جمهوريت ڇا آهي: ڄاڻڻ لاء مفيد

جمهوريت ڇا آهي؟ موجوده موجوده سياست ۽ بين الاقوامي لاڳاپن جي هن بيان جي چوڌاري گردش ڪيو. ڪيتريون ئي مخالف ڌر لشڪر باقاعده جمهوريت جي گهڻائي هڪ ٻئي تي الزام لڳائي رهيا آهن. دنيا جو چوڻ آهي ته ٻين انتظامي اصولن جو حوالو بنجي ويو آهي. 20 वीं शताब्दीको अन्तमा यो सबैको लोकतंत्रको अपरिहार्य समयको अन्त्यको प्रसिद्ध अमेरिकी अमेरिकी दर्शनर र राजनीतिक वैज्ञानिक फ्रान्सिस फुकुमामाको अवधारणा थियो. هن بااثر جديد سوچيندڙن جي مطابق، سوشلسٽ ڪئمپ جي ترقي يافته رياستن جي ڀڃڪڙي ۽ اوٿوڊڪس ماٿرن جي پوزيشن کان چين جي روانگي کان پوء اهو واضح ٿيو ته لبرل قدر (جيڪو عام طور تي جمهوريت سان نشاندهي ڪن ٿيون) انساني تمدن جي ترقي جو اعلي نقطو آهي. جديد روس ۾ جمهوريت، جيڪي اڳوڻي حڪم ۽ انتظامي نظام کي تبديل ڪيو، سياسي سائنسدان جي مطابق، هن جو بهترين ثبوت آهي. ان جي لاء هڪ قابل ڪارڻ متبادل يا ته شاهي يا فاشسٽ رژيم طرفان پيش نه ٿي سگهيو، اڪيلو مشرقي مذهبي اڳواڻن کي اسلامي تسلط قائم ڪرڻ جي ڪوشش ڪن.

جمهوريت ڇا آهي ؟ ڪنڀر

هن رجحان جي پيدائش يوناني شهرن جي سياسي جوڙجڪ، پاليسين، حڪومتي ادارن کي منسوب ڪيو ويو آهي جيڪي ڳجهي ووٽ ذريعي چونڊيا ويا آهن اهڙي شهر جي شهرين ۾. اختيارين (مثال طور، ايونپيگوس، بوليل، آرڪون ڪائونسلز ۽ ٻيا) اڪثر وقت تائين محدود عرصي تائين چونڊيو ويو، ڪميونٽي جي قابل ميمبر ميمبرن کان. اتي يونان ۾ هڪ دلچسپ طريقو هو، جيڪو اقتدار جي گردن کي روڪڻ لاء ٺهيل هو. جڏهن هڪ اميرين شهرين يا اعلي سطحي اهلڪارن کي تمام طاقتور بڻجي ويو ۽ جمهوريت جي اصولن کي، ناممڪن طريقيڪار جي طريقيڪار جي طريقيڪار کي خطرناڪ قرار ڏنو ويو. "شنگنگ" کي پيش ڪيو ويو هيو، جب شارج جي مدد سان رازين ووٽ جي ذريعي هن شهر کي ڏهه سال تائين تباهه ڪري سگهجي. قديم يوناني تمدن جي گهٽتائي سان، لاطينن پاران هن جون ڪيتريون ئي ڪاميابون ڪيون ويون، جن هڪ طاقتور رومن رياست پيدا ڪيو. انهن جمهوريت جي تصور کي به ترقي ڪئي. اهو ئي شهر هو، جيڪو جديد تصور جي ويجهو هو ، پيدا ٿيو ، ۽ پڻ، جمهوريت جي دور ۾، طاقت جي شاخن جي الڳ ٿيڻ . ۽، يقينا، برقيات.

جمهوريت ڇا آهي؟ نئون وقت

روم جي زوال سان گڏ اسٽيبلشمينٽ جي قيام ۽ يورپ ۾ برادري جي ماڻهن، سياسي شامل سميت ڪيترين ئي ڪاميابين، مليون تائين وڃائي ڇڏيو آهي. فوجي جي سڀ کان وڏي طاقت جو پٿر ۽ بغاوتين ۾ سندن ڪمانڊر شاهي شهزادي ۽ عظيم خانداني خاندانن جي موروثي استحقاق جي ذريعي هئي جيڪي ساڳي فوجي اشراڪ جي اولاد هئا. هڪ ڀيرو ٻيهر، انسانيت کي ياد ڪيو ويو ته جمهوريت ڪهڙي آهي، صرف ريناسنس ۽ نئين وقت جي سوچيندڙن سان: شوب، لاکي، مونٽسائييويو، روسوسو ۽ ٻيا ڪيترائي. جديد دنيا جي ترتيب جي جوڙجڪ ۾ هڪ اهم لمحو جيڪو 1789 ع جي عظيم فرانسيسي انقلاب هو، جڏهن پهريون ڀيرو راجا، پهرين زماني ۾، ڪنهن به ملڪ ۾ اڳڪٿي، پهريون ڀيرو ختم ٿي ويو پاڻ کي وڏي طاقت وارو طاقت جو اعلان ڪيو. يقينن، ھن کان پوء فوري طور تي ھڪڙو شفا ھليور نھ. ترقي اڃا تائين سڄي دنيا جي رد عمل سان نموني ڪرڻو پيو، پر هيٺين صديون، اڻويهن ۽ ٻنيون مسلسل تصديق جي وقت انساني ۽ مدني حق ۽ آزاديء جي وقت هئي.

جمهوريت: عمل ۽ اتفاق

قانون جي حڪمراني جي اصول ۽ انساني شخص جي انحاليقت آخرڪار معاصر سياسي ۽ سماجي سوچن ۾ قائم ڪئي وئي. جيتوڻيڪ، زبردست ڪاميابيء کان علاوه، جمهوريت اڃا تائين ڪيتريون ئي نقاد رکندڙ آهن، جيڪي انهن جي ڪجهه گهٽتائي تي صحيح طور تي ڌيان ڏيندا آهن. جيئن ته اهڙي ڊوائيس جو بنيادي ڪارڻ وقار کان نڪتل آهي. ڪائنات جو اقتدار چونڊڻ جو حق، يقينا، نظريي ۾ آهي اها ضمانت آهي ته ماڻهو ماڻهو پنهنجي ترقي جو رستو چونڊجي سگهن ٿا. بهرحال، اهو تسليم ڪيو وڃي ته ملڪ جي سڀني آبادي پنهنجي تعليم ۾ برابر آهي ۽ عام طور تي سياسي رجحان جي باري ۾، ملڪ جي اقتصادي صورتحال، بين الاقوامي تعلقات، ۽ انهي بابت. اهڙي صورتحال ۾، هن جو مطلب هڪ اهم شهرين جي لحاظ کان غلط انتخاب جو مطلب آهي.