اوقاف ڇا آهي؟ اوقاف ضابطن. اوقاف چيڪ ڪريو

هڪ کان وڌيڪ صدي لاء مان هر هڪ جي انهيء ٺاهي اوقاف پيشانين، ۽ تصور آهي ته اهڙي اوقاف ٺاھي ٿو. بهترين سڀ ناڪام مثال پوء ٿيل، ۽ محڪم نثر ۾ مقرر آهي.

اوقاف ڇا آهي، ۽ ان جي بنيادي اصول جيڪي آهن؟

هن تصور سان، سڀ اسڪول وقت ۾ ملاقات. پر جيڪڏهن ڪو ماڻهو هاڻي چٽيء طرح جيڪي اوقاف آهي جي سوال جو جواب ڪري سگهي ٿو؟ سراسري کي خبر آهي ته ان کي اوقاف جي رکڻ جي قاعدن آهي ڪافي ماڻهو لاء. مکيه آھن ته اسڪول ۾ سبق تي صاف ۽ علم جي بنياد replenish کي پسند غور ڪيو وڃي.

سڀ اسڪول ۾ سيکاري ته نڪتو، هڪ کي سزا هڪ مڪمل فڪر جو اظهار جي آخر ۾ قائم. پر اتي سواء آهن. "هن کي ڪنهن ٻئي لفافي جي هٿ ۾ ڏٺو: مثال طور، هيٺيان سزا ٻڌ. اڇو. مستطيل. Incomprehensible. "

هن تجويز جي جوڙجڪ جي ائين، ۽ سڀني جون پوائينٽون (جي آخري کان سواء) ڪامائن سان متبادل ٿي سگهي ٿو. ڇو ته ليکڪ هتي جي نقطي وجهي ڪرڻ جو فيصلو ڪيو؟ پر ان کان وڌيڪ وعن وجهي، هن نقطي رکيل آهي نه صرف جتي فڪر تجويز ڪري ڇڏيندي، پر به صورت ۾، جتي مصنف ايمان اھو سڀڪنھن شيء مون کي گهربل چيو ته ۾. هن جي باوجود، ان جي معيار مطابق سزائون جي آخر ۾، هڪ نقطي ڪر. ليکڪ وچ سزا ۾ نڪتو ڪندو، ته ان کي صرف پنهنجي آزادي آهي. جڏهن مصنفن، تنهن هوندي به، جي متن وچڙائي نه ٿا ڪري سگهو، جو ڪو به ڪم ڇا جي آڊٽ اوقاف پهتا. ٻيو اصول تي غور ڪيو.

ٽٻڪن ۽ اوقاف ضابطن

هڪ نقطي جي Antonym - جي ٽٻڪن. هي اوقاف نشان رکيل آهي، جي آڇ مڪمل نه آهي ته يا رک. هن صورت ۾، توهان پنهنجي جاري لکي سان وٺي اچي سگهن ٿا. "ڪيئن توکي poponyatnee، سائڻ جي وضاحت ڪري ڇڏي آهي ..."

جڏهن سڀني ۽ چيو ويندو آهي ته نه، مان، سوچ تي، ليکڪ ٻيو ڪجهه ٻڌائي ٿو هي اوقاف هڻڻ، ٻيو مطلب اٿس. "جي کاتي ۾ ... پر ان سڏ کي نه بهتر آهي، جنهن ۾ سنڌ جي جدا جدا." (اتر هلي Gogol)

ٻئي انهيء Dot آهن - incompleteness ۽ غير يقيني گڏ يا الڳ الڳ استعمال ڪري سگهجي ٿو. ٻئي ٽٻڪن سزائون ۾ مليل متن مان صاف ظاهر آهي.

سوال ۽ عجب جي پيشانين

توهان تي سدائين رھڻ وارا جيڪڏهن سوال جو نشان، سنڌ جي اوقاف ضابطن ۾ مختلف صلاح آهي ته هن کي، ڏاڍو، جو بلڪل هڪ نقطي جي اهميت جي سامهون، پر ٿورو. جي نقطي فڪر جي مڪمل گادي ته، هڪ سوال جا نشان اڃا تائين ڪنهن جواب جي ضرورت آهي. روسي ٻوليء جي ڳالهائڻ ، هن اوقاف هڻڻ سان مطابق ۾ هڪ خاص intonation ۽ سوال لفظن ڪئي. مثال طور، هيٺيان صورت ۾ جيئن ته: "جيئن هوء سوچي هوء ڪيئن رهندو ڇا زال کي هاڻي اها ته مونکي پرکي ته چاهي، يا واقعي کي بخش نه ٿا ڪري سگهو هوء هر شئي ۾ آڻجي ۽ رهندو آهي، يا ان کي نڪي ھيڻا ٿيا ڪرڻ گھري ٿو نه چون ٿا ڪري سگهو ٿا ؟؟؟؟؟ هوء، يا اڻ وڻندڙ؟ "

ليکڪ جي سزا جي آخر ۾ ڪندو ته نڪتو، ۽ عجب جي نشاني نه آهي، ان جو مطلب آهي ته هن بيان سندس باري ۾ تمام پريشان آهي. تنهن ڪري، هڪ عجب جي نشاني جي استعمال، اوقاف جي اصول موجب، نڪتو، Dot ۽ هڪ سوال جي نشان جي استعمال کان بنيادي طور مختلف آهي: "خدا حافظ، منهنجي خوشي، منهنجي خوشيء مختصر آهي!"

۾ ڪاما جو

هڪ سزا ۾ ڪاما جو لاڳو ڪري، مصنف چوي ٿو ڪري ڇڏيو آهي ته ان کي نه اڃان تائين مڪمل ڪيو ويو ۽ جاري ڪيو ويندو. ۾ ڪاما جو مخالفت ڪئي ۽ نڪتو ۽ ellipsis، ڇاڪاڻ ته هن تجويز کي ختم نه ڪيو آهي، ۽ ڄاڻي واڻي ائين. ڪامائن جي تجويز جي سڄي حصو، ليکڪ جي وضع ۾ جڙيل سان. پوء هن کي تمام گھڻو هڪ اوقاف نشان جدا يا extracts جي متن معني ۾ لفظن combines جي حيثيت نه آهي.

اوقاف ڪامائن کان سواء ممڪن نه منظم، مثال طور کانسواء: "توهان جو مطلب ڇا، سر، اوھان جي cylinder تي تمام مذاقي نه آهي."

semicolon

هيٺين اوقاف نشان، جنهن کي اسان تي نظر ڪندو - اهو هڪ semicolon آهي. ڪجهه حد تائين ان کي ۽ ان جي نقطي سان ڊيانا آھي، ۽ نڪتو ۽ ٻين جي طور تي انهن مان هر هڪ جي مخالفت ڪئي. جي semicolon استعمال ڪري سگهي ٿو ته ليکڪ پنهنجي سوچون جي کربين ختم ڪري ڇڏيو آهي، ۽ فڪر لاء پڙهندڙ کاڌي، پر ان کي اڃان تائين حتمي نه آهي، ۽ جاري ڪيو ويندو. هي ڪيئن هڪ semicolon روسي شاعر ديرو ايس Pushkin آهي:

هن جي لاڏاڻي فرياد ڪرڻ لڳو
۽ مون کي ان جي خالي جاء لاء نڪري،
سنڌ جي سهڻي گھوٽ
وڌيڪ گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڀيرو ڏسي.
هتي چوڻي آهي؛ ۽ مٿي
کيس سامهون لڪ جبل؛
ملڪ جي چوڌاري ان خالي آهي؛
اونداهي جبل پٽ هيٺ.

به، جي semicolon اڪثر بدران ۾ ڪاما جو، استعمال ڪيو ته سنڌ جي تجويز، جنهن ان کي ملائي جو حصو، تمام وڏو ۽ جوڙجڪ ۾ منجھيل آهي.

اهڙا مثال تمام اڪثر دنيا Classics جي گورنر حجاج بن ۾ اچي وڃن ٿا: "۾ سنڌ جي Victorian زماني ۾، چؤ ته ماڻهوء کي سڀ ٻئي جي مٿان هو، پر سٺن ڪيئن ڪيترن ئي ٻارن جي راني Victoria ۾ هئا، ان مان لڳي ٿو ته ڪنهن disingenuous ٿي رهيو آهي."

سيمي

هي ليکڪ جڏهن سندس اڳ پيغام بيان ڪرڻ وارو ۾ نشاني استعمال ڪري ٿو. خاص طور تي، پوء ڪيترن ئي homogeneous ميمبرن سزا جي سامهون لفظن generalizing: "هڪ ميوزيم وارو صبح ۾ لباس جي راني پيش ڪيو ويو:. قضا، بوٽ ۽ ڪوٽ" جڏهن ته تجويز جي تنظيمن تي مشتمل نه ڪندو آھي، ان کان اڳ جو ٻيو حصو آهي ته ان کي ان جو پهريون حصو complements يا ڪا به بيان هڪ سيمي وجهي صلاح ڏني آهي. به، جي سيمي مصنف جي لفظن کان پوء سڌو اظهار لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. مثال طور: آخري مهل مون کيس چيو: "اوهان جي shaft تي هڪ سير وٺي وڃڻ چاهيو ٿا؟"

جي ڪردارن جي جنهن ۾ وڏي مشڪلات پيدا ڪري؟

اڇليندا ويندا - سڀ کان-قدري اوقاف. اهو ڪيس جتي جي سزا لفظ گذري يا ان کي ته آهي جڏهن ته مليل فعل-copula ۽ جيان "ٿي" "آهي"، مڪمل نه آهي، ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. مثال طور: "پري ڪنگ - جي هڪ لوڪ ڪهاڻي صنف جنهن ۾ ڪردارن شامل جادو آھن، ۽ لطيف سائينء ڏينهن جي جاء وٺي،" - يا: "كمل - انتهائي خوبصورتي جي گلن" - يا "ٽائر - هڪ اوقاف نشان". ته هتي جي اوقاف نشان موضوع ۽ predicate جي وچ ۾ لڳل آهي، جنهن جو اسم جي اظهار آهن آھي. هڪ اڇليندا ويندا لفظ ته اڳيون enumeration مٿي sums، homogeneous ميمبرن جي استعمال جي generalizing کان اڳ رکيا. "هن كمل، ڏٺائون، اٿي - ان کي سڀني جي گلن جي آهي ته مقدس سمجهي ويا ۽ انتهائي اسان جي ڌرتي جي موڪليل ڪنڊن ۾ قديم هنر ۾ مڃتا ڏني آهي." جيتوڻيڪ سنڌ جي اوقاف نشان رکيل آهي، جيڪڏهن سنڌ جي لوڪ-اچار جي nominative صورت ۾ لڳل آهي، ۽ predicate فعل جي infinitive صورت ۾ استعمال ڪيو ويندو آھي: ". هيء وارن جو - ٻاهر وڃڻ ۽ هڪ انسان جي اکين ۾ سچ چوان"

توهان سگهن ۽ جيڪڏهن سنڌ جي لوڪ ۽ predicate کي infinitive ۾ فعل جي اظهار جو هڪ اڇليندا ويندا وجهي وڃي: "صحيح ۽ غلطين کان سواء لکڻ - شخص جيڪو پنهنجي خط پڙهي ويندي جو احترام ڪري."

ڪيترن ئي اديبن dashes، ڇهن سندن ڪم ۾ ان جي مونجهاري کي استعمال ڪرڻ، اوقاف جي بنيادي مطلب ۾ اوقاف نشان ٺاهڻ چاهيو.

پر ڇا سنڌ جي حوالن يا brackets جي باري ۾؟

لکي ٿو ته اڪثر ۾ استعمال سڌي ڳالھ جي جوڙجڪ. انهن جي مصنف جي لفظن سڌو اظهار يا Quotation ڏيندو کان جدا آهن. پڻ هن انداز ۾ فرد لفظن ته تقرير جو انداز وسيلو نه ڪندا آھن يا وعن ملائي نه اڪيلائيء آهي. پاڻ لاء ڏسو: "پارٽي جي مٿي چيو ته" اڄ دانھون نه بدعنوان حڪمرانن "ڏوهارين ۽ جي رياست جي جبر هيٺ" "!" لکي ٿو ته لفظن جي اڻ سڌي معني emphasize ڪري سگهي ٿو، يا تنقيد ڪندي ڏيکاريو ويو: جي لاء جي "اهي" ڪو واھرو "آساني سان مصيبت کان ٻاهر اسان جي ملڪ آڻيندس!"

غذائي جنسن اڪيلائيء بيان آهي ته ڪو بنيادي ۽ پس منظر معلومات کڻندا: "گلاب (مون جي پوکي) جن کي خوش دور جي باري ۾ توهان کي نصيحت ڪندو." اهڙيء طرح، سنڌ جي سزا ۾ اوقاف نه رڳو سخت ضابطن تي، پر به جمعي ۽ ليکڪ جي نيت تي ڪجهه حد تائين دارومدار.

غير معمولي اوقاف

ڪڏهن ڪڏهن ليکڪ استعمال ۽ غير معمولي اوقاف، اهڙي ڪامائن ٻاڦ، جنهن جي تجويز جي ڪجهه حصو ڪئي آهي ته جيئن. اهو ساڳيو اصول استعمال ڪري سگهجي ٿو، ۽ dashes. ان جو قدر ڏنيون ۾ ڪاما جو ۽ اڇليندا ويندا هتي ۾ braces طور تي ڪم. ۽ جيڪڏھن ۾ ڪاما جو جوڙجڪ تجويز رقم مختص ڪئي آهي، جنهن جي حقيقت جي مجموعي متن کان distracting جي احساس ۾ تجويز جي هڪ اڇليندا ويندا Assakanus جا حصو جو مطلب آهي، جي ممڪن آهي. هن معاملي ۾ اوقاف چيڪ ڪرڻ هڪ سڄي جيئن ته لکت جي معني جو تعبير ڪرڻ لاء هڪ مريدن ۽ صحيح ڪرڻ نه ڏيندو.

جيڪڏهن اسان کي عام طور اوقاف (نه رڳو سنڌ جي سزا ۾) جي باري ۾ ڳالهائي، ان کان پوء هن جي جاء تي qualify ۽ سائن ان ڪري سگهو ٿا سيڪشن (§)، جنهن جي سڀ کان اڪثر headers، فريم ۽ headers ۾ ٿيل جزن ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي، جي ذيلي ڳوليو ۽ متن. اڪائونٽ ۾ کڻڻ جي مٿان ضابطن جي سڀني، توهان سمجھي سگھو ٿا تھ هجي ۽ اوقاف چيڪ - ھن ڳالھ آهي ته توهان کي ان وقت افسوس نه ٿو جڏهن ڪنهن به ٽيڪسٽ لکڻ آهي. هن رڳو پنهنجي تعليم جو هڪ اندازو آهي. وڃايو مضمون ۾، اسين جيڪي اوقاف جي سوال جو جواب.