جي Karaites ڪير آهن؟ جي Karaites جو بڻ

جي Karaites ڪير آهن؟ هيء هڪ تاريخ جو هڪ درجن کان وڌيڪ صدين spanning سان دنيا جي سڀ کان قديم قوم مان هڪ آهي،. ته قوميت جي نمائندن هاڻي پولينڊ، لٿينيا ۽ يوڪرين ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو.

سنڌ جي ماڻهن جي تاريخ

وڌيڪ 4 ملينيم ق. اي. ايراني پوٺي Turkic قبيلن سان آباد ڪيو ويو. اڳيون اوڀر سندن واڌاري هو، ميسو پوٽيميا جي وچ ۾ ايتري. هن علائقي ۾، سنڌ جي قبيلن ۾ ورهايل هئا. انهن مان هڪ جي ڏکڻ، جتي اهي همير سومري رياست قائم ڪرڻ لاء موٽي آيو. Karaites - ٻيو چيف ڪارو جي اڳواڻي ۾ سنڌ جي مستقبل جي قوم جي نيوڪلئس ۾ ٿيو. سنڌ جي قبيلن جي هن حصي ۾ موجود ترڪي، شام ۽ عراق جي سنگم جو سڏجي ۾ آباد.

تن ڏينهن ۾، سنڌ جي Karaites صرف ماڻهن جو اڻ پڙهيل آهن هئا. سائنسدانن مطابق، انهيء ڪري اتان جي نالي سان هو. سڀ کان پوء، لفظ "سزا" پاڙيسري علائقن ۾ رهندڙ جي ٻوليء ۾ Semites "پڙهڻ" ڪرڻ جو مطلب.

ان جي وجود جي تاريخ ۾، هن ماڻهن کي مختلف رياستن جو حصو هو. شروعات ۾، ان جي Hittite بادشاھي هو. آسور - سندس مرڻ کان پوء. اڳيون Karaite ماڻهن کي ايران ۽ Parfanskogo جي بادشاهت جو حصو هو.

قبل مسيح جي وچ ۾ 2 1 صديء جي لاء. اي. Karaites جو حصو سندس قوم کان پيو ۽ وچ اوڀر جي سڏجي ۾ آباد. تنهن هوندي به، ان جي علائقي جي آبادي تي هڪ اهم مذهبي اثر پيو آهي.

دلچسپ، جي Karaites ماڻهن جي گفا ۾ آباد کي ترجيح ڏني. هن جو هڪ مثال اهڙي Dzhuft Kale ۽ Mangup-Kale طور شهرن جي طور تي خدمت ڪري سگهن ٿا. ڪجهه عالمن جي ورجن مريم، جن جي غار ۾ مسيح کي جنم ڏيڻ گھرون جي Karaite بڻ hypothesis ڏسجي.

اسان جي دور جي شروعات اتر هن قوم جي وڌيڪ ترقي جي لڳل هئي. Karaites جي Caucasian ٽڪري جي ذريعي گذري ۽ موجوده Dagestan جي سڏجي ۾ آباد. هن عمل جي فعال ٿيڻ جو عربن جي حملي دوران ستين صديء ۾ ٿي گذريو. Karaites جي Turkic قبيلن سان مٿي teamed آهن. ساڳئي وقت، اھي پيدا کي Khazar Khanate، جنهن کان پوء هن جي حملو ڪيو ويو موجود کان محروم ٿي ويو ته Crimean Tatars. Karaites ان جي ماڻهن جو سڀ کان گم ٿي.

هن قوميت جي surviving ميمبرن ڪاهيندڙن جي طاقت هيٺ آيو. جي ذري جي ويجهو هڪ ئي وقت ۾، پر وڌيڪ سڌريل ماڻهو، رڳو نه رواج ۽ روايتون، پر پڻ Tatars کان اڌار جي ٻولي. سبب کان سواء Karaites جي سڀ کان مجاز قوم سمجهيو ويندو آهي. تصديق اڃا Crimean Tatars جي ٻولي هڪ ڏنو قوميت جي ٻين ميمبرن جي ٻوليء کان وڏو اختلاف ڪيو آهي ته آهي.

لفظ "سزا" جي ماڻهن کي نه صرف وهم. هيء مدت karaites تعليمات professing ڪنهن به قوميت جي نمائندن جي سلسلي ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي.

مذهبي تحريڪ

جڏهن ته حقيقت اها آهي ته Karaites وانگر هڪ تحريڪ نه آهي ته، پهرين ڌماڪي ۾ 8th صدي عيسويء ۾ به ذڪر ڪيو. اها ڳالهه هن دور ۾ موٽي هڪ ڪجهه يهودي مذهبي فرقي ananitov جي پهرين ذڪر ڪرڻ جي تاريخ آهي. ڪميونٽي جي مقصد سڀني antiravvanisticheskogo رخ جي بينر هيٺ سندن اثر يهودي گروپن گم ٿي ويا آهن متحد ڪرڻ هو. هن فرقي جو مٿو، Anan پابندي دائود، سندس سڀ حامي ڪرڻ موسى جي تعليمات تعليم حاصل ڪرڻ لاء مڪمل آزادي جو انجام ڏنو، بدران گهرڻ جي Talmud جي نفي، گڏو گڏ توريت جي هن وشال کي صرف پاڪ ڪتاب جي طور تي،.

جي Karaites جي اصليت، گڏو گڏ سندن ايمان ۽ زندگي جي بيان جي ڪتاب "Eshkol شد Cofer" لکيو Yuhudoy Hadassi (1147) ۾ حاضر.

هن ڪم ۾، مصنف هن قوم جي رسم عمل، گڏو گڏ ان جي بحث، جنهن جي برادري جي نمائندن ۽ عيسائين جي وچ ۾ جو بندوبست ڪيو ويو اختصار.

جن جي Karaites، ۽ ڪتاب جي باري ۾ اسان کي ٻڌائي ٿو ته "Adderet Eliyahu"، Eliyahu بين Moshe Bashyachi جي لکيل. هن جو ڪم، جنهن جي 15th صدي عيسويء جي آخر ۾ آزاد ڪيو ويو ع ۾، ان جي مهانڊن رپورٽنگ جي رسم رواج جي باري ۾ جامع معلومات تي مشتمل آهي.

اچار

اصل، جو ڪلام "سزا" اسان جي ملڪ ۾ صرف مذهبي گروپ جو مطلب. اهو دين کي وهم ۽ قوميت سان ڪندا ڪجھ به نه ھو. سڀ ته سوويت دور تبديل ٿي. اهو هڪ وقت جڏهن مذهب ڪٿي به ذڪر نه آهي هو. ان سلسلي ۾، ۽ ماڻهن جي نسلي گروهه جي نالي لاء ٺھرايل مدت "Karaites" جي ڪٺا نه هو.
ڇا اڄ اهو لفظ "کارا" ڪندو؟ انهن مذهب جي حوالي کان سواء مهانڊن آڌار. ڪڏهن ڪڏهن ته ٺھرايل مدت "سزا"، جي اعترافي ٽڪيٽ تي اشارو ڏئي اڪائونٽ ۾ ان شخص جي قوميت وٺڻ کان سواء.

سامي نظريو

ڪجهه assumptions موجب، سنڌ جي Karaites قوميت جي يهودي ethno-لساني ٽولو ته يهوديت dotalmudichesky تبليغ کان هو. هي نظريو رڳو 19th صديء جي آخر ۾ ايتري قدر جو هو. ۽ ان کي جدا ۽ Karaites جي آهي. اڄ هن نظريي جي نسلي گروهه جي اڳواڻن کان تکي تنقيد جي تابع آهي. اهو Karaite برادري جي سڀ کان ميمبرن جي حمايت نه آهي. تنهن هوندي به، جي نظريي جي يهودي بڻ جي حامي اڃا هاڻي نه آهي. انهن جي يوڪرين ۽ Crimea ۾ رهيو.

Turkic نظريو

اتي هڪ گمان آهي ته Karaites جي قوميت جي Khazars کان وسايو آهي. هڪ Turkic بدوشي قوم (7-10 سي سي.)، يهوديت کي تبديل ڪريو.

هي نظريو هلي هلي Grigorevym (روسي مستشرق) جي اڳيان رکندو هو، 1846 ۾ ان جي پکڙيل جي Karaites جي Khazar بڻ جي 20th صديء جي نسخو ۾ روس جي سائنس کي تسليم ڪيو وغيره وغيره. اهڙي هڪ نظريو ڀلي ڪري آيا، ۽ نسلي گروهه جي اڳواڻن، جيڪي يهوديت ۽ يهودين کي سندس قوم ڏانھن ڪنهن به سلسلي انڪار ڪندي. جڏهن ته، ڪيترن ئي مذهبي Karaites Khazar نسخو تنقيد سان ملاقات ٿي ويو. سندن اصل ۾ Turkic عنصرن جي وجود کان انڪار کان سواء، انھن جي Khazar نظريي سان متفق نه ڪندا آھن. تاريخ کي، اسان هن نسخي، ۽ ڪيترن ئي مفڪرن سان متفق نه ڪندا آھن.

جي Khazars جي اولاد اڪثر پاڻ Karaites، Krymchaks ۽ پهاڙي يھودين تي غور. ۽ هي نسخو به موجود ڪرڻ جو حق اٿس. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي Karaites، Krymchaks ۽ پهاڙي يهودين، جي Chuvash (Khazar) جي ڪجهه عناصر پنهنجي ٻولين ۾ آهي. هن نسخي جي حق ۾ ۽ هڪ مذهب سان تعلق رکندڙ. Krymchaks، گڏو گڏ ان جي Khazars، profess آرٿوڊوڪس يهوديت ravvanistichesky.

synthetic نظريو

نه جن جي Karaites جي سوال کي هڪ ٻئي جو جواب آهي. تاريخ کي، هڪ نسخو آهي ته Turkic ۽ سامي نظريو combines. سندس چوڻ موجب، هن قوم Khazar-Crimean Bulgarians ۽ يهودين، Karaites mixing جو نتيجو آهي. اسان اڳتي هن نظريي Yufud Kokizov ۽ الياتي Casas ڪر. اهي ڄاڻي Karaites دعوي ڪئي آهي ته نسلي گروهه جن جي نمائندن اهي هئا، هڪ مڪمل-blooded Semites طور درجه نه ٿي سگهي.

مشرقي يورپ جي شروعات

اتي هڪ نظريو اهو آهي ته چند سئو Tartar ۽ Karaite خاندانن سندس principality ۾ سندن آبادڪاري لاء پلي ويا ته Crimea کان لٿئنين شهزادي Vytautas آهي. بهرحال، ڪجهه سائنسدانن (پطرس گولڊن، دان Shapiro ۽ Golda Akhiezer) ٻڌائڻ مختلف نظريو تجويز ڪيو ويو آهي. سندن hypothesis موجب، سنڌ جي Karaites جي ابن ڏاڏن، مشرقي يورپ ۾ اڄ رهندڙ، جي Crimea کان نه ايندا آهن. چيائون ته لاڙ وولگا ۾ ۽ اتر ايران ۾ ملڪ ڏانهن روانو ٿيو، ته منگول جي تي قبضو ڪيو. ان کان سواء، ڪجهه Karaites Byzantium کان، گڏو گڏ ان جي عثماني سلطنت کان يورپ ۾ پهتو.

علم الانسان جا

سوال "ڪير Karaites آهن؟" لاء مون کي هڪ جواب حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، ۽ ڪيترن ئي ماهرن انسان جي مطالعي ۾ ملوث. پوء، anthropologist 1880 ع ۾ Constantin Ikov هن قوم جي Crimean نمائندن سان تعلق جي باري ۾ ٽن درجن کوپڙين جو اڀياس ڪيو ويو آهي. unequivocal ٿڪل جي انگن اکرن جي بنياد ته Karaites جي Semites سان واسطو رکندڙ نه آهن تي ڪيو ويو. اهي brachycephalic طور درجه ڪري سگهجي ٿو.

جي لٿئنين Karaites جي نمائندن جي Anthropological پکيڙ 1904 ع ۾ Yulianom Talko-GRINTZEVICH تحقيق ويا

1910 ع ۾، ان سائنسدان Vitoldom Shreyberom ته Karaites Semites ڏانھن کي racial غصو شڪ سودي ويو. هن قوم، هن چيو ته Finno-Ugric گروپ کي ٿي گذريو آهي.

1912 ع ۾ SA Weissenberg نئين پڙهائي جو بندوبست ڪيو ويو آهي. هن سائنسدان جي anthropological خاصيتون Krymchaks يھودين ۽ Karaites جي مقابلي ۾. تنهن هوندي به، هن نتيجي تي پهتي ته گذريل ٻن نسلي گروهن جي شبه.

پولش ۽ لٿئنين Karaites 1934 ع Korrado Dzhini ۾ تحقيق هئا. هن سائنسدان جي Khazars ۽ Cumans سان Chuvash سان هن امت جي سلسلي جي باري ۾ ان جي نتيجي وٽ آيو، ۽ ان سان گڏوگڏ،.

1963 ع ۾، هڪ Pulyanosom مشرقي خاصيتون، جنهن سندن ظاهر لٿئنين Karaites (تصوير هيٺان ڏسي) ۾ ڪيو آهي ويجھو لڳل هئي.

رت جي هن نسلي گروهه جي ميمبرن 1968. ۾ منعقد ڪيا ويا جڏهن ته پهچڻ لٿينيا ۽ مصر ۾ Karaites، جنهن جي ڀونوچ سمنڊ پيپلزپارٽي جي اصليت جي تصديق جي اھڙي ظاهر کي نکيڙيو.

1971 ع ۾، Academician هلي ص Alekseevym Khazar Sarkel جي ڳوٺ ۾ رهندڙ ماڻهن جي craniologically مطالعي منعقد ڪيو ويو. نتيجي ۾، سائنسدانن سودي آهن ته Karaite قوم (Sarmatians، Alans، Goths) جي Khazars جي مقامي قبيلن سان mixing کان نتيجي.

2005 ع کان 2013 ع تائين جي دور ۾. مطالعي ويهن-اٺ Karaites سان تعلق رکندڙ جينياتي ونڊيو underwent. ڊيٽا حاصل مشرقي، Sephardic ۽ Ashkenazi يھودين لاء هن قوم ۽ ان جي قرب جي مشرق وسطي جي اصليت ظاهر ٿي. مطالعي مشرقي ۽ مصري Karaites جي اھڙي تصديق ڪئي آهي.

هن نسلي گروهه جي مکيه ظاهري فرق سراسري اوچائي، وسيع خزانه، لسي يا ڪجھ کليل وار ۽ سڪو اکين ۾ هيٺيان آهن. ڪيتريون ئي Karaites (تصوير هيٺان ڏسي) وضاحت سان نڪ جي تري ۽ almond- کي thickens آهن نما اکيون، جنهن چند protrude.

هن قوميت جي سکن جي نمائندن هلڪو پيلو جي ڇانو ڪئي.

يهودين سان تعلق

هڪ ڊگهي وقت لاء Karaites ان جي اصليت جي سامي نظريي کي برقرار رکيو. تنهن هوندي به، اهي سندن يھودين جي ثقافت جي مخالفت نه ڪئي. تنهن هوندي به، سڀڪنھن شيء کي سڏجي ٿو Karaites جي آباد کان پوء تبديل ٿي، جو روسي سلطنت کي پنهنجي سلطنت سان هئا. هن جي دور کان وٺي لساني گروپن سمجهيو نمائندن پڌرو پاڻ يهودين جي مخالفت ڪئي آهي. اڳواڻن Karaites قوميت، ثقافتي ۽ سياسي حلقن ۾ مشهور ماڻهن، پنهنجي قوم جي اصليت جي rebuttal سامي شادي ڪرائي ڏني. هن رجحان جي مضبوطي جي شروعات 20th صديء ۾ پيا آهن. : جيئن ته هي سازگار عنصر

- آزاديء لاء، جڏهن سڀ پيپلز برابر حق، يهودين کان سواء هئا.
- لساني assimilation، عبادت ۾ عبراني ٻوليء رکيو هو ۽ هڪ Karaite سان ان کي مٽائي؛
- عيسائيت کي Karaite دانشورن جي عبوري؛
- dejudaization Karaite آبادي.

اڄ جي اڳوڻي سوويت يونين ۾ رهندڙ پيپلزپارٽي، ۽ جي نمائندن جي يهودين کي پاڻ مخالفت ڪري وڌو.

مذهب

Karaism syncretic عقيدن ۽ عملن ceremonial ۽ ويساهه قسمن جا نظام آهي. ۽ اڃا به ان مذهبي تحريڪ ته Anan بين داؤد کي adheres جي تعليم جي ويجھو آهي. ان جو بنيادي اصول سمجهي:
- هڪ جي پاڙيسريء جي لاء ۽ الله کي پيار،
- سڀني اخلاقي ريتن رسمن جي هن وشال، جنهن جي پاڪ ڪتاب ۾ ڏنو ويو آهي.

سنڌ جي ماڻهن جي تاريخ اهڙي ئي وقت تي Karaite مذهبي رواداري خصوصي. اهي ٻئي تعليمات کي مذهبي نفرت محسوس نه ڪيو، ايمان آهي ته فقط هن صورت ۾ ئي شخص آسماني زندگي جو حقدار آهي. اهڙي خاصيتون مذهبي Karaites جي لٿئنين ۽ Crimean ماحول ۾ اٿي ۽ ان سان ملن نه ڪندو آھي جي اجازت ڏئي. مبالغي کان سواء، اسين ٿا چئون ته مذهب انهن نسلي ۽ ثقافتي سالميت کي محفوظ ڪرڻ لاء هن قوم جي مدد ڪئي آهي.

ڪجهه ع ۾ سنڌ جي Crimea جي شهرن ۾ ان کي اڃا به Karaites جي مندر (نماز جي گھر) کي ڏسڻ لاء ممڪن آهي. ان جي مهاڙي تي ان جي هڪ ڇهه-نشاندهي ڪئي تارو ڪئي. تنهن هوندي به، ان جي يهودي، ۽ kenassa سڏيو نه آهي. اڄ اڪثر انهن گھرن ۾ لاوارث آهن يا ان جو ارادو مقصد لاء استعمال نه.

هن قوم جي مشهور نمائندن

سڀني وقتن تي، ثقافتي ۽ ڄاڻو ماڻهن Karaites ٻڌ. هن نسلي گروهه جي مشهور ماڻهن دنيا کي سائنس ۽ ادب جي ترقيء لاء هڪ وڏو حصو ڪيو آهي. انھن مان Andron سينيئر شد-Rofe بين Yosef، جن جي 1260-1320 biennium ۾ رهندو آهي. هن چيو ته هڪ فلسفي ۽ وڪيل، اديب ۽ ڊاڪٽر، liturgical شاعر ۽ exegete هو. جي Andron جي فطرت sober ۽ مراد من هئا. سندس رڙيون ۽ versatile علم کي استعمال ڪندي، هن قيمتي مقالن جو هڪ انگ لکيو. انهن مان هڪ ڪتاب "Mivhar" جنهن ۾ ويچار توريت ڏنو آهي. هن ڪم جي Karaite ڪمن مان بهترين جي هڪ سمجهيو ويندو آهي.

جي Karaim ماڻهن جي هڪ ٻي شاندار نمائندو Abkovich Rafael Avraamovich آهي (1896-1992 gg.). پولش hazzan جو هي آخري Wroclaw kenassa جي وقت ۾ ٺهرايو.

Karaite مشهور عوامي شخصيت، سائين ۽ انسان Bobovich Sima Solomonovich هو (1790-1855 gg.). 1820 ع ۾، هن شهر Yalta جي سر طور رهيو. 1837 ع ۾، هن جي پهرين Crimean Gaham طور تي تصديق ٿي ويو، ۽ Karaites جي هڪ سينيئر عالم لازم ڪيو ويو.

هن قوم جي سڀ کان نمايان نمائندن مان مشهور mathematicians ۽ مھانڊا، فوجي اڳواڻن ۽ عامل، معمار، educators، ڊاڪٽرن، ٿيٽر ڪارڪنن آهي ۽ پوء تي. المتوفي