پاڻمرادو پورو, نفسيات
انسان جي زندگي جي واقعن کي ماڊلنگ
هڪ شخص ڪجهه نئين، هڪ بهتر هڪ حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو: "مان ڪوشش ڪندس - ۽ مان مشڪلاتن تي نه ڀڃي، آء اڳتي وڌو." ٻيو اڳي ڦوڪيو ويو آهي ۽ پنهنجي زندگي هن کي خوفناڪ بڻائي ڇڏيو آهي ۽ مستقبل کيس هن جي نا اميديء سان مشغول ڪري ڇڏيو: "مان ڀڄي ويو آهيان - هر شيء بلڪل ناپسندي هئي، مون کي ڪجهه به نه چاهيو."
ڇا ان تي ڀاڙي ٿو؟ زندگي ۽ تڪليف جي تڪليف، زندگيء جي غير موجودگي؟ ڇا ٻاهران دنيا کي هتي جاء تي آهي. مامرو مسئلو نه آهي، پر اهو ڪيئن اندروني دنيا ۾ ظاهر ٿئي ٿو.
انسان صرف حياتيات نه آهي. هي صرف هڪ جانور نه آهي جنهن جي دماغ ۾ ظاهر ٿئي ٿو جيڪو دماغ ۾ آهي، پنهنجي نموني طرف رهنمائي ڪندو آهي، پنهنجي زندگي جي جدوجهد، پنهنجي حياتياتي رستو گذري ٿو ۽ مرندو.
هن پنهنجي جانورن کي پنهنجي جانورن جي لاء خاص بنايو آهي. ۽ هي زندگي ايتري قدر حياتيات کان هٽايو ويو آهي ته اهو واپسي صرف جنم ڏينهن ۽ موت تي ٿئي ٿو. ۽ باقي سموري ترقي هن جي دماغ ۾ ظاهر نه ڪئي آهي جهڙوڪ، پر اڻ سڌي طرح. جيتوڻيڪ جسم جي بيماريون - هڪ حياتياتي رجحان کي هڪ خاص طريقو سان سمجهيو ويندو آهي. جهڙوڪ آفت جو، خوف جي خوف وانگر، ۽ شايد امدادي طور تي، ڇاڪاڻ ته اهي آرام ۽ آرام ڪرڻ جو موقعو فراهم ڪن ٿا.
انسان مٿي جانور مٿان اٿي - پاڻ ڊي ڊي جي زندگي تي پاڻ لاء نئين زندگي پيدا ڪيو.
ذهني تعميرات جي ڪهڙي جوڙجڪ اهڙي انسان جي زندگي آهي. هر شي خوش ۽ ڪامياب آهي، جيڪڏهن توهان سوچيو ته هر شيء ٺيڪ آهي. ۽ هر شيء خوفناڪ آهي، جيڪڏهن نااميد اندروني دنيا ۾ پمپ ٿئي ٿي.
اها حيرت آهي - ڪيترا مختلف ماڻهو ڪيئن ساڳئي حقيقت کي ڏسي سگهن ٿا.
۽ اها به وڌيڪ حيرت انگيز آهي ته هڪ وقت ۾ هڪ شخص ساڳيا ئي مختلف طريقي سان هدايتون بيان ڪري سگھن ٿا. ۽ انهي جي نتيجي ۾، هڪ گهريلو جنگين جو بنياد ٺاهي رهيا آهن. پر هڪ پاسي، هي سٺو لڳي ٿو، ٻئي طرف اهو نفرت لڳي ٿو. ھڪڙي ھڪڙي کان ھڪڙي قطار مان ھڪڙو سوچي وڃي ٿو، ۽ جڏهن اهي تمام گهڻو ٺاهي رهيا آهن، اهي رياست جو اندازو لڳائڻ جي طاقت حاصل ڪري، هڪ شخص جي مزاج ۽ آخرڪار سندس مقدر. تنهنڪري اهو تمام ضروري آهي ته توهان جي درست خواهش کي سمجهڻ، ۽ ان ڏانهن لٺ، سڀني جي سامهون پيش ڪرڻ.
اندروني دنيا ۾ افراتفري جي وڌائڻ جي سببن جو هڪ سبب آهي: هوء صفر کان ٻاهر وڃي، يا ڪارو يا ڳاڙهي ۾.
جڏهن هوء هڪ ڪارو ۾ هلندو آهي، انهي جو مطلب اهو آهي ته هڪ ماڻهو ٻين جي مٿان ٻين جي ڪارائتي مصنوعي طور تي ٽڪرائي ڪري ٻين مٿان رکندي آهي. جڏهن اهو ڳاڙهي ۾ آهي، اهو ڀرسان ٻئي طريقو آهي: هڪ شخص پنهنجو پاڻ کان وڌيڪ بهتر سمجهي ٿو.
ٻين جي مثبت خوبين جي ظلم ۽ جبر جي ذريعي ٻين جي نيڪالي کي ختم ڪرڻ لاء، ٻين جي نظرين کي ختم ڪرڻ جي ذريعي هڪڙي گهٽ کان گهٽ آهي. ۽ اهو علاج ڪرڻ لاء هڪ ٻئي ۽ ٻئي طريقي سان ڪهڙو به آهي ته ڇا ٿيڻ بابت غلط فيصلو ڪندي آهي. نتيجي طور تي، ھڪڙو ماڻھو ھڪڙي سماج ۾ ماڻھن جي شاندار تصوير سان ڀريل آھن. هڪ حقيقي ماڻهو کيس غير جانبدار بڻائي ٿو - ۽ هن جي تصوير ان کي ممڪن آهي ته هو پسند نٿو ڪري. ۽ شايد شايد صرف حسد آهي؟ هڪ ٻيو حقيقي ماڻهو رد ڪري نڪرندا آهن - ۽ هن جو عڪس سٺو ڏئي ٿو. ٽيون حقيقي شخص سان همدردي ٿي رهي آهي ۽ هن جي تصوير ڪجهه شيء سان مطمئن آهي.
اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هڪ ماڻهو پنهنجي فطريات جي متوازي دنيا ۾ رهي ٿو. هن چيو ته هو پنهنجن مسئلن سان مشڪلاتن کي حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري، ٻين سان لاڳاپا بهتر بڻائڻ جي ڪوشش ڪري. هو پنهنجي پنهنجي خوشيء لاء وڙهندو آهي. پر حقيقت ۾، هن کان بهتر ناهي لاء ڪجھ به تبديليون، هر شيء صرف ان کان وڌيڪ وڏن بازي ۾ اچي ٿو. انسان کي ڪجھ به نه سمجهي. ظالم ظلمن جي ڪري هن کي تمام ڏکيو آهي. هن کي ڪنهن ٻئي جي حمايت جي سخت ضرورت آهي. ان جي باوجود هن کي پاڻ کي ٻين کان بهتر يا بدتر سمجهي ٿو، هو تمام ڪمزور ٿي وڃي ٿو. ٻيا پنھنجي زندگي جي گردش جو محور بڻجي ويا. هن جو مطلب آهي ته انهن کي فتح ڏني وئي آهي، پر پنهنجو پاڻ لاء هڪ هار آهي. کليل، خيالي مدد ڪندڙ ۽ محافظين ۾، روح آزاديء جي هڪ ٻئي جي منٽ کي داخل ڪري ٿو ۽ جامياتي طور تي وڌڻ شروع ٿئي ٿو .
خطرناڪ زندگي گذارڻ لاء، هڪ شخص سوسائٽي طرفان پيش ڪيل نجات جي اختيارن کي رڪارڊ ڪري ٿو. اهو مذهب استعمال ڪرڻ لاء تمام آسان آهي. ايمان پاڻ کي هڪٻئي جي ماڻهن جو هڪڙو ماڻهو هئڻ جو متحد ڪري ٿو. هڪ ماڻهو هر طرف تي گهيرو رهندو آهي - هو آرام سان. پر اهڙي حيثيت کيس آزاديء کان محروم آهي. توهان صرف اهو چئي سگهو ٿا جيڪو توهان چئو ٿا. توهان پنهنجا جهڳڙو رايا ڏڪار نه ٿا سگهو، ڇو ته مومن پنهنجي فوري طور تي فوري طور تي هٽايو ويو آهي. ٻن شين مان هڪڙي: انسان جنهن کي پگهار وانگر آهي، ڪنهن جواني وانگر، ۽ پنهنجي شخصيت کي مڪمل طور تي وڃائي ڇڏيو آهي يا هو پنهنجي حفاظت کان محروم آهي.
بغير ڪنهن سپورٽ سان رهڻ ۽ سٺو محسوس ٿي هن کي صرف هڪ مضبوط ماڻهو ٿي سگهي ٿو . هن پنهنجي ايمان کي پاڻ ۾ رکي ٿو ۽ هن جي زندگي جي محور طور تي هن ڏانهن ڇا ٿئي ٿي.
افراتفري افراتفري ۾ حل نه ٿي ڪري سگهي. هوء هر شيء جو حصو حصيداري ڪري ٿو، ۽ حقيقت کي حقيقت جي نظر کي سختي سان پيروي.
فتوحات تي طاقت وڌندي: وڌيڪ جيڪي ماضي ۾ هئا، وڌيڪ اعتماد اهو ماڻهو اڄ محسوس ڪندو آهي. پر جيڪڏهن ياداشت ۾ اتي لائن بابت گهڻو ڄاڻ آهي، پوء هڪ ماڻهو ڪمزور ٿيڻ تي ماتم آهي.
ماضي جي گنجائش بابت ڄاڻ تمام ضروري نه آهي، اهو فعال طور تي رويي پروگرامن جي ذريعي ڪم ڪندو آهي. انسان ان جي حڪمراني ڪئي آهي، جيتوڻيڪ هن جي باري ۾ ڄاڻ ناهي. هن لاء تمام گهڻو بدتر آهي: هن کي غيرجانبدار ڊگهي وقت تائين هن جي درد لڳائي، هن جي غير معمولي حالتن جون ساڳي طرحون پيدا ڪري ٿو.
آخري خطرناڪ صورتحال کي فتح سان ختم ٿيڻ گهرجي، پوء اهو ڪمزور ٿي وڃي ۽ هڪ قوت بڻجي ويندو. هن کي ڪرڻ لاء، توهان کي پنهنجي پاڻ تي ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي: اهو محسوس ڪرڻ ته ناجائز صورتحال ياداشت ۾ ذخيرو ٿيل آهي، ماضي جي تڪليف کان بچڻ جو فيصلو ڪرڻ لاء، توهان جي رهائشي غير انپلويوشن رويي رجسٽر ڪريو ۽ ان کي درست ڪريو.
هڪ ماڻهو مضبوط ۽ ڪمزور ٿي سگهي ٿو - انهي سان منحصر آهي جيڪو پاڻ سان گڏ ڪندو آهي. هن جي پنهنجي حياتي خوشحال خوشحال يا بدقسمتيء سان پورو ڪندي.
Similar articles
Trending Now