جي شھريت ڇا آهي؟ اهڙي حب الوطني آهي؟

هر شخص جي زندگيء ۾ هاري توهان اهڙي حب الوطني ۽ شھريت طور نظريا سان ڊيل ڪرڻ لاء آهن جڏهن موجود آهن. رواع، هن پوء اڪثر ايڏو نه رکندو آھي. رياست جي موجوده هڪ جي وجود جي minutely خبر جي ضرورت نه ڪندو آھي ، مواصلاتي فرض ان جي رهڻ وارن جي عقيدت کان تصديق لاء انتظار نه. پر ان جي باوجود، ان کي اهڙي شھريت ته واضح هجڻ گهرجي. هي علم اوچتو سڀني لاء مفيد ٿي سگهي ٿو، اسان کي اميد آهي ته ان کي هڪ نازڪ صورتحال ۾ نه آهي.

کليل ڊڪشنري

جوابي ڪتابن سڀڪنھن شيء جي باري ۾ عجيب پڙهندڙ کي ٻڌايو. اها ڳالهه اتي ۽ ان جي مدت جي اسان جي تعبير آهي. جي شھريت - هڪ معيار شخص، رياست سان ان جي سرگرم لهه وچڙ ۾ اظهار ڪيو. تنهن هوندي به هن تعمير ڪرڻ يا وفاداري سياستدانن جي باري ۾ نه آهي. بلڪ، هن مدت هڪ شخص جي صلاحيت ۽ اختيارين سان آلاپ ۾ مشغول جمعي مان صاف ظاهر آهي. وڏو ته، ان کي سمجهڻ جي باري ۾ ڳالهائڻ جي قابل آهي ، رياست آهي ڇا ان ۾ انهن جي جاء تي سنڌ جي شعور جي. پر هن ڪافي نه آهي. تهذيب - سياسي بيخبري جي ناتي سان، پنهنجي ملڪ کي بي حسي چئجي سو سندس لاء اچڻ آهي،. جي معيار کي بيان ڪرڻ جي ضرورت ناهي عميق معني ڪئي آهي. اهو flashy عهدي تائين محدود نه آهي. صرف سياسي زندگي ۾ حصو وٺڻ، ووٽ يا ڪافي گڏجاڻين لاء وڃڻ. تون سندن حق ۾ ڪم ڪرڻ لاء، رياست جي قسمت ۽ سنڌ جي ماڻهن جي باري ۾ پريشان ٿيڻ جي ضرورت آهي. پر هن جي صورتحال جو پورو ڌيان، پنهنجي سياسي پوزيشن جي ٺهڻ کان سواء ممڪن نه آهي.

شهري ۽ شھريت

ٻه ماڻهو رهندا. هنن گڏجي ڪم، اڪثر عوامي ڪمن سائڻ. تدارڪ جي هڪ، ٻڌو ۽ ميڊيا جو تمام گهڻو، ۽ ٻيو ته هن جي مخالفت پڙهڻ پوڻ. پر نه صرف اعتراض، ۽ واقعي جي ذات کي روشن ڪري، پنهنجي حل جي آڇ ڪئي. پر هن ڪافي نه آهي. اسان جي قدمن کڻڻ جي ٻيو شهري، ايگزيڪيوٽو جسم کي لکيو، ان جو ڊپٽي سان مقرري لاء چوڻي آهي. انھن مان ڪير شھريت ڪئي آهي؟ سڀ کان پوء، ٻنهي پوزيشن ون يونٽ نه فيسليٽيٽرز. پهرين وانگر، ڏاڍو، ڪمن جي هڪ رياست محسوس آهي. پر ان جي باوجود، سندس راء destructive آهي. پر جي ٻيو ڪو پڌرو سرگرم جي شھريت ڪئي. هن چيو ته صرف ٿي چڪو ھو دوران gossiped نه ڪيو، ۽ روح پنهنجي ملڪ لاء بيمار آهي. جيتوڻيڪ تنقيد جي پهرين سان سهمت آهي. ته شھريت آھي ڇا آهي. سندس قوم گذارڻ جڏهن ته اختيارين جي ڪم ۾ دلچسپي نه ٿي سگهي. نه شهرين، محنت ٻار اٿي يا رنگڻ لاء پرعزم آهيون ڪير آهن. تري ليڪ هن وطن جو هڪ فائدو نه هئي ته آهي.

"حب الوطني" ۽ "جي شھريت" جي اصطلاح ۾ اختلاف

ڪيتريون ئي يقين آهي ته انهن مان ٻن اصطلاحن جي هڪ هڪجهڙائي معني آهن. اهي حقيقت آهن، پوء بات ڪريو، بند. تنهن هوندي به نه هئڻ جي برابر. حب الوطني ۽ شھريت - هڪ انسان جي معيار، مادر ڏانھن سندس غصو characterizing آهي. پر ٿورو مختلف. شايد سمجهڻ لاء هن nuance ته مادر جي رياست جي وچ ۾ فرق لڳايو ڪرڻ آسان ٿي ويندو. اهو لڳي ٿو ته انهن لفظن مان ۽ هڪ ئي آهي. ۽ حقيقت ۾، ٻن پوٽي جي وچ ۾ فرق. حب الوطني - پنهنجي وطن ۽ شھريت لاء کوليو عشق - رياست سان سرگرم لهه وچڙ. هن معاملي ۾، جنهنڪري نڪي پڙهڻ ۽ نڪي ساڻس متفق ڪرڻ ضروري نه آهي. توهان هڪ راء آهن ۽ سنڌ ۾ سياسي خلا ۾ زور ڏئي ان جو مظاهرو هجڻ ضروري آهي. بنيادي طرح، جو تصور بلڪل ويجهو آهي. سندن اختلاف جي دل ۾ ڪوڙ، جذبات ۽ سرگرمين. حب الوطني کان وڌيڪ پيار، ۽ شھريت - سرگرمي.

تعليم تي

رياست لاء، اهو ضروري آهي ته ان جي سڀني شهرين کي سرگرم ٿي ويا آهن، پنهنجي فائدي لاء ڪم ڪري. قسم ۽ وڏي، ٻي عالمي مسئلن جو ڪو به سماجي جيالا آهن ته. اهو هڪ سٺو، ڪامياب، خوش زندگي لاء حالتون پيدا ڪرڻ لاء پنهنجي شهرين جي حفاظت لاء موجود آهي. ۽ ته هن ڪم ڪڍي چاڙهيو ويو، توهان هڪ صحتمند ۽ سرگرم معاشري جي ضرورت آهي. ان کي مسلسل ڪم ڪري ٿي پيدا ٿيو. اقوام متحده، توهان هڪ شروعات عمر کان شھريت تعليم جي ضرورت آهي. ٻارن کي ته اهڙي حالت، ڪيئن ۽ ڇو ان کي پيدا ڪئي پئي وڃي بيان ڪرڻ ضروري آهي. ان کان سواء، انھن جي ملڪ ۾ شهري جي ڪردار کي سمجهڻ جي ضرورت آهي. هن ڪنڊر گارٽن کان ٿي چڪو آهي. جي حقيقت، ته عمر ۾ سائنس اڃا موجود نه آهي. تنهن هوندي به، ڪڏهن به ٻارن، سمجهي ان کي ڪيئن ڪم مثال طور صدر، جيڪو برف جي گهٽين يا گھر رنگيل تان هٽايو حڪم ڪرڻ گهرجي. توهان ننڍي شروع ڪرڻ گهرجي. حقيقت ۾، نه ڪنهن عالمي جي شھريت. اهو ملڪ لاء مفيد ٿي ننڍي ۾ صلاحيتن جو ڄائو آهي. سنڌ جي وڏي ماڻهو جي تعداد ۾ سندن وطن جي روح، جي وڌيڪ ڪامياب ٿيڻو لاء rooting ڪيو ويندو. ۽ هن جي شهرين جي جان بهتر ٿيندو. هر شئي interconnected آهي.