دستاويز جي ڇنڊڇاڻ

سند - جي معلومات، حقيقتون، عمل، ڌڪيندا، حقيقت پريشاني يا انسان جي ذهني سرگرمي تحفظ جي مکيه وسيلو آهي، جنهن جي خاص ميڊيا (- اخبار سڀ کان اڪثر) استعمال ڪرڻ جا پيروڪار آهي. دستاويزي وسيلن جي تي هڪ تمام قسمين قسمين ۽ منفرد معلومات رکي سگهي ٿو ، اقتصادي، سماجي ۽ ٻين ڌڪيندا.

هن دستاويز جو تجزيو سندن بنيادي مواد جي ظاهر جي ضرورت هوندي آهي. هن مقصد منطقي جي تعمير، طريقن ۽ طريقيڪار ته چڱو جو مواد کان ضروري معلومات ڏين ٿيون مدد ڪرڻ جي قابل آهن.

اڪثر تحقيق جي مفاد هڪ implicit صورت ۾ سنڌ جي دستاويز ۾ معلومات پيش، فارم ۽ مواد آهي ته هنن جون ضمانتون جي پيدائش جو مقصد سان ملڻ ۾، پر ان کي هميشه معاشي ريسرچ جي مقصد سان ٺهڪي نه ٿو. تجزيو دستاويز جي صورت جي محقق لاء دعا گهري ۾ اصل ڊيٽا ڪيو ور.

هن دستاويز جو تجزيو هيٺين سميت ڪيترائي عنصر، تي دارومدار: سنڌ جي حالتن، مقصد ۽ ان جي مطالعي جي مقصدن؛ جي متن پاڻ جو مواد؛ تعليمي قابليت ۽ تحقيق جي تجربي، گڏو گڏ سندس تخليقي وجدان جي موجودگي. شخصيت، انسان جي مطالعي ۾ مصروف، به، جي نتيجي تي اثر ڇڏيو آهي، ڇاڪاڻ ته انتهائي داخلي جي ذريعن زير تعليم جو هي طريقو.

پرائمري (۽ خاص طور تي - ثانوي) جي صحيح تعبير امان جي معلومات ٽارگيٽ ڏين ٿيون ۾ دستاويز انگن اکرن جو تجزيو جي مختلف طريقن جي درخواست جي لحاظ کان آهي.

تجزيي جي مکيه قسمن جي classical (الوقت) ۽ رواجي (يا مواد ڇنڊڇاڻ) آهن. اهي بامعني سچا نه بابت تڪرار ڪيو، جڏهن ته پر اعزازي آهن، انفرادي وڌڻ compensates، معتبر معلومات حاصل ڪرڻ لاء Economist ۾ (marketer يا ٻين ماهر) جي مدد ڪري.

اڪثر حالتن ۾، سند تجزيو طريقو جڏهن ثانوي دستاويزن سان گڏ سماجي ۽ نفسياتي تعارفي ڪم ڪري استعمال ڪيو ويندو آهي.

دستاويز جي روايتي تجزيو، حقيقت ۾، منطقي ذهن constructs ته ڏسڻ جي هڪ خاص نڪته نظر، هڪ خاص اقتصادي صورتحال کي دلچسپ سان مواد جي مکيه مواد جي نشاندهي ڪرڻ جو ارادو آهن جو هڪ سند آهي. روايتي تجزيو اسان کي، سنڌ جي مواد ٻڌڻ لاء، مکيه خيال ۽ سوچون پئجي ويو، سندن پيدائش جو سراغ کي اختلاف ڏسي کين معاشي، مارڪيٽنگ ۽ ٻين جڳهن جي اصطلاحن ۾ تعين ڪري، وغيره جي اجازت تحقيق جي اهڙي قسم جي سڀ کان اهم، ۾-کوٽائي پارٽي دستاويز ڪپڙا تي وس وارو آھي. هن جا نقصان - ان subjectivity.

ڇا ڪا سند فارم، ان سلسلي، جيڪو مصنف، جيڪي سنڌ جي مقصد جي پيدائش آهي جو قول آهي، ته ڪيئن معتبر ۽ مستند وسيلي جيڪي متن جي اندازي مطابق قدر آهي، وغيره: روايتي تجزيو هيٺين سوالن جا جواب ڏيڻ لاء نازل آئٽم جو مواد

ظاهري ۽ اندروني روايتي تجزيي جي وچ ۾ فرق. ظاهري سان - جي سند سلسلي ۽ حالتن جي جنهن ۾ هن چيو ته بيٺو مقصد reliability وغيره گهر ۾ ڳوليو، ان جي ظاهر، بڻجي، جي ليکڪ ۽ سنڌ جي پيدائش جو بڻائيندڙ جي جاء ۽ وقت جي آڌار،،، - جي سند جي مواد analyzes :. کي حقيقتون ۽ انگن اکرن جي reliability تعين ڪري، مصنف جو بيان ڪيو ويو آهي competence، جي واقعي طرف سندس غصو، وغيره.

جي تنگ specifications جي ڪجهه دستاويز اهڙي، جو قانوني نفسياتي، ۽ ڪجهه ٻين طور تجزيي جي خاص طريقن، جي استعمال جي ضرورت آهي.

هڪ رواجي (روايتي سان مقابلي ۾) دستاويز جي تجزيي جي subjectivity overcoming تي ڳڙ آهي. هي طريقو به هڪ مواد ڇنڊڇاڻ يا مقداري جو طريقو سڏيو ويندو آهي. هن معاملي ۾ تعليم حاصل اهڙي مال ۽ مواد آهي ته مواد جي اهميت خوبيون بيان ڪرڻ جي قابل آهن جي ڪنڀار کي سڃاڻي ٿي. تنهن هوندي به، ته هر مادي رواجي اشارو ڪندي اندازو ڪري سگهجي ٿو نه ذهن ۾ رکو.

مواد تجزيو صرف مقداري جي حراست ۾ هلائڻ، جڏهن، جڏهن ته مادي جي ظاهر exhaustively مڪمل نه ٿو ٿي سگهي. اهو conclusions ٺاهڻ لاء استعمال ڪري سگهجي ٿو، ۽ جي ڊيٽا هميشه فارمولو جي فطرت ۾ ٿيندو. اهو، ڪيس جتي هڪ اعلي سڌائي تجزيي ۾ هن جو طريقو استعمال ڪرڻ advisable آهي ته جيڪڏھن اسان کي مواد يا مطالعي جي وڏي رقم جو اڀياس اڪثر حصن مواد ۾ ظاهر ٿيندو.

مواد تجزيي جي متن جنهن بهترين اعتراض اڀياس پئي جو حصو فڪر ڪرڻ جي قابل جي ڪنڀار جي سڃاڻپ لاء استعمال ڪيو. هن نتيجي تي پهتو ته متن جي اثر جو تعين ڪرڻ لاء؛ جي سبب آهي ته ان جي پيدائش کي روانا ڪرڻا پوندا.