخص جي زندگيء ۾ مفادن جي بنياد تي جاء وٺندو آهي. ڪتب اهم زندگيء جي صورتحال جنهن ۾ هن شخص resides آهي. مثال طور، جنگ دوران اخلاقي نظريات هڪ بهادر، gallant، جي تصوير تي روشني وڌي ستو پيو انسان، جيڪي هڪ اسر موچاري، پر ان کي لاڳو صرف سندن ملڪ ۽ انهن جي مائٽن کي بچائڻ لاء.

معاشري تي اثر

جي اخلاقي آدرش جي سمجهه ۾ پکڙيل ۽ سماج جي سڄي آهي. انسان جي معاشري ۾ پاڻ کي ڏسي، جنهن انساني ۽ شفاف جي اصولن تي ٺهيل ڪيو ويندو چاهي. هن معاملي ۾، مثالي، واٽ جنهن ۾ هڪ سماج ان ممڪن آهي ڪجهه سماجي گروهن جي مفادن جو اظهار آهي سپريم انصاف جي فڪري ۽ سماجي جوڙجڪ، جنهن جي بهترين بڻجي ها.

سماجي اشارا جي اخلاقي آدرش، انساني حقن ۽ ذميوارين جي وچ ۾ تعلق سماج جي ميمبرن جي وچ ۾ اتساهه سامان جي برابر ورڇ جو آهي. اعلي اخلاق عنصرن جي فرد جي صلاحيت، زندگيء ۾ پنهنجي جاء تي، سماج کي حصو ۽ ان لاء واپسي ۾ ملي مقدار ۾ شامل آهي. اخلاقي آدرشي زندگي جي مثبت ڪارڪردگي ۽ هڪ خوش زندگي حاصل ڪرڻ جي صلاحيت سبب. تڪميل آهي، جنهن جي سڀ ڪوششون جي اچ وڃ جو مقصد آهي لاء ڪوشش، جي ماڻهو ۽ سماج جي صرف اعلي اخلاق جو مطلب استعمال هجڻ ضروري آهي.

مواد

لينن، جي "اخلاقي سپريم" جي اخلاقي نظريات سمجهيو جي مثبت ڪنڀار combines. کيس موجب، اهي سڀ ماڻهو لاء ضروري هئا ۽ معاشري لاء هڪ ماڊل آهي. اخلاقي مال، جي بلند ترين پيماني تي ماپي جي، مثالي مواد جوڙائي. شعور تن کي اعلي اخلاق فصلن، خوبيون، ماڻهن جي اڀريو، جنهن جي طبيعت ۾ صحيح ۽ حقيقت پسند آهن superlatives ۾ اڏاوت آهي. سماج ۽ فرد جي اخلاقي قدر جو احساس ڪرڻ لڳندا. سماج جي هر ميمبر مناسب طرح سان ٿي وڃي ۽ صحيح خيال، رشتا کپن ۽ لهه وچڙ ڪرڻ جي قابل ٿي. مثالي ڪجهه مثبت جذباتي جلوه سان گڏ. انهن ۾ شامل آهي، خاص طور تي، ان جي تعريف، جي منظوري، جي خواهش بهتر ٿيڻ شامل آهن. هي سڀئي هڪ طاقتور stimulant آهي ته هڪ شخص خود تعليم ۽ خود ترقي لاء ڪوشش ڪرڻ جو ازالو آهي. سنڌ جي وڌنڌڙ ۽ رجعت پسند، حقيقي ۽ خيالي جنت: نه ته مثالي جي ڪيترن ئي قسمن جي آهي. اخلاقي ڪردار جي مواد جي تاريخ اهڙي تبديل ٿي. ان خيالي پلاء نوعيت ۽ حقيقت کان تهذيب جي ڇاڪاڻ ته گذريل وقت جي نظريات، فرد سرگرمين تي روشني وڌي نه، نه سگهبو رهيو. جيتوڻيڪ ترقي پسند انتهائي اخلاقي ڪارڪردگي جي ذات هڪ بنياد جي حيثيت ٿي گذريو آهي جو داخلي خواهشون، قانون ۽ ڪيئن حاصل ڪرڻ جي impartiality محسوس کان سواء.

جديد دور جي اثر

جي ڪميونسٽ راڄ جي ڏينهن ۾ اخلاقي نظريات جي موجوده نظام کي مضبوط ڪرڻ جي قيام جي خدمت ڪرڻ ٺهيل هئا،. جديد سماج جي اعلي ماڻهوء جي هڪ اشاري شخصيت جي harmonious ترقي آهي. اهو اخلاقي تڪميل لاء خواهش جي طيبة آهي. سماج ان جي ميمبرن کي ڪجهه اخلاقي ضرورتن کي ٻڌائيندو. اهي پوريء طرح ترقي يافته شخصيت جو هڪ ماڊل بڻجي کي تڏهن. مسلسل شاھوڪار، ڪجهه نئون کي گڏي، اهي سوشلسٽ سماج جي رواج جي اخلاقي ترقي ڌيان. سماج جي پهرين جاء ۾ سوشلزم جي وقت جي انفرادي ثقافت، سرگرم جي شھريت، عوام جي فرض جو احساس، nondisjunction لفظن ۽ عمل، ايمانداري ڪندو.

اسان جي وقت جي اخلاقي نظريات هڪ سرگرم ۽ اثرائتو جي شخصيت، سماج جي ضرورت سان لاڳاپيل آهن. اهي سماج جي ميمبرن جي سوشلسٽ تعاون ۾ اصل شڪل ۾ حاصل. اخلاق اڄ جي خود بهتري، جي علائقن ۾ سرگرم آهن اخلاقي تعليم ۽ خود ترقي. پليخانوف چيو آهي ته وڌيڪ سرگرم هڪ شخص هڪ سماجي آدرش جي حاصلات لاء پرعزم آهي، هن کان وڌيڪ هن morally ٿيندو. پوء به جي سوشلسٽ وقت اعلي اخلاق جي لحاظ کان حقيقت سان ٺهڪي نه ڪندا ۾، هڪ قدم اڳتي آهن. اهي هڪ شخص بيان ڪيو ويو آهي مقاصد، مسلسل تحرڪ ۾ consisting، ترقيء جي هڪ مسلسل عمل کي روڪي. وڌندا جي سماجي سرگرمين جو فرد، سماجي ڪمن ۽ اخلاقي تعليم جي بهتري - گڏ هن جي سڀني روايتن ۽ اخلاقي آدرش جي وچ ۾ جي متعلق تضاد کي حل ڪرڻ جي اجازت ڏني ويندي.