جي بلارشين آرٿوڊوڪس گرجاگھر (Mogilev علائقو) جي Bobruisk eparchy

بلارشين آرٿوڊوڪس گرجاگھر هڪ ڊگهي تاريخ ۽ ڊرامن جو مڪمل ڪئي. ان جي پالڻھار مذهبي مخالف ۽ جٺ جي دورن جي خلاف ceaseless جدوجهد جي لڳل رهي آهي جو صدين کان پراڻي رستي. Catholicism کي لڳاتار مخالف ڌر جي لھڻ ۾ ان جي ٺهڻ شروع ٿي پوڻ، بيلارس ۾ پاڻ کي قائم ڪرڻ جي ڪوشش ڪري، ته XX صدي عيسويء ۾ ان جي بالشوڪ مخالف مذهبي دهشتگردي آهي ته ان جو بهترين نمائندن جي سڀ ناس جي گھريا ۾ هو.

ڪوشش Catholicism پوک

جيڪو لٿئنين راڄ هيٺ آهي ته ان وقت ۾ هو Bobruisk ذكر مذڪوره تذڪرن، جو هڪ ۾، اتي زور ڏئي ته رومن چرچ جي نمائندن پنهنجي رهڻ تي اثر ڪرڻ جي ڪوشش جو ثبوت آهي. هن عمل روس جي اولهه واري زمين جي اڪثريت لاء عام آهي، پر هتي اهو سڀ کان sharply جوڙڻ آهي.

هن ڏينهن جو وڏي ۾ وڏو ڊراما، ته چونڊون صدي عيسويء جي وچ ۾ حاصل ڪري جڏهن uncompromising مذهبي جنگ جي رخ ۾ ڳوٺ عملي جي لٿئنين فوج جي تباهه ٿي ويو آهي، سندس ابن ڏاڏن جي ايمان آڻڻ کان ان جي رهڻ جي طاقت توبه ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. آرٿوڊوڪس Cossacks مليشيا سان گڏجي شهر جي رهاڪن جي ٺهيل آهي، مزاحمت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، پر ڊگهي باقاعده لشڪر جي مزاحمت ڪرڻ، اھي نه ٿي سگهي.

ان دور جي تاريخي حوالن ڏيکاري ته هلندو رهيو، جنهن Bobruisk لاء تابع ڪيو ويو جي نتيجي ۾ سندس Lithuanians ورتم، ڇهه هزار رهڻ جي رڳو ٻه سئو ماڻهن جي ڪشٽ، ۽ عمارتن جي سڀ ناس ڪيا ويا.

روسي فرمائي ٿو تحت

خاڪ ان ۾ reborn ۽ Orthodoxy مان هن شهر جي وصولي، هڪ ۽ پاسي جي هڪ اڌ صدين کان پاسي انهن حصن Catholicism ۾ nasazhdonnym سان مٿان طور تي. هن شهر جي روحاني زندگيء جي گولڊن عمر، شهيد شرطيه صدي عيسويء ۾ آيو تڏهن اتي جي روسي سلطنت کي شهر جي هڪ تاريخي سلسلي هو. هن دؤر ۾ ان کي قائم ۽ Bobruiskaya علائقي، هڪ اهم وقت arrivals تي وجود ۾ نمبر به شامل آهي.

علائقي جي قيادت نه صرف انهن جي ميمبرن جو انگ، پر به سندن ديني تعليم ۾ اضافو ڪرڻ لاء وڏي ڌيان ڏنا. جي catechism - هن آخر تائين، هن شهر جي وقت ريجنل اسڪول، جنهن جي شاگردن کي اهڙي بيان بازي، عام ۽ مقدس جي تاريخ، گڏو گڏ العقيده ايمان جي فاروق سومرو جيئن رعيت سيکاريون ويون تي پهريون ڀيرو پيدا ٿيا.

جي XIX صدي ۾ سنڌ جي علائقي جي heyday

زور ڏئي ڏنيون آهن، ۽ نئين گرجا جي قيام. اهو 1812 ع ۾ ته سڃاتو وڃي ٿو، هن Bobruisk قلعي جي مڪمل ڪرڻ جي وقت تي، پر ان جي اندر ست گرجا، سڀ کان اهم جن مان ايس پطرس جي ديول، خدا جي ماء جي قازان کاڪو جي عزت جو سهيوڳي هو، ۽ ديول هئا اتي هئا ايس سڪندر جي Nevsky.

چرچ جي فن تعمير جو هڪ سچو masterpiece پاڪ شهيد اڪبر جي شان ۾ 1829 ع ۾ سنڌ جي شهر قبرستان ۾ مندر ظاهر لڳو. اها شروعات ۽ نيپولين ڪرنل Rozenmarka سان حال جنگ جي بهرو ۾ رهائش پذير جي چندي تي تعمير ڪيو ويو هو.

جي XX صديء جي شروعات ۾ Bobruisk ۾ مذهبي زندگي

کن انگ اکر، جن جي XX صديء جي شروعات، Bobruisk جي علائقي جي نتيجي ۾. ان جي رپورٽ موجب ته وقت تي هن نسبتا ننڍو شهر ۾ اهو ڏهن آرٿوڊوڪس گرجا هئا ۽ پنج پزير اسڪولن ڪم ڪيو. نه به علائقي brownies ۾ گرجا جو گھڻو آهي.

عنايت جنهن سان townspeople آرٿوڊوڪس جون موڪلون هتان جو ثبوت سالم، انھن مان هڪ خاص جاء تي ايس Nikolaya Chudotvortsa Mirlikiyskogo جي commemoration ڏينهن ويٺا. اهي ٻه ڀيرا هڪ سال جا پيروڪار، جو جشن مشهور مذهبي processions ۽ ديول نماز جي خدمت سان گڏ هئا.

دور ۾ atheistic چريائي

گذريل صديء جي حوالي سان قائم، چرچ هڪ مختصر وقت جي Bolsheviks سان ناس ۾ حسن، 1917 ع ۾ سرزد ٿيو، هڪ جڏهن -اسڪندر مرزا- ڏٺو. ڪيترن ئي تحقيق موجب، ڇهن Bobruisk eparchy جن سالن ۾ خاص نقصان پاتو. نئين اختيارين mercilessly ناس جيڪي هڪ ڊگهي وقت لاء عوام کي چندي تي تعمير ٿي رهيو هو. 1925 ع جو قسم، هن شهر کي هڪ دفعو ان جي چرچ عمارتون لاء مشهور، صرف ٽي مندر هئا. اهو تمام خطرناڪ، نه رڳو سنڌ جي خدمت، پر به ايمان جي هڪ کليل ڪاروبار ٿيو. بهرحال، ڪجھ ته شهر جي روحاني زندگي quench سگهي.

خاص ڄمندو atheistic دهشتگردي، جنهن جي سڀ بلارشين آرٿوڊوڪس گرجاگھر لاء تابع ڪيو ويو، 1937 ع تائين معتوب رهيو آهي، ايندڙ ويندڙ حڪومت مدرسن جو هڪ عام لهر جي لڳل. هن دور ۾، هن کي گرفتار ڪيو ۽ تنهن کان پوء سنڌ جي شديد جي ڪيترن ئي ميمبرن ۽ عام علائقن ۾ پيڙايو ويو. شهيد پنهنجي دنياوي سفر ۽ Bobruisk پادريء Filaret (Ramenskoye) پورو ڪيو.

جنگ هلندي ۽ هيٺين سال

ڪجهه relaxations Bobruisk eparchy جنگ دوران حاصل، جڏهن ته حڪومت جي ڳالهه آهي ته دشمن کي شڪست کي هڪ طاقتور ڪري رھيو ۽ unifying قوت جي ضرورت آهي. هوء رڳو العقيده ايمان، جنهن جي صدين جي حوالي سان سنڌ جي روحاني سنڌ جي ماڻهن جي بنيادي تي هو بڻجي سگهي ٿو. هن دور ۾، قيد مان واپس ڪيترن ئي وڌيڪ زنده شديد نڪرندو. جي اڌ-ذري گھٽ چرچ عمارتن ۾ انھن جي وضو جي خدمتن جي دور ۾، اهي ئي عام دشمن کي منهن ڏيڻ لاء سنڌ جي علائقن ۾ برڪت رکي.

چرچ جي اختيارين جي نقطه نظر، جي postwar سالن ۾ dramatically تبديل ڪري ڇڏيو آهي جڏهن ته، انهن جي راء ۾، اتي هاڻي ڪو به هڪ عملي ضرورت هئي. هن جي ائين-سڏيو وڌو جٺ جي دور ۾ نمايان هو. اها ڳالهه عوامي سطح جو اعلان ڪيو ويو آهي ته بيلارس جي "مذهبي narcotic 'کي ختم ڪرڻ لاء روس republics جي پهرين هئڻ گهرجي،. هن جو چرچ جي جٺ جي هڪ نئين دور جي شروعات لڳل. 1963 ع ۾ Bobruisk آخري آرٿوڊوڪس گرجاگھر بند، جي فٽنيس جو مرڪز ۾ دير سان rebuilt.

چرچ جي بحاليء جي شروعات

گڏوگڏ سڄي ملڪ ۾، بيلارس ۾ روحاني زندگيء جي بحاليء perestroika جي دور ۾ جمهوري سڌارن سان لاڳاپيل آهي. هن عمل دخل ۽ Bobruisk جي علائقي هو. ايس ٽي Nicholas ديول، عربن جي وفادار جي ۽ ڪيترن ئي سالن کان سنڌ جي نج دنيا جي سببن، پنهنجي علائقن جا دروازا ٻيهر لياري ۾ استعمال لاء ٿيل. شهيد nineties کان وٺي، ان کي عربن سندن چرچ عمارتون کان کسي ورتو ان جي سرگرم مؤمن transferring ۽ نئين گهرن جي تعمير جو عمل شروع ٿئي ٿو.

2009 ع ۾، ان Bobruisk جي علائقي جي پنهنجي سرگرمين سماجي کاتي جي هوائن جي. اهو معاشري جي سماجي طبقن سيڪشن جي مشڪلاتن کي عوام ڌيان نقش تي ڳڙ سرگرمين جي غريب ۽ هڪ وسيع سلسلو لاء فنڊ کي سرڪاري عملدار سان گڏ تعاون جي قيام لاء ذميوار آهي.

2012 ع جو قسم Bobruisk ۾، اتي هڪ جنهن جي روحاني ۽ تعليمي مرڪز کوليو ويو آهي سان آپريشن ۾ ست مندر هئا،. هن شهر جي مذهبي زندگي کي مضبوط ڪرڻ ۾ وڏي اهميت جي رهڻ موجب هڪ فيصلو ڪيو هو ته پاڪ Synod جي جنهن کي Bobruisk ۽ Bykhov جي نئين علائقي قائم ڪيو ويو مطابق، 25 آڪٽوبر، 2004 ع تي. هن substantially ان سڏجي تي انتظامي ھدايت streamlined ڪري ڇڏيو آهي پنجاهه-پنجن پادرين آهن.